大熱倒灶的典故.(搞笑的歷史故事（真實(shí)的）)
1.搞笑的歷史故事（真實(shí)的）
武后初稱(chēng)周，恐下心未安，乃令人自舉供奉官，正員外多置里行。
有御史臺令史，將入 臺，值里行御史數人，聚立門(mén)內。令史不下驢沖過(guò)。
諸御史大怒，將杖之。令史云：“今日 之過(guò)，實(shí)在此驢。
乞先數之，然后受罰。”許之。
謂驢曰：“汝技藝可知，精神機鈍，何物 驢畜，敢于御史里行。”于是御史羞慚而止。
（出《國朝雜記》） 武則天剛剛改唐國號為周時(shí)，怕下屬群僚人心不安服，就下令讓各官署可自行選任供奉 官，正員之外還可設置里行。（供奉、里行都是不占編制非正式授職的下級官員。）
有一個(gè) 御史臺的令史（未入流的小吏），騎一頭驢要進(jìn)入臺署，恰遇上幾個(gè)里行御史站在門(mén)里，令 史沒(méi)下驢沖了過(guò)去，御史們大怒，要對他進(jìn)行杖責。令史道：“今天的過(guò)錯，實(shí)在是由于這 頭驢，請允許我先數落一下這驢，然后再受罰。”
御史們同意，于是令史對驢子數落道： “你有什么能耐，連機靈遲緩都不知道，你算個(gè)什么驢子，竟敢在御史里行！”于是御史們 深感羞慚而不再懲罰他了。 以上出自太平廣記254卷 侯味虛 唐戶(hù)部郎侯味虛著(zhù)《百官本草》，題御史曰：“大熱，有毒。”
又朱書(shū)云：“大熱有 毒。主除邪侫，杜奸回，報冤滯，止淫濫，尤攻貪濁。
無(wú)大小皆搏之，畿尉簿為之相。畏還 使，惡爆直，忌按權豪。
出于雍洛州諸縣，其外州出者，尤可用。日炙乾硬者為良。
服之， 長(cháng)精神，滅姿媚。久服，令人冷峭。
（出《朝野簽載》，明抄本作出《御史臺記》） 唐朝的戶(hù)部郎官侯味虛寫(xiě)了一部《百官本草》，其中寫(xiě)到御史時(shí)說(shuō)：“大熱，有毒。” 他又用紅筆寫(xiě)道：“大熱而有毒。
主要除祛邪惡和奸侫，杜絕邪行，判理冤屈，制止淫濫， 尤其善于攻訐貪贓污濁等行為。不論大小官員一概可以糾彈，從京畿各縣的尉簿小吏到大至 朝中宰相。
畏還使，惡爆直，忌按權豪。出自雍州洛州各縣，有其他州出產(chǎn)的，更加好用。
經(jīng)日曬后又干又硬的為上品。吃了它，可以長(cháng)精神，滅媚態(tài)。
長(cháng)久服用，能使人剛直嚴峻。” 賈言忠 唐賈言忠撰《監察本草》云：“服之心憂(yōu)，多驚悸，生白發(fā)。”
時(shí)義云：“里行及試員 外者，為合口椒，最有毒。監察為開(kāi)口椒，毒微歇。
殿中為蘿卜，亦曰生姜，雖辛辣而不為 患。侍御史為脆梨，漸入佳味。
遷員外郎為甘子，可久服。或謂合口椒少毒而脆梨毒者，此 由觸之則發(fā)，亦無(wú)常性。
唯拜員外郎，號為摘去毒。歡悵相半，喜遷之，惜其權也。”
（出 《御史臺記》） 唐朝人賈言忠在他撰寫(xiě)的《監察本草》中寫(xiě)道：“服了它心憂(yōu)，多驚悸，生白發(fā)。”時(shí) 義寫(xiě)道：“里行御史和試員御史（都是非正式授官的御史）是合口椒，毒最大。
監察御史是 開(kāi)口椒，毒性稍輕一些。殿中御史是蘿卜，也叫生姜，雖然辛辣但不用憂(yōu)患。
侍御史則是脆 梨，越吃越好吃。由侍御史遷調為員外郎，那就是柑桔了，可以久服。
有人說(shuō)合口椒毒性輕 而脆梨有劇毒，這是因個(gè)別吃過(guò)的人發(fā)出的感嘆，其實(shí)這東西是無(wú)常性的。唯有官拜員外郎 后，方可稱(chēng)為除去了毒。
