回憶性散文的敘事方法(回憶性散文的四個(gè)手法是)
1.回憶性散文的四個(gè)手法是
回憶性散文的四種藝術(shù)表現手法散文是一種作者寫(xiě)自己經(jīng)歷見(jiàn)聞中的真情實(shí)感的靈活精干的文學(xué)體裁。
下面談?wù)劵貞浶陨⑽牡乃囆g(shù)表現手法。散文的藝術(shù)表現手法主要有四種：描寫(xiě)、敘述、抒情、議論。
1、描寫(xiě)是指作者用形象化的、滲透著(zhù)感情的語(yǔ)言，具體生動(dòng)地再現人物、事件、環(huán)境的多方面面貌和特征。描寫(xiě)手法從對象上可分為人物（肖像、心理、語(yǔ)言、行動(dòng)）描寫(xiě)，環(huán)境（社會(huì )環(huán)境、自然環(huán)境）描寫(xiě)，細節描寫(xiě)；從方式上可分為概括描寫(xiě)，直接描寫(xiě)，間接描寫(xiě)；從風(fēng)格上可分為白描，細描等。
描寫(xiě)可使表現對象形象化，產(chǎn)生藝術(shù)感染力，使讀者能直接感受到，從而引起激動(dòng)，得到某種程度的美感享受。散文的描寫(xiě)，并非纖毫畢現的機械客觀(guān)的描摹，而是滲透著(zhù)作者的見(jiàn)解，灌注著(zhù)作者的情感，顯示著(zhù)鮮明的傾向性。
2、敘述是指作者對人物、事件、環(huán)境所作的概括的說(shuō)明和交代，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設等等。在敘事性散文中，它經(jīng)常與描寫(xiě)交錯使用。
以蘇軾的《前赤壁賦》為例，其第一句：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。”這一句就是典型的敘述語(yǔ)言。
時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：赤壁。
人物：蘇子與客。環(huán)境：大江（因有“泛舟”二字）、赤壁。
敘述的手法有順敘，即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述；有倒敘，即把事件的結局或事件最突出的部分提前記述，然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過(guò)；有插敘，即在敘述中，暫時(shí)把順敘的線(xiàn)索中斷，插入與主要情節有關(guān)的另一件事的.敘述方法。3、抒情是指作者對所描寫(xiě)的事物有感觸而流露出來(lái)的情感和思想。
在散文創(chuàng )作中是常用的表達方式。可直抒胸臆，叫作直接抒情。
直接抒情是通過(guò)議論和感嘆方式來(lái)表達的。也可以寓情于景，叫作間接抒情。
間接抒情是通過(guò)對人物事件的敘述和描寫(xiě)來(lái)表達的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。
白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情。”好的抒情能深化作品主題，引起讀者強烈的共鳴，收到良好的藝術(shù)效果。
在散文創(chuàng )作中，抒情手法通常與敘述、描寫(xiě)、議論等結合使用，以渲染環(huán)境氣氛、刻畫(huà)人物性格、表達作者的思想感情。4、議論也是文學(xué)創(chuàng )作的基本藝術(shù)手法之一。
它是指作者對所描寫(xiě)的事物，直接表明自己的認識和看法。在文學(xué)作品中，議論往往與敘述、描寫(xiě)、抒情交相并用，能起到強化主題、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
在散文尤為常見(jiàn)。如散文的重要樣式之一雜文，就幾乎都是議論性的文字。
2.回憶性散文
原發(fā)布者：李鵬亞
回憶性散文【篇一：回憶性散文】如果你是一片明凈的湖水，那魚(yú)兒遲早會(huì )游來(lái)伴你；如果你是一片明凈的藍天，那雄鷹遲早會(huì )向你飛去。時(shí)間是漫長(cháng)的，亦是短暫的。經(jīng)歷時(shí)，有一種艱辛；回觀(guān)時(shí)，又有一種惆悵。人只要一回憶，便會(huì )生出一種暮年的心態(tài)。觀(guān)人，觀(guān)物，觀(guān)事，都仿佛有一種超越在思想當中生出（2016-08-13）【篇二：回憶性散文】《中學(xué)時(shí)代》——回憶性散文_散文網(wǎng)歡迎光臨散文網(wǎng)《中學(xué)時(shí)代》——回憶性散文《中學(xué)時(shí)代》——回憶性散文2012-01-1211:58作者：0人讀過(guò)|7條評論|這一次，我回到了告別已久的中學(xué)校園。來(lái)的時(shí)候正是假期的，所以才顯得有些空蕩蕩的。很明顯走了以后，這里改變了很多，但那些猶新的地點(diǎn)，還依然的佇立著(zhù)，不停的撥弄著(zhù)那年的記憶。事別幾年，那種重逢的激動(dòng)，讓人有些克制不住情緒，、感嘆…或許那些的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我的道路上帶有些緬懷，也帶些點(diǎn)點(diǎn)的。但似乎已經(jīng)注定了我這輩子難以磨去的記憶，牢牢的放在心中的某個(gè)位置。如今在想想卻是那么的感慨啊…我開(kāi)始懷念校門(mén)口的小賣(mài)鋪！在那時(shí)看來(lái)，傍晚總要買(mǎi)上一瓶二兩的白酒，然后一涌而盡，瀟灑的將瓶子摔打在地，大搖大擺的朝著(zhù)學(xué)校走去，著(zhù)酒性的復發(fā)。那時(shí)候沒(méi)有人知道我為什么要去喝酒，只有我知道那時(shí)的我是怎么樣的狀態(tài)。就是酒精所帶來(lái)的那種一時(shí)的昏沉，才可以讓人一整晚都感到消魂。好像似乎只有沾了酒，我才敢進(jìn)入那個(gè)教室。因此晚自習的時(shí)間，老師都離的我遠遠的。那時(shí)所能想得的詞匯也只有‘
