《知覺(jué)生長(cháng)模型》553頁(yè)介紹了促使靈感出現的方法: 清楚了靈感的發(fā)生機制,我們就可以有針對性的采取措施,促使靈感出現。
(一)思維習慣 從小養成創(chuàng )造性思維的習慣十分重要。此外,還要養成勇于探索、實(shí)踐,以及堅忍不拔的性格。
(二)學(xué)習先進(jìn)經(jīng)驗 在創(chuàng )造發(fā)明的道路上,成功人士留下了很多寶貴的經(jīng)驗,學(xué)習他們用于創(chuàng )造發(fā)明的先進(jìn)經(jīng)驗,對于已經(jīng)養成創(chuàng )造性思維習慣的人來(lái)說(shuō),是如虎添翼;對于已經(jīng)養成了僵化的思維方法和工作方法的人,只要你愿意學(xué)習、虛心學(xué)習,學(xué)習他們的先進(jìn)經(jīng)驗,遵從它們的指導方法和步驟,一步一步進(jìn)行下去,就可以開(kāi)闊自己的思路,打破已經(jīng)形成的思維壁壘,突破邏輯思維的局限,將掌握的經(jīng)驗知識釋放出來(lái),造福社會(huì )。(三)勤奮工作 靈感只對勤奮的勞動(dòng)者微笑,個(gè)體只有竭盡所能,全心全意投入研究工作時(shí),他的知識結構中才會(huì )形成“有準備的頭腦”,或“職業(yè)敏感”式的優(yōu)勢興奮中心。
這是先決條件,隨后,靈感才有可能悄然而至,在旁邊窺視著(zhù)你。當你竭盡思慮,無(wú)計可施之時(shí),說(shuō)明你的邏輯思維走到了極限,接近突破不遠了。
此時(shí),堅忍不拔是最重要的;并且,放松自己的身心也是必須的,這個(gè)奧秘在于讓優(yōu)勢興奮中心受到抑制,打破它的束縛。這樣,靈感就有可能出現,它的出現就像雪中送炭,立刻“柳暗花明又一村”。
(四)善于捕捉靈感 靈感具有普遍性,可以發(fā)生在工作之前、工作之中,以及休閑之時(shí)和夢(mèng)境之中。除非在人到了無(wú)計可施之時(shí),通常,它們的出現,并不能引起人特別的注意,就像在都市人流中,英雄與狗熊、天才與白癡,都是匆匆的過(guò)客,混融在群眾的洪流中,這就需要有心人去識別它們。
識別的方法很簡(jiǎn)單:“不要隨便放過(guò)任何一個(gè)想法和念頭。”——不管這個(gè)想法和念頭貌似多么可笑和荒謬。
一個(gè)人的能力是有限的,“三個(gè)臭皮匠,抵個(gè)諸葛亮。”集思廣益,多聽(tīng)取別人的意見(jiàn),包括反對的意見(jiàn)和貌似可笑和荒謬的意見(jiàn),都要耐心傾聽(tīng)和認真的對待,總是有益的。
許多發(fā)明創(chuàng )造的先進(jìn)經(jīng)驗都強制要求與會(huì )者必須提供個(gè)人意見(jiàn),不準批判別人,其核心精神正是為了能夠充分發(fā)揮集體智慧,得到盡可能多的意見(jiàn)、建議和方案,從中搜尋出珍貴的寶藏——靈感。(五)尋求啟發(fā) 靈感的迸發(fā)常常是通過(guò)一些偶然事件的啟發(fā),經(jīng)過(guò)直接或間接聯(lián)想、推理,被認為有價(jià)值,于是,開(kāi)始了實(shí)證的進(jìn)程,并最終成功。
尋求啟發(fā)靈感的方法很多,發(fā)散思維、聚合思維、成功人士創(chuàng )造發(fā)明的經(jīng)驗方法等,都能啟發(fā)靈感的迸發(fā)。例如某發(fā)明方法要求你想一想“能否縮一縮”?假設你是制藥廠(chǎng)的研究人員,藥物體積能否縮小?生產(chǎn)工藝流程能否縮減?生產(chǎn)工人能否用機器取代?可否用廉價(jià)藥物取代昂貴藥物?銷(xiāo)售環(huán)節可否更加直接?包裝改小等等。
看,這就是一個(gè)很好的指導意見(jiàn)和很好的啟發(fā)。當然,最好的發(fā)現靈感的方法是養成在日常生活中善于觀(guān)察、善于聯(lián)想和發(fā)散思維的習慣。
譬如看見(jiàn)孩子的玩具車(chē),聯(lián)想到城市交通繁忙、易塞車(chē)、停車(chē)難、汽車(chē)尾氣污染環(huán)境等等問(wèn)題,于是,你可以推理得出如下結論:城市發(fā)展地鐵和公共交通是解決上述問(wèn)題的方法之一,然而,追求個(gè)性化的年青一代怎么舍得放棄自己的小汽車(chē)呢?如果發(fā)展微型小汽車(chē),情況肯定有所緩解。尋求啟發(fā)靈感的常用方法還有,那就是帶著(zhù)研究任務(wù),多從別的事物中尋找啟發(fā)。
