永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭,修禊事也。
群賢畢至,少長(cháng)咸集。此地有崇山峻嶺、茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。 【解說(shuō)】 王羲之(321~379或303~361年),字逸少,瑯琊臨沂(今屬山東)人,東晉著(zhù)名書(shū)法家,曾任右軍將軍,世稱(chēng)“王右軍”。
為王敦、王導的從子,深為二王所器重。后托病辭官,精于書(shū)法,史稱(chēng)“書(shū)圣”。
傳見(jiàn)《晉書(shū)》卷80。 古人每逢三月上旬的巳日(魏以后始固定為三月三日)到水邊“修禊,以消除不詳。
南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》有“三月三日,士民并出江渚池沼間,為流杯曲水之飲”。人們集會(huì )于曲水之旁,在上流放置酒杯,任其順流而下,直到停止流動(dòng),在誰(shuí)面前,誰(shuí)則取而飲之,叫做“流觴”。
王羲之素有“書(shū)圣”之贊譽(yù)。他最為后人所稱(chēng)道的作品是《蘭亭集序》,號稱(chēng)“天下第一行書(shū)”。
晉穆帝司馬聃永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與當時(shí)名士41人集會(huì )于會(huì )稽山陰的蘭亭,修祓禊之禮,曲水流觴,飲酒賦詩(shī),王羲之揮毫書(shū)寫(xiě)詩(shī)序,即著(zhù)名的《蘭亭集序》。《晉書(shū)·王羲之傳》:“會(huì )稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí),亦居焉。
孫綽、李充、許詢(xún)、支遁等皆以文義冠世,并筑室東土,與羲之同好,嘗與同志宴集于會(huì )稽山陰之蘭亭,羲之自為之序,以申其志。” 王羲之適逢酒酣,乘興揮筆,意氣飛揚,瀟灑自如,寫(xiě)下這絕代書(shū)法佳品。
酒醒之后,“更書(shū)數十百本,終不及之”。可見(jiàn)在酒的幫助下使他寫(xiě)出了后世書(shū)法家所難以企求的藝術(shù)珍品,博得一代名君唐太宗的異常珍愛(ài),推為王書(shū)第一,死后又殉葬昭陵,可見(jiàn)其有振撼人心的藝術(shù)感染力。
“蘭亭流觴”后成為膾炙人口的酒典和風(fēng)雅之事。
“入木三分”這則成語(yǔ)的意思是筆力深入木板三分,形容書(shū)法筆力強勁,也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻透徹。成語(yǔ)出自唐朝張懷瓘的《書(shū)斷》:“晉帝時(shí),祭北郊,更祝版,工人削之,筆入木三分。”
王羲之字逸少,晉朝時(shí)會(huì )稽(今浙江紹興)人,是我國著(zhù)名的書(shū)法家,他的書(shū)法功力很深,博采眾長(cháng),卻自成一家,數代人都稱(chēng)譽(yù)他為“書(shū)圣”(書(shū)法圣賢),至今有不少他的書(shū)法真跡和拓本流傳世間。因為他曾經(jīng)做過(guò)右軍將軍,所以后人又稱(chēng)他為王右軍。說(shuō)到書(shū)法,通常“秀麗體”以秀美見(jiàn)長(cháng)卻不免筆力柔軟;而“蒼勁體”筆力雄渾卻常顯粗硬。而王羲之的書(shū)法卻脫俗得既秀麗又蒼勁,可以稱(chēng)得上冠絕古今。所以,學(xué)習書(shū)法的人很多都以他的字作范本。現今在他留下來(lái)的書(shū)帖中最著(zhù)名的有《蘭亭序》、《黃庭經(jīng)》等。
王羲之的字寫(xiě)得這樣好,固然與他的天資有關(guān)系,但最重要的還是由于他的刻苦練習。他為了把字練好,無(wú)論休息還是走路、心里總是想著(zhù)字體的結構,揣摹著(zhù)字的結構、間架和氣勢,而且不停地用手指頭在衣襟上劃著(zhù)。所以時(shí)間久了,連身上的衣服也劃破了。他曾經(jīng)在池塘邊練習寫(xiě)字,每次寫(xiě)完,就在池塘里洗滌筆硯。時(shí)間一久,整個(gè)池塘的水都變黑了。由此我們可以知道,他在練習書(shū)法上所下功夫之深了。
還有一次,當時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀,讓王羲之把祝辭寫(xiě)在一塊木板上,再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層,發(fā)現王羲之的書(shū)法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度,才見(jiàn)底!木工驚嘆王羲之的筆力雄勁,書(shū)法技藝爐火純青,筆鋒力度竟能入木三分啊!雖然這個(gè)傳說(shuō)本身有些夸張,但是用以比喻書(shū)法功力好和分析問(wèn)題透徹卻十分貼切!