3.回憶性散文有什么特點(diǎn)
1、特點(diǎn)：最大特點(diǎn)是熔敘事、議論、抒情于一爐。
回憶性散文也是以散文的基本形態(tài)為基礎。只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式。對過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，回憶描寫(xiě)。
2、散文的特點(diǎn)：
(1)形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫(xiě)法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線(xiàn)索。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無(wú)、可多可少的“形”。
“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內容多么廣泛，表現手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達主題服務(wù)。
(2)意境深邃：注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的真情實(shí)感，實(shí)現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會(huì )更深的道理。
(3)語(yǔ)言?xún)?yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗（也美麗），生動(dòng)活潑，富于音樂(lè )感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠的意境。
散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。
擴展資料：
散文的其他分類(lèi)：
(1)敘事散文
敘事散文，或稱(chēng)記敘散文，以敘事為主，敘事情節不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現作者的思想感情。根據該類(lèi)散文內容的側重點(diǎn)不同，又可將它區分為記事散文和寫(xiě)人散文。
(2)抒情散文
抒情散文，或稱(chēng)寫(xiě)景散文，指以描繪景物、抒發(fā)作者對現實(shí)生活的感受、激情和意愿的散文。
(3)哲理散文
哲理散文以種種形象來(lái)參與生命的真理，從而揭露萬(wàn)物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過(guò)現象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀(guān)念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。
參考資料來(lái)源：搜狗百科--散文
4.記敘文、回憶性散文、記敘性散文如何區別
散文 是指與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁，包括雜文、隨筆、游記等。
特點(diǎn)是通過(guò)對現實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀(guān)點(diǎn)、感情，并揭示其社會(huì )意義，它可以在真人真事的基礎上加工創(chuàng )造；不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著(zhù)重于表現作者對生活的感受，具有選材、構思的靈活性和較強的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己。 記敘文 是以敘述為主要表達方式，以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內容的一種文體。
記敘文是用來(lái)描述事物的文章.時(shí)間，人物，地點(diǎn)，起因，經(jīng)過(guò)，結果是記敘文的6要素。
5.回憶性散文的文體特點(diǎn)
回憶性散文特點(diǎn)：熔敘事、議論、抒情于一爐。回憶性散文是以散文的基本形態(tài)為基礎。只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式。對過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，回憶描寫(xiě)。
1、回憶性散文具有獨特的美學(xué)規范，它之所以不同于記敘類(lèi)文本是因為它具有以下的特點(diǎn)。首先，回憶性散文是片段式的，他不追求完整性。
2、其次，作為回憶性散文他還有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是具有雙重視角：一是體驗主體——過(guò)去的“我”；二是回憶主體——現在的“我”。文章中既有“當時(shí)的我”的感受，也有“現在的我”對“當時(shí)的我”的“感受”的“再感受”。
6.回憶性敘事散文是什么 怎么寫(xiě)
敘事性散文以敘事為主，敘事情節不求完整但很集中，敘事中的“情”滲透在字里行間。