例如在與朋友的交談中,在觀(guān)察別人的工作中,在閱讀書(shū)本、報紙之時(shí)……將那些看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物、言詞強行和自己的任務(wù)聯(lián)系一下,看看能否有所啟發(fā),這并不浪費多少時(shí)間,卻有可能得到靈感。(六)張弛有序法 經(jīng)過(guò)勤奮工作,問(wèn)題仍然毫無(wú)進(jìn)展之時(shí),不妨先將問(wèn)題擱置下來(lái),去研究其他問(wèn)題、或者去游玩一下、去運動(dòng)一下等等,這樣做的結果是:意識流不再按習慣進(jìn)入已經(jīng)熟習而無(wú)能的區域,它在別的區域奔馳,一旦遇到啟發(fā),“有準備的頭腦”馬上可以將它捕捉出來(lái),成為靈感。
當然,并非擱置工作都可以得到靈感,在擱置后重新工作之時(shí),多想想從另外的方向去探究問(wèn)題,提出多幾套設想和方案,以圖打破舊有的思維壁壘及現在工作時(shí),新建立的習慣性思維區域。如果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的緊張工作之后,還是沒(méi)有多少進(jìn)展,再將它擱置下來(lái),如此張弛有序地工作,靈感出現的幾率很大。
(七)主動(dòng)抑制法 主動(dòng)抑制法包括在勤奮工作后,仍然毫無(wú)進(jìn)展之時(shí),主動(dòng)放棄對問(wèn)題的思索;并可采取包括氣功的“入靜”;以及深呼吸放松身心的方法去進(jìn)行主動(dòng)的抑制。氣功的“入靜”,是在虛靜的境界中祈求靈感的來(lái)臨,這是中國古代已經(jīng)提出的誘發(fā)靈感的方法。
佛祖就是在樹(shù)下頓悟“成佛”的。通過(guò)入靜,排除了一切雜念,當入靜的主動(dòng)抑制稍為放松,興奮性能量就會(huì )“流竄”出來(lái),在主動(dòng)抑制的大背景下,是很容易獲得偶然性的念頭和想法的,此時(shí),立即可以接通“有準備的頭腦”,成為靈感。
緊張思維工作后的主動(dòng)抑制,以及深呼吸放松身心的方法,同樣可以獲得靈感的道理都是相同的,只是它們的抑制沒(méi)有氣功入靜來(lái)得深刻。
1.求同求異進(jìn)行創(chuàng )新訓練。求同即模仿、跟我學(xué),通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng )新、創(chuàng )造,在教學(xué)中,一般分三步走:第一步是看示范,主要是學(xué)習軟件的操作。學(xué)生跟著(zhù)老師學(xué)操作,老師一步一步做,學(xué)生一步一步學(xué);第二步是做相同的,主要是強化操作技能技巧,要求學(xué)生做與老師相同的操作(求同,類(lèi)似于其它學(xué)科的默寫(xiě));第三步是做不同的,主要是學(xué)習創(chuàng )作,培養創(chuàng )造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品(求異)。這個(gè)過(guò)程還要求學(xué)生說(shuō)作品,說(shuō)創(chuàng )意,在創(chuàng )作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
2.運用漫畫(huà)進(jìn)行創(chuàng )新訓練。主要通過(guò)欣賞、思考、議論、評價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過(guò)程,用欣賞完整的漫畫(huà)、給漫畫(huà)擬標題等方式進(jìn)行創(chuàng )新思維。在這種情景刺激下,學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái),主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟,在觀(guān)察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。例如下面的這幅漫畫(huà),是我們在在創(chuàng )新思維時(shí)常用的一組漫畫(huà):“地上本無(wú)路走的人多了便成了路”,大多數學(xué)生都有此知識,但“亂走的人多了,便沒(méi)有了路”,卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫(huà)中看到、想到了許多,特別是對添加了一個(gè)“亂”字,出現了完全相反的結論,很有創(chuàng )意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品,并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告,我會(huì )如何考慮”。