王羲之(公元303-361年,一作321-379年),東晉書(shū)法家,字逸少。
原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),。官至右軍將軍,會(huì )稽內史,人稱(chēng)"王右軍"。
他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之12歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,從小向當時(shí)著(zhù)名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。
以后他渡江北游名山,博采眾長(cháng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習"兼撮眾法,備成一家",達到了"貴越群品,古今莫二"的高度。
與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩,結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。
草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢巧形密,行書(shū)遒勁自然,總之,把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒,標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)現書(shū)法美,而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有"書(shū)圣"美譽(yù)。
他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等"在南朝即膾炙人口",曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為"草之圣"。
王羲之沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。 王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。
其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū); 獻之,則稱(chēng)"小圣"。其后子孫綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。
武則天曾求王羲之書(shū),王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。
釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。 參考資料:/gb/cn_zgwh/2004-06/28/content_51237.htm 王羲之的故事 王羲之寫(xiě)字換鵝 王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。
他出身士 族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦 他做官。他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng) 他王右軍)。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候, 也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都 劃破了。
經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有 名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老 婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。
那種 竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什 么裝飾,引不起過(guò)路人的興 趣,看樣子賣(mài)不出去了 ,老婆婆十分著(zhù)急。 王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi) 字,當然賣(mài)不出去。
我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。 王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。
老 婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。 王羲之安慰她說(shuō):“別急。
你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字” 王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū) 法,都搶著(zhù)買(mǎi)。
一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。 許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。
但是王羲之卻有他 特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王 羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。
后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了 一批品種好的鵝。 王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。
當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河 里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在 逗人喜愛(ài)。 王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝 賣(mài)給他。
