懶惰典故(誰(shuí)知道關(guān)于懶惰的短故事.?)
1.誰(shuí)知道關(guān)于懶惰的短故事.?
懶惰與勤勞的故事-王學(xué)儉（轉載） 從前，在一個(gè)偏僻的小村莊里，住著(zhù)一位農夫，他只有很小的一塊田地，但是他卻非常珍惜，一直都很認真地耕種。
有一年，他的收成很不好，到了春耕的時(shí)候只剩下一小袋種子，他視如珍寶。播種的當天，天剛一亮，他就從床上爬起來(lái)，來(lái)到了他那塊田里。
他十分小心，生怕遺失了每一粒種子。到了正午時(shí)分，太陽(yáng)毒辣辣地烘烤著(zhù)他的脊背，他感到很疲乏，便停下來(lái)在樹(shù)旁休息。
當他坐下的時(shí)候，一把種子突然從袋子里灑了出來(lái)，掉到了樹(shù)干下的一個(gè)樹(shù)洞里。雖然只是一點(diǎn)種子，但這個(gè)農夫來(lái)講，每一粒種子都是寶貴的，丟失了都是損失。
農夫心疼不已，他拿著(zhù)鏟子，開(kāi)始挖這株樹(shù)的樹(shù)根。天氣越來(lái)越熱，汗水沿著(zhù)他的脊背和眉毛滴了下來(lái)，但他還是不停地挖。
當他終于挖到種子時(shí)，他發(fā)現它們掉在了一個(gè)被埋著(zhù)的盒子上面。他撿起了種子，又順便打開(kāi)了那個(gè)盒子，在打開(kāi)的那一刻，他驚呆了，原來(lái)盒子里裝滿(mǎn)了黃金，那些寶貝足夠讓他過(guò)完下半輩子。
從此以后，這個(gè)原本貧窮的農夫成了一個(gè)富有的人，當人們對他說(shuō)：“你真是世界上最幸運的人。” 他卻笑著(zhù)說(shuō)：“不錯，我是很幸運，但這些都源于我的辛勤勞作和對種子的珍惜。”
這是個(gè)簡(jiǎn)單的道理：意外的報酬源于辛勤的勞作。 在一個(gè)池塘邊生活著(zhù)兩只青蛙，一綠一黃。
綠青蛙經(jīng)常到稻田里覓食害蟲(chóng)，黃青蛙卻經(jīng)常悠閑地躲在路邊的草叢中閉目養神。 有一天黃青蛙正在草叢中睡大覺(jué)，突然聽(tīng)到有人叫：“老弟，老弟。”
它懶洋洋地睜開(kāi)眼睛，發(fā)現是田里的綠青蛙。 “你在這里太危險了，搬來(lái)跟我住吧！”田里的綠青蛙關(guān)切地說(shuō)，“到田里來(lái)，每天都可以吃到昆蟲(chóng)，不但可以填飽肚子，而且還能為莊稼除害，況且也不會(huì )有什么危險。”
路邊的青蛙不耐煩地說(shuō)：“我已經(jīng)習慣了，干嘛要費神地搬到田里去？我懶得動(dòng)！況且，路邊一樣也有昆蟲(chóng)吃。” 田里的青蛙無(wú)可奈何地走了。
幾天后，它又去探望路邊的伙伴，卻發(fā)現路邊的黃青蛙已被車(chē)子軋死了，正好暴尸在馬路上。 很多災難與不測都是因為我們的懶惰和其他不良習慣造成的，舉手之勞的事情卻不愿為之，就注定要為此付出沉重的代價(jià)。
命運靠自己來(lái)掌握，選擇勤勞就可以得到幸福，攜帶懶惰永遠難逃厄運。 這也是個(gè)簡(jiǎn)單的道理：懶惰是人生成功和幸福的大敵。
在這個(gè)世界上付出不一定有回報，但不付出一定不會(huì )有收獲。這個(gè)定律可以運用到人生的很多方面：工作、事業(yè)、交際，甚至是感情…… 王學(xué)儉。
2.關(guān)于懶惰而一事無(wú)成的小故事!
