靈魂是可以訓練的典故(TrueHeight課文翻譯)

1.True Height課文翻譯

課文翻譯：真正的高度 障礙越是巨大，逾越它也就越自豪。

——莫里哀 在今天的全國青少年奧林匹克運動會上，他面臨的競爭異常激烈，就像此刻他坐著的阿斯特羅草皮一樣灼熱。橫桿現(xiàn)在的位置是17英尺，比他個人最好成績還要高出3英寸。

邁克爾·斯通面臨著他撐桿跳高生涯中最有挑戰(zhàn)的一天。此時此刻，飛翔不僅僅是邁克爾·斯通的現(xiàn)實的夢想，還是他的探索與追求。

從邁克爾開始記事起，他一直夢想著能夠飛翔。邁克爾的成長過程中，他的媽媽給他講了許多關于飛翔的故事。

可他的爸爸伯特·斯通卻相反，他不是一個愛做夢的人，他信仰的是努力與汗水。他的座右銘是：“如果你想得到什么，那么就為之努力吧！” 從14歲起，邁克爾就是這么做的。

他開始了一項全面而系統(tǒng)的舉重訓練。他每隔一天練一次舉重，間隔的那一天練跑步。

這個訓練計劃由邁克爾的爸爸兼教練來仔細監(jiān)督。今天邁克爾在賽場上的每一跳，似乎都是對他所付出的艱辛與努力的回報。

邁克爾·斯通跳過17英尺后是感到驚訝、激動還是驕傲自大，你一點也看不出來。他一落到氣墊上，觀眾們立即站了起來，可邁克爾卻又立刻開始為他的下一跳做準備了。

他似乎沒有意識到，他剛剛那一跳比他的個人最好成績高了3英寸，并且他現(xiàn)在成了這場全國青少年奧林匹克運動會撐桿跳比賽僅剩的兩名競爭者之一 接下來邁克爾跳過了17英尺2英寸，又跳過了17英尺4英寸，但他仍舊面無表情。他明白現(xiàn)在需要的是不懈的準備與堅毅的決心。

他仰面躺著，聽到觀眾席上發(fā)出一陣嘆息聲，就知道另一位選手的最后一跳失敗了。他知道，該他進行最后一跳了。

現(xiàn)在橫桿的高度比他的個人最好成績高出了9英寸。這離全國紀錄只差1英寸了，他暗暗想著。

這一刻的緊張氣氛讓他心里充滿了焦慮。然后很突然地，或許是從他靈魂的最深處吧，他想到了媽媽。

媽媽以前常常告訴他，當你感到緊張、焦慮甚至是恐懼的時候，深呼吸。于是，他深呼吸，然后輕輕地把撐桿放在腳邊。

他開始伸伸胳膊，挺挺上身。剛才的那陣微風現(xiàn)在已經過去了。

他小心地撿起自己的撐桿。他感覺到心臟在怦怦地猛跳。

他敢肯定觀眾的心跳也和他一樣劇烈。整個賽場靜得嚇人。

然后，他聽到了遠處幾只知更鳥的鳴叫，他知道，他飛翔的時候到來了。邁克爾·斯通飛了起來，就像在他童年的夢境中那樣。

只不過這一次，他知道自己可不是在做夢。周圍的空氣從未像現(xiàn)在這么純凈，這么新鮮。

邁克爾就像是一只威武的雄鷹，在天空中翱翔著。也許是看臺上觀眾爆發(fā)出的歡呼聲，也許是他落地時“砰”的一聲，讓邁克爾重新回到了現(xiàn)實。

他仰面躺在那兒，依然灼熱的陽光舒服地照在他的臉上。此刻，他唯一能夠想象到的是媽媽臉上的笑容。

他知道，爸爸可能也在微笑，甚至可能開懷大笑——伯特激動時總是這樣。但邁克爾不知道的是，他的爸爸此刻正緊緊抱著媽媽，放聲大哭，哭得那樣動情，是邁克爾以前從未見過的。

很快，邁克爾就被人群團團圍住，人們和他擁抱，祝賀他有生以來取得的最大成就。他那天又跳的那一次，跳過了17英尺6.5英寸的高度：這既是全國青少年奧運會紀錄，也是國際青少年奧運會紀錄。

