廬山瀑布的典故(廬山瀑布群的神話(huà)傳說(shuō))
1.廬山瀑布群的神話(huà)傳說(shuō)
古人對千里平川上竟突兀出一座如此高聳秀美的廬山，山上又有眾多的瀑布溪流，曾感到迷惑不解。于是，就編了許多神話(huà)故事，來(lái)解釋廬山及其泉瀑的來(lái)歷，其中秦始皇趕山塞海的故事，就是其中的一個(gè)。
相傳秦始皇在為自己建造陵墓的過(guò)程中，曾得到一根威力無(wú)窮的神鞭，那神鞭所到之處，山朋地裂。秦始皇將神鞭向驪山的一角抽去，只見(jiàn)驪山的那一角變成了一座脫離秦嶺的孤山。秦始皇再連抽幾鞭，不料把那山就趕到了長(cháng)江南岸的鄱陽(yáng)湖畔。此時(shí)日暮黃昏，天色漸暗，秦始皇決定暫作小憩，等第二天天一亮再趕山下海，鋪平去蓬萊神境的道路。那知當夜失去神鞭的南海觀(guān)音聞?dòng)嵹s到，乘秦始皇酣醉之時(shí)，換走了神鞭。第二天，秦始皇醒來(lái)，便舉鞭趕山下海，那知山是巋然不動(dòng)。秦始皇一氣之下，竟在山上連抽九十九鞭，直打得那山滿(mǎn)身鞭痕，汗如雨下，可仍紋絲不動(dòng)地屹立在原地。秦始皇無(wú)可奈何，只得將鞭子扔下，垂頭喪氣地回京都去了。從此，那山便在鄱陽(yáng)湖畔扎下了根，這就是今日的廬山。由于秦始皇抽了九十九條鞭痕，后來(lái)就變成九十九道錦鄉深谷；秦始皇扔下的趕山鞭了了，變成了龍首崖外高聳入云的桅桿峰；那滿(mǎn)身流淌的汗水，也化作了群山之中的銀泉飛瀑了。
廬山瀑布多姿多彩，景色迷人。唐朝詩(shī)人張九齡在湖口望廬山瀑布，便吟詩(shī)一首，流傳至今。詩(shī)曰：
萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞，
靈山多秀色，空水共氤氳。
2.望廬山瀑布的故事?
望廬山瀑布 唐 · 李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這是李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。
這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對祖國大好河山的無(wú)限熱愛(ài)。 首句“日照香爐生紫煙”。
“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。
由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。
此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。次句“遙看瀑布掛前川”。
“遙看瀑布”四字照應了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。
“掛”字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。詩(shī)的前兩句從大處著(zhù)筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細致地描寫(xiě)瀑布。“飛流”表現瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。
“直下”既寫(xiě)出巖壁的陡峭，又寫(xiě)出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫(xiě)山的高峻。
這樣寫(xiě)詩(shī)人覺(jué)得還沒(méi)把瀑布的雄奇氣勢表現得淋漓盡致，于是接著(zhù)又寫(xiě)上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。
一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。這首詩(shī)極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。
蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白。
《望廬山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。
3.望廬山瀑布的來(lái)歷
李白五十歲左右時(shí)，自江陵南下，途經(jīng)岳陽(yáng)，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正當在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬(wàn)分，他伏在朋友的身邊，號陶大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過(guò)于傷痛，路人聽(tīng)到都為之傷心落淚。旅途上遇到這樣的不幸，真是無(wú)可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續東游，決心在東南之游以后再來(lái)搬運朋友的尸骨。李白來(lái)到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
