對于大部分書籍而言,重要的內容只占全書的20%左右,所以學會高效閱讀很重要。閱讀中,最好能練成一邊閱讀一邊在腦海中簡單構架思維導圖的習慣和能力,這樣可以大大的提升閱讀效率?,F(xiàn)在,我已經養(yǎng)成了有目的、有重點地進行閱讀的習慣,這樣可以使我在閱讀中善于發(fā)現(xiàn)重點、新問題、新觀點和新材料,這樣既有助于提升閱讀速度,同時也能提升閱讀理解和記憶效率。當然了,這需要自己在平時的閱讀中有意識的培養(yǎng)。
如果閱讀效率低的話,可以學習一下快速閱讀法??焖匍喿x是一種眼腦直映式的高效閱讀學習方法,掌握之后,在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點,促進整理、歸納和分析,提高理解和記憶效率;同時很快的閱讀速度,還可以節(jié)約大量的時間,游刃有余的做其它事情。掌握不是一句兩句話就可以做到的,想學習的可以自己去了解,或者參考《精英特速讀記憶訓練軟件》,主要就是訓練快速閱讀的,里面也有“思維導圖”的訓練,如果你的閱讀效率低,可以好好的去練習提高一下。
讀書的過程中以及讀完一本書后,要學會做讀書筆記。讀書過程中:①遇到重要的、有趣的、有疑問的等的內容就記錄下來,以備份查閱。②做好讀書批注。也就是記錄閱讀過程中的閱讀感受或感悟,比如你對某一句話、某一觀點的理解、聯(lián)想、靈感等方面,都要及時的記錄下來。
讀完之后:①以知識框架或思維導圖的形式來來整理書籍,主要是書本的重要內容提煉,也包括自己在讀的過程中的一些理解和感悟。知識框架,特備是思維導圖形式的筆記,有一個好處就是方便添加新內容,當我在后期的學習或閱讀中有相關的新知識點、新體會,都可以加進去,促進知識的銜接,方便掌握和運用。②針對一部分書,比如看了之后很有感觸的那種,我也會寫一寫讀書感悟。
讀書的方法有多種多樣,下面介紹常見的十種方法。
(1)泛讀
泛讀即廣泛閱讀,指讀書的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識,具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書,也要讀社會科學方面的書,古今中外各種不同風格的優(yōu)秀作品都應廣泛地閱讀,以博采眾家之長,開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鉆研過1500種書,通過閱讀來搜集大量的準備資料。
(2)精讀
朱熹在《讀書之要》中說:“大抵讀書,須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得爾?!边@里“熟讀而精思”,即是精讀的含義。也就是說,要細讀多思,反復琢磨,反復研究,邊分析邊評價,務求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究,細細咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”??梢哉f,精讀是最重要的一種讀書方法 .
(3)通讀
即對書報雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個完整的印象,取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。
(4)跳讀
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊,抓住書的筋骨脈絡閱讀,重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處,反復思考不得其解時,也可以跳過去,向后繼續(xù)讀,就可前后貫通了。
(5)速讀
這是一種快速讀書的方法,即陶淵明提倡的“好讀書,不求甚解”??梢圆蓜駫呙璺ā?,一目十行,對文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴大閱讀量,適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
(6)略讀
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評論的關鍵性語句,弄清主要觀點,了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾,所以重點看標題、導語或結尾,就可大致了解,達到閱讀目的。
(7)再讀
有價值的書刊雜志不能只讀一遍,可以重復學習,“溫故而知新”。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為“重讀一本舊書,就仿佛老友重逢”。重復是學習之母。重復學習,有利于對知識加深理解,也是加深記憶的強化劑。
(8)寫讀