寒號鳥(niǎo)
山腳下有一堵石崖，崖上有一道縫，寒號鳥(niǎo)就把這道縫當做自己的窩。石崖前面有一條河，河邊有一棵大楊樹(shù)，楊樹(shù)上住著(zhù)喜鵲。寒號鳥(niǎo)和喜鵲面對面住著(zhù)，成了鄰居。
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幾陣秋風(fēng)，樹(shù)葉落盡，冬天快要到了。
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有一天，天氣晴朗。喜鵲一早飛出去，東尋西找，銜回來(lái)一些枯枝，就忙著(zhù)壘巢，準備過(guò)冬。寒號鳥(niǎo)卻整天飛出去玩，累了回來(lái)睡覺(jué)。喜鵲說(shuō)：“寒號鳥(niǎo)，別睡覺(jué)了，天氣這么好，趕快壘窩吧。”寒號鳥(niǎo)不聽(tīng)勸告，躺在崖縫里對喜鵲說(shuō)：“你不要吵，太陽(yáng)這么好，正好睡覺(jué)。”
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冬天說(shuō)到就到了，寒風(fēng)呼呼地刮著(zhù)。喜鵲住在溫暖的窩里。寒號鳥(niǎo)在崖縫里凍得直打哆嗦，悲哀地叫著(zhù)：“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩。”
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第二天清早，風(fēng)停了，太陽(yáng)暖烘烘的。喜鵲又對寒號鳥(niǎo)說(shuō)：“趁著(zhù)天氣好。趕快壘窩吧。”寒號鳥(niǎo)不聽(tīng)勸告，伸伸懶腰，又睡覺(jué)了。
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寒冬臘月，大雪紛飛，漫山遍野一片白色。北風(fēng)像獅子一樣狂吼，河里的水結了冰，崖縫里冷得像冰窖。就在這嚴寒的夜里，喜鵲在溫暖的窩里熟睡，寒號鳥(niǎo)卻發(fā)出最后的哀號：“哆羅羅，哆羅羅，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩。”
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天亮了，陽(yáng)光普照大地。喜鵲在枝頭呼喚鄰居寒號鳥(niǎo)。可憐的寒號鳥(niǎo)在半夜里凍死了。
3個(gè)和尚
山上有一個(gè)破廟，有一天，一個(gè)矮小的和尚要去山上的破廟，途徑一條河流，由于天很熱，便到附近的水池喝水，他來(lái)到廟中，看見(jiàn)廟里的缸沒(méi)水了，便挑水，給觀(guān)音的瓶子中加了水，那干枯的楊柳也死灰復燃.不久后，一個(gè)胖和尚也來(lái)到廟中，由于天熱，到水池邊喝水，他來(lái)到了廟中喝完了廟中的水，又挑了一桶，之后兩人都不愿挑水，后來(lái)他們意識到這樣做不行，于是兩人就挑水了，但是分配總是不均勻，都想占便宜，最后兩人在竿子上畫(huà)了一跳線(xiàn)，總算平息了風(fēng)波.不久后，一個(gè)瘦和尚來(lái)到了廟中，由于天熱，到水池邊喝水，他來(lái)到了廟中喝完了廟中的水，又挑了一桶，之后三人都不愿挑水，楊柳也謝了，最后風(fēng)干物燥，老鼠橫行，引起了一場(chǎng)大火，三人奮力救火.風(fēng)波平息后，三人通力合作打水.
一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝，這是一段寓言，一個(gè)意思是心不齊，二個(gè)是都懶惰，最后一事無(wú)成。
3.懶惰而發(fā)明成功的故事
世界上復最值錢(qián)的品牌，可口可樂(lè )。他的老板更懶，盡管中國的茶文化歷史悠久，巴西的咖啡香味濃郁，但他實(shí)在太懶了。弄點(diǎn)糖精加上涼水，裝瓶就賣(mài)。于是全世界有人的地方制，大家都在喝那種像血一樣的液體。
世界上最好的足球運動(dòng)員，羅納爾朵，他在場(chǎng)上連動(dòng)都懶的動(dòng)，就在對方的門(mén)前站著(zhù)。等球砸到他的時(shí)2113候，踢一腳。這就是全世界身價(jià)最高的運動(dòng)員了。5261有的人說(shuō)，他帶球的速度驚人，那是廢話(huà)，別人一場(chǎng)跑90分鐘，他就跑15秒，當然要快些了。
世界上最厲害的餐飲企業(yè)，麥當勞。他4102的老板也是懶的出奇，懶的學(xué)習法國大餐的精美，懶的掌握中餐的復雜技巧。弄兩片破面包夾塊牛肉就賣(mài)，結1653果全世界都能看到那個(gè)M的標志。必勝客的老板，懶的把餡餅的餡裝進(jìn)去，直接撒在發(fā)面餅上邊就賣(mài)，結果大家管那叫PIZZA，比10張餡餅還貴。