事后調查發(fā)現,學(xué)生們普遍對納愛(ài)斯的洗潔精廣告“我家的盤(pán)子會(huì )唱歌(幼兒園版)”很感興趣,也紛紛對這個(gè)廣告評頭評腳,用孩子的眼光對廣告進(jìn)行評論,在批評中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。在創(chuàng )新思維的培養和電腦作品的制作中,學(xué)生往往有心理障礙,缺泛自信心,懷疑自己的能力,認為創(chuàng )作、創(chuàng )新高不可攀。
數學(xué)直覺(jué)思維的培養
4.1扎實(shí)的基礎是產(chǎn)生直覺(jué)的源泉
直覺(jué)不是靠“機遇”,直覺(jué)的獲得雖然具有偶然性,但決不是無(wú)緣無(wú)故的憑空臆想,而是以扎實(shí)的知識為基礎。若沒(méi)有深厚的功底,是不會(huì )迸發(fā)出思維的火花。阿提雅說(shuō):“一旦你真正感到弄懂一樣東西,而且你通過(guò)大量例子以及通過(guò)與其它東西的聯(lián)系取得了處理那個(gè)問(wèn)題的足夠多的經(jīng)驗,對此你就會(huì )產(chǎn)生一種正在發(fā)展的過(guò)程是怎么回事以及什么結論應該是正確的直覺(jué)”。
4.2加強哲學(xué)及審美觀(guān)念是培養的關(guān)鍵
直覺(jué)的產(chǎn)生基于對研究對象整體的把握,而哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)有利于很好的把握事物的本質(zhì)。包括數學(xué)中普遍存在的對立統一、運動(dòng)變化、相互轉化、對稱(chēng)性等。例如(a+b)2=a2+2ab+b2,即使沒(méi)有學(xué)過(guò)完全平方公式,也可以運用對稱(chēng)的觀(guān)點(diǎn)判斷結論的真偽。美感和美的意識是數學(xué)直覺(jué)的本質(zhì),提高審美能力有利于培養數學(xué)事物間所有存在著(zhù)的和諧關(guān)系及秩序的直覺(jué)意識,審美能力越強,則數學(xué)直覺(jué)能力也越強。狄拉克1931年從數學(xué)對稱(chēng)的角度考慮,大膽的提出了反物質(zhì)的假說(shuō),他認為真空中的反電子就是正電子,他還對麥克斯韋方程組提出質(zhì)疑,他曾經(jīng)說(shuō),如果一個(gè)物理方程在數學(xué)上看上去不美,那么這個(gè)方程的正確性是可疑的。
4.3對學(xué)生進(jìn)行預測、猜測的訓練是培養的重要形式
教師應在數學(xué)的概念、定理的結論推斷中,嘗試著(zhù)讓學(xué)生進(jìn)行非邏輯的直接預測、猜測,從而漸漸提高學(xué)生的直覺(jué)思維能力。教師應把直覺(jué)思維在課堂教學(xué)中明確提出,制定相應的活動(dòng)策略,分析問(wèn)題的特征,滲透直覺(jué)觀(guān)念,發(fā)展思維能力。重視直覺(jué)思維的解題研究,選擇適當的題目類(lèi)型,諸如換元、數形結合、歸納猜想、反證法等,有利于培養、考察學(xué)生的直覺(jué)思維。再如選擇題,由于只要求從四個(gè)選擇項中挑選出來(lái),省略解題過(guò)程,容許合理的猜想,有利于直覺(jué)思維的發(fā)展。
4.4設置直覺(jué)思維的意境和動(dòng)機誘導
對于學(xué)生的大膽設想給予充分肯定,對其合理成分及時(shí)給予鼓勵,愛(ài)護、扶植學(xué)生的自發(fā)性直覺(jué)思維,以免挫傷學(xué)生直覺(jué)思維的積極性和學(xué)生直覺(jué)思維的悟性。教師應及時(shí)因勢利導,解除學(xué)生心中的疑惑,使學(xué)生對自己的直覺(jué)產(chǎn)生成功的喜悅感。“跟著(zhù)感覺(jué)走”是一句時(shí)尚用語(yǔ),其實(shí)這句話(huà)里已蘊涵著(zhù)直覺(jué)思維的萌芽,只不過(guò)沒(méi)有把它上升為一種思維觀(guān)念。教師應該把直覺(jué)思維冠冕堂皇的在課堂教學(xué)中明確的提出,制定相應的活動(dòng)策略,從整體上分析問(wèn)題的特征;重視數學(xué)思維方法的教學(xué)。