那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送 您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)。”
王羲之毫不猶豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。 王羲之教子習書(shū)法 尤克勤 王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子,自幼聰明好學(xué),在書(shū)法上專(zhuān)工草書(shū)隸書(shū),也善畫(huà)畫(huà)兒。
他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法,師承父親。有一次,王羲之看獻之正聚精會(huì )神地練習書(shū)法,便悄悄走到背后,突然伸手去抽獻之手中的毛筆,獻之握筆很牢,沒(méi)被抽掉。
父親很高興,夸贊道:“此兒后當復有大名。”小獻之聽(tīng)后心中沾沾自喜。
還有一次,羲之的一位朋友讓獻之在扇子上寫(xiě)字,獻之揮筆便寫(xiě),突然筆落扇上,把字污染了,小獻之靈機一動(dòng),一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上眾人對獻之書(shū)法繪畫(huà)贊不絕口,小獻之滋長(cháng)了驕傲情緒。
獻之的父母看此情景,若有所思…… 一天,小獻之問(wèn)母親郗氏:“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧?”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧?”媽媽又搖搖頭。
獻之急了,沖著(zhù)媽媽說(shuō):“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間?”“你要記住,寫(xiě)完院里這18缸水,你的字才會(huì )有筋有骨,有血有肉,才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭,原來(lái)父親站在了他的背后 。
王獻之心中不服,啥都沒(méi)說(shuō),一咬牙又練了5年,把一大堆寫(xiě)好的字給父親看,希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知,王羲之一張。
王羲之的故事: 1、王右軍的字 王羲之是我國東晉時(shí)的大書(shū)法家。
他出身士族,加上他的才華出眾,朝廷中公卿大臣都推薦他做官。他做過(guò)刺史,當過(guò)右軍將軍(人們也稱(chēng)他王右軍)。
王羲之從小喜愛(ài)寫(xiě)字。據說(shuō)平時(shí)走路的時(shí)候,也隨時(shí)用手指比劃著(zhù)練字,日子一久,連衣服都劃破了。
經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,王羲之的書(shū)法越來(lái)越有名。當時(shí)的人都把他寫(xiě)的字當寶貝看待。
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。
那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了 ,老婆婆十分著(zhù)急。 王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。
我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。 王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。
老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。 王羲之安慰她說(shuō):“別急。
你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字” 王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。
一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。 2、鵝 許多藝術(shù)家都有各自的愛(ài)好,有的愛(ài)種花,有的愛(ài)養鳥(niǎo)。
但是王羲之卻有他特殊的癖好。不管哪里有好鵝,他都有興趣去看,或者把它買(mǎi)回來(lái)玩賞。
山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。
后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的鵝。 王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。
當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在逗人喜愛(ài)。 王羲之在河邊看著(zhù)看看,簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。
那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不到破費,我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)。”
王羲之毫不猶豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。 3、吃餃子 一天,王羲之路過(guò)集市,見(jiàn)一家餃子鋪門(mén)口,人聲喧嚷,熱鬧非常。
尤其是門(mén)旁的那兩幅對聯(lián), 分外惹人注目,上面寫(xiě)著(zhù)“經(jīng)此過(guò)不去,知味且常來(lái)”十個(gè)字,橫匾上寫(xiě)的是“鴨兒餃子鋪”。但是字卻寫(xiě)得呆板無(wú)力,缺少功夫。
王羲之看罷,心中暗想:這樣的賴(lài)字,也配寫(xiě)匾?又一琢磨:“經(jīng)此過(guò)不去,知味且常來(lái)”。——好家伙!這里到底是什么人的買(mǎi)賣(mài), 竟能如此夸口? 走近一瞧,見(jiàn)鋪內有口開(kāi)水大鍋,設在一道矮墻旁邊。
包好的白面餃子, 好似一只只白色的小鳥(niǎo),一個(gè)接一個(gè)地越墻飛來(lái),不偏不倚正好落入滾沸的大鍋。一鍋下滿(mǎn),不用招呼,“小鳥(niǎo)”就停飛了。