4.誰(shuí)能給我舉一個(gè)關(guān)于名人偷懶而造成巨大危害的故事呢
那天，我坐在床上，隨意從床頭柜上拿下一本書(shū)，又隨意翻開(kāi)一頁(yè)，5個(gè)藍色的大字映入我的眼簾：懶惰的智慧。
我帶著(zhù)我的好奇心開(kāi)始閱讀整篇文章，因為我實(shí)在不明白在《中國兒童閱讀文庫――散文篇》這樣的書(shū)里怎么會(huì )出現夸贊懶惰的文章。讀完整篇文章我才恍然大悟，原來(lái)本文并不是贊美懶惰，而是用一篇幽默俏皮的文章來(lái)贊美人類(lèi)無(wú)窮的智慧。
其實(shí)，我讀這篇文章最重要的一個(gè)原因是因為我也是個(gè)懶惰的人。可當我通讀玩全文之后，我不禁要為自己辯解一下：那不是我的懶惰，而是我的智慧。文章的第一段就講了一個(gè)小女孩在整理碗筷時(shí)，喜歡把碗、盤(pán)摞得高高的，因為這樣她可以少往返幾次，可她媽媽卻說(shuō)她懶漢干活兒。其實(shí)，在我們身邊有很多很多相似的例子，我就說(shuō)說(shuō)我常干一些事情：每次我在圖書(shū)館看書(shū)時(shí)，我總喜歡一次拿兩三本書(shū)，就可以一直在那里坐著(zhù)，不用把有限的時(shí)間浪費在拿書(shū)的往返途中；而每次寫(xiě)摘抄的抄寫(xiě)時(shí)，我都是盡可能地多記一點(diǎn)內容，然后默寫(xiě)在抄寫(xiě)本上，因為大家都知道抬頭看、低頭寫(xiě)是很浪費時(shí)間的，我們?yōu)槭裁床话烟ь^、低頭的時(shí)間用在我們喜歡的書(shū)籍、運動(dòng)、游戲上呢？再來(lái)說(shuō)說(shuō)老師覺(jué)得我最不好的一個(gè)習慣――不愛(ài)收拾桌子，把用過(guò)的書(shū)全部都擺在桌子上，我承認這確實(shí)不是太好，但反過(guò)來(lái)想，它也是有一定的好處：第一，節省了找書(shū)的時(shí)間；第二，節省了收拾的時(shí)間。這不是一舉兩得嗎？其實(shí)，說(shuō)到底，我們這些懶漢無(wú)非就是把力氣、時(shí)間、精力和有限的腦細胞花在了那些極其有必要的事務(wù)中，而不把它們隨意花在那些沒(méi)有必要的“往返”、“抬頭”、“收拾”上。
文章的后面舉了幾個(gè)例子，很好地說(shuō)明了懶惰激勵了人類(lèi)的發(fā)明，促進(jìn)了人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步。那我就想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：哪個(gè)國家的數碼產(chǎn)品最發(fā)達？當然是日本。可據我了解日本人的腦子比較木，比如說(shuō)你要買(mǎi)一件57元錢(qián)的東西，如果你給那個(gè)日本售貨員107元，那他就可以找你50元了，比較整齊、好找，可當這時(shí)，那個(gè)售貨員卻不知道那7元錢(qián)是干什么的，他會(huì )先退給那7元錢(qián)，再找給你43元錢(qián)，即使很費勁才能找出。后來(lái)，我想了想，那并不表明日本人腦子木，而是他們不想思考沒(méi)有意義并復雜的東西，覺(jué)得不如用計算器算一下100減57等于43簡(jiǎn)單。那么，為什么那些“懶人”還能制造出簡(jiǎn)單、方便又實(shí)用的數碼產(chǎn)品呢？我認為他們一定是覺(jué)得舊的產(chǎn)品在操作上太麻煩了，就想盡辦法讓它們變得簡(jiǎn)單、方便，后來(lái)又讓這些很方便的數碼產(chǎn)品變得小巧易攜帶。就這樣，他們一代又一代地更換自己的產(chǎn)品。就像文章中所說(shuō)：“懶人懶得連一個(gè)多余的動(dòng)作都不肯做”。
看到這里，大家應該都看出來(lái)了文章并不是教大家去偷懶，也不是鼓勵大家去偷懶，而是啟發(fā)大家多多運用自己的聰明才智。“懶惰的智慧”歸根結底就是勤于思考的結果，而且它的實(shí)現，也必須付出辛勤的汗水。讓我們一起擁有“懶惰的智慧”吧！
這雖然不是名人的懶惰故事 但希望能對你有點(diǎn)啟示
5.形容人懶的故事有哪些