想想事后各方媒體對他的爭相報道，商家可能會請他代言產品以及人們如潮水涌來般的衷心祝賀，邁克爾的生活將從此不同。但這并不僅僅是因為他在全國青少年奧運會上拿了冠軍且創(chuàng)造了一項新的世界紀錄，也不僅僅是因為他把自己的個人最好成績提高了9.5英寸。

這僅僅只是因為，邁克爾·斯通是一個盲人。擴展資料：True Height 闡述了來欣賞，因而提高學生的英語素養(yǎng)。

關鍵詞：賞析；宏觀；微觀；素養(yǎng) 英語教師講授課文，一般步驟是；講解長難句子，分析重點詞匯和短語，給出課文框架即全文中心教法雖然能夠讓學生對整個課文把握細致，使學生在應考中取得良好成績，但這暴露出我們的水平僅僅停留在考試層面上。應該知道，一篇好課文不僅包含單詞、短語、句型、段落，還應該作為好文章來閱讀和欣賞。

這一點往往被相當多的老師忽略。 以上海外語大學英語全新版綜合教程第二冊第五課 True Height 為例 True Height 選取于 1996年出版的文章 Serving of Children Soup for the Soul。

作者是 David Naster。課文講的是紀錄的奮斗故事。

故事生動感人。一、從宏觀角度賞析課文 從宏觀角度賞析課文即從情節(jié)線索、敘事手法、起止段落對課文進行歸納總結。

目的是使學生對課文有個整體把握和宏觀認識，也就是站在較高處理解課文。兩條線索貫穿始終 True Height 這篇課文與學過的其他記敘文不同的是，故事線索有兩條 。

一條是主人公邁克爾（Michael Stone）參加青少年奧運會比賽的線索，另一條是邁克爾心態(tài)隨比賽進程而變化的線索。邁克爾是個雙目失明的殘疾人健兒的競爭中，比賽氣氛高漲、激烈、扣人心弦。

作為殘疾人運動員，邁克爾的情緒隨著比賽的進程出現(xiàn)變化。，由剛開始的 no emotion 到賽前的 nervous，再到賽后的 excited。

整篇課文兩條線索貫穿始終，使文章精彩、動人。教師及時讓學生體味兩條線索給文章情節(jié)帶來的不同凡響。

其他記敘文均為一條線索，與之相比，此文增加了故事的復雜程度、精。

2.LOL中的發(fā)條的設計原型出自哪里?

來自比爾吉沃特的科林·瑞菲克有一個女兒，名字叫奧莉安娜。奧莉安娜是他的掌上明珠，對他而言極其重 發(fā)條魔靈-奧利安娜

要。雖然奧莉安娜很有跳舞天賦，但她卻對英雄聯(lián)盟的英雄極其著迷，所以她辛苦訓練，希望有朝一日也能成為其中一員。不幸的是，奧利安娜從未經歷風雨，她的純真無邪帶來了很多危險甚至失去了性命。寶貝女兒的死讓科林心痛欲絕，他陷入了極度絕望，并從此沉迷于研究高科技?？屏譄o法忍受女兒的死所帶來的空虛，因此他決定制造一個替代品——一個可以實現(xiàn)奧莉安娜加入聯(lián)盟愿望的替代品?？屏忠耘畠褐麆?chuàng)造了一個發(fā)條殺人機器，他不僅知道女兒注定要成為聯(lián)盟的英雄，而且他也意識到時代在不停變化。一來可以當寵物，二來可以當保護者。這個與奧莉安娜共生的產物采用了獨特的高科技，更依賴于電力而非機械發(fā)條。 現(xiàn)在，奧莉安娜和她的魔偶一同成為了聯(lián)盟的英雄，她將有時被誤導的道德作為自己的行動指南。她真誠地想融入身邊的人，然而，無論她多么努力，她也不能成為真正的人類，人們對她始終抱著警惕和異樣的眼光。雖然奧莉安娜嘗試著和聯(lián)盟里的英雄交朋友，但是極少人能適應她非人的氣質。對很多人來說，她只是一個沒有靈魂的發(fā)條空殼——危險且致命。然而 ，在她父親眼里，她永遠都是最完美的

3.《海邊的卡夫卡》想表達什么?