等到這鍋餃子煮好,撈完,“小鳥(niǎo)”又排隊一樣飛來(lái),準確無(wú)誤。 王羲之十分驚奇,就順手掏出一些散碎銀兩,要了一大碗餃子,然后坐下。
這時(shí)他才發(fā)現,餃子個(gè)個(gè)玲瓏精巧,好象浮水嬉戲的鴨兒,真是巧奪天工的奇貨!他用筷子將餃子夾起,慢慢地送到嘴邊,輕輕地咬了一口。頓時(shí),清香撲鼻,鮮美滿(mǎn)口。
不知不覺(jué)間,把那一大碗餃子,全吞到了肚里。 一頓飽餐之后,王羲之對自己說(shuō):這鴨兒餃子果然不錯!只是門(mén)口那副對聯(lián)的字寫(xiě)得太差,與這美味餃子實(shí)在不能相配,我王羲之何不乘此機會(huì )為他們另寫(xiě)一副對聯(lián),也不辜負我來(lái)此一場(chǎng)——想到這里,他便問(wèn)店伙計:“請問(wèn)店主人在哪里?” 店伙計用手指著(zhù)矮墻說(shuō):“回相公,店主人就在墻后。”
王羲之繞過(guò)矮墻,見(jiàn)一白發(fā)老太婆坐在面板之前,一個(gè)人搟餃子皮,又包餃子餡,轉眼即成,動(dòng)作麻利極了。更令人驚奇的是,包完之后,白發(fā)老太婆便隨手將餃子向矮墻那邊拋去,鴨兒餃子便一個(gè)一個(gè)依次越墻而過(guò)。
老人的高超技藝,使王羲之驚嘆不止。他趕忙上前問(wèn)道:“老人家,象您這深的功夫,多長(cháng)時(shí)間才能練成?”老人答道:“不瞞你說(shuō),熟練需五十年,深熟需一生。”
聽(tīng)了這話(huà),王羲之沉默了一會(huì ),好象在品嘗這句話(huà)的滋味。然后又問(wèn):“您的手藝這樣高超,為什么門(mén)口的對子,不請人寫(xiě)得好一點(diǎn)呢?” 老人氣鼓鼓地說(shuō);“相公有所不知,并非老身不愿意請,只是不好請啊!有的人寫(xiě)字剛有了點(diǎn)名氣,就眼睛向上,哪里肯為我們老百姓寫(xiě)字。
其實(shí),照我看,他們寫(xiě)字的功夫,還不如我這扔餃子的功夫深呢!”老人的活不一定是指王羲之,可是王羲之聽(tīng)了,覺(jué)得臉上火辣辣的,羞愧難當。于是,他特意寫(xiě)了一副對聯(lián),恭恭敬敬地送給了這位老人。
擴展資料王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時(shí)期著(zhù)名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱(chēng)。瑯琊臨沂(今山東臨沂)人,后遷會(huì )稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。
歷任秘書(shū)郞、寧遠將軍、江州刺史,后為會(huì )稽內史,領(lǐng)右將軍。其書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長(cháng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠。
風(fēng)格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。 李志敏評價(jià):“王羲之的書(shū)法既表現以老莊哲學(xué)為基礎的簡(jiǎn)淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。”
代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。在。
王羲之(321—379年,或303—361年),字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì )稽內史,是東晉偉大的書(shū)法家,被后人尊為“書(shū)圣”。
他的兒子王獻之書(shū)法也很好,人們稱(chēng)他們兩為"二王",另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍.因曾任右軍將軍,世稱(chēng)“王右軍”。 少從叔父,后又從衛夫人學(xué)書(shū),得見(jiàn)漢魏以來(lái)諸名家書(shū)法,草書(shū)學(xué)張芝,正書(shū)學(xué)鐘繇,兼善隸、草、正、行各體,博采眾長(cháng),備精諸體,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家。
筆勢開(kāi)放俊明,結構嚴謹。楷書(shū)以《黃庭經(jīng)》、《樂(lè )毅論》為最;行書(shū)以《蘭亭序》為最;草書(shū)以《快雪時(shí)晴貼》、《初目帖》等為最。
唐太宗視為國寶,號召天下臨摹他的字體,其書(shū)法成為代替漢魏筆法的書(shū)體正宗。其字被譽(yù)為“飄若浮云,矯若驚龍”、“鐵書(shū)銀鉤,冠絕古今”,后世尊稱(chēng)為“書(shū)圣”。
據傳說(shuō)其行書(shū)真跡《蘭亭序》隨葬李世民。現傳世均為臨摹本。
他認為養鵝不僅可以陶冶情操,還能從鵝的某些體態(tài)姿勢上領(lǐng)悟到書(shū)法執筆,運筆的道理。有一天清早,王羲之和兒子王獻之乘一葉扁舟游歷紹興山水風(fēng)光,船到縣禳村附近,只見(jiàn)岸邊有一群白鵝,搖搖擺擺的模樣,磨磨蹭蹭的形態(tài)。
王羲之看得出神,不覺(jué)對這群白鵝動(dòng)了愛(ài)慕之情,便想把它買(mǎi)回家去。王羲之詢(xún)問(wèn)附近的道士,希望道士能把這群鵝賣(mài)給他。
道士說(shuō):「倘若右軍大人想要,就請代我書(shū)寫(xiě)一部道家養生修煉的《黃庭經(jīng)》吧!」王羲之求鵝心切,欣然答應了道士提出的條件。這就是「王羲之書(shū)換白鵝」的故事。
二十歲時(shí),有個(gè)太尉郗鑒派人到王導家去選女婿。當時(shí),人們講究門(mén)第等級,門(mén)當戶(hù)對。
王導的兒子和侄兒聽(tīng)說(shuō)太尉家將要來(lái)提親,紛紛喬裝打扮,希望被選中。只有王羲之,好像什么也沒(méi)聽(tīng)到似的,躺在東邊的竹榻上一手吃燒餅,一手筆劃著(zhù)衣服。
來(lái)人回去后,把看到的情況稟報給郗太尉。當他知道東榻上還靠著(zhù)一個(gè)不動(dòng)聲色的王羲之時(shí),不禁拍手贊嘆道:這正是我所要的女婿啊!于是郗鑒便把女兒郗浚嫁給了王羲之。
這故事便成了「東床」和「令坦」兩個(gè)典故。