古人云:“不動筆墨不讀書”,俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來,手腦共用,不僅能積累大量的材料,而且能有效地提高寫作水平,并且能增強閱讀能力,將知識轉化為技能和技巧。
(9)序例讀
讀書之前可以先讀書的序言和凡例,了解內容概要,明確寫書的綱領和目的,有指導地進行閱讀。讀書之后,也可以再次讀書序和凡例,以便加深理解,鞏固提高。
(10)選讀
就是讀書時要有所選擇。古往今來,人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限,如果不加選擇,眉毛胡子一把抓似地讀書,就不會收到好的效果。可以結合自己的情況,有針對性地選擇書目,進行閱讀,這樣才能達到事半功倍的效果。
1. “三到法:”讀書法 有三到 心眼口 信皆要。
2.“一本書法:”方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起。 3.“長期計劃法:”寬為限 ,緊用功, 工夫到, 滯塞通。
4.“筆記法:”心有疑 隨札記 。 5.“求問法?!?/p>
就人問 求確義。 下面為你準備的是:名人讀書的方法,請采納。
培根 讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長才干。為消遣而讀書,常見于獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用于高談闊論之中;為增長才干而讀書,主要在于對事物的判斷和處理。
讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的才能猶如天然的樹木,要靠后來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以制約,往往是泛泛而不著邊際的。
讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為了尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。
有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數(shù)書則須咀嚼消化。這就是說,有的書只要讀其中一部分,有的可以大致瀏覽,少數(shù)則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。
有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這只限于題材不大重要和質量不高的作品。葉圣陶 小孩進學校,都稱為讀書。
國語科本來還有訓練思想和語言的目標,但究竟是工具科目,光是捧著一本書來讀,姑且不說它。而自然科、社會科的功課也只是捧著一本書來讀,這算什么呢?一只貓,一個蒼蠅,一處古跡,一所公安局,都是實際的東西,可以直接接觸的。
為什么不讓小孩直接接觸,卻把這些東西寫在書上,使他們只接觸一些文字呢?這樣地利用文字,文字就成為閉塞智慧的阻障。然而頗有一些教師在那里說:“如果不用書,這些科目怎么能教呢?”而切望子女的父母也說: “ 進學校就為讀這幾本書!”他們完全忘了文字只是一種工具,竟承認讀書是最后的目的了。
葉靈鳳 學問家的讀書,抱著“開卷有益”的野心,估量著書中每了個字的價值而定取舍,這是在購物,不是讀書。暴發(fā)戶和大腹賈,為了裝點門面,在日夕之間便坐擁書城,那更是書的敵人。
真正的愛書家固然手不釋卷,但不是為了學問。他是將書當作了友人,將讀書當作了和朋友談話一樣的一件樂事。
鄭板橋 鄭板橋是清代著名的文學家和書畫家。他說:“凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳?!?/p>
他是說學習必須“略其跡”,而“取其意”。強調讀書重在求意。
他還主張讀書不必求“全”,主張“學一半,撇一半”,所謂“十分學七要拋三,各自靈苗各自探?!?倡導讀書須掌握重點、分清主次、為我所用。
朱 熹 朱熹是南宋時期理學大家,又是著名的教育家。他一生大部分時間都在讀書和教書,提出過許多精辟的見解。
他死后不久,弟子們將他的讀書經驗歸納為 “朱子讀書法” 第一,循序漸進。朱熹說:“讀書之法,莫貴于循守而致精。
就是說,讀書要有個先后順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀后面的。
這樣才不會生吞活剝或雜亂無章。朱熹還進一步指出,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。
“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢?!边@是在告被讀書人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要進度適當,方能見效。
