仙桃的典故(仙桃來歷)
1.仙桃 來歷
仙桃的來歷
湖北仙桃市，以前叫沔陽縣。小時候就知道這個沔陽，是因為沔陽人在外面做生意的多，很多店鋪上寫著這個字“沔”，常常不知道是念 gai 呢還是啥，后來才知道是 mian。讀書去武漢，坐車都要經過仙桃，又以為這里出產的桃子多呢。自從出了個李小雙，知道仙桃的更多了。中國體操之鄉(xiāng)，現(xiàn)在楊威奧運稱王了，名不虛傳啊。
再八卦一下，2006年，楊威成為華中科技大學的研究生。
仙桃這個名字是怎么來的呢？ 沔陽改仙桃是歷史的誤會
1986年10月，沔陽撤縣建市，正式更名為仙桃，一個沿用千年的名稱就此作古。從那以后，“千里送鵝毛”的典故被慢慢遺忘，取而代之的是關于仙桃的傳說，因為沒有根基，這些傳說一個比一個荒唐，無法自圓其說。沔陽人郁悶了，好好的為什么要改成仙桃呢？
對于這個問題，最有發(fā)言權的應該是周想生老人。周老是沔陽最后一個縣委書記，也是仙桃第一個市委書記。可是周老的答案卻令人吃驚，他也鬧不清是怎么回事。
??1985年底，按照事先的部署，沔陽縣向荊州地區(qū)行署遞交了縣改市的請示報告，擬將沔陽縣改成沔陽市。記住了，是沔陽市。公文經過地區(qū)行署、省政府逐級批轉后，國務院于1986年5月正式批復，同意沔陽縣改為仙桃市。平白無故冒出個仙桃市，行署發(fā)脾氣了，認為沔陽有人搗鬼，縣委書記首當其沖。真是天大的冤枉?。≈芾吓^蓋臉地挨了一通批評，到現(xiàn)在還蒙在鼓里。
原來批復上有這樣一句話：“以便調整行政區(qū)劃”。這是行署不愿意看到的?？梢赃@樣推斷，仙桃市成立后，很有可能脫離大荊州，另立門戶。最有可能的就是通過一段時間的過渡，將沔陽、天門、潛江、洪湖四塊地域整合起來，由升格后的仙桃市管轄。記得有段時間，洪湖的區(qū)號好像也是0728，時間不長，又變回0716了。毫無疑問，這個計劃因為種種原因最終流產，但是仙桃市卻再也變不回去了。
明明申請的是沔陽市，到頭來卻批了個仙桃市，簡直莫名其妙。對行署好解釋，白紙黑字，請示報告上寫得清清楚楚，絕對沒錯！問題明擺著出在省里。一問，還真是。省政府有位叫王俊峰的副秘書長給了個解釋，說了兩個理由。一是湖北有個沔陽，四川有個綿陽，易混淆；二是“沔”字太生僻，遲早要簡化掉的。
也有一定的道理，特別是第二個理由。一二八師駐守沔陽時，王勁哉嫌“沔”字難寫，要把右邊改成“丐”，沔陽人不答應。要改都改，順便把陜西的“陜”字也改了吧。因為“陜”的繁體字是耳朵旁邊加個“大”字，“大”字里面夾兩個“入”字，不好寫，不如改成兩個“人”字。王勁哉看沔陽人認了真，只好作罷。還有個傳說，說“沔”字起初真的就是王勁哉想象的那樣，一邊是“水”，一邊是“丐”，很不吉利。字面意思就是水災頻仍，滿世界都是乞丐。不知是哪位皇帝可憐沔陽人，在“丐”字右邊添了一小筆，改成“面”了，從此五谷豐登?！般妗弊诌€真不好寫，相信寫錯的不在少數，當年王任重給沔陽題詞，也寫了個錯別字。
省政府講了理由，行署還是不答應，督促沔陽連續(xù)寫了五次報告，堅持把名字改回來。但是沒用。開什么玩笑？國務院批了的，能隨便改嗎？這一拖就是五個月，挺不下去了，要定班子，要開展工作啊，于是匆匆忙忙開了個成立大會，算是功德圓滿了。
到今天為止，恢復沔陽的呼聲一刻都沒有停止過，幾乎所有沔陽人都想不通，海外沔陽籍同鄉(xiāng)意見最大。但是木已成舟了，再改也不劃算，成本太高。其實仙桃這名字也不錯，是原先城關鎮(zhèn)的稱謂，很順口。經過二十多年的打拼，仙桃早已聞名全國，尤其是體操，搞得風生水起，全世界都在關注。
仙桃改不改回沔陽，無所謂。仙桃人要向前看，高瞻遠矚，而不是對陳年往事耿耿于懷，固步自封?！吧澈骊栔荩昃挪皇铡边@樣一首悲傷的歌謠，應該離我們越遠越好