但是，由御史遷調員外郎，他們也是歡喜惆悵各占一半，喜的是升 遷，可惜的是失去了御史的權力。” 以上出自太平廣記255卷 黃幡綽 唐安西牙將劉文樹(shù)口辯，善奏對，明皇每嘉之。
文樹(shù)髭生頜下，貌類(lèi)猴。上令黃幡綽嘲 之。
文樹(shù)切惡猿猴之號，乃密賂幡綽，不言之。幡綽許而進(jìn)嘲曰：“可憐好個(gè)劉文樹(shù)，髭須 共頦頤別住。
文樹(shù)面孔不似猢猻，猢猻面孔強似文樹(shù)。”上知其遺賂，大笑。
（出《開(kāi)天傳 信記》） 唐代時(shí)安西牙將劉文樹(shù)口才很好，尤其善于向皇上進(jìn)言或回答皇上的問(wèn)話(huà)，明皇為此曾 多次稱(chēng)贊過(guò)他。劉文樹(shù)的胡須長(cháng)在下巴頦的下邊、面貌很象個(gè)猴子。
有一次唐明皇讓黃幡綽 嘲弄一番他的相貌以取樂(lè )，劉文樹(shù)是最忌諱別人稱(chēng)他猿猴這一“雅號”的，于是偷偷地奉送 財物行賂，求他不要說(shuō)自己象猿猴。黃幡綽答應了，他嘲詠道：“可憐好一個(gè)劉文樹(shù)呀，胡 須與下頦一起都長(cháng)在了別的地方。
劉文樹(shù)的相貌根本不象猴子，而猴子的相貌太象劉文樹(shù) 了。”明皇知道了他這樣說(shuō)，是劉文樹(shù)行了小賄求請之故，于是大笑。
出自太平廣記255卷。
2.丙吉問(wèn)牛的典故
【成語(yǔ)】丙吉問(wèn)牛
【出處】《漢書(shū)·丙吉傳》
【典故原文】吉又嘗出，逢清道群斗者，死傷橫道。吉過(guò)之不問(wèn)，掾史獨怪之。
吉前行，逢人逐牛，牛喘吐舌。吉止駐，使騎吏問(wèn)：“逐牛行幾里矣？”
掾史獨謂丞相前后失問(wèn)，或以譏吉，吉曰：“民斗相殺傷，長(cháng)安令、京兆尹職所當禁備逐捕，歲竟奏行賞罰而已。宰相不親小事，非所當于道路問(wèn)也。方春未可大熱，恐牛近行用暑故喘，此時(shí)氣失節，恐有所傷害也。是以問(wèn)之。”
掾史乃服，以吉知大體。
【典故解釋】看到牛的異常想起天氣變化，贊揚官員關(guān)心百姓疾苦。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于官員。
【例句】作為官員要像丙吉問(wèn)牛那樣關(guān)心百姓疾苦。
3.狗咬人一口人不能咬狗一口典故
在蓬萊傳說(shuō)八仙里有個(gè)呂洞賓，他原是讀書(shū)人，但兩次參加科舉考試都未中舉，從此以后，他就再不讀書(shū)，而依靠祖輩留下的家產(chǎn)，會(huì )客訪(fǎng)友，游山玩水，過(guò)著(zhù)逍遙自在的日子。
呂洞賓在成仙之前，有個(gè)同鄉好友叫茍杳，他父母雙亡，家境十分貧寒。
呂洞賓很是同情他，和他結拜為金蘭兄弟。
并請他到自己家中居住，希望他能刻苦讀書(shū)，以后好有個(gè)出頭之日。
一天，呂洞賓家里來(lái)了一位姓林的客人，見(jiàn)茍杳一表人才，讀書(shū)用功，便對呂洞賓說(shuō)：
“呂先生，我想把愚妹許配給茍杳，你看如何？”
呂洞賓怕耽誤了茍杳的前程，連忙推托，但茍杳得知后便動(dòng)心了，就對呂洞賓表示同意這門(mén)親事。
呂洞賓說(shuō)：
“林家小姐貌美賢惠，賢弟既然主義已定，我也不攔阻了，不過(guò)成親之后，我要先陪新娘子睡三宿。”
茍杳一聽(tīng)不禁一愣，但思前想后，還是咬牙答應了。
茍杳成親這天，呂洞賓喜氣洋洋，而茍杳卻無(wú)臉面見(jiàn)人，干脆躲到一邊不見(jiàn)面。