第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。
他還批評那種讀書貪多的傾向,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,將那精力來更看前半板”。
第三,虛心涵泳。朱熹曾批評當時普遍存在的兩種毛?。阂皇恰爸魉揭狻?,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪曲了古人本來意思。
二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為了糾正以上這兩種不好的毛病,朱熹主張讀書必須虛懷若谷,靜心思慮,悉心體會作者本意。
朱熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。
未熹主張“讀書窮理,當體之于身?!笔裁唇小绑w之于分”?就是要心領神會,身體力行。
從讀書法的角度來看,朱熹強調讀書必須聯(lián)系自己,聯(lián)系實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。
“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“饑忘食,渴忘飲,始得?!倍侵妇裆弦褡?要有剛毅果決,奮發(fā)勇猛的精神。
“如撐上水船,一篙不可放緩?!? 第六,居敬持志。
所謂居敬持志,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的志向,頑強的毅力。這也是朱熹讀書之法的最基本精神。
鄒韜奮 鄒韜奮是現(xiàn)代著名記者政論家和出版家。讀書時總.是先測覽一遍,對其中特別喜歡的,便在題目上做個記號,再看第一遍,尤其喜歡的再看第三遍。
最最喜歡的便一有時間就看。這樣,他讀過的書籍就形成了一座寶塔,基礎最大,是廣泛瀏覽的,然后越往上數(shù)量越少,讀得越精。
鄒韜奮把這種讀書方法形象地總結為“寶塔式讀書法”。 寶塔式讀書法在讀一本書時,把瀏覽和精讀結合起來,在。
讀書好,好讀書,讀好書,書讀好,做個讀書人,以書為友,開卷有益,這些哲理不會被歲月的屐痕所泯滅,反而隨著人們讀書實踐的深化和讀書經驗的積累,迸發(fā)出更為耀眼的火花。
即使到了今天電子讀物琳瑯滿目的時代,“開卷有益”依然如故,做個“讀書人”不失為新時代的基本的角色認同。李公樸有感而發(fā):求知識雖然不只有讀書,但讀書,在求知識的過程中總不失為一個重要的部分。
古往今來無論哪一位大思想家或大科學家,沒有不讀許許多多書的。鄭振鐸告誡讀者:多讀書,常讀書,總有好處。
不必“手不釋卷”,但不可“目不窺書”。蔣子龍在論及讀書的益處時說:書可以移植生命,保持記憶,激發(fā)思想,傳播知識,交流信息,表達靈感。
郁達夫把書比作“啟發(fā)人類思想的母胎”,產生了人生存在的意義,供給了知識饑渴的乳料。劉白羽把書海喻為“一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼莽的宇宙”……他們懂得,只有書籍,才能讓這么悠遠的歷史連成纜索,才能讓這么龐大的人種產生凝聚,才能讓這么廣闊的土地長存文明的火種(余秋雨語)。
書籍,連接古今,貫通中外,是歷史的長老,文明的使者;它傳播了知識,積淀了文化,激發(fā)了思維,溝通了情感,容納了崢嶸歲月、社會變遷、人間滄桑和無限情愫。讀書人還應是個文化人。
有了文化人的慧眼擇書而讀,就會事半功倍。名人名言娓娓道來:書籍浩如煙海,生命十分有限,只有擇書,才能充分享用上乘之作。
古人云:取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。在二三流的書里耗費時日,最終只能駐足于三四流的水準。
擇書是門藝術,讀書不在于多而在于精,與其讀10部無關輕重的書,不如以讀10部書的時間和精力去讀一部值得讀的書。與其10部書都只能泛覽一遍,不如一部書精讀數(shù)遍。
所謂“舊書不厭有回讀,熟讀深思子自知”。在一段時間中不適當?shù)刈x太多的書,如人大病在床,而眾醫(yī)雜進,百藥交下,決無見效之理。
不若盡力一書,令其反復通讀,而復易一書之為愈。作為文化人讀書,會尋求讀書的階段性目標。
對于讀書人來說,讀書方法總是自覺、不自覺地伴隨著讀書實踐:借鑒古人的讀書方法,學習他人的讀書方法,了解不同文化背景下的讀書方法,總結探索自己的讀書方法,創(chuàng)法拓展,不拘一法,相互取法,以法增效。在跨學科、大文化和文化大背景下自覺舒展知識鏈,可以倡導系列組合讀書法和網絡滾動讀書法。
借助于全息攝影術,可以把自己的閱讀空間從具體的閱讀對象中擴展延伸,進行全息式知識補充、視角調整、方式鋪墊,此謂全息讀書法。對于特定的研究對象,擇書而讀,讀中有研,研中復讀,有序進逼,靈性驅動,此謂追蹤研究讀書法。