主人公田村卡夫卡君不是隨處可見的普通的十五歲少年。他幼年時被母親拋棄，又被父親詛咒，他決心“成為世界上最頑強的十五歲少年”。 他沉浸在深深的孤獨中，默默鍛煉身體，輟學離家，一個人奔赴陌生的遠方。無論怎么看——在日本也好，或許在中國也好——都很難說是平均線上的十五歲少年形象。

《海邊的卡夫卡》精彩語錄：

盡管世界上有那般廣闊的空間

而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可尋

因為沒有人可以理解

因為沒有人可以包容

因為沒有人可以安慰……

所以才會讓人有無處可去的感覺，就是說軀殼可以找到地方安置，可是卻沒有一個地方可以真正的容下你這個完完整整、純潔的靈魂！?。?

缺乏想象力的狹隘、苛刻、自以為是的命題、空洞的術語、被篡奪的理想、僵化的思想體系——對我來說，真正可怕是這些東西。

4.求蘇童的1934年的逃亡故事梗概

《1934年的逃亡》故事梗概

我父親的沉默寡言使我家籠罩著一層灰蒙蒙的霧障足有半個世紀。去年冬天我站在城市的路燈下研究自己的影子--我像父親。父親的楓楊樹人的精血之氣在我身上延續(xù)。我是我父親的兒子，我不叫蘇童。我父親喜歡干草，他常躺在草堆上面，聞見已故的親人的氣息。父親說著親人的名字，大聲告訴我，1934年是個災年。……祖母蔣氏是財東陳文治家獨特的女長工，陳文治站在黑磚樓上欣賞蔣氏做水田。她懷孕了。她是個丑女人。六十年前祖父陳寶年十八歲娶了蔣家圩這個長腳女人。傳說陳寶年婚后七日進城謀生，肩上圈兩匝上篾。蔣氏坐在床頭回憶陳寶年這個好竹匠。陳寶年預言蔣氏是顆災星照耀著楓楊樹的歷史。他對女人的相貌有敏感……我曾到竹器城尋訪陳記竹器店的遺址。在這個竹器城，陳寶年聽說了蔣氏八次懷孕的消息。他曾目擊蔣氏第一次分娩。1934年陳寶年在這個城市潛心發(fā)財……我已故的親人中，陳家老大狗崽是個拾糞少年。這年他十五歲，身材短小，四肢修長。 他想用拾糞換來的錢買雙膠鞋穿。這使他忙碌又充實。然而積蓄的錢卻被七八只老鼠護送著游向水深處了。不見了錢，狗崽就毒打弟妹，并朝有孕的蔣氏連擊三拳。被狗崽擊中的胎兒是我父親?！Y氏為陳文治收割稻子，陳文治在望遠鏡里目睹了蔣氏分娩的全過程。陳文治是個古怪的人精，攀在我的家族史的莖葉上。據說我祖上最漂亮的女人陳寶年的妹妹鳳子，就給陳文治當了兩年小妾，生了三名男嬰，都被陳文治埋在竹園里。后來鳳子搖著竹子死了。……陳文治的白玉瓷罐裝著絕藥，“煉少子少女精血而制”。陳文治一雙黑膠鞋換取了狗崽等少年的精血?！悓毮臧l(fā)跡了，蓋了木樓，楓楊樹的男人紛紛進城，然而蔣氏沒有得到過陳寶年捎來的錢。1934年我祖父陳寶年的竹店蜚聲一時。竹店里薈萃了三教九流的佼佼者。他有十八名徒子。其中有個小瞎子，是妓院棄嬰，長大后拉黃包車，后來成為陳寶年的第一徒子。狗崽在一個月夜凝望父親的竹刀，就奔進城去。父親在1934年降生。 他一直認為：半個多世紀前祖母蔣氏創(chuàng)造了用夜露哺育嬰兒的奇跡。那一年蔣氏的五個小兒女遭了瘟疫。蔣氏把他們抱到牛車上，后來抱到小塘里，呼喚：陳寶年快回來吧。陳寶年想遠離瘟疫，他在城里與小女人環(huán)子一起生活。巫師測出了邪惡瘟疫的來源是陳文治。人們放火燒了陳文治的谷穗?！Y氏背馱父親奔走在1934年的風雨中。有一天，在死人塘邊，陳文治的一頂四人轎停下，四個男人把蔣氏拎進轎子。她掙扎著，被扔進死人搪。她爬起來，看見一袋粳米，就笑著跑回家?！丰痰搅顺抢?，小瞎子接待了他。狗崽就在店里燒飯。他看見了小女人環(huán)子的豐姿。小瞎子訓練了狗崽的情欲，狗崽糟踏自己的身體，因此得了傷寒，陳寶年看著兒子在叫喊：“我要環(huán)子！”陳寶年最后說：“你只要活下去，環(huán)子就是你的媳婦了。”環(huán)子在一個下雪天的傍晚出現(xiàn)在鄉(xiāng)下陳家祖屋門口。她與蔣氏生活在一起。然而環(huán)子也懷著孩子，蔣氏做酸菜湯給她吃，她吃厭了，就去用戒指換豬肉，路上被石頭絆了一下，她流產了。環(huán)子誤以為是蔣氏陷害自己，就擄走了搖籃里我的父親。蔣氏追蹤了一個冬天，到了長江邊才停止。蔣氏在1935年前夕回到楓楊樹，終于坐著紅矯子進入陳文治的家。蔣氏和小環(huán)子星月輝映養(yǎng)育了我的父親。我父親也常常紀念他的親人。陳寶年最終死于小瞎子的篡位。我們一家現(xiàn)在居住的城市就是當年環(huán)子逃亡的終點。因此我對朋友們說：“我是外鄉(xiāng)人?！?/p>

