經(jīng)典故事感悟(哲理小故事10篇(要有感悟,感悟越多越好))
1.哲理小故事10篇(要有感悟,感悟越多越好)
1.心態(tài) 父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車(chē)。
兒子不屑地對他的父親說(shuō)：“坐這種車(chē)的人，肚子里一定沒(méi)有學(xué)問(wèn)！”父親則輕描淡寫(xiě)地回答：“說(shuō)這種話(huà)的人，口袋里一定沒(méi)有錢(qián)！ --你對事情的看法，是不是也反映出你內心真正的態(tài)度？ 2.情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號叫，猛烈地抗拒。
綿羊和乳牛討厭小豬的號叫，便說(shuō)：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。」小豬聽(tīng)了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！」 --立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災樂(lè )禍，而應要有關(guān)懷、了解的心情。
3.靠自己 小蝸牛問(wèn)媽媽?zhuān)簽槭裁次覀儚纳聛?lái)，就要背負這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護！ 小蝸牛：毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì )保護她啊。
小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快，也不會(huì )變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？ 媽媽?zhuān)阂驗轵球镜艿軙?huì )鉆土， 大地會(huì )保護他啊。 小蝸牛哭了起來(lái)：我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。
蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。 4.鯊魚(yú)與魚(yú) 曾有人做過(guò)實(shí)驗，將一只最兇猛的鯊魚(yú)和一群熱帶魚(yú)放在同一個(gè)池子，然后用強化玻璃隔開(kāi)，最初，鯊魚(yú)每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過(guò)到對面去，而實(shí)驗人員每天都有放一些鯽魚(yú)在池子里，所以鯊魚(yú)也沒(méi)缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個(gè)角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續了好一些日子，每當玻璃一出現裂痕，實(shí)驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。
后來(lái)，鯊魚(yú)不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚(yú)也不再在意，好像他們只是墻上會(huì )動(dòng)的壁畫(huà)，它開(kāi)始等著(zhù)每天固定會(huì )出現的鯽魚(yú)，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過(guò)是假像罷了，實(shí)驗到了最后的階段，實(shí)驗人員將玻璃取走，但鯊魚(yú)卻沒(méi)有反應，每天仍是在固定的區域游著(zhù)它不但對那些熱帶魚(yú)視若無(wú)睹，甚至于當那些鯽魚(yú)逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說(shuō)什么也不愿再過(guò)去，實(shí)驗結束了，實(shí)驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚(yú)。 --可是失戀過(guò)的人都知道為什么，它怕痛。
5.神跡 法國一個(gè)偏僻的小鎮，據傳有一個(gè)特別靈驗的水泉，常會(huì )出現神跡，可以醫治各種疾病。有一天，一個(gè)拄著(zhù)拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過(guò)鎮上的馬路，旁邊的鎮民帶著(zhù)同情的回吻說(shuō)：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話(huà)被退伍的軍人聽(tīng)到了，他轉過(guò)身對他們說(shuō)：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求？幫助我，叫我沒(méi)有一條腿后，也知道如何過(guò)日子。
」 --試想：學(xué)習為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿(mǎn)了亮麗與光彩，不再為過(guò)去掉淚，努力的活出自己的生命。 6.釣竿 有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿。
」老人問(wèn)：「你要釣竿做什么？」小孩說(shuō)：「這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。」我想你一定會(huì )說(shuō)：好聰明的小孩。
錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因為，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因為釣魚(yú)重要的不在，而在有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì )跌倒于泥濘地上。