原文：
望廬山瀑布水二首
【其一】
西登香爐峰，南見(jiàn)瀑布水。
掛流三百丈，噴壑數十里。
欻如飛電來(lái)，隱若白虹起。
初驚河漢落，半灑云天里。
仰觀(guān)勢轉雄，壯哉造化功。
海風(fēng)吹不斷，江月照還空。
空中亂潈射，左右洗青壁；
飛珠散輕霞，流沫沸穹石。
而我樂(lè )名山，對之心益閑；
無(wú)論漱瓊液，還得洗塵顏。
且諧宿所好，永愿辭人間。
【其二】
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4.望廬山瀑布 李白的故事
天寶十五年，唐玄宗采納了新任宰相房礯等 人的建議，傳下制置的詔旨，將四個(gè)兒子分置 四方，對叛軍造成分進(jìn)合圍的態(tài)勢，不料太子李 亨卻在此詔命之前已在靈武（今寧夏靈武縣）自行 接了帝位登基，改年號為至德元年，尊奉玄宗為 太上皇，玄宗得知雖心中不樂(lè )，但一來(lái)年歲已高 ，二來(lái)考慮到自己在位上引發(fā)了叛亂，心中內疚 ，面對既成的事實(shí)也就沒(méi)有追究。
然而永王李縕 ，正當盛年，身強力壯，雄心勃勃，對太子李亨 擅自稱(chēng)帝，心存不滿(mǎn)，便沒(méi)有奉旨入蜀，反而移 師江夏，繼續擴充軍隊，召募人才，以便與肅宗 李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙，入其幕府 ，而后被捕下獄，終被流放夜郎。
這是后話(huà)。且 說(shuō)李白此時(shí)因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟 ，遂離開(kāi)宣城，到距豫章很近的廬山隱居。
廬山 乃天下名山，景色秀麗無(wú)雙，李白觀(guān)察日九，愛(ài) 之深切，寫(xiě)下不少詩(shī)篇贊美廬山美景。望廬山 瀑布便是最有代表性的一首。
從李白這首廬山詩(shī)問(wèn)世以后，眾多詩(shī)人雖然 仍然把廬山當做描寫(xiě)對象，但是卻很少再有人專(zhuān) 寫(xiě)廬山瀑布了，這就不難預料，如果真的有人再 寫(xiě)同一題材的話(huà)，是需要大的勇氣的，"古來(lái)唯 有謫仙辭"千古論定，無(wú)人不贊同。
5.放廬山瀑布的意思編成故事
在一個(gè)夏天的早晨，我和爸爸來(lái)到廬山看瀑布。
到了那兒我首先并沒(méi)有看見(jiàn)那雄偉壯觀(guān)的瀑布，而是聽(tīng)到了震耳欲聾的響聲。這兒陽(yáng)光照耀著(zhù)大地 光照耀著(zhù)大地，還伴隨著(zhù)絲絲微風(fēng)吹過(guò)我的臉膀，就連微風(fēng)中還夾雜著(zhù)水點(diǎn)。
讓人在這炎熱的夏天都覺(jué)得涼爽，使人心曠神怡。 再走近一些，在那霧氣中隱隱約約看到了美麗而壯觀(guān)的瀑布。
只見(jiàn)瀑布在山崖的盡頭一瀉而下，筆直地沖向谷底，好象是山頂上的大河，真讓我懷疑是不是從銀河的最高處墜落到了人間。在陽(yáng)光下，它閃閃爍爍，猶如一顆顆閃亮的珍珠，亮得幾乎讓我的眼睛都睜不開(kāi)了。
瀑布！你雖然沒(méi)有大海那么澎湃，沒(méi)有小溪如此柔美，但不知為什么，我喜歡你。
6.望廬山瀑布古詩(shī)編故事
游廬山
暑假，父母帶我到風(fēng)光秀麗的廬山游玩，說(shuō)讓我好好領(lǐng)略大自然的風(fēng)姿。
廬山是一座歷史悠久的文化名山，名勝古跡遍布。千百年來(lái)，無(wú)數文人墨客、名人志士在此留下了浩如煙海的丹青墨跡和膾炙人口的篇章。
我們來(lái)到了令人贊口不絕的五老峰，以前因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼如席地而坐的五位老翁，加上那環(huán)抱群山的云霧，顯得極為壯觀(guān)。
又走了一段路，來(lái)到了舉世聞名的廬山三疊泉，俗話(huà)說(shuō)得好：“不到三疊泉，不是廬山客。”我懷著(zhù)激動(dòng)的心情走下了臺階，走了好長(cháng)一段路，我累及了，于是我坐在旁邊的小木椅上，回頭看走過(guò)的路，啊呀！一眼望不到邊，應該快到了吧！不過(guò)我很快否定了我的想法：聽(tīng)人家說(shuō)三疊泉，雄壯如龍，老遠就能聽(tīng)到水流下來(lái)時(shí)嘩啦啦的聲響，現在一點(diǎn)聲響也沒(méi)，我屏住氣，注意力高度集中，好不容易聽(tīng)到了一絲隱隱約約的水聲，我興奮極了，疲勞一下子消失的無(wú)影無(wú)蹤，拉起父母，努力地向下走去，又走了好長(cháng)一大段路，水聲漸漸大了起來(lái)，走啊，走啊，濃霧越來(lái)越密，水聲特別清晰，一片濃霧飄過(guò)，趁后面的云霧還沒(méi)飄來(lái)，我往水聲的方向一望，展現在我眼前的正是三疊泉中的第二泉！我思緒萬(wàn)千，還沒(méi)等我想完，三疊泉又用白面紗蒙住了自己的臉蛋，我鉆進(jìn)了濃濃的霧中，哎呀！這怎么走啊！一米開(kāi)外的東西根本看不見(jiàn)，腳下的臺階時(shí)隱時(shí)現，我如同天仙一樣騰云駕霧。我緊緊抓住父母的手和欄桿，心想，如一不小心掉下去就變成肉泥了。我小心翼翼地向下走去，一步，二步，三步……好！到了。只見(jiàn)上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。站在泉腳下抬頭仰望，三疊泉拋珠濺玉，宛如白鷺千片，上下?tīng)庯w；又如百副冰綃，抖騰長(cháng)空，萬(wàn)斛明珠，九天飛灑。令人感嘆！
