胸有成竹文言文譯文
胸有成竹文言文譯文
《胸有成竹》是著(zhù)名詩(shī)人蘇軾的作品，以下是小編整理的胸有成竹文言文譯文，歡迎參考閱讀！
胸有成竹
竹之始生，一寸之萌耳，而節葉具焉；自蜩腹蛇蚹②，以至于劍拔十尋者，生而有之也。
今畫(huà)者乃節節而為之，葉葉而累之，豈復有竹乎？故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然，而不能然者，內外不一，心手不相應，不學(xué)之過(guò)也。故凡有見(jiàn)于中，而操之不熟者，平居自視了然，而臨時(shí)忽焉喪之，豈獨竹乎？子由③為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書(shū)者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非耶？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已。若予者，豈獨得其意，并得其法。
與可畫(huà)竹，初不自貴生。四方之人，持縑素而請者，足相躡于其門(mén)。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪！”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而予為徐州。與可以書(shū)遺予曰：“近語(yǔ)士大夫：‘吾墨竹一派，近在彭城④，可往求之。’襪材當萃于子矣。”書(shū)尾復寫(xiě)一詩(shī)，其略曰：“擬將一段鵝溪絹，掃取⑤寒梢萬(wàn)尺長(cháng)。”予謂與可：“竹長(cháng)萬(wàn)尺，當用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。”與可無(wú)以答，則曰：“吾言亡矣！世豈有萬(wàn)尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(cháng)。”與可笑曰：“蘇子辯矣，然二百五十匹絹，吾將買(mǎi)田而歸老焉！”因以所畫(huà)《谷偃竹》遺余曰：“此竹數尺耳，英才而有萬(wàn)尺之勢。”予詩(shī)云：“漢川修竹賤如篷，斤斧何曾赦籜龍⑥。料得清貧饞太守⑦，渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī)，失笑噴飯滿(mǎn)案。
元豐二看正月二十日，與可沒(méi)于陳州。是歲七月七日，予在湖州，曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹，廢卷而哭失聲。
譯文
竹子開(kāi)始生出時(shí)，只是一寸高的萌芽而已，但節、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長(cháng)出鱗一樣的狀態(tài)，直至像劍拔出鞘一樣長(cháng)到八丈高，都是一生長(cháng)出來(lái)就有的。如今畫(huà)竹的人都是一節節地畫(huà)它，一葉葉地堆積它，這樣哪里還會(huì )有完整的、活生生的竹子呢？所以畫(huà)竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起筆來(lái)仔細看去，就看到了他所想畫(huà)的竹子，急速起身跟住它，動(dòng)手作畫(huà)，一氣呵成，以追上他所見(jiàn)到的，如兔子躍起奔跑、隼俯沖下搏，稍一放松就消失了。與可告訴我的是如此。我不能做到這樣，但心里明白這樣做的道理。既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內外不一，心與手不相適應，沒(méi)有學(xué)習的過(guò)錯。所以凡是在心中有了構思，但是做起來(lái)不熟練的，平常自己認為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現象難道僅僅是畫(huà)竹有嗎？子由寫(xiě)了篇《墨竹賦》，把它送給與可，說(shuō)：“丁廚子，是殺牛的，但講求養生的人從他的行動(dòng)中悟出了道理；輪匠扁，是造車(chē)輪的`，但讀書(shū)的人贊成他講的道理。
如今您寄托意蘊在這幅竹畫(huà)上，我認為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒(méi)有作過(guò)畫(huà)，所以只得到了他的意蘊。象我這樣的人，哪里僅僅是得到他的意蘊，并且也得到了他的方法。與可畫(huà)竹，起初并不看重自己的畫(huà)。四方的人們，帶著(zhù)絲帛來(lái)請他作畫(huà)的，在他的門(mén)口腳與腳互相碰踩。與可討厭他們，把白絹丟在地上罵道：“我將用這些白絹做襪子！”文人們傳道著(zhù)他的話(huà)，作為話(huà)柄。等與可從當洋州太守回來(lái)，我正任徐州太守。與可把信寄給我說(shuō)：“近來(lái)告訴文人們說(shuō)：‘我們畫(huà)墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫(huà)。’做襪子的材料會(huì )聚集到您那里去了。”信末又寫(xiě)了一首詩(shī)，它的大概意思說(shuō)：“打算用一段鵝溪絹，畫(huà)出寒竹萬(wàn)尺長(cháng)。”我對與可說(shuō)：“竹子長(cháng)萬(wàn)尺，必須用絹二百五十匹。知道您是懶得動(dòng)筆，希望得到這些絹罷了。”與可無(wú)話(huà)可答，就說(shuō)：“我的話(huà)錯了，世上哪有萬(wàn)尺長(cháng)的竹子呢？”我就證實(shí)它，回答他的詩(shī)說(shuō)：”世上也有八千尺長(cháng)的竹，月光灑落空庭照出竹影這么長(cháng)。”與可笑起來(lái)說(shuō)：“蘇先生真會(huì )說(shuō)呀！但二百五十匹絹，我將用它們買(mǎi)些田回家養老啊。”即把所畫(huà)的筼筜谷傾斜的竹子送給我，說(shuō)：“這竹子只有幾尺高，但有萬(wàn)尺的氣勢。”筼筜谷在洋州，與可還令我作《洋州三十詠》，《筼筜谷》是其中之一。我的詩(shī)說(shuō)：“漢水的高竹賤如蓬草，斧頭哪曾放過(guò)竹子？估計太守清貧貪饞，把渭水邊上千畝竹林都吃進(jìn)了肚里。”與可當天與他的妻子在筼筜谷游玩，煮筍晚上吃，打開(kāi)信得到了這首詩(shī)，忍不住笑起來(lái)，噴飯滿(mǎn)桌。元豐二年正月二十日，與可在陳州去世了。這年七月七日，我在湖州曬書(shū)畫(huà)，看到這幅《筼筜谷偃竹》，放下畫(huà)卷失聲痛哭。
從前曹孟德祭橋玄文，有不祭祀墳墓、車(chē)過(guò)腹痛的話(huà)頭；我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話(huà)，以見(jiàn)與可跟我這樣親密無(wú)間啊。
