創(chuàng )新思維方法(常見(jiàn)的創(chuàng )新思維方式)
1.常見(jiàn)的創(chuàng )新思維方式有哪些
常見(jiàn)的創(chuàng )新思維方式 1、發(fā)散思維 （1）概念 發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現的一種擴散狀態(tài)的思維模式，比較常見(jiàn)，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維。 （2）特性 A流暢性 就是觀(guān)念的自由發(fā)揮。
指在盡可能短的時(shí)間內生成并表達出盡可能多的思維觀(guān)念以及較快地適應、消化新的思想概念。機智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數量特征。 B變通性 就是克服人們頭腦中某種自己設置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。
變通性需要借助橫向類(lèi)比、跨域轉化、觸類(lèi)旁通，使發(fā)散思維沿著(zhù)不同的方面和方向擴散，表現出極其豐富的多樣性和多面性。 C獨特性 指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應的能力。
獨特性是發(fā)散思維的最高目標。 D多感官性 發(fā)散性思維不僅運用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。
發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì )提高發(fā)散思維的速度與效果。
2、逆向思維 （1）概念 逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對的逆向思維模式，當一種公認的逆向思維模式被大多數人掌握并應用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們在思考時(shí)違逆常規，不受限制地胡思亂想，而是訓練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。 逆向思維是發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定勢的局限性，是決策思維的重要方式。
（2）特性 A反向性 反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開(kāi)了它也就不存在。 B異常性 逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題，這是它的異常性。
C“悖論” 反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對論和量子力學(xué)，其中就包含了對立物共存和互相作用的逆向思維觀(guān)念。
（3）類(lèi)別 A反向思維 通常對普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對立面是有道理的，那么就朝對立面方向進(jìn)行。
在如下情況下，可以進(jìn)行反向思維：一是考慮要做某種相反的事情；二是考慮用其對立面來(lái)取某物；三是如果意識到別人是錯的，而你是正確的，但你仍然認為對方錯誤的觀(guān)點(diǎn)中也有值得肯定的地方。 B雅努斯式思維 在人的大腦里構想或引入事物的正反兩個(gè)方面，并使它們同時(shí)并存于大腦里，考慮它們之間的關(guān)系，相似之處、正與反、相互作用等，然后創(chuàng )造出新事物。
這種雙面思維相當艱難，因為它要求保持兩個(gè)對立面并存在你的大腦中，是一種大腦技能。 C黑格爾式思維 采取一種觀(guān)念，容納它的反面，然后試著(zhù)把兩者融合成第三種觀(guān)念，即變成一種獨立的新觀(guān)念。
這種辯證的過(guò)程需要三個(gè)連續的步驟：論題、反題以及合題。 3、邏輯思維 （1）概念 邏輯思維是指符合某種人為制定的思維規則和思維形式的思維方式，我們所說(shuō)的邏輯思維主要指遵循傳統形式邏輯規則的思維方式。
常稱(chēng)它為“抽象思維”或“閉上眼睛的思維”。 邏輯思維是人腦的一種理性活動(dòng)，思維主體把感性認識階段獲得的對于事物認識的信息材料抽象成概念，運用概念進(jìn)行判斷，并按一定邏輯關(guān)系進(jìn)行推理，從而產(chǎn)生新的認識。
邏輯思維具有規范、嚴密、確定和可重復的特點(diǎn)。 （2）特征 概念的特征：內涵和外延。
判斷的特征：一是判斷必須對事物有所斷定；二是判斷總有真假。 推理的特征：演繹推理的邏輯特征是：如果前提真，那么結論一定真，是必然性推理；非演繹推理的邏輯特征是：雖然前提是真的，但不能保證結論是真的，是或然性推理。