一、腦力激蕩法(Brainstorming) 腦力激蕩法是最為人所熟悉的創(chuàng )意思維策略,該方法法是由Osborn早于1937年所倡導,此法強調集體思考的方法,著(zhù)重互相激發(fā)思考,鼓勵參加者于指定時(shí)間內,構想出大量的意念,并從中引發(fā)新穎的構思。
腦力激蕩法雖然主要以團體方式進(jìn)行,但也可于個(gè)人思考問(wèn)題和探索解決方法時(shí),運用此法激發(fā)思考。該法的基本原理是:只專(zhuān)心提出構想而不加以評價(jià);不局限思考的空間,鼓勵想出越多主意越好。
此后的改良式腦力激蕩法是指運用腦力激蕩法的精神或原則,在團體中激發(fā)參加者的創(chuàng )意。 二、三三兩兩討論法 此法可歸納為每?jì)扇嘶蛉俗杂沙山M,在三分鐘中限時(shí)內,就討論的主題,互相交流意見(jiàn)及分享。
三分鐘后,再回到團體中作匯報。 三、六六討論法(Phillips 66 Technique) 六六討論法是以腦力激蕩法作基礎的團體式討論法。
方法是將大團體分為六人一組,只進(jìn)行六分鐘的小組討論,每人一分鐘。然后再回到大團體中分享及做最終的評估。
四、心智圖法(Mind Mapping) 是一種刺激思維及幫助整合思想與信息的思考方法,也可說(shuō)是一種觀(guān)念圖像化的思考策略。此法主要采用圖志式的概念,以線(xiàn)條、圖形、符號、顏色、文字、數字等各樣方式,將意念和信息快速地以上述各種方式摘要下來(lái),成為一幅心智圖(Mind Map)。
結構上,具備開(kāi)放性及系統性的特點(diǎn),讓使用者能自由地激發(fā)擴散性思維,發(fā)揮聯(lián)想力,又能有層次地將各類(lèi)想法組織起來(lái),以刺激大腦做出各方面的反應,從而得以發(fā)揮全腦思考的多元化功能。 五、曼陀羅法 曼陀羅法是一種有助擴散性思維的思考策略,利用一幅像九宮格圖,將主題寫(xiě)在中央,然后把由主題所引發(fā)的各種想法或聯(lián)想寫(xiě)在其余的八個(gè)圈內,此法也可配合“六何法”從多方面進(jìn)行思考。
六、逆向思考法 是可獲得創(chuàng )造性構想的一種思考方法,此技法可分為七類(lèi),如能充分加以運用,創(chuàng )造性就可加倍提高了。 七、分合法(Synectics) Gordon 于1961年在《分合法:創(chuàng )造能力的發(fā)展(Synectics: the development of creativity)》一書(shū)中指出的一套團體問(wèn)題解決的方法。
此法主要是將原不相同亦無(wú)關(guān)聯(lián)的元素加以整合,產(chǎn)生新的意念/面貌。分合法利用模擬與隱喻的作用,協(xié)助思考者分析問(wèn)題以產(chǎn)生各種不同的觀(guān)點(diǎn)。
八、屬性列舉法(Attribute Listing Technique) 是由Crawford于1954年提倡的一種著(zhù)名的創(chuàng )意思維策略。此法強調使用者在創(chuàng )造的過(guò)程中觀(guān)察和分析事物或問(wèn)題的特性或屬性,然后針對每項特性提出改良或改變的構想。
九、希望點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的提出“希望”、“怎樣才能更好”等等的理想和愿望,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十、優(yōu)點(diǎn)列舉法 這是一種逐一列出事物優(yōu)點(diǎn)的方法,進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策。
十一、缺點(diǎn)列舉法 這是一種不斷的針對一項事物,檢討此一事物的各種缺點(diǎn)及缺漏,并進(jìn)而探求解決問(wèn)題和改善對策的技法。 十二、檢核表法(Checklist Method) 檢核表法是在考慮某一個(gè)問(wèn)題時(shí),先制成一覽表,對每項檢核方向逐一進(jìn)行檢查,以避免有所遺漏。
此法可用來(lái)訓練員工思考周密,及有助構想出新的意念。 十三、七何檢討法(5W2H檢討法) 是“六何檢討法”的延伸,此法之優(yōu)點(diǎn)及提示討論者從不同的層面去思巧和解法問(wèn)題。