5.盜墓筆記中的領導人是誰

盜墓筆記中的領導人是指張大佛爺，張啟山。 對張啟山這個人的了解，很多都是吳邪從爺爺當年那本筆記上得知的。張啟山是老九門之首，人稱張大佛爺。

張啟山一族源于東北長白山一帶，是個自中國歷史開端時期就存在的神秘張姓大家族，他們從古墓中得到很多隱秘斷代信息，是唯一知曉這個世界真實形態(tài)的家族。

擴展資料：

到了近代，隨著時代變遷，這個家族內部也在悄然發(fā)生變化。最大的危機產生了：一個獵戶的女兒懷了張家的孩子。本來這個孩子是要被張家殺掉的，孩子的父親用一只手的代價保下了孩子性命，帶著妻兒離開張家。

按照吳邪在張家古樓發(fā)現(xiàn)的族譜，張啟山的祖父是前代張起靈，這對夫妻就應該是他的父母。后來張家分崩離析之時，張啟山應該收留了一部分本家的族人，這些人就是張啟山的親兵團“張家軍”。

張啟山沒有忘記身為張家人的使命。無論從軍還是從政，都是遵從張家的準則，一直把集體利益放在一位。吳邪稱贊他是老九門中少有的能干大事的人，心懷家國天下。

參考資料：百度百科-張啟山 （盜墓筆記老九門小說人物）

6.《哈利波特與混血王子》的故事主要內容

《哈利波特與混血王子》內容簡介：

哈利·波特經歷了鳳凰社的種種風波之后，也迎來了他在魔法學校的第六年。斯內普順利晉升為“黑魔法防御術課”的教授，對于魔法課上必備的魔法藥的調配顯得頭腦一直不怎么靈光的哈利，也因為意外的獲得一本古老破舊的魔法藥手冊而順利過關，還讓魔法藥課的老師對他刮目相看。

為了能夠讓哈利順利的對抗伏地魔，鄧布利多開始單獨為哈利授課，哈利正朝著他命中注定的旅途而一步步前進。

漸漸長大的魔法學校的學生們，逐漸的開始了各自的談情說愛之旅。哈利對金妮漸生好感，金妮則和哈利的同學迪安·托馬斯出雙入對；拉文德·布朗對羅恩“死纏爛打”，而這可讓早已芳心所許的赫敏大為惱火。

那邊廂有著馬爾福做內鬼，食死徒殺進了魔法學校，大開殺戮。最危急的關頭，鄧布利多挺身而出阻擋食死徒，卻不料斯內普卻對他舉起了魔杖。

擴展資料：

哈利·波特 人物簡介：

魔法界家喻戶曉的風云人物，他是唯一在伏地魔索命咒之下存活的人，同時多次遇到挫敗伏地魔的勢氣，曾被人稱為“救世之星”。格蘭芬多六年級學生，魁地奇隊隊長、找球手，擅長黑魔法防御術課程，能熟練地運用守護神魔咒（牡鹿）。