（3）方法 A定義 是揭示概念內涵的邏輯方式。是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)詞揭示概念反映的對象特有屬性和本質(zhì)屬性。
定義的基本方法是“種差”加最鄰近的“屬”概念。定義的規則：一是定義概念與被定義概念的外延相同；二是定義不能用否定形式；三是定義不能用比喻；四是不能循環(huán)定義。
B劃分 是明確概念全部外延的邏輯方法，是將“屬”概念按一定標準分為若干種概念。劃分的邏輯規則，一是子項外延之和等于母項的外延；二是一個(gè)劃分過(guò)程只能有一個(gè)標準；三是劃分出的子項必須全部列出；四是劃分必須按屬種關(guān)系分層逐級進(jìn)行，不可以越級。
2.創(chuàng )新思維方法包括哪些
創(chuàng )新思維的形式多種多樣，主要有以下幾種：第一，延伸式思維。
所謂延伸式思維，就是借助己有的知識，沿襲他人、前人的思維邏輯去探求未知的知識，將認識向前推移，從而豐富和完善原有知識體系的思維方式。 第二，擴展式思維。
所謂擴展式思維，就是將研究的對象范圍加以拓廣，從而獲取新知識，使認識擴展的思維方式。 第三，聯(lián)想式思維。
所謂聯(lián)想式思維，就是將所觀(guān)察到的某種現象與自己所要研究的對象加以聯(lián)想思考，從而獲得新知識的思維形式。第四，運用式思維。
所謂運用式思維，就是運用普遍性原理研究具體事物的本質(zhì)和規律，從而獲得新的認識的思維形式。第五，逆向式思維。
所謂逆向式思維，就是將原有結論或思維方式予以否定，而運用新的思維方式進(jìn)行探究，從而獲得新的認識的思維方式。 第六，幻想式思維。
所謂幻想式思維，是指人們對在現有理論和物質(zhì)條件下，不可能成立的某些事實(shí)或結論進(jìn)行幻想，從而推動(dòng)人們獲取新的認識的思維方式。 第七，奇異式思維。
所謂奇異式思維，就是對事物進(jìn)行超越常規地進(jìn)行思考，從而獲得新知識的思維方式。第八，綜合式思維。
所謂綜合式思維，就是在對事物的認識過(guò)程中，將上述幾種思維形式中的某幾種加以綜合運用，從而獲取新知識的思維形式。 創(chuàng )新思維形式是多種多樣的，我們只有真正理解、掌握創(chuàng )新思維的多樣性，在實(shí)踐中靈活運用創(chuàng )新思維的多種形式，才能自由地步入創(chuàng )新王國，獲取創(chuàng )新的豐碩成果。
3.常用的創(chuàng )新思維思維方式有哪些
1、發(fā)散思維
(1)概念
發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現的一種擴散狀態(tài)的思維模式，比較常見(jiàn)，它表現為思維視野廣闊，思維呈現出多維發(fā)散狀。
發(fā)散思維又稱(chēng)輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維。
(2)特性
A流暢性
就是觀(guān)念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時(shí)間內生成并表達出盡可能多的思維觀(guān)念以及較快地適應、消化新的思想概念。機智與流暢性密切相關(guān)。
流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數量特征。
B變通性
就是克服人們頭腦中某種自己設置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來(lái)思索問(wèn)題的過(guò)程。
變通性需要借助橫向類(lèi)比、跨域轉化、觸類(lèi)旁通，使發(fā)散思維沿著(zhù)不同的方面和方向擴散，表現出極其豐富的多樣性和多面性。
C獨特性
指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應的能力。獨特性是發(fā)散思維的最高目標。
D多感官性
發(fā)散性思維不僅運用視覺(jué)思維和聽(tīng)覺(jué)思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會(huì )提高發(fā)散思維的速度與效果。
2、逆向思維
(1)概念
逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向總是與常人的思維取向相反，比如人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔等等。這個(gè)世界上不存在絕對的逆向思維模式，當一種公認的逆向思維模式被大多數人掌握并應用時(shí)，它也就變成了正向思維模式。
逆向思維并不是主張人們在思考時(shí)違逆常規，不受限制地胡思亂想，而是訓練一種小概率思維模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。