竹扇題字據說(shuō)有一次,王羲之路過(guò)山陰城的一座橋。有個(gè)老婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什么裝飾,引不起過(guò)路人的興趣,看樣子賣(mài)不出去了,老婆婆十分著(zhù)急。王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi)字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字”王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū)法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。[14]書(shū)成換鵝書(shū)圣王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀(guān)察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買(mǎi)下,一問(wèn)之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養的,便找到那個(gè)道士想與他商量買(mǎi)下那群鵝,那個(gè)道士聽(tīng)說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買(mǎi),便說(shuō):只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書(shū)成換白鵝的佳話(huà)。[15]巧補春聯(lián)大書(shū)法家王羲之每逢除夕都要親手寫(xiě)春聯(lián)貼之于門(mén)。因為他的字號稱(chēng)“天下第一行書(shū)”,很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯(lián)一貼出,不到半夜,就被人偷偷揭走。這一年,除夕又至,王羲之照舊寫(xiě)了“福無(wú)雙至,禍不單行”八個(gè)字的春聯(lián),留下了下半截。想偷對聯(lián)的人一看此八個(gè)字太不吉利,便掃興而歸。到了寅時(shí),王羲之補了后半截,變成了“福無(wú)雙至今朝至,禍不單行昨夜行。”第二天一大早,想偷春聯(lián)的人見(jiàn)春聯(lián)變了樣,皆贊嘆不已,拍手叫絕。[16]不避之字斐松之、劉牢之、寇謙之、司馬孚之、司馬亮之、司馬景之、司馬曇之……王羲之的兒子玄之、凝之、徽之、操之、獻之;孫子楨之、靜之。上述人為什么不避家諱?這里藏著(zhù)個(gè)大秘密,與西漢張良有關(guān)的秘密。王羲之一輩人名有“之”字的12個(gè),子侄輩有“之”22個(gè),孫輩12個(gè),曾孫13個(gè),玄孫9個(gè),五世孫4個(gè)……陳寅恪說(shuō)這些人所以不避諱是因為都是天師道成員,這個(gè)“之”是暗號、徽章。而天師道老大張天師,是張良的八世孫。[17]道教情緣東晉著(zhù)名書(shū)法家王羲之的書(shū)法藝術(shù)達到了 “登峰造極”的高度。究其成因,
與王羲之信奉道教,書(shū)籍、道合一有很大的關(guān)系。土生土長(cháng)的道教,很早就產(chǎn)生道教符。在抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)時(shí),必須由精于書(shū)藝的經(jīng)生抄寫(xiě),而在書(shū)寫(xiě)經(jīng)本過(guò)程中不知不覺(jué)地受到了道教文化的潛移默化影響。歷史上諸多道家學(xué)者多是有名的書(shū)畫(huà)家,他們修身養性,既精通道法,又能揮毫潑墨,落筆成體。王羲之就是這方面的典型代表,他將修道和書(shū)法藝術(shù)相互契合,相得益彰,因而產(chǎn)生了具大的藝術(shù)魅力。王羲之的道教信仰有著(zhù)深厚的家庭背景。王氏家族是東晉時(shí)最有代表的文化士族。從上到下,奉信黃老學(xué)說(shuō)。《晉書(shū)·卷八十·列傳第五十》記載,王氏家族“世事張氏五斗米道,又精通書(shū)道。”《道經(jīng)》中記載了王羲之始祖王子晉向往神仙之靈虛,邁行放達于天臺北門(mén)金庭桐柏山(即今嵊州金庭)第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潛夫論》記載:“因氏王氏,其后子孫,世喜養性、神仙之術(shù)。”[19]
1、有一次王羲之看到一位老婆婆在賣(mài)扇子,但是生意慘淡而且很多竹扇子都已經(jīng)發(fā)霉,賣(mài)家更加看不上了。
就決定幫這位老婆婆一個(gè)忙。他問(wèn),老奶奶,你這扇子生意如何啊?老奶奶也不客氣,客觀(guān)你真幽默,我這些扇子在這賣(mài)了那么多天一把都沒(méi)賣(mài)出去,在這樣下去我們一家人就要斷糧了。
王羲之說(shuō),老婆婆您莫要怨天尤人,我教您一個(gè)好辦法,保證可以讓這批扇子買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián),還能讓你大賺一把。然后他就在老太太買(mǎi)的扇子上題字,老婆婆哪知道是大書(shū)法家。
忙奪過(guò)王羲之手中的筆,我說(shuō)這位客官,您是來(lái)?yè)v亂的吧,我這干凈的扇子都沒(méi)賣(mài)出去,您來(lái)給我這亂涂亂畫(huà)一通,我賣(mài)給誰(shuí)?王羲之說(shuō),您不要著(zhù)急,我寫(xiě)完以后您在賣(mài)的時(shí)候只要大聲吆喝王羲之體扇,我保證每一把能賣(mài)到一百錢(qián)。老婆婆一聽(tīng)這么神奇,抱著(zhù)半信半疑的態(tài)度,讓王羲之寫(xiě)了幾把。
人們一聽(tīng)到是王羲之的書(shū)法,都來(lái)買(mǎi)了,一時(shí)間原來(lái)屯著(zhù)的扇子被一搶而空,老太太納悶了,難道真是神人要幫我。第二天老太太又等著(zhù)王羲之給自己寫(xiě)字了,王羲之不是很開(kāi)心了。
想昨天我是想幫助你,才出此下策,現在你求我就是為了賺錢(qián),但是沒(méi)辦法,王羲之還是為老太太寫(xiě)了幾把,結果又賣(mài)的很好。之后王羲之路過(guò)橋的時(shí)候,要是看到有婆婆還在那邊賣(mài)扇子他就繞路躲避。
2、山陰地方有一個(gè)道士,他想要王羲之給他寫(xiě)一卷《道德經(jīng)》。可是他知道王羲之是不肯輕易替人抄寫(xiě)經(jīng)書(shū)的。