所謂5W,是指:為何(Why)、何事(What)、何人(Who)、何時(shí)(When)、何地(Where);2H指:如何(How)、何價(jià)(How Much)。 十四、目錄法 比較正統的名稱(chēng)是“強制關(guān)聯(lián)法”,意指在考慮解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí),一邊翻閱資料性的目錄,一邊強迫性的把在眼前出現的信息和正在思考的主題聯(lián)系起來(lái),從中得到構想。
十五、創(chuàng )意解難法 美國學(xué)者Parnes(1967)提出「創(chuàng )意解難」(Creative Problem Solving)的教學(xué)模式,是發(fā)展自Osborn所倡導的腦力激蕩法及其它思考策略,此模式重點(diǎn)在于解決問(wèn)題的過(guò)程中,問(wèn)題解決者應以有系統有步驟的方法,找出解決問(wèn)題的方案。宋尚教授——思維訓練專(zhuān)家,HP、KAPPA高級經(jīng)理.10年職場(chǎng)思維導圖實(shí)踐經(jīng)驗,世界級公司管理層經(jīng)驗,國內第一個(gè)職場(chǎng)思維導圖案例——“李寧公司思維導圖落地系統”創(chuàng )造者 清華大學(xué)總裁班客座教授 現任天下伐謀咨詢(xún)高級合伙人、思維學(xué)院院長(cháng) 開(kāi)創(chuàng )了中國職場(chǎng)思維導圖培訓領(lǐng)域,被稱(chēng)為中職場(chǎng)思維導圖之父 在海外接受思維導圖專(zhuān)業(yè)訓練,10余年從事思維導圖教學(xué)與研究,是國內最早從事思維導圖研究與在職場(chǎng)全面推廣并落地的先行者之一 思維導圖在職場(chǎng)應用領(lǐng)域權威專(zhuān)家,曾經(jīng)親自操盤(pán)三家全球性公司的思維導圖的推廣與落地.周景慧(全球某500強公司培訓總監、中國職場(chǎng)思維導圖研究會(huì )鉆石專(zhuān)家)500強公司培訓總監,國內一流的思維導圖專(zhuān)家,從事企業(yè)培訓教學(xué)與研究16年。
45歲。現為北京天下伐謀管理咨詢(xún)公司高級合伙人,鉆石職場(chǎng)思維導圖專(zhuān)家。
15年在全球500強公司任中高級管理人員,有多年大型企業(yè)中高層管理工作經(jīng)歷及培訓工作經(jīng)歷,積累了企業(yè)管理和教學(xué)經(jīng)驗。致力于思維導圖與系統思考等思維訓練課程的培訓與研發(fā)。
思維能力的訓練是一種有目的、有計劃、有系統的教育活動(dòng)。對它的作用不可輕估。人的天性對思維能力具有影響力,但后天的教育與訓練對思維能力的影響更大、更深。許多研究成果表明,后天環(huán)境能在很大程度上造就一個(gè)新人。
思維能力的訓練主要目的是改善思維品質(zhì),提高學(xué)生的思維能力,只要能實(shí)際訓練中把握住思維品質(zhì),進(jìn)行有的放矢的努力,就能順利地卓有成效地堅持下去。思維并非神秘之物,盡管看不見(jiàn),摸不著(zhù),來(lái)無(wú)影,去無(wú)蹤,但它卻是實(shí)實(shí)在在,有特點(diǎn)、有品質(zhì)的普遍心理現象。
(1) 推陳出新訓練法
當看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí),應當盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結論,反映出獨創(chuàng )性,按照這個(gè)思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓練,往往能收到推陳出新的結果。
(2) 聚合抽象訓練法
把所有感知到的對象依據一定的標準“聚合”起來(lái),顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強學(xué)生的創(chuàng )造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認識,從感覺(jué)上發(fā)現十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次,要對抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導意義的理性成果。
(3) 循序漸進(jìn)訓練法
這個(gè)訓練 法對學(xué)生的思維很有裨益,能增強領(lǐng)導者的分析思維能力和預見(jiàn)能力,能夠保證領(lǐng)導者事先對某個(gè)設想進(jìn)行嚴密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結果推導出來(lái)。