晚上，洞房里新娘子頭蓋紅紗，倚床而坐。
這時(shí)，呂洞賓闖進(jìn)屋來(lái)，也不說(shuō)話(huà)，只管坐到桌前燈下，埋頭讀書(shū)，林小姐等到半夜，丈夫還是不上床，只好自己和衣睡下。
天明醒來(lái)，丈夫早已不見(jiàn)，一連三夜都是這樣，可苦壞了林小姐。
茍杳好不容易過(guò)了三天，剛進(jìn)洞房，見(jiàn)娘子正傷心落淚，連忙上前賠禮，林小姐只管低頭哭著(zhù)說(shuō)：
“郎君，為何三夜竟不上床同眠，只對燈讀書(shū)，天黑而來(lái)，天明而去”
這一問(wèn)，問(wèn)的茍杳目瞪口呆，半天，他才醒悟過(guò)來(lái)，雙腳一跺，仰天大笑，原來(lái)是哥哥怕我貪歡，忘了讀書(shū)，用此法來(lái)激勵我。
哥哥用心，可謂太狠心啊！
林小姐被茍杳說(shuō)得丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，待茍杳說(shuō)明經(jīng)過(guò)，夫妻兩個(gè)才雙雙歡喜起來(lái)，齊聲說(shuō)道：
“呂兄此恩，我們將來(lái)一定報答他！”
幾年后，茍杳果然金榜題名做了大官，夫妻倆與呂洞賓一家灑淚而別，赴任去了。
一晃八年過(guò)去了，這年夏天，呂家不慎失了大火，偌大一份家產(chǎn)，化成一堆灰燼。
呂洞賓只好用殘留的破瓦爛磚搭了一間茅草屋，和妻小在里面躲風(fēng)避雨，日子十分艱難。
夫妻倆商量，決定去找茍杳幫忙。
呂洞賓一路上歷盡千辛萬(wàn)苦，終于找到了茍杳府上，茍杳對呂洞賓家遭大火的事非常同情，并熱情招待他，可就是不提幫忙的事情，一連住了 一個(gè)多月，一分錢(qián)也沒(méi)有給呂洞賓，呂洞賓以為他忘恩負義，一氣回了家。
呂洞賓回家一看，原來(lái)家里蓋了新房，很是奇怪。他剛要邁進(jìn)家門(mén)，卻見(jiàn)大門(mén)兩旁貼著(zhù)白紙，知道家中死了人，他大吃一驚，慌忙走進(jìn)屋內，見(jiàn)屋內挺著(zhù)一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，呂洞賓愣了半天，才輕輕叫了一聲娘子。
娘子回頭一看，驚恐萬(wàn)狀，顫顫抖抖地叫道：
“你，你是人還是鬼？”
呂洞賓更覺(jué)詫異，問(wèn)：
“娘子，何出此言，我好好地回來(lái)了，如何是鬼？”
娘子端詳了好久，才認出真是呂洞賓說(shuō)：
“嚇死我了！”
原來(lái)，呂洞賓走后不久，就有一幫人來(lái)幫他蓋房子，蓋完房子就走了。
前天中午，又有一大幫人抬著(zhù)一口棺材進(jìn)來(lái)了，他們說(shuō)呂洞賓在茍杳家病死了。
呂洞賓一聽(tīng)，知道是茍杳玩的把戲。
他走近棺材，氣得操起一把大斧把棺材劈開(kāi)兩半，只見(jiàn)里面全是金銀珠寶，上面還有一封信，寫(xiě)道：
“茍杳不是負心郎，路送金銀家蓋房。你讓我妻守空房，我讓你妻哭斷腸。”
呂洞賓看完信后如夢(mèng)初醒，他苦笑了一聲：
“賢弟，你這一幫，可幫得我好苦啊！”
4.土筍凍的典故
土筍凍的開(kāi)山鼻祖是我們的民族英雄鄭成功 鄭成功奉命攻打臺灣之時(shí)，曾經(jīng)有一段時(shí)間，糧草緊缺。
而鄭成功治軍嚴明，堅持不接受老百姓的任何資助。 駐軍當時(shí)所在地離海灘很近，將士們到海邊挖出來(lái)大量的“土筍”，而鄭成功每日僅食用以土筍煮成的湯。