后來(lái),他打聽(tīng)到王羲之喜歡白鵝,就特地養了一批品種好的大白鵝。王羲之聽(tīng)說(shuō)道士家有好鵝,真的跑去看了。
當他走近那道士屋旁,正見(jiàn)到河里有一群鵝在水面上悠閑地浮游著(zhù),一身雪白的羽毛,映襯著(zhù)高高的紅頂,實(shí)在惹人喜愛(ài)。王羲之在河邊看著(zhù)看著(zhù),簡(jiǎn)直舍不得離開(kāi),就派人去找道士,要求把這群鵝賣(mài)給他。
那道士笑著(zhù)說(shuō):“既然王公這樣喜愛(ài),就用不著(zhù)破費,我把這群鵝全部送您好了。不過(guò)我有一個(gè)要求,就是請您替我寫(xiě)一卷經(jīng)。”
王羲之當時(shí)就毫不猶豫地給道士抄寫(xiě)了一卷經(jīng),那群鵝就被王羲之帶回去了。3、有一天夜里,王羲之在燈下練字,白紙寫(xiě)滿(mǎn)了一張又一張,鋪得滿(mǎn)地都是。
夜深了他還逐個(gè)字逐個(gè)字細看著(zhù),思考著(zhù),實(shí)在練得太疲倦了,握著(zhù)筆伏在案上。忽然,一陣清風(fēng)過(guò)后,一朵白云飄然而至,云朵上有位鶴發(fā)銀髯的老人,笑呵呵地看著(zhù)他說(shuō):“你的字寫(xiě)得不錯呀!”“哪里,哪里!”王羲之一邊讓坐,一邊謙虛地回答。
他見(jiàn)這位老人仔仔細細地觀(guān)看自已寫(xiě)得字,便請教說(shuō):“老人家啊,請您多多指正。”老人見(jiàn)王羲之一片誠心,說(shuō)道:“你伸過(guò)手來(lái)。”
王羲之心里納悶,老人要做什么呢?他見(jiàn)老人一本正經(jīng),不像開(kāi)玩笑,便慢慢地伸了過(guò)去。老人接過(guò)手,笑容可掬地說(shuō):“我看你誠心誠意學(xué)寫(xiě)字,讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣,日后自有作用。”
老人說(shuō)完,在王羲之的手心上寫(xiě)了一個(gè)字,然后點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“你會(huì )更快進(jìn)步的。”說(shuō)罷就去了。
王羲之急忙喊道:“先生家居何處?”只聽(tīng)空中隱隱約約地傳來(lái)一聲:“天臺白云……”王羲之一看手心是個(gè)“永”字,他比呀劃呀,寫(xiě)呀練呀,終于領(lǐng)悟了:橫豎勾,點(diǎn)撇捺,方塊字的筆畫(huà)和架子結構的訣竅,都體現在這“永”字上。白云先生教授的真是好筆訣!此后,王羲之練得更勤奮了,他的書(shū)法也更加灑脫、奇妙了。
后來(lái),王羲之回到紹興,與文友在蘭亭歡聚時(shí),揮筆寫(xiě)下了千古流傳的書(shū)法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天臺山白云先生的“永”字筆訣,誠心誠意地寫(xiě)了一部《黃庭經(jīng)》,放在山頂一個(gè)突兀峭險的巖洞里,后人就叫它“黃經(jīng)洞”。
4、有一次王羲之在認真的練習寫(xiě)字,連丫頭給他端來(lái)的饅頭和蒜汁放在身邊都沒(méi)有發(fā)現,丫頭囑咐先生快快吃完,免得讓自己餓著(zhù),結果王羲之還是專(zhuān)心致志的練習書(shū)法。丫鬟看到了就跑到王羲之夫人那邊去,幫這個(gè)情況告訴夫人。
夫人聽(tīng)了非常擔心,她怕自己的丈夫因為練書(shū)法走火入魔變得茶飯不思,隨后傷了身子,就帶著(zhù)丫頭前去勸說(shuō)。誰(shuí)知道王羲之正拿饅頭蘸著(zhù)墨水吃的津津有味。
夫人和丫頭大笑,丫頭說(shuō)先生您有沒(méi)有覺(jué)得今天的饅頭和往日不同,王羲之放下手中的筆,若有所思的說(shuō)。這醬汁似乎是美味了不少,原來(lái)潛心寫(xiě)字的王羲之竟然拿墨水當成蒜汁,而王羲之本人似乎根本沒(méi)有察覺(jué)。
夫人趕忙上前奪過(guò)饅頭,心疼的說(shuō),你的字已經(jīng)那么好看了,為什么還要這樣廢寢忘食的練習,王羲之說(shuō):“我的字都是模仿別人來(lái)的,現在我要創(chuàng )造只屬于我自己的字了。”經(jīng)過(guò)很長(cháng)一段時(shí)間的練習,王羲之終于讓自己的書(shū)法自成一派了,他終于擺脫了模仿別人的烙印,成為被后人模仿的存在。
5、有一天,在父親的枕頭里發(fā)現一本名叫《筆談》的書(shū),里面講的都是有關(guān)寫(xiě)字的方法,他高興得如獲至寶,偷偷地閱讀起來(lái)。正當讀得起勁的時(shí)候,父親來(lái)了,問(wèn)道:“為什么偷我枕中秘書(shū)?”羲之笑而不答。
母親想給他打圓場(chǎng),從旁插了一句:“你是在揣摩用筆的方法嗎?”父親認為他年紀太小,未必能夠讀懂,就把書(shū)收了回去,對他說(shuō):“等你長(cháng)大了再教你讀。”王羲之不高興地說(shuō):“如果等高興地說(shuō):“如果等我長(cháng)大了才講究筆法。
那我這幾年的時(shí)光不就白白浪費了嗎?還是讓我現在就學(xué)吧,免得不懂方法瞎摸索。
竹扇題字 據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。
有個(gè)老 婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種 竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什 么裝飾,引不起過(guò)路人的興 趣,看樣子賣(mài)不出去了 ,老婆婆十分著(zhù)急。
王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi) 字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。
王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老 婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。
王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字” 王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。
集上的人一看真是王右軍的書(shū) 法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