就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財源。 7.用人之道 去過(guò)廟的人都知道，一進(jìn)廟門(mén)，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。
但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂(lè )佛熱情快樂(lè )，所以來(lái)的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒(méi)有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。
而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著(zhù)個(gè)臉，太過(guò)嚴肅，搞得人越來(lái)越少，最后香火斷絕。 佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現了這個(gè)問(wèn)題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂(lè )佛負責公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韋陀鐵面無(wú)私，錙珠必較，則讓他負責財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
--其實(shí)在用人大師的眼里，沒(méi)有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。 8.鸚鵡 一個(gè)人去買(mǎi)鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會(huì )兩門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)二百元。
另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會(huì )四門(mén)語(yǔ)言，售價(jià)四百元。 該買(mǎi)哪只呢？?jì)芍欢济怩r，非常靈活可愛(ài)。
這人轉啊轉，。
2.七個(gè)經(jīng)典故事讓你感悟人生
1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。
在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權威和一些創(chuàng )造了經(jīng)濟神話(huà)的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。
時(shí)間長(cháng)了，他發(fā)現，在國內時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng )業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng )業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng )始人威爾布雷登教授。
布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個(gè)新發(fā)現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友——當時(shí)正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。
他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著(zhù)作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。” 后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著(zhù)韓國的經(jīng)濟起飛了。
這本書(shū)鼓舞了許多人，因為他們從一個(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長(cháng)久地堅持下去就會(huì )成功，因為上帝賦予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情。
后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。 溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著(zhù)什么鋼鐵般的意志，更用不著(zhù)什么技巧或謀略。
只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著(zhù)，他終究會(huì )發(fā)現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。 二、陰影是條紙龍人生中，究竟會(huì )對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過(guò)一條長(cháng)龍。長(cháng)龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲(chóng)，投放進(jìn)去，它們都在里面死了，無(wú)一幸免！祖父說(shuō)：“蝗蟲(chóng)性子太躁，除了掙扎，它們沒(méi)想過(guò)用嘴巴去咬破長(cháng)龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來(lái)。
因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無(wú)濟于事。“當祖父把幾只同樣大小的青蟲(chóng)從龍頭放進(jìn)去，然后關(guān)上龍頭，奇跡出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲(chóng)們就一一地從龍尾爬了出來(lái)。