哈利一歲時，父母被伏地魔殺害，從此成為孤兒，在第五學年他又失去了最后一位親人——他的教父，小天狼星·布萊克，他承受著常人沒有過的痛苦。

在第六學年中哈利意外的得到了一本“混血王子”的魔藥學課本，此后在魔藥課上成為了尖子生，又學會了許多便捷的咒語，引起了赫敏的不滿。

《哈利·波特與混血王子》簡介：

《哈利·波特與混血王子》是根據J·K·羅琳所著的魔幻系列小說《哈利·波特》的第六本《哈利·波特與混血王子》改編。影片由大衛(wèi)·葉茨執(zhí)導，丹尼爾·雷德克里夫、艾瑪·沃特森、魯伯特·格林特和湯姆·費爾頓等主演。

影片講述哈利·波特得到一本曾屬于混血王子的魔藥書后發(fā)生的故事。

參考資料來源：

百度百科-哈利·波特與混血王子

7.斗破蒼穹中的九玄金雷最后如何了

《斗破蒼穹》中的九玄金雷最后被蕭炎在在天墓中以九玄金雷為主料，煉制成九品玄丹：雷劫丹，蕭炎服用后突破至七星斗圣。

九玄金雷在煉制九品金丹時方會出現(xiàn)，其威力強大。

這里是屬于斗氣的世界，沒有花俏艷麗的魔法，有的，僅僅是繁衍到巔峰的斗氣。

擴展資料：

角色介紹：

蕭炎：

一個只有十幾歲的少年，但從十一歲開始，連續(xù)三年，莫名其妙地退化為三個階段的戰(zhàn)斗精神，從此逐漸淪為白眼廢木。后來，得知小燕母親的遺物戒指里藏著一個神秘的靈魂“瑤老”，不斷吸收他的戰(zhàn)斗精神。藥塵停止了對戰(zhàn)斗精神的吸收，答應幫助他重新發(fā)展自己的才能，一年之內，他突破了九段戰(zhàn)斗精神，震驚了整個城市。

藥塵：

蕭炎的老師。名為“醫(yī)學長老，醫(yī)學尊者”，后稱為“醫(yī)學圣人”，有“骨氣寒火”（后捐給蕭炎）。星流星閣很少出現(xiàn)在柜子里，前九轉斗恭敬峰壯，八峰煉金。當時，他在現(xiàn)在但塔的三個巨人之上。他被漢豐叛徒出賣，失去了靈魂。他潛伏在一個戒指里。然后，這枚戒指進入了蕭炎的手中，吸收了蕭炎三年的戰(zhàn)斗精神，恢復了知覺。

劇情介紹：

講述了蕭炎，一個天賦異稟的少年，在創(chuàng)造了史無前例的家庭實踐記錄后，突然成了一名殘疾人，各種各樣的攻擊接踵而至。就在他快要絕望的時候，一縷靈魂從他手上的戒指里冒了出來，一扇嶄新的門在他面前打開了，經過艱苦的訓練，終于有了一個精彩的故事。

參考資料來源：百度百科-九玄金雷

參考資料來源：百度百科-斗破蒼穹 （天蠶土豆第二部長篇小說）

8.亞里士多德的教育思想主要有哪些

1.論三種靈魂與三種教育。以其哲學觀為基礎，亞里士多德構建了他的靈魂論。他認為人有三種靈魂：理性靈魂、非理性靈魂和植物性靈魂。理性靈魂主要表現(xiàn)在思維、理解、判斷等方面，是靈魂的理智部分，又稱為理智靈魂，是最高級的靈魂。非理性靈魂主要表現(xiàn)在本能、情感、欲望等方面，是靈魂的動物部分，又稱為動物靈魂。植物靈魂主要體現(xiàn)在有機體生長、營養(yǎng)、發(fā)育等生理方面，是靈魂的植物部分。動物靈魂是中級的，植物靈魂是最低級的。低級的靈魂含有的質料多，形式少；高級的靈魂含有的質料少，形式多。人人都具備這三種靈魂，且從出生到成人依次呈現(xiàn)出植物靈魂、動物靈魂、理性靈魂。即兒童出生前后主要是身體的發(fā)育、生長，到了稍大一點時就表現(xiàn)出他的本能需求及情感需要，到了成人時才有思維、理解、判斷等能力的出現(xiàn)。在教育上，亞里士多德根據他的靈魂論把教育劃分為三個組成部分：體育、德育、智育。其中體育是基礎、智育是最終的目的。他認為，要使人的靈魂得到健康的完善的發(fā)展，必須施于人不同階段十分恰當的教育和訓練。