憂(yōu)國憂(yōu)民的鄭成功為了早日收復臺灣，經(jīng)常忘記用餐，而其下將士經(jīng)常要再次溫熱土筍湯。 某日，鄭成功不想讓手下將士為他溫熱，直接食用凝成凍的土筍湯，沒(méi)想到這味道比土筍湯要好，無(wú)意中鄭成功發(fā)明了安海土筍凍！ 安海土筍凍逐漸流傳開(kāi)來(lái)，經(jīng)后人不斷改進(jìn)制作方法及佐料，形成了現在廣為人知的安海土筍凍！ 土筍凍土筍凍是一種由特有產(chǎn)品加工而成的凍品。
它含有膠質(zhì)，主原料是一種環(huán)節動(dòng)物，學(xué)名沙蟲(chóng)，身長(cháng)二、三寸，經(jīng)過(guò)熬煮，所含膠質(zhì)溶入水中，冷卻后即凝結成，其肉清，味美甘鮮。配上好醬油、北醋、甜醬、辣醬、芥辣、蒜蓉、海蜇及芫荽、白蘿卜絲、辣椒絲、番茄片，就成了色香味俱佳的風(fēng)味小吃。
土筍凍是用生長(cháng)于海邊灘涂的一種名叫"土蚯"的無(wú)脊椎軟體小動(dòng)物加工制作的，晶瑩剔透，柔韌嫩脆，鮮甜爽口，尤其是沾上各種佐料，更別具風(fēng)味。據說(shuō)，制作土筍凍的"黑土蚯"，全國只有廈門(mén)、海滄、安海一帶沿海灘涂才有。
但以安海鎮五里橋中亭港附近的土筍最肥最大。土筍凍的制作以西垵村最為出名。
土筍凍不僅味道鮮美，營(yíng)養豐富，而且有藥用價(jià)值，當你喉嚨疼痛時(shí)，吃了它立即止痛，勝似靈丹妙藥。它能降火消炎，清涼解熱，是人們在大熱天十分喜愛(ài)的小吃。
這土筍原是野生于沿海江河入海處咸淡水交匯的灘涂上，學(xué)名叫做“星蟲(chóng)”的一種環(huán)節軟體動(dòng)物。它含有膠質(zhì)，身長(cháng)二、三寸，其外形粗陋，顏色黑褐，粗者如食指，細者似稻莖，約有拇指長(cháng)短，還拖著(zhù)一條長(cháng)有一二寸，細如火柴梗、伸縮自如的“尾巴”。
“土筍凍”就是用它加工而成的凍品。 土筍被從沙子里逮出，先放養一天，以吐清雜物，然后下鍋熬煮，因為這東西像豬皮一樣具有高度的膠原蛋白，所以熬得一鍋粘粘糊糊，盛出來(lái)后裝在小碗中，待其自然冷卻之后，就凝固成一小碗“土筍凍”了。
它們個(gè)個(gè)顏色白潤晶瑩剔透，其肉清，味美甘鮮，清香軟嫩，滑溜爽口。配上好醬油、北醋、甜醬、辣醬、芥辣、蒜蓉、海蜇及芫荽、白蘿卜絲、辣椒絲、番茄片等就成了色香味俱佳的風(fēng)味小吃了。
土筍的吃法也是很多的，除了制成“土筍凍”外，還可以炒食、煮湯，也可以跟洋參、瘦肉等一起煲來(lái)做藥膳，有補腎壯陽(yáng)的功效。 做“土筍凍”其實(shí)也很簡(jiǎn)單，先把土筍泡在水里，讓它吐出肚里的泥漿，再鋪在石板上碾壓破肚，洗去肚里殘余的泥漿雜質(zhì)，然后加水在鍋里猛火旺燒，只需滾沸兩三分鐘就成。
經(jīng)過(guò)泡、壓、煮三道工序，最后，便是舀起倒入事先備好的模具中冷卻成型。 從前到了大熱天，“土筍凍”不好凍結，現在有了冰箱，大熱天也可以做，一年四季都有“土筍凍”吃。
直徑一寸多、厚約半寸的“土筍凍”成品，批發(fā)價(jià)一個(gè)賣(mài)幾角錢(qián)，堪稱(chēng)價(jià)廉味美。 閩南人有一首用閩南語(yǔ)唱的名叫《哇，土筍凍》的歌曲，歌中唱道：“土筍凍呀土筍凍，最最好吃真正港（正宗），天腳（底）下，籠（全）都真稀罕，獨獨咱家鄉出這項。”
“酸醋芥末芫荽香，雞鴨魚(yú)肉阮（我）都無(wú)稀罕，特別愛(ài)咱家鄉土筍凍，哇，哇，想做土筍凍。”。