(4) 生疑提問(wèn)訓練法
此訓練法是對事物或過(guò)去一直被人認為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議,并能運用各種證據,證明新結論的正確性。這也標志著(zhù)一個(gè)學(xué)生創(chuàng )新能力的高低。訓練方法是:首先,每當觀(guān)察到一件事物或現象時(shí),無(wú)論是初次還是多次接觸,都要問(wèn)“為什么”,并且養成習慣;其次,每當遇到工作中的問(wèn)題時(shí),盡可能地尋求自身運動(dòng)的規律性,或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題,以免被知覺(jué)假象所迷惑。
(5) 集思廣益訓練法
此訓練法是一個(gè)組織起來(lái)的團體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見(jiàn),從而達到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養學(xué)生的研究能力的作用。因為,當一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同,研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對照、切磋,這之間就會(huì )有意無(wú)意地學(xué)習到對方思考問(wèn)題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
方法介紹
推陳出新訓練法
當看到、聽(tīng)到或者接觸到一件事情、一種事物時(shí),應當盡可能賦予它們的新的性質(zhì),擺脫舊有方法束縛,運用新觀(guān)點(diǎn)、新方法、新結論,反映出獨創(chuàng )性,按照這個(gè)思路對學(xué)生進(jìn)行思維方法訓練,往往能收到推陳出新的結果。
聚合抽象訓練法
把所有感知到的對象依據一定的標準“聚合”起來(lái),顯示出它們的共性和本質(zhì),這能增強學(xué)生的創(chuàng )造性思維活動(dòng)。這個(gè)訓練方法首先要對感知材料形成總體輪廓認識,從感覺(jué)上發(fā)現十分突出的特點(diǎn);其次要從感覺(jué)到共性問(wèn)題中肢解分析,形成若干分析群,進(jìn)而抽象出本質(zhì)特征;再次,要對抽象出來(lái)的事物本質(zhì)進(jìn)行概括性描述,最后形成具有指導意義的理性成果。
循序漸進(jìn)訓練法
這個(gè)訓練 法對學(xué)生的思維很有裨益,能增強領(lǐng)導者的分析思維能力和預見(jiàn)能力,能夠保證領(lǐng)導者事先對某個(gè)設想進(jìn)行嚴密的思考,在思維上借助于邏輯推理的形式,把結果推導出來(lái)。
生疑提問(wèn)訓練法
此訓練法是對事物或過(guò)去一直被人認為是正確的東西或某種固定的思考模式敢于并且善于或提出新觀(guān)點(diǎn)和新建議,并能運用各種證據,證明新結論的正確性。這也標志著(zhù)一個(gè)學(xué)生創(chuàng )新能力的高低。訓練方法是:首先,每當觀(guān)察到一件事物或現象時(shí),無(wú)論是初次還是多次接觸,都要問(wèn)“為什么”,并且養成習慣;其次,每當遇到工作中的問(wèn)題時(shí),盡可能地尋求自身運動(dòng)的規律性,或從不同角度、不同方向變換觀(guān)察同一問(wèn)題,以免被知覺(jué)假象所迷惑。
集思廣益訓練法
此訓練法是一個(gè)組織起來(lái)的團體中,借助思維大家彼此交流,集中眾多人的集體智慧,廣泛吸收有益意見(jiàn),從而達到思維能力的提高。此法有利于研究成果的形成,還具有潛在的培養學(xué)生的研究能力的作用。因為,當一些富個(gè)性的學(xué)生聚集在一起,由于各人的起點(diǎn)、觀(guān)察問(wèn)題角度不同,研究方式、分析問(wèn)題的水平的不同,產(chǎn)生種種不同觀(guān)點(diǎn)和解決問(wèn)題的辦法。通過(guò)比較、對照、切磋,這之間就會(huì )有意無(wú)意地學(xué)習到對方思考問(wèn)題的方法,從而使自己的思維能力得到潛移默化的改進(jìn)。
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