教子習書(shū) 王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子,自幼聰明好學(xué)。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法,師承父親。
一天,小獻之問(wèn)母親郗氏:“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧?”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧?”媽媽又搖搖頭。
獻之急了,沖著(zhù)媽媽說(shuō):“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間?”“你要記住,寫(xiě)完院里這18缸水,你的字才會(huì )有筋有骨,有血有肉,才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭,原來(lái)父親站在了他的背后 。
王獻之心中不服,啥都沒(méi)說(shuō),一咬牙又練了5年,把一大堆寫(xiě)好的字給父親看,希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知,王羲之一張張掀過(guò),一個(gè)勁地搖頭。
掀到一個(gè)“大”字,父親現出了較滿(mǎn)意的表情,隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn),然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服,又將全部習字抱給母親看,并說(shuō):“我又練了5 年,并且是完全按照父親的字樣練的。
您仔細看看,我和父親的字還有什么不同?”母親果然認真地看了3天,最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒,嘆了口氣說(shuō):“吾兒磨盡三缸水,惟有一點(diǎn)似羲之。” 獻之聽(tīng)后泄氣了,有氣無(wú)力地說(shuō):“難啊!這樣下去,啥時(shí)候才能有好結果呢?”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了,就鼓勵他說(shuō):“孩子,只要功夫深,就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。
你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去,就一定會(huì )達到目的的!” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng),又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人,獻之練字用盡了18大缸水,在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。
后來(lái),王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人們稱(chēng)為“二王”。 入木三分 晉代王羲之,字逸少,是世上難得的才子。
七歲就擅長(cháng)書(shū)法,十二歲時(shí)在父親的枕中看到古代的《筆說(shuō)》,就偷來(lái)讀。父親(發(fā)現后)問(wèn):“你為什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答。
母親說(shuō):“你看《筆說(shuō)》。”父親見(jiàn)他小,怕他不能守住秘密。
就對王羲之說(shuō):“等你長(cháng)大成人后,我再傳授給你。”王羲之誠懇的請求父親:“現在就給我用吧。
倘使等到我成人,恐怕會(huì )埋沒(méi)幼年的才華。”父親很高興,于是就給了他。
不到一個(gè)月,書(shū)法便大有長(cháng)進(jìn)。衛夫人見(jiàn)了后,對擔任太常官的王策說(shuō):“王羲之一定是看了《筆說(shuō)》,最近看他的書(shū)法,已有了老成穩重的風(fēng)格。”
衛夫人流著(zhù)淚說(shuō):“這孩子一定會(huì )比我還有名。”晉帝當時(shí),朝廷在北郊舉行祭祀大典,更換祝版時(shí),工人削去他的字,滲入木板三分。
書(shū)成換白鵝 書(shū)圣王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀(guān)察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買(mǎi)下,一問(wèn)之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養的,便找到那個(gè)道士想與他商量買(mǎi)下那群鵝,那個(gè)道士聽(tīng)說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買(mǎi),便說(shuō):只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書(shū)成換白鵝的佳話(huà)。
坦腹東床 有一次,太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導,想在王家子弟中選位女婿。王導讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。
門(mén)生回去后,對郗鑒說(shuō):“王家子弟個(gè)個(gè)不錯,可是一聽(tīng)到有信使來(lái),都顯得拘謹不自然,只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,若無(wú)其事。”郗鑒說(shuō):“這正是我要選的佳婿。”
一打聽(tīng),原來(lái)是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。
巧補春聯(lián) 大書(shū)法家王羲之每逢除夕都要親手寫(xiě)春聯(lián)貼之于門(mén)。因為他的字號稱(chēng)“天下第一行書(shū)”,很多人都想得其字而又難得。
所以每年除夕他的春聯(lián)一貼出,不到半夜,就被人偷偷揭走。這一年,除夕又至,王羲之照舊寫(xiě)了“福無(wú)雙至,禍不單行”八個(gè)字的春聯(lián),留下了下半截。