有些讀書方法,看似簡單明了,但堅持運用,持之以恒,卻受益無窮。如聯(lián)系實際讀書法,即根據(jù)研究課題的滾動,周期性地進行閱讀準備和帶著理論難點重點閱讀,為研而讀,以學助研,以研帶讀,釋疑解惑。
讀書方法受到科學方法和思維方式的導引。從層次結構上說,從技法到方法、論方法、方法論和思維方式、哲學,依次遞進,構成系統(tǒng)。
方法是在任何一個領域中的行為方式,是用來達到某種目的的手段的總和??茖W方法是在正確理論指導下,評價、選擇科學成就和發(fā)展科學理論的途徑、手段、工具和方式。
把讀書方法置于科學方法的整體結構之中加以梳理、探索,在科學方法和思維方式,乃至哲學的層面上總結讀書方法,升華讀書方法,具有方法論的意義和較高的邏輯起點。在科學方法和科學方法論的理論牽引下,讀書方法已上升為方法論的思考。
讀書方法、科學方法和思維方式的協(xié)同、統(tǒng)一,會形成一些新的綜合讀書法,會在讀書實踐中講究時間藝術與空間藝術的有機組合。 第一,應用邏輯讀書法,就要看能否把握其所討論的題材的本質,并且要看著者所提出的界說,是否有系統(tǒng)的發(fā)揮,所建立的原則是否有事實的根據(jù),所敘述的事實是否有原則作指導。
如是就可以判斷此書學術價值的高下。同時,我們讀一書時,亦要設法把握——書的本質或精義,依據(jù)原則,發(fā)疑問,提假設,制范疇,用種種理智的活動以求—廠解此書的內容。
第二,應用體驗讀書法,就是首貴放棄主觀的成見,不要心粗氣浮,欲速助長,要使自己沉潛浸潤于書籍中,設身處地,切己體察,優(yōu)游玩索,虛心涵泳。須用一番心情,費一番神思,以審美、以欣賞藝術的態(tài)度,去讀書。
要感覺得書之可樂可好,智慧之可愛。把讀同代人的書,當作就是在全國甚或世界學術之內去交朋友,去尋老師,與作者或國際友人交流思想、溝通學術文化。
把讀古書當作尚友千古與古人晤對的精神生活,神游冥想于故籍的寶藏里,與圣賢的精神相交接往來,即從這種讀書的體驗里去理會,去反省,去取精用宏,含英咀華,去體驗古人真意,去紹述古人絕學,去發(fā)揮自己的心得。這就是用體驗的方法去讀書,也可以說是由讀書的生活中去體驗。
用這種的讀書法,其實也就是——種涵養(yǎng)功夫。由此而深造有得,則其所建立的學說,所發(fā)出的議論,自有一種深厚純樸中正和平之氣,而不致限于粗疏淺薄偏激浮囂。
第三,應用全體“選部分讀書法”,從部分看全。
小學生閱讀的一般步驟
(1)初讀
(2)精讀
(3)悟讀
(4 ) 熟讀
小學生閱讀的方法
1、閱讀要明確目的。
2、閱讀要注意過程
3、閱讀要勤于思考
4、閱讀要培養(yǎng)興趣和習慣
一篇文章最起碼讀三遍,
第一遍讀:明白其主要內容
第二遍讀:先看問題,再帶著問題去讀,找答案
第三遍讀:領悟文章的主旨,一邊思考未答出的問題,一邊讀課文
學習要安排一個簡單可行的計劃, 改善學習方法.同時也要適當參加學校的活動,全面發(fā)展.
在學習過程中,一定要:多聽(聽課),多記(記重要的范文,記重要的題型結構,記概念,記公式),多看(看書),多做(做作業(yè)),多問(不懂就問),多動手(做實驗),多復習,多總結.用記課堂筆記的方法集中上課注意力. 英語多看重要課文,熟悉詞匯及用法.
為上高中考大學做準備. 初中是高中的基礎,高中的競爭更為激烈.
其他時間中,一定要保證學習時間,保證各科的學習質量,不能偏科.
每天要保證足夠的睡眠(8小時),保證學習效率.
安排適當?shù)淖杂蓵r間用于與家人和朋友的交往及其他活動.
通過不懈的努力,使成績一步一步的提高和穩(wěn)固.對考試盡力, 考試時一定要心細,最后沖刺時,一定要平常心.考試結束后要認真總結,以便于以后更好的學習.
眼下:放下包袱,平時:努力學習.考前:認真?zhèn)鋺?zhàn),考試時:不言放棄,考后:平常心.切記!
成功永遠來自于不懈的努力,成功永遠屬于勤奮的人.祝你成功.
讀書的方法有多種多樣,下面介紹常見的幾種閱讀方法:
1、泛讀:泛讀即廣泛閱讀,指讀書的面要廣,要廣泛涉獵各方面的知識,具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書,也要讀社會科學方面的書,古今中外各種不同風格的優(yōu)秀作品都應廣泛地閱讀,以博采眾家之長,開拓思路。
2、精讀:朱熹在《讀書之要》中說:“大抵讀書,須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得爾?!边@里“熟讀而精思”,即是精讀的含義。也就是說,要細讀多思,反復琢磨,反復研究,邊分析邊評價,務求明白透徹,了解于心,以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究,細細咀嚼,文章的“微言精義”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”??梢哉f,精讀是最重要的一種讀書方法 .