逆向思維是發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的重要手段，有助于克服思維定勢的局限性，是決策思維的重要方式。
(2)特性
A反向性
反向性是逆向思維的重要特點(diǎn)，也是逆向思維的出發(fā)點(diǎn)，逆向思維離開(kāi)了它也就不存在。
B異常性
逆向思維總是采取特殊的方式來(lái)解決問(wèn)題，這是它的異常性。
C“悖論”
反向性和異常性的存在，使得逆向思維在實(shí)踐中常給人“悖論”的特性。牛頓的物理學(xué)、相對論和量子力學(xué)，其中就包含了對立物共存和互相作用的逆向思維觀(guān)念。
(3)類(lèi)別
A反向思維
通常對普遍接受的信念或做法進(jìn)行質(zhì)疑，然后察看它的反面是什么。如果對立面是有道理的，那么就朝對立面方向進(jìn)行。
4.基本的創(chuàng )新思維方法有哪些
1.加法思維。加法思維就是將兩種或兩種以上的學(xué)說(shuō)、技術(shù)、產(chǎn)品的一部分或全部進(jìn)行適當疊加或組合，用以形成新學(xué)說(shuō)、新技術(shù)、新產(chǎn)品的創(chuàng )新方法。正如美國創(chuàng )造學(xué)家?jiàn)W斯本所說(shuō)：“新的發(fā)明幾乎都是通過(guò)對老發(fā)明的組合或改進(jìn)產(chǎn)生的。”
2.減法思維。減法思維就是將事物的要素進(jìn)行縮減或分割，從而達到創(chuàng )新的目的。例如：我國對計算機簡(jiǎn)化中得到的VCD和學(xué)習機的問(wèn)世就是減法思維的運用。將計算機中的光驅與解碼部分取出來(lái)變成了VCD；將計算機的文字錄入編輯和游戲功能取出來(lái)就成了學(xué)習機，造就了一個(gè)利潤豐厚的產(chǎn)業(yè)。
3.變換思維。變換思維是指從各個(gè)方面、各個(gè)角度采用靈活多樣的改變和轉化，進(jìn)而達到創(chuàng )新的目的。例如：某西方國家有兩個(gè)教徒在教堂祈禱時(shí)想抽煙，其中一個(gè)問(wèn)牧師：“我在祈禱時(shí)可以抽煙嗎？”牧師斷然拒絕。另一教徒換了一種問(wèn)法：“我在抽煙的時(shí)候可以祈禱嗎？”牧師說(shuō)可以。兩個(gè)教徒所說(shuō)事實(shí)是一回事，但效果卻大不一樣。
4.逆向思維。逆向思維是指不采用通常思考問(wèn)題的思路，而是從完全相反的、對立的角度思考問(wèn)題，從而達到創(chuàng )新的目的。例如：司馬光砸缸。
5.類(lèi)比思維。類(lèi)比思維是指根據兩個(gè)或兩類(lèi)對象具有某些相似或相同的屬性，從而推出其中一個(gè)對象可能具有另一個(gè)或另一類(lèi)對象已經(jīng)具有的其他屬性的思維方法。例如：雞蛋固化技術(shù)。哈爾濱市道里區榆樹(shù)鄉榆樹(shù)村一位農民，他從雞蛋想到了奶粉，嘀咕著(zhù)要把雞蛋“曬干”，經(jīng)過(guò)反復試驗，終于成功了。“曬干后的雞蛋”不但能制成蛋黃粉、蛋黃飲料和罐頭等食品，還能提取黃油，市場(chǎng)前景非常看好。
6.聯(lián)想思維。聯(lián)想思維是指通過(guò)一個(gè)或一類(lèi)事物聯(lián)想到相連、相關(guān)或可能相連、相關(guān)的另一個(gè)或另一類(lèi)事物，從而達到創(chuàng )新目的的方法。例如：茅以升的“射水打樁法”。橋梁專(zhuān)家茅以升在建造錢(qián)塘江大橋時(shí)因江中泥沙層很厚，打樁時(shí)遇到了意想不到的困難。后來(lái)他看到鄰家的孩子用鐵罐澆花，細細的水流居然把花壇泥土沖出了一個(gè)深深的窟窿，他茅塞頓開(kāi)，立刻想到了射水打樁的好辦法，解決了工程進(jìn)展中的難題。
7.迂回思維。迂回思維法是指回避使用常規的直接的解決問(wèn)題的方法，而是采取拐彎抹角的見(jiàn)解、方法來(lái)解決問(wèn)題。例如：有一個(gè)領(lǐng)導書(shū)房里的大沙發(fā)要搬到另一個(gè)房間去，因沙發(fā)大門(mén)小，勤務(wù)員們試過(guò)幾次都搬不出去。領(lǐng)導問(wèn)：“怎么沒(méi)搬出去？”勤務(wù)員說(shuō)：“門(mén)太小出不去。”領(lǐng)導在沙發(fā)左右踱步，時(shí)而望望沙發(fā)，時(shí)而瞥一眼門(mén)，思索片刻，慢條斯理地問(wèn)：“是先擺好沙發(fā)后蓋房子呢？還是先蓋好房子后再搬來(lái)沙發(fā)呢？”勤務(wù)員們聽(tīng)后低下了頭。領(lǐng)導便出去散步了。后來(lái)勤務(wù)員們不時(shí)變換方式，終于將沙發(fā)搬出了門(mén)。