你可以參考張愛(ài)玲，席慕容等名家的散文，她們寫(xiě)的就很有特點(diǎn)。故事里透著(zhù)作者獨特的想法，作者的感情很容易從文中直觀(guān)的表達出來(lái)。
我在網(wǎng)上拉了一篇，給你作參考。 天 才 夢(mèng) ——張愛(ài)玲 我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了發(fā)展我的天才外別無(wú)生存的目標。
然 而，當童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現我除了天才的夢(mèng)之外一無(wú)所有——所有的只是天 才的乖僻缺點(diǎn)。世人原諒瓦格涅①的疏狂，可是他們不會(huì )原諒我。
加上一點(diǎn)美國式的宣傳，也許我會(huì )被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩(shī)。
我還記得搖 搖擺擺地立在一個(gè)滿(mǎn)清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，眼看著(zhù)他 的淚珠滾下來(lái)。七歲時(shí)我寫(xiě)了第一部小說(shuō)，一個(gè)家庭悲劇。
遇到筆劃復雜的字，我常常跑去 問(wèn)廚子怎樣寫(xiě)。第二部小說(shuō)是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎。
我母親批評說(shuō)：如果她要自殺，她 決不會(huì )從上海乘火車(chē)到西湖去自溺，可是我因為西湖詩(shī)意的背景，終于固執地保存了這一點(diǎn)。 我僅有的課外讀物是《西游記》與少量的童話(huà)，但我的思想并不為它們所束縛。
八 歲那年，我嘗試過(guò)一篇類(lèi)似烏托邦的小說(shuō)，題名《快樂(lè )村》。快樂(lè )村人是一好戰的高原民族， 因征服苗人有功，蒙中國皇帝特許，免征賦稅，并予自治權。
所以快樂(lè )村是一個(gè)與外界隔絕 的大家庭，自耕自織，保存著(zhù)部落時(shí)代的活潑文化。 我特地將半打練習簿縫在一起，預期一本洋洋大作，然而不久我就對這偉大的題材 失去了興趣。
現在我仍舊保存著(zhù)我所繪的插畫(huà)多幀，介紹這種理想社會(huì )的服務(wù)、建筑、室內 裝修，包括圖書(shū)館、“演武廳”、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一 座涼亭。
我不記得那里有沒(méi)有電影院與社會(huì )主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物，他們似乎也 過(guò)得很好。 九歲時(shí)，我躊躇著(zhù)不知道應當選擇音樂(lè )或美術(shù)作我終身的事業(yè)。
看了一張描寫(xiě)窮困 的畫(huà)家的影片后，我哭了一場(chǎng)，決定做一個(gè)鋼琴家，在富麗堂皇的音樂(lè )廳里演奏。 對于色彩、音符、字眼，我極為敏感。
當我彈奏鋼琴時(shí)，我想象那八個(gè)音符有不同 的個(gè)性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫(xiě)文章，愛(ài)用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼，如“珠 灰”、“黃昏”、“婉妙”、“splendour”①、“melancholy”②，因此常犯堆砌的毛病。
直到現 在，我仍然愛(ài)看《聊齋志異》與俗氣的巴黎時(shí)裝報告，便是為了這種有吸引力的字眼。 在學(xué)校里我得到自由發(fā)展。
我的自信心日益堅強，直到我十六歲時(shí)，我母親從法國 回來(lái)，將她睽隔多年的女兒研究了一下。 “我懊悔從前小心看護你的傷寒癥，”她告訴我，“我寧愿看你死，不愿看你活著(zhù)使 你自己處處受痛苦。”
我發(fā)現我不會(huì )削蘋(píng)果。經(jīng)過(guò)艱苦的努力我才學(xué)會(huì )補襪子。
我怕上理發(fā)店，怕見(jiàn)客， 怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過(guò)教我織絨線(xiàn)，可是沒(méi)有一個(gè)成功。
在一間房里住了兩年，問(wèn) 我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車(chē)上醫院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認識那條路。
總而言之，在現實(shí)的社會(huì )里，我等于一個(gè)廢物。 我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)習適應環(huán)境。
她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習行路的姿 勢；看人的眼色；點(diǎn)燈后記著(zhù)拉上窗簾；照鏡子研究面部神態(tài)；如果沒(méi)有幽默天才，千萬(wàn)別 說(shuō)笑話(huà)。 在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨。
我的兩年計劃是一個(gè)失敗的試驗。除 了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒(méi)有給我任何的影響。