八十婆婆嫁到米館里---不圖生意只圖吃三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)---磨洋工小狗落屎缸---飽吃一餐小娃娃看見(jiàn)糖羅漢---哭也要吃，笑也要吃叫化子不留隔夜食--- 一頓光白鷺鷥找魚(yú)蝦---嘴長(cháng)江邊上的蚊子---吃客老母豬吃糟子---酒飽飯夠老婆婆沒(méi)牙啃骨頭---只是舔點(diǎn)味老鼠吃面餑---糊嘴老鼠管倉---越管越光陰溝里的鴨子---顧嘴不顧身當了衣服買(mǎi)酒喝---顧嘴不顧身兩個(gè)戶(hù)臂膀抬一張嘴---走到哪里吃到那里雞兒跌到米缸里---飽吃一頓飯店里的臭蟲(chóng)---在家吃客嘴上抹石灰---吃白的欄里的肥豬---吃了就睡茶壺打掉了把子---就落了個(gè)嘴哈巴狗跳到茅坑里---飽吃一頓燒餅鋪里的耗子---吃貨館子里的筷子---天天吃魚(yú)肉，老是吃不胖?zhù)喿酉滤?--嘴忙閻王開(kāi)飽店---死吃豬八戒摔到泔水桶里---大吃大喝筷子的一生---吃了飯就睡覺(jué)鼻涕流到嘴里---吃現成的懶牛懶馬干活---屎尿多癩蛤蟆張口---吃自來(lái)食。
6.古人因懶惰而失敗的故事
宋代文學(xué)家王安石寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《傷仲永》。
講的是宋朝有個(gè)叫方仲永的“神童”，5歲就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且達到了“指物作詩(shī)立就”的程度。按說(shuō)，他長(cháng)大應該才能出眾。但由于他的父親經(jīng)常帶他到處炫耀會(huì )客，使他不能繼續學(xué)習，智力日益走下坡路，后來(lái)神童也逐漸變成了平庸之輩。
由此可見(jiàn)，即使天資再高的人，如果后天不勤學(xué)苦練，也不會(huì )有多大的成就。天才需要勤奮，勤奮成就事業(yè)，我們一定要始終把勤奮當作實(shí)現人生價(jià)值的法寶，依靠勤奮去創(chuàng )造自己精彩的人生。
擴展資料：
這篇文章以方仲永的事例，說(shuō)明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復為眾人，進(jìn)而說(shuō)明未受之于天者，本來(lái)就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，而且強調了后天學(xué)習的重要性，表現了王安石早期樸素的唯物主義思想。
文題為“傷仲永”，文中卻未見(jiàn)一個(gè)“傷”字，然而全篇寫(xiě)的正是一個(gè)“傷”字。而此文契合照應不在形式上而在內容中。這篇議論文，先敘后議，在事實(shí)敘述的基礎上立論，事實(shí)成為立論的依據。
第一、二兩段只敘不議，為第三段的議論服務(wù)，后面的議論，集中強烈，言簡(jiǎn)意賅，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使前面所敘的事實(shí)立即升華具有典型意義。全文僅二百字，敘事之簡(jiǎn)潔。說(shuō)理之透徹，安石散文風(fēng)格在此已露出端倪。
參考資料來(lái)源：搜狗百科-傷仲永
7.古人因懶惰而失敗的故事
宋代文學(xué)家王安石寫(xiě)過(guò)一篇文章叫《傷仲永》。
講的是宋朝有個(gè)叫方仲永的“神童”，5歲就會(huì )寫(xiě)詩(shī)，而且達到了“指物作詩(shī)立就”的程度。按說(shuō)，他長(cháng)大應該才能出眾。
但由于他的父親經(jīng)常帶他到處炫耀會(huì )客，使他不能繼續學(xué)習，智力日益走下坡路，后來(lái)神童也逐漸變成了平庸之輩。由此可見(jiàn)，即使天資再高的人，如果后天不勤學(xué)苦練，也不會(huì )有多大的成就。
天才需要勤奮，勤奮成就事業(yè)，我們一定要始終把勤奮當作實(shí)現人生價(jià)值的法寶，依靠勤奮去創(chuàng )造自己精彩的人生。擴展資料：這篇文章以方仲永的事例，說(shuō)明人受之于天雖異，但還得受之于人，否則就將復為眾人，進(jìn)而說(shuō)明未受之于天者，本來(lái)就是眾人，如果不受之于人，恐怕連作“眾人”也難，而且強調了后天學(xué)習的重要性，表現了王安石早期樸素的唯物主義思想。
文題為“傷仲永”，文中卻未見(jiàn)一個(gè)“傷”字，然而全篇寫(xiě)的正是一個(gè)“傷”字。而此文契合照應不在形式上而在內容中。
這篇議論文，先敘后議，在事實(shí)敘述的基礎上立論，事實(shí)成為立論的依據。第一、二兩段只敘不議，為第三段的議論服務(wù)，后面的議論，集中強烈，言簡(jiǎn)意賅，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使前面所敘的事實(shí)立即升華具有典型意義。
全文僅二百字，敘事之簡(jiǎn)潔。說(shuō)理之透徹，安石散文風(fēng)格在此已露出端倪。
參考資料來(lái)源：百度百科-傷仲永。