2.仙桃市名的來歷
仙桃市古為沔陽縣，1986年以駐地（治所）仙桃鎮(zhèn)改今名。
古代，漢水之南，有一條名為 " 錦瑞河 " 的支流。該河繞龍華山的延腳，南流后而向東，形成 " 鳳頸分流 " 的兩河三岸三角洲的龍華山。嘉靖十年（1531年） ，沔陽州府派官駐此統(tǒng)領船運事務。
明末，李自成起義軍逼近沔陽，官府增兵駐守，取名曰 " 仙鎮(zhèn)哨 " ，繼而設行政機構于此，命名為 " 仙鎮(zhèn)公署 " ，后命名為 " 仙桃鎮(zhèn) " ，一直沿襲。 1952 年，沔陽縣治遷入仙桃鎮(zhèn)， 1986年，撤縣建市，以縣治地名為市名。
擴展資料
仙桃市，前身是沔陽縣，有 5000 多年的文明史。新石器時代就有人類在這塊土地上開拓生息。夏、商和周時期沔陽為荊州域，春秋、戰(zhàn)國屬楚，秦隸南郡，漢、晉為云杜、竟陵地。公元 503 年 ，始置沔陽郡設沔陽縣，因郡治在沔水之北而得名。
仙桃市的歷史沿革：
1949年10月1日，中華人民共和國成立，沔陽縣人民民主政府改為沔陽縣人民政府，建國初期設沔陽專署。
1951年時沔陽隸屬荊州地區(qū)，分沔陽南部置洪湖縣。
1986年5月27日，經國務院批準，撤銷沔陽縣，設立仙桃市。
1994年10月，經湖北省人民政府審議批準，仙桃市列為省直管市（副地級市）。
參考資料來源：搜狗百科-仙桃 （湖北省省轄市）
3.湖北仙桃的由來
仙桃，體操之鄉(xiāng)，很具有發(fā)展的前途 仙桃市位于鄂中，地處江漢平原南部，漢江下游右岸。
東鄰漢陽，西接潛江，南濱東荊河與洪湖、監(jiān)利相望，北枕漢江同天門、漢川—衣帶水。市治距省會武漢市82公里。
東西最大橫距78公里，南北最大縱距35公里，形如翩飛彩蝶。總面積2520平方公里，占全省總面積的1.35%. 市境為沖積平原，西北高而東南低，地勢平坦，起伏甚微。
西北鄭場八屋臺為最高處，海拔34.50米（吳淞基面，下同）；東南角之五湖為最低處，海拔21.50米。全境地勢約呈1/7000的坡度傾。
境內平原、水域大致構成“八地半灘份半水”的格局。 仙桃市屬亞熱帶季風候區(qū)，四季分明，雨量豐沛，陽光充足，氣候溫和，但時有旱澇、寒潮、大風、冰雹等災害性天氣發(fā)生。
光能資源較豐富，年平均日照時數為1934.8小時，平均每天5—6小時，日照率為46%，基本滿足農作物的需求。年平均氣溫16.5℃，春秋季節(jié)氣溫變化劇烈。
一般1月最冷。極端最低氣溫-14。
2℃（1977.1.30）;7月是熱，極端最高氣溫39.3℃（2003.8.2）。無霜期258天。
4.仙桃歷史文化
沔陽民歌內容十分豐富，仙桃是楚文化的重要發(fā)源地之一。
據新修《沔陽志》載，大致可分為八種，即：號子、田歌、小調、燈歌、風俗歌、兒歌、革命歷史民謠、新編民歌等。這些民歌大都產生于人民群眾的日常生活之中，表達了他們悲喜的情緒和憎愛的情感，以及追求美好生活的愿望。
沔陽花鼓戲為湖北地方劇種，又稱沔陽花鼓劇，國家級非物質文化遺產，形成于清嘉慶年間，已有200多年歷史，仙桃市被國家文化部授予“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”稱號。在民間，盛傳著“聽了花鼓戲的喲喂喲，害起病來不吃藥”的美譽。
傳統(tǒng)劇目有《十三款》、《站花墻》等。 沔陽漁鼓是曲藝的一種，又稱道情、道情漁鼓、筒子腔、南話筒。
它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息，粗獷、高亢的唱腔，給聽眾留下了深刻的印象，在中國民間藝術史上頗負盛名。1952年以后，沔陽漁鼓演唱活動遍及湖北全省，1958年定名為湖北漁鼓。