8.發(fā)散思維。發(fā)散思維是指圍繞一個(gè)中心問(wèn)題，進(jìn)行多方面、多角度、多層次、多途徑的思考和聯(lián)想，以探求問(wèn)題的答案的思維方式。例如：齊白石會(huì )客。一天有三個(gè)學(xué)生上門(mén)求教，只見(jiàn)門(mén)上寫(xiě)了個(gè)“心”字。其中一位學(xué)生轉身就走。另兩位學(xué)生卻上前敲門(mén)，被齊家人勸回。次日他們三人又來(lái)求教，發(fā)現門(mén)上換了個(gè)“木”字，頭一天先走的學(xué)生立刻上前叩門(mén)，白石老人笑盈盈的開(kāi)門(mén)迎客。這是什么道理呢？第一次門(mén)上寫(xiě)的實(shí)際是個(gè)“悶”字，說(shuō)明齊老情緒不好，不會(huì )客；第二次門(mén)上實(shí)際上寫(xiě)的是個(gè)“閑”字，說(shuō)明齊老清閑無(wú)事，可以見(jiàn)客。
5.創(chuàng )新思維訓練的方法有哪些
1.求同求異進(jìn)行創(chuàng )新訓練。求同即模仿、跟我學(xué)，通過(guò)這種模式讓學(xué)生掌握基本操作。求異即創(chuàng )新、創(chuàng )造，在教學(xué)中，一般分三步走：第一步是看示范，主要是學(xué)習軟件的操作。學(xué)生跟著(zhù)老師學(xué)操作，老師一步一步做，學(xué)生一步一步學(xué)；第二步是做相同的，主要是強化操作技能技巧，要求學(xué)生做與老師相同的操作（求同，類(lèi)似于其它學(xué)科的默寫(xiě)）；第三步是做不同的，主要是學(xué)習創(chuàng )作，培養創(chuàng )造性思維。要求學(xué)生做與老師不同的作品（求異）。這個(gè)過(guò)程還要求學(xué)生說(shuō)作品，說(shuō)創(chuàng )意，在創(chuàng )作與實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
2.運用漫畫(huà)進(jìn)行創(chuàng )新訓練。主要通過(guò)欣賞、思考、議論、評價(jià)、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過(guò)程，用欣賞完整的漫畫(huà)、給漫畫(huà)擬標題等方式進(jìn)行創(chuàng )新思維。在這種情景刺激下，學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，主動(dòng)進(jìn)行思考、交流、感受、感悟，在觀(guān)察、思考、交流中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。例如下面的這幅漫畫(huà)，是我們在在創(chuàng )新思維時(shí)常用的一組漫畫(huà)：“地上本無(wú)路走的人多了便成了路”，大多數學(xué)生都有此知識，但“亂走的人多了，便沒(méi)有了路”，卻是我們很少考慮的。孩子們從這組漫畫(huà)中看到、想到了許多，特別是對添加了一個(gè)“亂”字，出現了完全相反的結論，很有創(chuàng )意。
3.利用電視廣告進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。我們要求學(xué)生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品，并和家庭成員一起討論“如果我做這個(gè)廣告，我會(huì )如何考慮”。事后調查發(fā)現，學(xué)生們普遍對納愛(ài)斯的洗潔精廣告“我家的盤(pán)子會(huì )唱歌（幼兒園版）”很感興趣，也紛紛對這個(gè)廣告評頭評腳，用孩子的眼光對廣告進(jìn)行評論，在批評中進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。
4.利用優(yōu)秀作品進(jìn)行創(chuàng )新思維訓練。在創(chuàng )新思維的培養和電腦作品的制作中，學(xué)生往往有心理障礙，缺泛自信心，懷疑自己的能力，認為創(chuàng )作、創(chuàng )新高不可攀。
6.創(chuàng )新思維六種方式及特征
創(chuàng )新：是人類(lèi)歷史發(fā)展的原動(dòng)力，是人類(lèi)生存進(jìn)化的內在客觀(guān)需要，是經(jīng)濟發(fā)展的唯一路徑，是類(lèi)社會(huì )文明與進(jìn)步的必然選擇。
創(chuàng )新的特征：價(jià)值取向性；明確目的性；綜合新穎性；高風(fēng)險、高回報性；超前變革性。創(chuàng )新的作用：1）滿(mǎn)足人類(lèi)生存與發(fā)展的客觀(guān)需要。
2）深化了人類(lèi)對客觀(guān)世界的認知。3）提高了人類(lèi)對客觀(guān)世界的駕馭能力。