溫馨提示：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個(gè)不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個(gè)人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒(méi)有思想要將陰影紙龍咬破，也沒(méi)有耐心慢慢地找準一個(gè)方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。
三、飛翔的蜘蛛信念是一種無(wú)堅不催的力量，當你堅信自己能成功時(shí)，你必能成功。 一天，我發(fā)現，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網(wǎng)。
難道蜘蛛會(huì )飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線(xiàn)是怎么拉過(guò)去的？后來(lái)，我發(fā)現蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。 溫馨提示：蜘蛛不會(huì )飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結在半空中。
它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲(chóng)，它的網(wǎng)制得精巧而規矩，八卦形地張開(kāi)，仿佛得到神助。這樣的成績(jì)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。
于是，我記住了蜘蛛不會(huì )飛翔，但它照樣把網(wǎng)結在空中。奇跡是執著(zhù)者造成的。
四、為生命畫(huà)一片樹(shù)葉只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。 美國作家歐；亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。
病人望著(zhù)眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”
一位老畫(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。
只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。 溫馨提示：人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨不能沒(méi)有希望。
希望是人類(lèi)生活的一項重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！ 五、昂起頭來(lái)真美別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個(gè)總愛(ài)低著(zhù)頭的小女孩，她一直覺(jué)得自己長(cháng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門(mén)與人撞了一下都沒(méi)在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來(lái)真美！”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。 那一天，她得到了許多人的贊美。
她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒(méi)有蝴蝶結，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。 自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂(lè )。
溫馨提示：無(wú)論是貧窮還是富有，無(wú)論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來(lái)，快樂(lè )會(huì )使你變得可愛(ài)——人人都喜歡的那種可愛(ài)。 六、生命的價(jià)值不要讓昨日的。
3.哲理小故事及感悟
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是公孫龍的著(zhù)名學(xué)說(shuō)，歷代對此評論不少，我也無(wú)甚高論。想寫(xiě)這個(gè)問(wèn)題是，昨天來(lái)一企業(yè)老板，談及他們先后請了幾個(gè)教授作技術(shù)指導，結果，都不是他們所想象的那樣，因此得出結論：“教授也不過(guò)如此”。這話(huà)沒(méi)有錯，的確，教授也不過(guò)如此，因為每個(gè)教授都有自己的研究領(lǐng)域，超出他的研究領(lǐng)域當然不行了，而企業(yè)老板總希望教授什么都能夠解決，否則就認為不行。
我當時(shí)就提出“博士”這個(gè)概念，現在的博士充其量不過(guò)是一個(gè)學(xué)者或專(zhuān)家，但絕對不是知識很博的，如果真的博了，可能博士學(xué)位拿不到手，所以要博士來(lái)解決企業(yè)的各種問(wèn)題是不可能的。
老板說(shuō)出“教授也不過(guò)如此”，是他用歸納法而得出的結論，張教授不行換成李教授，李教授又不理想再換成王教授，。。。最后，結論是：“教授也不過(guò)如此”。
教授都是如此嗎？我問(wèn)他。那么科技進(jìn)步是靠什么呢？當然不都是靠教授，但也離不開(kāi)教授的功勞吧？楊利偉上天了，難道沒(méi)有教授的功勞嗎？
后來(lái)，我就問(wèn)他知不知“白馬非馬”的故事？他很驚訝地問(wèn)：白馬不是馬嗎？我說(shuō)，白馬是白馬，黑馬是黑馬，但不能說(shuō)，白馬就是馬。如果白馬就是馬，那么黑馬是馬嗎？黑馬和白馬是不一樣的。