想偷對聯(lián)的人一看此八個(gè)字太不吉利,便掃興而歸。到了寅時(shí),王羲之補了后半截,變成了"福無(wú)雙至今日至,禍不單行昨夜行。
“第二天一大早,想偷春聯(lián)的人變了樣,皆贊嘆不已,拍手叫絕。
竹扇題字
據說(shuō)有一次,王羲之到一個(gè)村子去。有個(gè)老 婆婆拎了一籃子六角形的竹扇在集上叫賣(mài)。那種 竹扇很簡(jiǎn)陋,沒(méi)有什 么裝飾,引不起過(guò)路人的興 趣,看樣子賣(mài)不出去了 ,老婆婆十分著(zhù)急。 王羲之看到這情形,很同情那老婆婆,就上前跟她說(shuō):“你這竹扇上沒(méi)畫(huà)沒(méi) 字,當然賣(mài)不出去。我給你題上字,怎么樣?” 老婆婆不認識王羲之,見(jiàn)他這樣熱心,也就把竹扇交給他寫(xiě)了。 王羲之提起筆來(lái),在每把扇面上龍飛鳳舞地寫(xiě)了五個(gè)字,就還給老婆婆。老 婆婆不識字,覺(jué)得他寫(xiě)得很潦草,很不高興。 王羲之安慰她說(shuō):“別急。你告訴買(mǎi)扇的人,說(shuō)上面是王右軍寫(xiě)的字” 王羲之一離開(kāi),老婆婆就照他的話(huà)做了。集上的人一看真是王右軍的書(shū) 法,都搶著(zhù)買(mǎi)。一籮竹扇馬上就賣(mài)完了。
教子習書(shū)
王獻之是王羲之的第七個(gè)兒子,自幼聰明好學(xué)。他七八歲時(shí)始學(xué)書(shū)法,師承父親。一天,小獻之問(wèn)母親郗氏:“我只要再寫(xiě)上三年就行了吧?”媽媽搖搖頭。“五年總行了吧?”媽媽又搖搖頭。獻之急了,沖著(zhù)媽媽說(shuō):“那您說(shuō)究竟要多長(cháng)時(shí)間?”“你要記住,寫(xiě)完院里這18缸水,你的字才會(huì )有筋有骨,有血有肉,才會(huì )站得直立得穩。”獻之一回頭,原來(lái)父親站在了他的背后 。王獻之心中不服,啥都沒(méi)說(shuō),一咬牙又練了5年,把一大堆寫(xiě)好的字給父親看,希望聽(tīng)到幾句表?yè)P的話(huà)。誰(shuí)知,王羲之一張張掀過(guò),一個(gè)勁地搖頭。掀到一個(gè)“大”字,父親現出了較滿(mǎn)意的表情,隨手在“大”字下填了一個(gè)點(diǎn),然后把字稿全部退還給獻之。 小獻之心中仍然不服,又將全部習字抱給母親看,并說(shuō):“我又練了5 年,并且是完全按照父親的字樣練的。您仔細看看,我和父親的字還有什么不同?”母親果然認真地看了3天,最后指著(zhù)王羲之在“大”字下加的那個(gè)點(diǎn)兒,嘆了口氣說(shuō):“吾兒磨盡三缸水,惟有一點(diǎn)似羲之。” 獻之聽(tīng)后泄氣了,有氣無(wú)力地說(shuō):“難啊!這樣下去,啥時(shí)候才能有好結果呢?”母親見(jiàn)他的驕氣已經(jīng)消盡了,就鼓勵他說(shuō):“孩子,只要功夫深,就沒(méi)有過(guò)不去的河、翻不過(guò)的山。你只要像這幾年一樣堅持不懈地練下去,就一定會(huì )達到目的的!” 獻之聽(tīng)完后深受感動(dòng),又鍥而不舍地練下去。功夫不負有心人,獻之練字用盡了18大缸水,在書(shū)法上突飛猛進(jìn)。后來(lái),王獻之的字也到了力透紙背、爐火純青的程度,他的字和王羲之的字并列,被人們稱(chēng)為“二王”。
入木三分
晉代王羲之,字逸少,是世上難得的才子。七歲就擅長(cháng)書(shū)法,十二歲時(shí)在父親的枕中看到古代的《筆說(shuō)》,就偷來(lái)讀。父親(發(fā)現后)問(wèn):“你為什么偷我秘籍?”王羲之笑而不答。母親說(shuō):“你看《筆說(shuō)》。”父親見(jiàn)他小,怕他不能守住秘密。就對王羲之說(shuō):“等你長(cháng)大成人后,我再傳授給你。”王羲之誠懇的請求父親:“現在就給我用吧。倘使等到我成人,恐怕會(huì )埋沒(méi)幼年的才華。”父親很高興,于是就給了他。不到一個(gè)月,書(shū)法便大有長(cháng)進(jìn)。衛夫人見(jiàn)了后,對擔任太常官的王策說(shuō):“王羲之一定是看了《筆說(shuō)》,最近看他的書(shū)法,已有了老成穩重的風(fēng)格。”衛夫人流著(zhù)淚說(shuō):“這孩子一定會(huì )比我還有名。”晉帝當時(shí),朝廷在北郊舉行祭祀大典,更換祝版時(shí),工人削去他的字,滲入木板三分。
書(shū)成換白鵝
書(shū)圣王羲之很喜歡鵝,他認為養鵝不僅能陶冶情操,還能從觀(guān)察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論。有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鵝,便想買(mǎi)下,一問(wèn)之下知道這些鵝是附近一個(gè)道士養的,便找到那個(gè)道士想與他商量買(mǎi)下那群鵝,那個(gè)道士聽(tīng)說(shuō)大名鼎鼎的王羲之要買(mǎi),便說(shuō):只要王右軍能為我抄一部《黃庭經(jīng)》,便將拿些鵝送給他,王羲之欣然答應,這便成就了書(shū)成換白鵝的佳話(huà)。
坦腹東床
有一次,太尉郗鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導,想在王家子弟中選位女婿。王導讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后,對郗鑒說(shuō):“王家子弟個(gè)個(gè)不錯,可是一聽(tīng)到有信使來(lái),都顯得拘謹不自然,只有一個(gè)人坐在東床上,坦腹而食,若無(wú)其事。”郗鑒說(shuō):“這正是我要選的佳婿。”一打聽(tīng),原來(lái)是王羲之。郗鑒就把女兒嫁給了他。
巧補春聯(lián)
大書(shū)法家王羲之每逢除夕都要親手寫(xiě)春聯(lián)貼之于門(mén)。因為他的字號稱(chēng)“天下第一行書(shū)”,很多人都想得其字而又難得。所以每年除夕他的春聯(lián)一貼出,不到半夜,就被人偷偷揭走。這一年,除夕又至,王羲之照舊寫(xiě)了“福無(wú)雙至,禍不單行”八個(gè)字的春聯(lián),留下了下半截。想偷對聯(lián)的人一看此八個(gè)字太不吉利,便掃興而歸。到了寅時(shí),王羲之補了后半截,變成了"福無(wú)雙至今日至,禍不單行昨夜行。“第二天一大早,想偷春聯(lián)的人變了樣,皆贊嘆不已,拍手叫絕。
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