從兩個(gè)不同角度，寫(xiě)出創(chuàng )新的定義。創(chuàng )新：指人類(lèi)為了滿(mǎn)足自身需要，不斷拓展對客觀(guān)世界及其自身的認知與行為的過(guò)程和結果的活動(dòng)。
或具體講，創(chuàng )新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。創(chuàng )新的核心目標、關(guān)鍵是什么？創(chuàng )新的核心：就是創(chuàng )新思維。
是指人類(lèi)思維不斷向有益于人類(lèi)發(fā)展的方向動(dòng)態(tài)化的改變。創(chuàng )新的關(guān)鍵：就是改變。
向新的方向、有效的方面進(jìn)行量和質(zhì)的變化。簡(jiǎn)述創(chuàng )新能力形成的基本原理 創(chuàng )新能力的原理：創(chuàng )新能力形成的第一原理：遺傳素質(zhì)是形成人類(lèi)創(chuàng )新能力的生理基礎和必要的物質(zhì)前提。
它潛在決定著(zhù)個(gè)體創(chuàng )新能力未來(lái)發(fā)展的類(lèi)型、速度和水平。創(chuàng )新能力形成的第二原理：環(huán)境是人的創(chuàng )新能力形成和提高的重要條件。
環(huán)境優(yōu)劣影響著(zhù)個(gè)體創(chuàng )新能力發(fā)展的速度和水平。創(chuàng )新能力形成的第三原理：實(shí)踐是人創(chuàng )新能力形成的唯一途徑。
實(shí)踐也是檢驗創(chuàng )新能力水平和創(chuàng )新活動(dòng)成果的尺度標準。創(chuàng )新能力形成的第四原理：創(chuàng )新思維是人的創(chuàng )新能力形成的核心與關(guān)鍵。
創(chuàng )新思維的一般規律是：先發(fā)散而后集中，最后解決問(wèn)題。寫(xiě)出六大思維是什么。
擴散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質(zhì)疑思維、邏輯思維、用途鉛筆盒等。創(chuàng )新有哪些原理和原則？掌握這些原理和原則后有無(wú)創(chuàng )新的動(dòng)機，請你明確地指出來(lái)。
創(chuàng )新的原理：創(chuàng )新的第一原理：創(chuàng )新是人腦的一種機能和屬性——與生俱來(lái)。創(chuàng )新的第二原理：創(chuàng )新是人類(lèi)自身的本質(zhì)屬性——人人皆有。
創(chuàng )新的第三原理：創(chuàng )新是可以被某種因素激活或教育培訓引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)——潛力巨大。創(chuàng )新原則：1、有目的有系統的創(chuàng )新，從分析機遇著(zhù)手。
2、多看、多問(wèn)、多聽(tīng)。3、創(chuàng )新若要行之有效，必須簡(jiǎn)單專(zhuān)一。
創(chuàng )新者要恪守哪些職業(yè)道德？你還能再補充些內容嗎？在行動(dòng)中堅忍不拔，不怕困難；無(wú)私性表現為獻身精神，無(wú)私才能沖破束縛；不盲目服從權威，不人云亦云。（可自己再補充） 創(chuàng )新的基本條件。
回答要點(diǎn) ：（1）創(chuàng )新精神。必須善于思考，勇于探索，有遠大的抱負和責任感，不怕挫折，不怕困難，而且有科學(xué)的理智的冒險精神。
（2）創(chuàng )新者的素質(zhì)和能力要求。對創(chuàng )新者的素質(zhì)要求是：創(chuàng )新意識、探索精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、廣博的知識基礎、良好的心理素質(zhì)、頑強的戰斗精神。
對創(chuàng )新能力的要求是：敏銳的觀(guān)察問(wèn)題、發(fā)現機會(huì )的能力、深入分析和把握關(guān)鍵環(huán)節的能力、自我管理和控制、協(xié)調的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學(xué)的綜合創(chuàng )新能力（3）良好的資源條件。主要是資金和人力資源。
什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問(wèn)題（或拓展新領(lǐng)域）時(shí)，受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點(diǎn)擊現代文化與觀(guān)念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構現代信息（知識）結構，使其產(chǎn)生新思維新觀(guān)念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng )新思維。終身學(xué)習是現代人的生存之本，但目前社會(huì )上的各種培訓五花八門(mén)，應有盡有。