馬，是一個(gè)抽象的概念，是從許多各種馬中，去其個(gè)性，取其共性而形成的一個(gè)概念，所以誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)抽象的馬，只能見(jiàn)到具體的馬，如白馬、黑馬、公馬、母馬、大馬、小馬等等。某個(gè)馬不行并不能代表所有的馬都不行，具體不能覆蓋全體。譬如我們研究院某工程師不行，你能說(shuō)研究院的工程師都不行，從而推廣為所有工程師都不行嗎？“三鹿”奶粉出了問(wèn)題，奶農摻了假，從此就再也不喝奶了嗎？當然也不能這樣。你上新產(chǎn)品失敗過(guò)多少次？因此就不再上新產(chǎn)品了？
我們談了很多，他走后，我想，這是一個(gè)社會(huì )現象，人們總是對預期目標要求太高，結果達不到預期目標時(shí)，不是檢查自己的考慮不周，而是將錯誤推給他人，這樣下去，誰(shuí)還會(huì )與你合作呢？
4.人生哲理故事和感悟
人生哲理故事之一 《誤會(huì )》 早年在美國阿拉斯加地方，有一對年輕人結婚，婚后生育，他的太太因難產(chǎn)而死，遺下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因沒(méi)有人幫忙看孩子，就訓練一只狗，那狗聰明聽(tīng)話(huà)，能照顧小孩，咬著(zhù)奶瓶喂奶給孩子喝，撫養孩子。 有一天，主人出門(mén)去了，叫它照顧孩子。
他到了別的鄉村，因遇大雪，當日不能回來(lái)。第二天才趕回家，狗立即聞聲出來(lái)迎接主人。
他把房門(mén)開(kāi)一看，到處是血，抬頭一望，床上也是血，孩子不見(jiàn)了，狗在身邊，滿(mǎn)口也是血，主人發(fā)現這種情形，以為狗性發(fā)作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀來(lái)向著(zhù)狗頭一劈，把狗殺死了。 之后，忽然聽(tīng)到孩子的聲音，又見(jiàn)他從床下爬了出來(lái)，於是抱起孩子；雖然身上有血，但并未受傷。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉沒(méi)有了，旁邊有一只狼，口里還咬著(zhù)狗的肉；狗救了小主人，卻被主人誤殺了，這真是天下最令人驚奇的誤會(huì )。 注：誤會(huì )的事，是人往往在不了解、無(wú)理智、無(wú)耐心、缺少思考、未能多方體諒對方，反省自己，感情極為沖動(dòng)的情況之下所發(fā)生。
誤會(huì )一開(kāi)始，即一直只想到對方的千錯萬(wàn)錯；因此，會(huì )使誤會(huì )越陷越深，弄到不可收拾的地步，人對無(wú)知的動(dòng)物小狗發(fā)生誤會(huì )，尚且會(huì )有如此可怕嚴重的后果，這樣人與人之間的誤會(huì )，則其后果更是難以想像。 人生哲理故事之二《釘子》 有一個(gè)男孩有著(zhù)很壞的脾氣，于是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當他發(fā)脾氣的時(shí)候就釘一根釘子在后院的圍籬上。
第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數量減少了。
他發(fā)現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來(lái)得容易些。 終于有一天這個(gè)男孩再也不會(huì )失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現在開(kāi)始每當他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。
一天天地過(guò)去了，最后男孩告訴他的父親，他終于把所有釘子都拔出來(lái)了。 父親握著(zhù)他的手來(lái)到后院說(shuō)：你做得很好，我的好孩子。
但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠不能回復成從前。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話(huà)將像這些釘子一樣留下疤痕。
如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對不起，那個(gè)傷口將永遠存在。話(huà)語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。
注：人與人之間常常因為一些彼此無(wú)法釋?xiě)训膱猿郑斐捎肋h的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。
.幫別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空。. 人生哲理故事之三《且慢下手》 大多數的同仁都很興奮，因為單位里調來(lái)一位新主管，據說(shuō)是個(gè)能人，專(zhuān)門(mén)被派來(lái)整頓業(yè)務(wù)；可是日一天天過(guò)去，新主管卻毫無(wú)作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門(mén)，那些本來(lái)緊張得要死的壞份子，現在反而更猖獗了。
「他哪里是個(gè)能人嘛！根本是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬！」 四個(gè)月過(guò)去，就在真正努力為新主管感到失望時(shí)，新主管卻發(fā)威了--壞份子一律開(kāi)革，能人則獲得晉升。下手之快，斷事之準，與四月表現保守的他，簡(jiǎn)直像是全然換個(gè)人。