3、通讀:即對書報雜志從頭到尾閱讀,通覽一遍,意在讀懂,讀通,了解全貌,以求一個完整的印象,取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。
4、跳讀:這是一種跳躍式的讀書方法??梢园褧袩o關緊要的內容放在一邊,抓住書的筋骨脈絡閱讀,重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處,反復思考不得其解時,也可以跳過去,向后繼續(xù)讀,就可前后貫通了。
5、速讀:這是一種快速讀書的方法,即陶淵明提倡的“好讀書,不求甚解”??梢圆蓜駫呙璺ā?,一目十行,對文章迅速瀏覽一遍,只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度,擴大閱讀量,適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
6、略讀:這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻,略觀大意;也可以只抓住評論的關鍵性語句,弄清主要觀點,了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾,所以重點看標題、導語或結尾,就可大致了解,達到閱讀目的。
7、選讀:就是讀書時要有所選擇。古往今來,人類的文化寶藏極為豐富??梢越Y合自己的情況,有針對性地選擇書目,進行閱讀,這樣才能達到事半功倍的效果。
讀書要看需要和興趣,要不然十分枯燥,方法當然重要,死讀書,沒用。
一些實用的讀書方法。若能習慣運用,不但可以減輕考試的壓力,而對更重要的知識投資會是事半功倍的。
一、以理解代替記憶 很多人都知道明白了的課程比較容易記得。但理解其實并不是輔助記憶——理解是記憶的代替。
強記理論不僅是很難記得準確:當需要應用時,強記的理論根本無濟于事。明白了理論的基本概念及含義,你會突然覺得你的記憶力如有神助。
道理很簡單,明白了的東西就不用死記。但理論的理解有不同的深度,也有不同的準確性。
理解愈深愈準確,記憶就愈清楚,而應用起來就愈能得心應手。所以讀書要貫通——理論上的不同重點的聯(lián)帶關系要明白;要徹底——概念或原則的演變要清楚。
要在這些方面有顯著的進步易如反掌,而學生也不需多花時間。他只要能改三個壞習慣,一年內就會判若兩人。
第一個壞習慣,就是上課時“狂”抄筆記。筆記是次要、甚至是可有可無的。
這是因為抄筆記有一個無法補救的缺點——聽講時抄筆記分心太大!將不明白的東西抄下來,而忽略了要專心理解講者的要點,是得不償失。我肯定這是一般香港學生的壞習慣。
例如好幾次我故意將頗明顯的錯誤寫在黑板上,200多學生中竟無一人發(fā)覺,只知低著頭忙將錯誤抄在筆記上。 筆記有兩個用途。
①將明白了的內容,筆記要點。但若覺得只記要點都引起分心,就應放棄筆記。
明白了講者的內容是決不會在幾天之內忘記的。很多講者的資料在書本上可以找到,而在書本上沒有的可在課后補記。
老師與書本的主要分別,就是前者是活的,后者是死的。上課主要是學習老師的思想推理方法。
②在上課聽不懂的,若見同學太多而不便發(fā)問,就可用筆記寫下不明之處,于課后問老師或同學。換言之,用筆記記下不明白的要比記下已明白的重要。
第二個壞習慣,就是將課程內的每個課題分開讀,而忽略了課題與課題之間的關系,理解就因此無法融會貫通。為了應付考試,學生將每一個課題分開讀,強記,一見試題,不管問甚么,只要是似乎與某課題有關,就大“開水喉”,希望“撞”中——這是第二個壞習慣最明顯的例子。
要改這個壞習慣,就要在讀完某一個課題,或書中的某一章,或甚至章中可以獨立的某一節(jié)之后,要花少許時間去細想節(jié)與節(jié)、章與章、或課題與課題之間的關系。能稍知這些必有的連帶關系,理解的增長就一日千里。