亞歷山大圖書館收藏的文學卷筒

2.論兒童的年齡分期。亞里士多德不僅最早明確地提出了體育、德育和智育的劃分，而且也是最早根據兒童身心發(fā)展的特點提出按年齡劃分教育階段的主張。他把一個人的教育階段按每七年為一個階段來劃分。0—7歲為第一階段，以體育訓練為主；7—14歲為第二個階段，以德育為主；14—21歲為第三個階段，以理智培養(yǎng)為主。在0—7歲時，父母應特別重視對幼兒的撫養(yǎng)，要吃含乳份最多的食物。五歲以前，孩子的活動以游戲為主，應保護孩子的四肢，使其健康成長，要經得起適當的鍛煉，多進行戶外活動。還應對幼兒講述一些健康有益的故事。7歲時，孩子應到國家辦的學校里接受專門的系統(tǒng)的教育，一直到14歲為止。這個時期主要培養(yǎng)孩子的道德情感，應對其實施合諧的教育。主要內容有：體育鍛煉、音樂和道德訓練。這里沒有提到讀寫算的教學，并不是亞里士多德不重視，而按照雅典教育的慣例，把這些內容納入到音樂教育中去了，這時期的體育不以競技為目的，而是為人的健康發(fā)育服務的。他汲取了斯巴達體育訓練過于嚴格的教訓——學生流于野蠻、粗俗。他認為兒童應掌握必要的軍事、體育技能，但不要求精于此道。這與雅典的教育風尚是相吻合的。

阿拉伯人描繪的亞里士多德上課圖

3.論音樂與文雅教育。亞里士多德非常重視音樂教育。音樂教育是其和諧發(fā)展教育的核心，也是他所劃分的情感教育階段的主要內容。他認為音樂是進行美育的有效手段，有助于智力的發(fā)展，更是道德教育不可缺少的組成部分。音樂本身可培養(yǎng)人的良好性格，任何年齡段的人都應學習音樂。音樂沒有功利性，給人以美的享受、道德的熏陶。亞里士多德主張“文雅教育”。他把學科分為實用和文雅兩種，實用學科為實際生活服務，具有功利性，是不高尚的；文雅學科沒有功利性，是專供閑暇和享受用的，是高尚的。亞里士多德重視后者。音樂是自由和高貴的學科，可使人心靈娛樂，陶冶性情，且有助于理智的培養(yǎng)。除了通過音樂來實施道德教育外，還有專門的道德訓練。

亞里士多德主張通過實際活動和反復練習，使學生養(yǎng)成“中庸”適度的道德品質。例如公正、節(jié)制、勇敢等。他認為道德的形成有三個因素：天性、習慣、理智。其中習慣的養(yǎng)成起關鍵的作用，因此，進行道德習慣和道德活動的培養(yǎng)，是形成優(yōu)良品質所不可缺少的。14—21歲主要是對年輕人進行理智靈魂的培養(yǎng)。這個階段的教育以沉思活動為主，因為人的理性靈魂的特點就是思考、理解和判斷，這些必須以足夠的沉思為基礎。人們在閑暇中持續(xù)地沉思，可以領悟人生的幸福和真諦。

本節(jié)小結

綜觀柏拉圖和亞里士多德的教育思想，可以看出教育思想的巨大繼承性。亞里士多德以柏拉圖的哲學、教育理論為基礎，構建了自己的理論。究其實質，他們的共性很多。亞里士多德的靈魂三分法，三種不同階段的教育及教育的最終目標與柏拉圖的靈魂論、哲學王的教育體系

都存在著本質上的相似之處，最終都將善或理智做為教育的最高境界。