年終聚餐時(shí)，新主管在酒過(guò)三巡之后致詞：「相信大家對我新到任期間的表現，和后來(lái)的大刀闊斧，一定感到不解，現在聽(tīng)我說(shuō)個(gè)故事，各位就明白了：「我有位朋友，買(mǎi)了棟帶著(zhù)大院的房子，他一搬進(jìn)去，就將那院子全面整頓，雜草樹(shù)一律清除，改種自己新買(mǎi)的花卉，某日原先的屋主往訪(fǎng)，進(jìn)門(mén)大吃一驚的問(wèn)：『那最名貴的牡丹哪里去了？』我這位朋友才發(fā)現，他竟然把牡丹當草給鏟了。 后來(lái)他又買(mǎi)了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動(dòng)，果然冬天以為是雜樹(shù)的植物，春天里開(kāi)了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦蔟；半年都沒(méi)有動(dòng)靜的小樹(shù)，秋天居然紅了葉。
直到暮秋，它才真正認清哪些是無(wú)用的植物，而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存。」說(shuō)到這兒，主管舉起杯來(lái)：「讓我敬在座的每一位，因為如果這辦公室是個(gè)花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開(kāi)花結果，只有經(jīng)過(guò)長(cháng)期的觀(guān)察才認得出啊！ 人生哲理故事之四《寬大》 這是一個(gè)來(lái)自越戰歸來(lái)的士兵的故事。
他從舊金山打電話(huà)給他的父母，告訴他們：「爸媽?zhuān)一貋?lái)了，可是我有個(gè)不情之請。我想帶一個(gè)朋友同我一起回家。
」「當然好啊！」他們回答「我們會(huì )很高興見(jiàn)到的。」 不過(guò)兒子又繼續下去「可是有件事我想先告訴你們，他在越戰里受了重傷，少了一條胳臂和一只腳，他現在走投無(wú)路，我想請他回來(lái)和我們一起生活。
」 「兒子，我很遺撼，不過(guò)或許我們可以幫他找個(gè)安身之處。」父親又接著(zhù)說(shuō)「兒子，你不知道自己在說(shuō)些什么。
像他這樣殘障的人會(huì )對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過(guò)，不能就讓他這樣破壞了。
我建議你先回家然后忘了他，他會(huì )找到自己的一片天空的。」 就在此時(shí)兒子掛上了電話(huà)，他的父母再也沒(méi)有他的消息了。
幾天后，這對父母接到了來(lái)自舊金山警局的電話(huà)，告訴他們親愛(ài)的兒子已經(jīng)墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。
于是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領(lǐng)之下到停？間去辨認兒子的遺體。那的確是他們的兒子沒(méi)錯，但。
5.人生哲理小故事及感想
某機關(guān)有一個(gè)小公務(wù)員，一向過(guò)著(zhù)安分守己的日子。有一天，他忽然得到通知，一位從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的遠房親戚在國外死去，臨終指定他為遺產(chǎn)繼承人。那是一爿價(jià)值萬(wàn)金的珠寶商店。小公務(wù)員欣喜若狂，開(kāi)始忙碌地為出國做種種準備。待到一切就緒，即將動(dòng)身，他又得到通知，一場(chǎng)大火焚毀了那爿商店，珠寶也喪失殆盡。小公務(wù)員空歡喜一場(chǎng)，重返機關(guān)上班。但他似乎變了一個(gè)人，整日愁眉不展，逢人便訴說(shuō)自己的不幸。
“那可是一筆很大的財產(chǎn)啊，我一輩子的薪水還不及它的零頭呢。”他說(shuō)。
同事們原先都嫉妒得要命，現在一起懷著(zhù)無(wú)比輕松的心情陪著(zhù)他嘆氣。唯有一個(gè)同事非但不表同情，反而嘲笑他自尋煩惱。
“你不是和從前一樣，什么也沒(méi)有失去嗎？”那個(gè)同事問(wèn)道。
“這么一大筆財產(chǎn)，竟說(shuō)什么也沒(méi)有失去！”小公務(wù)員心疼得叫起來(lái)。
“在一個(gè)你從未到過(guò)得地方，有一爿你從未見(jiàn)過(guò)得商店遭了火災，這與你有什么關(guān)系呢？”
“可那是我的商店啊！”
那個(gè)同事哈哈大笑，于是被別的同事一致判為幸災樂(lè )禍的人。據說(shuō)不久以后，小公務(wù)員死于憂(yōu)郁癥。
那么多的珠寶，雖然價(jià)值連城，再多，也是身外之物。如果小公務(wù)員沒(méi)有這樣的話(huà)，一直安分守己的過(guò)下去，他也不至于死了；小公務(wù)員很虧，他明明什么都沒(méi)有得到，也沒(méi)有失去什么，但是他就這樣死了。
其實(shí)生活中有些東西看似可有可無(wú)，沒(méi)有的時(shí)候似乎可以就這樣空空的過(guò)一輩子。既然珠寶店不是自己賺來(lái)的，是天上掉下的餡餅，自己又沒(méi)有損失什么東西，就不該那么傷心，最后還把命給搭上，死的多冤啊！人生本來(lái)就是像山峰一樣，此起彼伏，有漲有落。天天開(kāi)心，過(guò)一個(gè)有意義的、精采的人生。
6.哲理小故事+感悟
成為湖泊
一個(gè)年老的印度大師對總是抱怨的弟子感到厭倦了。有一天，他派他的弟子去買(mǎi)鹽。弟子回來(lái)后，大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中，然后喝了它。
“味道如何？”大師問(wèn)。
“苦。”弟子吐了口吐沫。
大師又吩咐年輕人抓一把鹽放進(jìn)附近的湖里。弟子于是把鹽倒進(jìn)湖里，老者說(shuō)：“再?lài)L嘗湖水。”
年輕人捧了一口湖水嘗了嘗。大師問(wèn)道：“什么味道？”
“很新鮮。”弟子答道。
“你嘗到咸味了嗎？”大師問(wèn)。
“沒(méi)有。”年輕人答道。
這時(shí)大師對弟子說(shuō)道：“生命中的痛苦就象是鹽；不多，也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是，我們體驗到的痛苦卻取決于我們將它盛放在多大的容器中。”
感悟：