廬山美景足有上百，希望大家能一同領(lǐng)略廬山的風(fēng)姿。
7.放廬山瀑布的意思編成故事
在一個(gè)夏天的早晨，我和爸爸來(lái)到廬山看瀑布。
到了那兒我首先并沒(méi)有看見(jiàn)那雄偉壯觀(guān)的瀑布，而是聽(tīng)到了震耳欲聾的響聲。這兒陽(yáng)光照耀著(zhù)大地 光照耀著(zhù)大地，還伴隨著(zhù)絲絲微風(fēng)吹過(guò)我的臉膀，就連微風(fēng)中還夾雜著(zhù)水點(diǎn)。
讓人在這炎熱的夏天都覺(jué)得涼爽，使人心曠神怡。 再走近一些，在那霧氣中隱隱約約看到了美麗而壯觀(guān)的瀑布。
只見(jiàn)瀑布在山崖的盡頭一瀉而下，筆直地沖向谷底，好象是山頂上的大河，真讓我懷疑是不是從銀河的最高處墜落到了人間。在陽(yáng)光下，它閃閃爍爍，猶如一顆顆閃亮的珍珠，亮得幾乎讓我的眼睛都睜不開(kāi)了。
瀑布！你雖然沒(méi)有大海那么澎湃，沒(méi)有小溪如此柔美，但不知為什么，我喜歡你。
8.廬山瀑布是什么意思
廬山瀑布
“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”唐代詩(shī)人李白的豪邁之言真讓人嘆觀(guān)止矣……
廬山瀑布群是有歷史的，歷代諸多文人騷客在此賦詩(shī)題詞，贊頌其壯觀(guān)雄偉，給廬山瀑布帶來(lái)了極高的聲譽(yù)。最有名的自然是唐代詩(shī)人李白的《望廬山瀑布》，已成千古絕唱。
廬山的瀑布群最著(zhù)名的應數三疊泉，被稱(chēng)為廬山第一奇觀(guān)，舊有“未到三疊泉，不算廬山客”之說(shuō)。三疊泉瀑布之水，自大月山流出，緩慢流淌一段后，再過(guò)五老峰背，經(jīng)過(guò)山川石階，折成三疊，故得名三疊泉瀑布。
站在三疊泉瀑布前的觀(guān)景石臺上舉目望去，但見(jiàn)全長(cháng)近百米的白練由北崖口懸注于大盤(pán)石之上，又飛瀉到第二級大盤(pán)石，再稍作停息，便又一次噴灑到第三級大盤(pán)石上。白練懸掛于空中，三疊分明，正如古人所云：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭。”而在水流飛濺中，遠隔十幾米仍覺(jué)濕意撲面。
古人云：“泰岱青松，華岳摩嶺，黃山云海，匡廬瀑布，并稱(chēng)山川絕勝”。廬山之美，素享“匡廬奇秀甲天下”之譽(yù)，而廬山之美，瀑布居首。
據考證，廬山之名，早在周朝就有了。古人對千里平川上竟突兀出一座如此高聳秀美的廬山，山上又有眾多的瀑布溪流，曾感到迷惑不解。于是，就編了許多神話(huà)故事，來(lái)解釋廬山及其泉瀑的來(lái)歷，其中秦始皇趕山塞海的故事，就是其中的一個(gè)。
相傳秦始皇在為自己建造陵墓的過(guò)程中，曾得到一根威力無(wú)窮的神鞭，那神鞭所到之處，山朋地裂。秦始皇將神鞭向驪山的一角抽去，只見(jiàn)驪山的那一角變成了一座脫離秦嶺的孤山。秦始皇再連抽幾鞭，不料把那山就趕到了長(cháng)江南岸的鄱陽(yáng)湖畔。此時(shí)日暮黃昏，天色漸暗，秦始皇決定暫作小憩，等第二天天一亮再趕山下海，鋪平去蓬萊神境的道路。那知當夜失去神鞭的南海觀(guān)音聞?dòng)嵹s到，乘秦始皇酣醉之時(shí)，換走了神鞭。第二天，秦始皇醒來(lái)，便舉鞭趕山下海，那知山是巋然不動(dòng)。秦始皇一氣之下，竟在山上連抽九十九鞭，直打得那山滿(mǎn)身鞭痕，汗如雨下，可仍紋絲不動(dòng)地屹立在原地。秦始皇無(wú)可奈何，只得將鞭子扔下，垂頭喪氣地回京都去了。從此，那山便在鄱陽(yáng)湖畔扎下了根，這就是今日的廬山。由于秦始皇抽了九十九條鞭痕，后來(lái)就變成九十九道錦鄉深谷；秦始皇扔下的趕山鞭子，變成了龍首崖外高聳入云的桅桿峰；那滿(mǎn)身流淌的汗水，也化作了群山之中的銀泉飛瀑了。
廬山瀑布多姿多彩，景色迷人。唐朝詩(shī)人張九齡在湖口望廬山瀑布，便吟詩(shī)一首，流傳至今。詩(shī)曰：
萬(wàn)丈紅泉落，迢迢半紫氛。
奔流下雜樹(shù)，灑落出重云。
日照虹霓似，天清風(fēng)雨聞。
靈山多秀色，空水共氤氳。
廬山瀑布群的主要瀑布有：三疊泉瀑布、開(kāi)先瀑布、石門(mén)澗瀑布、黃龍潭和烏龍潭瀑布、王家坡雙瀑和玉簾泉瀑布等。