沔陽道情又稱湖北道情，是在沔陽打硪號子、沔陽花鼓戲、沔陽漁鼓的唱腔、曲牌基礎上，經過多年的藝術實踐，在表演、曲目、曲牌音樂上不斷積累演變而成的一種曲唱藝術。沔陽道情音樂性較強，板腔豐富，地方風味極濃。
是湖北影響較大的地方曲藝形式之一。 沔陽皮影戲 沔陽皮影戲是仙桃眾多的民間藝術中一朵絢麗的鮮花。
在我國皮影戲藝術行當中，沔陽皮影戲又以玲瓏剔透的影象，優(yōu)美抒情的唱腔、妙趣橫生的臺詞，幽雅動聽的拌奏而獨具一格。沔陽皮影又分為上路子、中路子、下路子。
上路子腔借鑒民間小調如薅草歌、打硪歌和雞鳴腔等，中路子腔融入了漢劇、楚劇等唱腔，詮釋了沔陽皮影的海納百川，下路子腔曲調婉轉悠揚，是沔陽漁鼓腔的正源。 沔陽善書是一種以宣講帝王詔會、勸人行善為內容，以韻白相間、講唱結合為特點的曲藝形式，又稱“講圣渝”、“說賢書”等，民間稱之為“太平書”、“化春?！焙汀翱奚茣钡?。
大致形成于1840年鴉片戰(zhàn)爭之前，流行仙桃全境及周邊縣市，以仙桃城區(qū)、沔城、胡場、通海口、沙湖、長埫口和西流河最為集中。舊時的講唱活動很盛行，常有“五里三臺戲”的場景。
九十年代，沔陽善書都不乏講唱藝人和聽眾。 沔陽三棒鼓是一種技藝性的歌舞，曲藝的一種，其表演方式是：腰系鼓，頸掛鑼，用兩端嵌有銅錢的三根木棒，輪流拋于空中，雙手一邊丟棒，接棒，一面擊鼓，一面敲鑼，同時應節(jié)而歌，這是單人的玩法；二人表演時，更為精彩，一人丟棒接棒，擊鼓歌唱，一人敲鑼，并為丟棒者伴唱，棍棒時兒在空中劃出三條晃晃的曲線，時兒變換成一個個多彩的花環(huán)，穩(wěn)穩(wěn)地接住，拋起，再接住，再拋起——那種精美的表演，讓人看看得眼花繚亂，目不暇接。
沔陽小曲又叫“碟子曲”，或稱“內河小曲”。漢水流域的一種“俚歌俗曲”，音調婉轉，曲風細膩，有著“江漢平原”的鮮明色彩，為群眾所喜聞樂見。
沔陽小曲演唱的形式簡便靈活，表演形式可一人敲碟演唱，也可以配上絲弦二人或多人演唱。 沔陽雕花剪紙構圖繁茂完整、黑白虛實分明、刀法流利工正、破工精細嚴謹、點劃秀美勻稱、線條舒展圓潤、配景寓意傳情、圖案豐滿均衡，具有寫實兼寫意、變形不失原形、藝術語言豐富、裝飾風味濃烈的特征。
2008年，被國務院批準列為國家級非物質文化遺產名錄，2010年入選聯(lián)合國文化遺產代表作名錄。仙桃市被湖北省政府授予“湖北省剪紙藝術之鄉(xiāng)”稱號。
仙桃貝雕 仙桃貝雕《玉龍黃鶴舟》選用淡水珍珠貝殼，運用裝飾手法，吸收中國繪畫及玉、牙、木、石雕等傳統(tǒng)藝術表現(xiàn)技巧，經精心設計、雕磨、組合，鑲嵌、裝飾而成。獲第五屆中國工藝美術品百花獎，中國首屆旅游購物節(jié)天馬金獎，載入《當代中國工藝美術史》、《中國工藝美術大辭典》等大型工具書及有關畫冊。
仙桃麥稈畫，又稱麥秸畫等，可上溯至隋朝，距今已有1400多年的歷史。同時，麥稈畫能保質上千年，不老化、不褪色，可用于家庭、辦公室、賓館、飯店和娛樂場所等。
仙桃麥稈畫大膽吸收剪紙、貝雕、樹皮畫、羽毛畫、書法、國畫、烙畫等諸多藝術元素，制造出了既有傳統(tǒng)技藝，又有現(xiàn)代審美意識的淺浮雕麥桿畫，其藝術底蘊古樸典雅，端莊秀麗，栩栩如生，充滿了濃郁鄉(xiāng)土氣息。 仙桃麥稈畫 沔陽高蹺龍燈把高蹺、龍燈結合表演，風格獨特，技藝高超，為人們所驚嘆，是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。
高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功：踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。高蹺龍燈關鍵看舞龍頭的人，重要的是舞龍時，龍頭要甩得開、轉得圓，因為崇墉龍燈的下嘴是活動的，龍頭向上時龍口張開搶珠，向下時龍口閉攏，活靈活現(xiàn)，極是好看。
沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾（俗稱懶龍翻身）魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳（玩五張方桌）等十幾種技藝，穿插進行。玩龍燈陣容強大，威武雄壯，成為仙桃民間傳統(tǒng)舞蹈的一道亮麗的風景線 沔陽糖塑。
沔陽采蓮船在仙桃春節(jié)文藝活動中，是深受群眾歡迎的一種文化娛樂形式，有著悠久的歷史。采蓮船與仙桃所處的地域有關，這里湖水茫茫，蓮花飄香，乃魚米之鄉(xiāng)。
歷來盛產蓮藕，因而采蓮船這一藝術形式在仙桃廣為流傳。仙桃采蓮船又以獨。
5.東方朔偷仙桃的典故是怎么回事啊
東方朔偷桃
東方朔偷桃的典故源于以下傳說：漢武帝壽辰之日，宮殿前一只黑鳥從天而降，武帝不知其名。東方朔回答說：“此為西王母的坐騎‘青鸞’，王母即將前來為帝祝壽?！惫?，頃刻間，西王母攜7枚仙桃飄然而至。西王母除自留兩枚仙桃外，余5枚獻與武帝。帝食后欲留核種植。西王母言：“此桃三千年一生實，中原地薄，種之不生?！庇种笘|方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃?！睋耍加袞|方朔偷桃之說。東方朔并以長命一萬八千歲以上而被奉為壽星。后世帝王壽辰，常用東方朔偷桃圖慶典 .
6.仙桃的歷史
湖北仙桃，舊稱沔陽，古稱復州。
其建制上溯可至南朝梁武帝天監(jiān)二年，堪稱歷史悠久，源遠流長。舊治沔城，曾為郡、道、府、州、縣所在地，故爾古跡斑斕、文化底蘊豐厚，乃荊楚大地一座歷史名城。
仙桃市建制已有1400余年歷史，1986年撤縣設市。 仙桃這個地名，很有傳奇色彩。
它的由來有六種說話： 一、唐代貞觀年間，回紇使臣緬伯高，奉國王命令，攜一只仙鵝到唐朝進貢，途徑沔陽境內，不料仙鵝展翅逃遁。倉促間，緬伯高只抓住一片鵝毛。
無奈，他只好硬著頭皮將鵝毛進貢唐太宗，并奏曰：“仙鵝貢唐朝，山高路遠遙。沔陽鵝逃遁，倒地哭嚎啕。
上奏唐天子，請饒緬伯高。禮輕人意重，千里送鵝毛，并回贈了一些中原特產給緬伯高。
后來，人們把仙鵝逃走的地方取名叫”仙鵝逃“，又稱”仙逃”。久之，就由“仙逃”變成了“仙桃”。
二、明代時，因仙桃地處漢江和錦瑞河之間，地勢呈桃形，故取名“仙桃”。 三、古時，仙桃名“尖刀咀”。
后人嫌“尖刀咀”不雅，取“尖刀”詣音為“仙桃”。 四、清代，有一老者裝了一船桃子來此地出售，因質次價高，買者甚少，老者一氣之下，將桃子掀入河中，此地幫名“掀桃”，后改為“仙桃”。
五、傳說孫悟空大鬧蟠桃會時，將王母娘娘那五百年開花、五百年結果的仙桃飽食一頓后，還帶了一些下凡，不慎失落一個在仙桃境內，這里就長出了一片桃林，結的桃子又紅、又大、又香、又甜，人們吃了可以廷年益壽?！跋商摇庇纱硕妹?。
六、有一仙女路過沔陽一個小鎮(zhèn)，只見這里景色秀麗，人杰地靈，就想試試這里的人心如何，于是挑了一擔桃子在此叫賣。買者甚多。
她問：“你們買桃子給誰吃？”青年人說：“孝敬老人的?！崩夏耆苏f：“是給小孩的?！?/p>
仙女一聽，連聲稱贊這里的人都具有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。她為了讓更多的人能吃上桃子，便將沒有賣完的桃子往地上一掀，頓時這里就長出了十里桃林，隨之開花、結桃。
人們見了都高興地說：“這是仙人仙法長仙樹，仙桃仙花結仙桃?！贝蠹页褬渖系奶易诱聛矸纸o每家每戶外，還贈送給過往行人。
從此，這個地方就取名叫“仙桃”了。