所以，當你處于痛苦時(shí)，你只要開(kāi)闊你的胸懷……
不要做一只杯子，而要做一個(gè)湖泊。
（共316個(gè)字）
走進(jìn)星星的世界
朗布利奇：“兩個(gè)人同時(shí)向窗外觀(guān)望，一個(gè)看到的是泥土，另一個(gè)看到了星星。”
有一個(gè)美國年輕軍官接到調動(dòng)命令，人事令上將他調派到一處接近沙漠邊緣的基地。他不想新婚的妻子跟著(zhù)他離開(kāi)都會(huì )生活前往受苦，但妻子為了證明夫妻同甘共苦的深情，執意陪同前去。
年輕軍官只好帶著(zhù)妻子前往，并在駐地附近的印地安部落中幫妻子找了個(gè)木屋安頓。該地夏天酷熱難耐，風(fēng)沙多且早晚溫差變化大，更糟的是部落中的印地安人都不懂英語(yǔ)，連日常的溝通交流都有問(wèn)題。
過(guò)了幾個(gè)月，妻子實(shí)在是無(wú)法忍受這樣的生活，于是寫(xiě)了封信給她的母親，除了訴說(shuō)生活的艱苦難熬外，信末還說(shuō)她準備回繁華的都市生活。
她的母親回了封信跟她說(shuō)：“有兩個(gè)囚犯，他們住同一間牢房，往同一個(gè)窗外看，一個(gè)看到的是泥巴，另一個(gè)則看到星星。”
妻子倒不是真的想離開(kāi)丈夫回都市，原也只是發(fā)發(fā)牢騷罷了！接到母親的信件后，便對自己說(shuō)：“好吧！我去把那星星找出來(lái)。”
從此后她改變了生活態(tài)度，積極的走進(jìn)印地安人的生活里，學(xué)習他們的編織和燒陶，并迷上了印地安文化。她還認真的研讀許多關(guān)于星象天文的書(shū)籍，并運用沙漠地帶的天然優(yōu)勢觀(guān)察星星，幾年后出版了幾本關(guān)于星星的研究書(shū)籍，成了星象天文方面的專(zhuān)家。
“走進(jìn)星星的世界。”她常常在心底這樣跟自己說(shuō)。
（故事400字）
感悟：
打敗自己的不是環(huán)境，而是自己。走進(jìn)星星的世界，往往就能找到生命的依歸與生活的目標，請不要抱怨環(huán)境讓你無(wú)法一展長(cháng)才，并努力從中找到屬于自己的閃耀星星。
7.人生哲理小故事和感悟
上小學(xué)的時(shí)候，有一天放學(xué)途中，他跟們追逐嬉戲，玩得激烈瘋狂。
一個(gè)不小心，從土堤上跌落，頭部直撞堤基，暈了過(guò)去，不省人事。醒過(guò)來(lái)時(shí)，是夜里時(shí)分，他正躺在的床鋪上。
第二天早晨，頭還有些疼痛。他盤(pán)算著(zhù)要不要去上學(xué)，又思及當天要，前一天晚上又沒(méi)有復習，于是借故在家休息一天。
第三天又想到功課沒(méi)有做，仍以頭痛當借口，請假在家。從此，每天早晨上學(xué)，就頭痛頭暈起來(lái)，無(wú)法上學(xué)。
他就這樣輟學(xué)在家，成為因病臥床的。 日子一天天地過(guò)去，為他的病更著(zhù)急。
有一天，他躺在病榻上，聽(tīng)著(zhù)父親和閑聊。話(huà)題聊到孩子的傷病上，父親嘆了一口氣說(shuō)：“我畢生的積蓄，都因孩子的病而花光了 ！往后日子不曉得怎么過(guò)。”
他躺在床上，豎起耳朵聽(tīng)著(zhù)父親的擔憂(yōu)和感嘆，心中自言自語(yǔ)地說(shuō)：“天啊！我已經(jīng)把父親逼得走投無(wú)路了！我不能再拖下去了！明天一定要去上學(xué)才行。”第二天一大早他上學(xué)，但半途就倒了下來(lái)，被扶回了家。
第三天一大早他仍堅持上學(xué)，勉強支持了一天。從此以后，他漸漸適應，也恢復了健康。
他就是瑞士心理學(xué)家榮格，作為一位，他專(zhuān)攻精神醫學(xué)，是世界級的心理學(xué)大師。他回顧自己的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)：“當時(shí)，我已經(jīng)有一點(diǎn)了解什么叫精神疾病了。”
其實(shí)不怕錯，只怕不改，不怕一時(shí)失察，只怕執迷不悟。在日常中，無(wú)論是、或待人接物，都有個(gè)觀(guān)念作前導。
你怎么想，就怎么做，接著(zhù)就怎么感受。你的想法正是大腦前額葉，依你所搜集的資料推理分析而來(lái)。
然而，由于你的數據可能或不完整，負面情緒可能干擾思考和決策，因此做了偏差的看法或抉擇。 及時(shí)轉念，改正錯誤，是心智運作歷程中很重要的一環(huán)。
人找借口，從而逃避現實(shí)的挑戰，或者規避應負的責任，就可能產(chǎn)生消極的意識，進(jìn)而生病。唐朝的香嚴智閑，認為及時(shí)轉念，不讓消極或錯誤的想法繼續為害，就等于枯木逢春一樣。
有一次，弟子問(wèn)他說(shuō)：“什么是生活之道呢？” 他說(shuō)：“枯木里龍吟。” 參考：// /a/zheligushi/zhongwenjingpin/ 大西洋沿岸有一個(gè)農場(chǎng)主不斷地發(fā)布招聘幫手的廣告，但絕大多數的人都不愿到他那里——從海上來(lái)的強風(fēng)暴會(huì )摧毀建筑物和農作物。
終于有一個(gè)人來(lái)應聘了，這個(gè)人已過(guò)中年、矮小偏瘦。農場(chǎng)主問(wèn)他：“你做農活是個(gè)好手嗎？”他回答說(shuō)：“我能在風(fēng)暴聲中安睡。”
雖然農場(chǎng)主對他的回答不滿(mǎn)意，但農場(chǎng)上實(shí)在太缺人手，所以農場(chǎng)主還是雇用了他。他在農場(chǎng)上工作很出色，每天從早忙到晚，農場(chǎng)主非常滿(mǎn)意。
有一天夜里，狂風(fēng)從海上吹來(lái)。農場(chǎng)主從床上跳起來(lái)，提著(zhù)燈籠跑到隔壁去叫那個(gè)雇工，急促地叫他：“快起來(lái)，風(fēng)暴來(lái)了，我們去把可能被吹走的綁緊。”
那人翻了個(gè)身，堅定地說(shuō)：“不，先生，我過(guò)你我在風(fēng)暴聲中安睡。” 農場(chǎng)主非常，恨不得當場(chǎng)解雇他。
但農場(chǎng)主克制住了，跑出去看看有什么需要做的，讓他驚訝的是，所有的干草堆都蓋上了防水油布，并且壓得緊緊的。所有的牛都在牛欄里，所有的雞都入了雞圈，所有的門(mén)都拴得緊緊的，所有的窗都插上了插銷(xiāo)，每件東西都綁緊了，沒(méi)有什么會(huì )被吹走。
