王昭素文言文翻譯
王昭素文言文翻譯
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王昭素傳文言文
王昭素，開(kāi)封酸棗人。少篤學(xué)不仕，有至行，為鄉里所稱(chēng)。常聚徒教授以自給，李穆與弟肅及李?lèi)两猿熓卵伞｀l人爭訟，不詣官府，多就昭素決之。
昭素博通《九經(jīng)》，兼究《莊》、《老》，尤精《詩(shī)》、《易》，以為王、韓注《易》及孔、馬疏義或未盡是，乃著(zhù)《易論》二十三篇。
開(kāi)寶中，穆薦之朝，詔召赴闕，見(jiàn)于便殿，時(shí)年七十七，精神不衰。太祖問(wèn)曰："何以不求仕進(jìn)，致相見(jiàn)之晚？"對曰："臣草野蠢愚，無(wú)以裨圣化。"賜坐，令講《易·乾卦》，召宰相薛居正等觀(guān)之，至"飛龍在天"，上曰："此書(shū)豈可令常人見(jiàn)？"昭素對曰："此書(shū)非圣人出不能合其象。"因訪(fǎng)以民間事，昭素所言誠實(shí)無(wú)隱，上嘉之。以衰老求歸鄉里，拜國子博士致仕，賜茶藥及錢(qián)二十萬(wàn)，留月余，遣之。年八十九，卒于家。
昭素頗有人倫鑒。初，李穆兄弟從昭素學(xué)《易》，常謂穆曰："子所謂精理，往往出吾意表。"又語(yǔ)人曰："穆兄弟皆令器，穆尤沈厚，他日必至廊廟。"后果參知政事。
昭素每市物，隨所言而還直，未嘗論高下。縣人相告曰："王先生市物，無(wú)得高取其價(jià)也。"治所居室，有椽木積門(mén)中，夜有盜者抉門(mén)將入，昭素覺(jué)之，即自門(mén)中潛擲椽于外，盜者慚而去，由是里中無(wú)盜。家有一驢，人多來(lái)假，將出，先問(wèn)僮奴曰："外無(wú)假驢者乎？"對云"無(wú)"，然后出。其為純質(zhì)若此。
子仁著(zhù)，亦有隱德。
王昭素文言文翻譯
王昭素，開(kāi)封酸棗人。他青少年時(shí)期專(zhuān)心致志學(xué)習，不追求功名利祿，有高尚的品德，為鄉里人所稱(chēng)贊。他靠教書(shū)維持生活，李穆及其弟弟李肅、李?lèi)炼际撬膶W(xué)生。王昭素鄉里的人爭訟，不找官府，卻找王昭素解決。
王昭素博通《九經(jīng)》，并研究《老》、《莊》，尤其精通《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》。他認為王弼、韓康伯注的《易經(jīng)》和孔穎達、馬嘉運對《易經(jīng)》的疏義不見(jiàn)得都正確，于是就著(zhù)《易論》二十三篇。
宋太祖開(kāi)寶年間(968～976)，李穆將他推薦給朝廷。宋太祖詔命他赴闕，接見(jiàn)于便殿，時(shí)王昭素年已七十七歲，但精神仍很好。宋太祖問(wèn)他道“：你為什么不愿意做官，致使我們今天相見(jiàn)得這么晚？”王昭素回答說(shuō)：“我是草野一匹夫，生性愚昧，對圣人的教化沒(méi)有什么幫助。”于是宋太祖賜他坐，令他講《易經(jīng)乾卦》， 召宰相薛居正等來(lái)觀(guān)看。當王昭素講到“飛龍在天”這一句時(shí)， 皇帝說(shuō)：“這事豈可令常人看到 ？”王昭素說(shuō)：“這事非圣人出不能符合它的象征。”于是宋太祖問(wèn)他民間的事情， 王昭素所回答的都很誠實(shí)， 毫無(wú)隱諱， 皇帝因而稱(chēng)贊他。王昭素以年老體衰請求回鄉里， 皇帝封他國子博士然后讓他致仕， 賞賜他許多茶葉和藥以及錢(qián)二十萬(wàn)， 留在京城月余才送他回家。王昭素年八十九歲時(shí)， 死于家。
王昭素頗有人倫的鑒賞能力。起初， 李穆兄弟從他學(xué) 《易》， 他常對李穆說(shuō)：“你所說(shuō)的.精理， 往往出乎我的意料之外。”又對人說(shuō)：“李穆兄弟皆良材， 李穆尤其深沉厚道， 他 日一定位至宰相。”后來(lái)李穆果然官拜參知政事。王昭素每次到市場(chǎng)買(mǎi)東西， 隨賣(mài)主說(shuō)要多少錢(qián)就給多少錢(qián)， 從來(lái)不討價(jià)還價(jià)。市場(chǎng)里的商人都互相轉告說(shuō)“：王先生買(mǎi)東西，我們不能多要他的錢(qián)。”王昭素修房子，有椽木堆積門(mén)中，深夜有盜木料的人撬門(mén)將要進(jìn)來(lái)，王昭素發(fā)覺(jué)后，就從門(mén)中暗自把椽木擲于外，盜的人慚愧得離去，從此他住的里中沒(méi)有了盜賊。他家里有一條驢，人都來(lái)借，他每次外出，總先問(wèn)家里的僮奴說(shuō)：“外面有沒(méi)有借驢的呢？”回答說(shuō)：“沒(méi)有。”他才外出。他的行為就純潔質(zhì)樸得這樣。
王昭素有個(gè)兒子叫仁著(zhù)，也有高尚的品德。