生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看“七月巧云”，聽(tīng)蘇格蘭兵吹 bagpipe①，享受微風(fēng)中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車(chē)上伸出 手摘樹(shù)巔的綠葉。
在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿(mǎn)了生命的歡悅。可是我一天也不能克服 這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子。
7.什么是回憶性散文
回憶性散文也是以散文的基本形態(tài)為基礎。
只是在敘述上用回憶過(guò)去的方式。
對過(guò)去發(fā)生的事件進(jìn)行闡述，回憶描寫(xiě)。
散文，是一種自由、靈活的抒寫(xiě)見(jiàn)聞感受的文體。能夠讓我們通過(guò)一個(gè)十分精粹、親切的形式，讀到作者對于人生或自然的感悟。閱讀和欣賞散文，既要細心領(lǐng)會(huì )作者對于人生或自然的感悟，又要認真分析作者用以表達這種感悟的形式。
（二）散文的分類(lèi)
根據表達方式的側重點(diǎn)不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、說(shuō)理散文。
敘事散文以寫(xiě)人記事為中心，往往帶有一定的抒情成分。其中敘事散文可分為1、記人散文。記敘人物的散文以人物為中心，但在刻畫(huà)人物形象上與小說(shuō)不同，不追求人物性格的完整，也不要求全面周致地描寫(xiě)人物命運，而是通過(guò)富有特征的細節、人生片段或性格的某一方面來(lái)寄情寫(xiě)意。2、敘事散文。記敘事跡的散文以事件的發(fā)展為線(xiàn)索，寄情于事。所敘述的事件可大可小，可一件也可多件，可以是一個(gè)相對完整的小故事，也可以是片斷的組接或特定場(chǎng)景的描寫(xiě)。但一般要側重選擇某一曲折有致、富有情趣和內涵的側面或場(chǎng)景。
8.寫(xiě)敘事性散文有哪些要求
目的要求
1、記敘性散文的真實(shí)性；
2、散文的主旨確定；
3、散文的材料選擇；
4、散文的結構安排.
教學(xué)重點(diǎn)：主旨和選材
教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言提煉和手法運用.
教學(xué)步驟：
一、散文的類(lèi)型：散文根據其內容和性質(zhì)可分為
1敘事散文指以寫(xiě)入記事為主的散文.以對人和事物的具體敘述和描繪為其突出特色，同時(shí)表現作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分.這是因為，敘事散文所寫(xiě)的人和事，大都與作者有密切的關(guān)系.所寫(xiě)的人，或是親人，或是師長(cháng)，或是戰友，或是所敬仰愛(ài)戴的人；所寫(xiě)的事，或是親身經(jīng)歷，或是教育大、影響深的事.因此，作者寫(xiě)這些人和事，必然帶有飽滿(mǎn)的感情.敘事散文側重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過(guò)程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現作者的思想感情.魯迅的《藤野先生》和吳伯簫的《記一輛紡車(chē)》，就是優(yōu)秀的以寫(xiě)人記事為主的敘事散文.（文章閱讀網(wǎng)/）2抒情散文指注重表現作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文.這類(lèi)散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒(méi)有貫穿全篇的情節，強烈的抒情性為其突出特點(diǎn).它或者直抒胸臆，或者觸景生情，一般都洋溢著(zhù)濃烈的詩(shī)情畫(huà)意，即使描寫(xiě)的是自然景物，作者也賦予它深刻的社會(huì )內容和思想感情.優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，同時(shí)作者還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，因而具有強烈的藝術(shù)感染力.茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》是抒情散文中的優(yōu)秀作品.
3寫(xiě)景散文這是以描繪景物為主的文章.這類(lèi)文章多是在描寫(xiě)景物的同時(shí)抒發(fā)感情，采用的方式，或是借景抒情，或是寓情于景.寫(xiě)景散文一般都能抓住景物的特征，按照空間的轉換為順序，運用移步換景的方法，把觀(guān)察點(diǎn)的變化交代得清清楚楚.對景物加以生動(dòng)的描繪，可以起到交代背景、渲染氣氛、烘托人物思想感情，更好地表現主題的作用.例如劉白羽的《長(cháng)江三峽》，作者描寫(xiě)了輪船穿過(guò)三峽時(shí)所見(jiàn)的瑰麗奇特的景象，又融進(jìn)了熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)生活的激情，產(chǎn)生了一股催人奮進(jìn)的力量.
二、散文的真實(shí)性：大實(shí)小虛.
三、主旨和選材：主旨是最重要的，選材自由而單純.
四、散文的結構：時(shí)間、空間、物件、情感、邏輯等，常互相結合.
五、散文的語(yǔ)言：詩(shī)情畫(huà)意，注重節奏.
六、示例：
主旨和選材：下水作文《在水一方》；
散文的結構：下水作文《始興中學(xué)紫荊花開(kāi)了》
散文的語(yǔ)言：下水作文《枇杷園里笑聲朗》
七、學(xué)生當堂作文.