這是因為在任何一個學術的范圍內,人類所知的根本不多。分割開來讀,會覺得是多而難記;連貫起來,要知要記的就少得多了,任何學術都是從幾個單元的基礎互輔而成,然后帶動千變萬化的應用。
學得愈精,所知的就愈基本。若忽略了課題之間的連貫性,就不得其門而入。
第三個壞習慣,主要是指大學生的,就是在選課的時候,只想選較容易的或講課動聽的老師。其實定了某一系之后,選課應以老師學問的淵博為準則,其他一切都不重要。
跟一個高手學習,得其十之一、二,遠勝跟一個平庸的學得十之八九。這是因為在任何一門學術里面所分開的各種科目,都是殊途同歸。
理解力的增長是要知其同,而不是要求其異。老師若不是有相當本領,就不能啟發(fā)學生去找尋不同科目之間的通論。
二、興趣是因思想的集中而燃燒起來的 我們都知道自己有興趣的科目會讀得較好。但興趣可不是培養(yǎng)出來的。
只有總想能在某科目上集中,才能產生興趣??梢耘囵B(yǎng)出來的是集中的能力。
無論任何科目,無論這科目是跟你的興趣相差多遠,只要你能對之集中思想,興趣即盎然而生。 對著書本幾小時卻心不在焉,遠比不上幾十分鐘的全神貫注。
認為不夠時間讀書的學生都是因為不夠集中力。就算是讀大學,每天課后能思想集中兩三小時也已足夠。
要培養(yǎng)集中力也很簡單。第一、分配時間——讀書的時間不需多,但要連貫。
明知會被打擾的時間就不應讀書。第二、不打算讀書的時間要盡量離開書本——“餓書”可加強讀書時的集中力。
第三,讀書時若覺得稍有勉強,就應索性不讀而等待較有心情的時候——厭書是大忌。要記著,只要能集中,讀書所需的時間是很少的。
將一只手表放在書桌上。先看手表,然后開始讀書或做功課。
若你發(fā)覺能常常在30分鐘內完全不記得手表的存在,你的集中力已有小成。能于每次讀書對都完全忘記外物1小時以上,你就不用擔心你的集中力。
三、問比答重要 很多學生怕發(fā)問的原因,是怕老師或同學認為他問得太淺或太蠢,令人發(fā)笑。但學而不問,不是真正的學習。
發(fā)問的第一個黃金定律就是要臉皮厚!就算是問題再淺,不明白的就要問;無論任何人,只要能給你答案,你都可以問。 從來沒有問題是太淺的。
正相反,在學術上有很多重要的發(fā)現(xiàn)都是由三幾個淺之又淺的問題問出來的。學術上的進展往往是靠盲拳打死老師傅。
很多作高深研究的學者之所以要教書,就是因為年輕學生能提出的淺問題,往往是一個知得太多的人所不能提出的。雖然沒有問得太淺這回事,但愚蠢的問題卻是不勝枚舉。
求學的一個重要目的,就是要學甚么問題是愚蠢或是多余。若不發(fā)問,就很難學得其中奧妙。
老師因為學生多而不能在每一個學生身上花很多時間。認真的。
我讀書一般是用快速閱讀法,快速閱讀不僅體現(xiàn)在閱讀速度的高效上,更是理解的高效:對抓住文章段落的脈絡和重點有非常好的作用,幫助我們對文章做整理、分析和歸納。我練習快速閱讀用的是《精英特全腦速讀記憶訓練》,軟件練習是比較簡單有效的,如果你的閱讀效率低,有必要練習提高一下。
在閱讀過程中必須養(yǎng)成有目的、有重點地進行閱讀的習慣,使我們在閱讀時善于發(fā)現(xiàn)重點、新問題、新觀點和新材料。首先,段落:掌握段意最方便的辦法是抓“主句”,也就是抓住說明全段主要意思的句子。其次,抓住文章的脈絡主旨:有的文章,標題就說明了中心思想,有的在文章開頭和結尾點明中心思想,有的則通過主要事件來表達中心思想,只要根據(jù)主要事件,就能很快確定中心思想。其三,對于文章、書籍中的主要人物、事跡、觀點、中心思想等一些重點,要有意識的進行記憶,形成自己的思維導圖,促成更好的理解。
在讀書的過程中或讀完一本書的時候,要學著做點讀書筆記,記錄一下書本的脈絡主旨、主要人物、事跡、以及閱讀感悟等,一些優(yōu)美詞句也可以摘抄一下。
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