那一刻，農場(chǎng)主明白了那個(gè)雇工的意思。農場(chǎng)主也回到床上，在風(fēng)暴聲中踏實(shí)地入睡了。
當你各方面都做好充分準備時(shí)，你就沒(méi)有什么可的。 在中，當風(fēng)暴來(lái)時(shí)你能安睡嗎？ 參考：// /a/zheligushi/zhongwenjingpin/ 是奔跑冠軍，可是不會(huì )游泳。
有人認為這是小兔子的弱點(diǎn)，于是，小兔子的和就強制它去學(xué)游泳。 兔子耗費了大半生的也沒(méi)學(xué)會(huì )。
它不僅很疑惑，而且非常。 貓頭鷹說(shuō)：“兔子是為奔跑而生的，應該有一個(gè)地方讓它發(fā)揮奔跑的特長(cháng)。”
看看我們的四周吧！大多數、、家庭以及各種機構，都遵循一條不成文的定律：讓人們改正弱點(diǎn)。 我們整個(gè)教育制度的設計，就像捕鼠器一樣，完全針對人的弱點(diǎn)，而不是發(fā)現和激勵一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)與特長(cháng)。
公司人把大部分的時(shí)間用在有缺點(diǎn)的人身上，旨在他減少過(guò)失。 父母師長(cháng)注意的是最差的一科，而不是最擅長(cháng)的科目。
幾乎所有的人都在集中解決問(wèn)題，而不是去發(fā)現優(yōu)勢。 人人都有這樣的想法，那就是：只要能改正一個(gè)人的缺點(diǎn)，他就會(huì )變得更好。
最終的卻只有一個(gè)：造就無(wú)數平常、平庸的人或公司。 參考：// /a/zheligushi/zhongwenjingpin/。
8.求經(jīng)典哲理故事和讀后感
一個(gè)農夫在寒冷的冬天里看見(jiàn)一條蛇凍僵了，覺(jué)得它很可憐，就把它拾起來(lái)，小心翼翼地揣進(jìn)懷里，用暖熱的身體溫暖著(zhù)它。
那蛇受了暖氣，漸漸復蘇了，又恢復了生機。等到它徹底蘇醒過(guò)來(lái)，便立即恢復了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的創(chuàng )傷。
農夫臨死的時(shí)候痛悔地說(shuō)：“我可憐惡人，不辨好壞，結果害了自己，遭到這樣的惡報。”這就是農夫與蛇的故事。
如果我們站在蛇的角度來(lái)思考呢？在寒冷的冬天，蛇凍在那里，有可能是在冬眠，農夫小心的把蛇暖醒，就迫使蛇從冬眠中蘇醒，不能冬眠的話(huà)，蛇必須尋找食物來(lái)彌補自己消耗的能量，而在寒冷的冬天是很難找到食物的，最終免不了餓死的命運。蛇悲傷、憤怒，殺死了這個(gè)致自己于死地的仇人。
或者蛇沒(méi)有也不會(huì )那么理性的思考。而實(shí)施咬死農夫的行為，只是因為從冬眠中蘇醒的時(shí)候發(fā)現了農夫這個(gè)體積大于自己N倍的生物，感到非常恐慌，咬了農夫想跑。
毒牙是與生俱來(lái)的，蛇很可能沒(méi)有意識到這會(huì )讓農夫喪命。或者說(shuō)蛇覺(jué)得別的生物既然敢把自己的身體隨便玩弄，那么咬他一兩下，也是天經(jīng)地義。
一切就是本能和理所當然，農夫喪命。 蛇沒(méi)有人類(lèi)的語(yǔ)言能力，所以我們接觸到的就只有農夫說(shuō)辭。
同樣，人類(lèi)站在自己的角度，用的是自己的善惡標準是衡量別的生物。那么蛇就自然被傳誦成了一個(gè)恩將仇報的惡毒形象。
其實(shí)蛇沒(méi)做錯什么，也是一條想要努力生存，而且健康（知道咬人）的好蛇。硬要說(shuō)有什么不同的話(huà)，那就是蛇不是人。
其實(shí)農夫與蛇的故事根本沒(méi)有結束，那條蛇后來(lái)怎么樣了？很可能在咬農夫的時(shí)候，當場(chǎng)被摔死。當然作為故事的敘述人，農夫可能會(huì )略過(guò)摔死蛇的情節，直接描述蛇是如何如何的惡毒，如何如何的恩將仇報。
還有可能就是農夫的同伴為了給農夫報仇，出于憤慨，把蛇找出來(lái)打死。而蛇不具有團結同伴的能力，也沒(méi)有人類(lèi)的語(yǔ)言的能力。
最終免不了餓死或摔死或打死的命運。而且還給人類(lèi)世界留下了一個(gè)丑陋的形象。
而農夫被人感嘆不值，蛇被人痛罵。 可能還有比較幸運的擺脫上述命運的蛇或者其他生物。
買(mǎi)了電腦，學(xué)會(huì )了打字跟上網(wǎng)。在人類(lèi)群體中間為自己形象反駁，呼吁人類(lèi)理解蛇，成立一個(gè)野生動(dòng)物保護協(xié)會(huì )，制定相關(guān)的法律。
人類(lèi)政府從此每年撥巨款用于野生動(dòng)物保護——當然這是另外一個(gè)科幻或者童話(huà)故事了。蛇目前還是處于一個(gè)非常尷尬的境地。
9.人生哲理故事和感悟
1、人生哲理小故事篇一：一親一疏 夾山善會(huì )禪師和定山神英禪師邊走邊談?wù)摲x。
定山禪師說(shuō)：“人在生死流轉中，若能時(shí)時(shí)體會(huì )世間一切皆虛妄，連佛性也不執著(zhù)，就能超越生死。”夾山不甘示弱，也表示自己的見(jiàn)地：“人在生死流轉中，若能當下看見(jiàn)自己的佛性，就不會(huì )被生死所迷惑，就能超越生死。”
兩人一起上大梅山拜見(jiàn)大梅法常禪師，并陳述各自的見(jiàn)解。夾山問(wèn)大梅法常禪師：“我們兩個(gè)人的見(jiàn)解，不知道誰(shuí)的才對？”“一親一疏。”
意思是一個(gè)說(shuō)得比較對，另一個(gè)說(shuō)得比較差。夾山問(wèn)：“是哪一個(gè)人比較對呢？”大梅法常禪師回答：“你們先回去吧，明天再說(shuō)。”
第二天一大早夾山禪師又去追問(wèn)大梅法常禪師：“到底哪一個(gè)人的論點(diǎn)比較對？”大梅法常禪師大喝：“對的人不會(huì )來(lái)問(wèn)，來(lái)問(wèn)的人就是不對。” 【人生感悟】禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門(mén)。
夾山認為超越生死，必須心中有佛，定山認為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。一有一無(wú)的說(shuō)法，就好比說(shuō)“只剩半杯水”和說(shuō)“還有半杯水”，只是觀(guān)點(diǎn)不同而已。
夾山不明白，非要問(wèn)個(gè)對與錯，于是落入言語(yǔ)、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問(wèn)是非對錯，當下便落入二元對立。
因此，學(xué)禪者如果還執著(zhù)于好壞、是非、對錯、大小這種種差別相，就會(huì )與禪心相違，背道而馳。2、人生哲理小故事篇二：水車(chē)上的禪 無(wú)相禪師在行腳時(shí)感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水車(chē)，于是上前向青年要了一杯水喝。
青年以羨慕的口吻說(shuō)道：“禪師，如果有一天我看破紅塵，我一定會(huì )跟您一樣出家學(xué)道。不過(guò)我出家后，不想跟您一樣居無(wú)定所到處行腳，我會(huì )找一個(gè)地方隱居，好好參禪打坐，不再拋頭露面。”
禪師含笑道：“哦！那你什么時(shí)候會(huì )看破紅塵呢？”青年答道：“我們這一帶就數我最了解水車(chē)的性質(zhì)了，全村人都以此為主要水源，若找到一個(gè)能接替我照顧水車(chē)的人，屆時(shí)沒(méi)有責任的牽絆，我就可以找自己的出路，看破紅塵出家了。”無(wú)相禪師道：“你最了解水車(chē)，請告訴我，如果水車(chē)全部浸在水里，或完全離開(kāi)水面會(huì )怎么樣呢？” 青年說(shuō)道：“水車(chē)全部浸在水里，不但無(wú)法轉動(dòng)，甚至會(huì )被急流沖走；完全離開(kāi)水面又車(chē)不上水來(lái)。”
無(wú)相禪師道：“水車(chē)與水流的關(guān)系已說(shuō)明了個(gè)人與世間的關(guān)系：如果一個(gè)人完全入世，縱身江湖，難免會(huì )被五欲紅塵的潮流沖走；假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無(wú)根，空轉不前的。”青年聽(tīng)后，歡喜不已地說(shuō)：“禪師您這一席話(huà)，真使我長(cháng)知識了。”
【人生感悟】如果一個(gè)人完全入世，縱身江湖，難免會(huì )被五欲紅塵的潮流沖走；假如純然出世，自命清高，則人生必是漂浮無(wú)根，空轉不前的。3、人生哲理小故事篇三：弘一法師鞠躬 世界上怕就怕認真二字，弘一法師（李叔同）就最講認真，凡事皆認真。
葉圣陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：有次給學(xué)生上音樂(lè )課，一群學(xué)生圍著(zhù)他，看他彈琴，有個(gè)學(xué)生放了一個(gè)臭屁，熏得大家分神。下課了，李叔同十分認真地說(shuō)：“以后方便，請到外面去。”
說(shuō)完向大家深深一鞠躬。上課時(shí)，有同學(xué)出門(mén)時(shí)重重摔門(mén)，他立刻追上去，滿(mǎn)臉和善地請他不要如此，照例認認真真一鞠躬。
學(xué)生們說(shuō)，李先生的鞠躬比什么都厲害。有個(gè)學(xué)生偷了同學(xué)東西，學(xué)監夏尊求教對策。
李說(shuō)，這是老師沒(méi)教育好，學(xué)監應先向學(xué)生認錯，然后宣布偷者站出來(lái)，如沒(méi)人站出，老師就謝罪自殺，君子無(wú)戲言，說(shuō)得這么重，學(xué)生定會(huì )站出來(lái)。夏是李的好友，雖認同李的說(shuō)法，但顧慮學(xué)生不站出來(lái)當如何。
李叔同非常認真地說(shuō)：“那就自殺，不能欺騙學(xué)生。”夏上有老下有小，猶豫了一天，還是采取了別的辦法。
劉質(zhì)平是李叔同的音樂(lè )傳人，在日本留學(xué)無(wú)經(jīng)濟來(lái)源。為幫助弟子并使他放心，李叔同認認真真給弟子寫(xiě)了一封信，細報自己的收入和支出，讓劉質(zhì)平吃了定心丸。
李叔同后來(lái)出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書(shū)至畢業(yè)。款未湊齊時(shí)，李寫(xiě)信說(shuō)：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業(yè)時(shí)止。”
【人生感悟】上述四例，充分說(shuō)明李叔同“凡事認真”、“最講認真”。對此，人們可能有不同看法，覺(jué)得他是否有“小題大做”之嫌，對待生命是否有失敬畏、過(guò)于輕率。
但其認真精神難能可貴，非常人所能。最后一例，簡(jiǎn)直令人五體投地。
4、人生哲理小故事篇四：三棵樹(shù)的夢(mèng)想 從前，有三棵樹(shù)，它們都有各自的夢(mèng)想。第一棵樹(shù)想成為一只聚寶盒，里面裝著(zhù)金銀珠寶等世界上一切珍貴的東西。
第二棵樹(shù)想被建造成一艘雄偉的大船，上面載著(zhù)帝王將相達官貴人。第三棵樹(shù)想長(cháng)成世界上最高的一棵樹(shù)，這樣便能離上帝更近。
許多年過(guò)去了，來(lái)了一群伐木工。第一棵樹(shù)被砍倒，伐木工說(shuō)：“這棵樹(shù)看上去很結實(shí)，我要把它賣(mài)給木匠。”
這是一個(gè)好消息，因為木匠會(huì )做聚寶盒。第二棵樹(shù)被砍倒，伐木工說(shuō)：“這棵樹(shù)看上去很結實(shí)，我要把它賣(mài)給船廠(chǎng)。”
這是一個(gè)好消息，因為船廠(chǎng)會(huì )做大船。第三棵樹(shù)看到伐木工走近自己的身邊時(shí)，非常害怕，因為只要伐木工將它砍倒，就意味著(zhù)它的夢(mèng)想破滅了。
但是，它還是被砍倒了，伐木工說(shuō)：“我暫時(shí)還沒(méi)有想到用它干什么，先砍倒再說(shuō)吧。” 第一棵樹(shù)和第二棵樹(shù)有沒(méi)有。