你能否借助于5W1H法的提示來(lái)幫助自己對當前所需的培訓進(jìn)修加以選擇？請列出其思路。①why自己當前為什么要進(jìn)行培訓？②what學(xué)習的目的，想學(xué)什么，去什么班？③who這個(gè)班是誰(shuí)辦的？適合于誰(shuí)？主講人與聯(lián)系人是誰(shuí)？④when何時(shí)開(kāi)班，上課的時(shí)間，報名時(shí)間⑤where辦班的地點(diǎn)，報名地點(diǎn)⑥how如何報名，需要什么條件？簡(jiǎn)述創(chuàng )新思維六種方式及特征。
答：創(chuàng )新思維六種方式及特征 第一、發(fā)散思維 特征：流暢性 變通性 獨特性 第二、收斂思維 特征：封閉性 連續性 求實(shí)性 第三、相象思維 特征 形象性 概括性 超越性 第四、聯(lián)想思維 特征 連續性 形象性 概括性 第五 邏輯思維 特征形式：就是邏輯的概念、判斷和推理 什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問(wèn)題（或拓展新領(lǐng)域）時(shí)，受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點(diǎn)擊現代文化與觀(guān)念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構現代信息（知識）結構，使其產(chǎn)生新思維新觀(guān)念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng )新思維。用立體思維將AB兩點(diǎn)用三種辦法連起來(lái)。
地球（南極北極）、孩子（父母）、網(wǎng)絡(luò )（人與人）、公路（城市之間） 將三件生活日用品，進(jìn)行組合，組成工藝品。掛歷紙+曲別針+木棍=窗簾 床單+繩子+頭花=壁掛 盛著(zhù)水的水杯+蠟燭+鈕扣=燭臺 應用二元坐標法，對以下詞進(jìn)行組合，并把有意義的結。
7.創(chuàng )新思維的幾個(gè)方法
源泉：
1、多讀道德經(jīng)。體會(huì )思維意境。對創(chuàng )新思維有直接大的幫助。
2、學(xué)習西方的一些思維技術(shù)。比如 六頂思考帽、水平思考法、冥想、α波狀態(tài)等。比如一些著(zhù)名的思維命題。
3、要有求真的可貴勇氣。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)挺難。
總的來(lái)說(shuō)是個(gè)功夫。不勞而獲的思想其實(shí)是創(chuàng )新的天敵。創(chuàng )新貴新、貴異不貴懶。【懶】的思想能毀掉創(chuàng )新。那些因懶而創(chuàng )新的俏皮話(huà)可聽(tīng)不可信。
有了源泉，自然有水。創(chuàng )新之水。這時(shí)思維方式也只是個(gè)表象罷了。
8.內容創(chuàng )新的思維方式有哪些
一、橫向思維法
橫向思維是將思維對象從橫的方向，依照其各相應的部分的特點(diǎn)進(jìn)行思考，從而找出有待進(jìn)一步完善的部位，確定如何改進(jìn)的思維方式。（列舉、模塊、并存）
二、縱向思維法
將思維對象從縱的發(fā)展方向，依照其各個(gè)發(fā)展階段進(jìn)行思考，從而推斷出下一步發(fā)展趨向，確定研究?jì)热莸乃季S方式。（順序、流程、延伸）
三、逆向思維法
不采用人們通常思考問(wèn)題的思路，而是反過(guò)來(lái)，從對立的、完全相反的角度去思考問(wèn)題的方法。實(shí)際上就是“反其道而行之”。這是一種非常奇特而又絕妙的思維方法，常常能出奇制勝。（都說(shuō)好，就思考其壞；說(shuō)不）
四、側向思維
將人們通常思考問(wèn)題的思路稍加扭轉，另辟蹊徑，換個(gè)角度，采用被人忽視的方法解決問(wèn)題。它與逆向思維法的區別在于，它不是從問(wèn)題的反面，而是從側面的某個(gè)角度來(lái)進(jìn)行思考。（正面進(jìn)攻、歪打正著(zhù)，淘金受河阻）
五、分合思維法
將思考對象的有關(guān)部分，從思想上將它們分離或合并，試圖找到一種新的產(chǎn)物的思維方法。分合思維包括分離思維和合并思維。（分離——合并）
六、顛倒思維法
將思考對象的整體、部分或有關(guān)性能顛倒過(guò)來(lái)，以求得新的思維產(chǎn)物的思維方法。
顛倒思維法包括：上下顛倒、左右顛倒、前后顛倒、大小顛倒、動(dòng)靜顛倒、快慢顛倒、有無(wú)顛倒、是非顛倒、正負顛倒、內外顛倒、長(cháng)短顛倒、好壞顛倒、主次顛倒等等。
七、質(zhì)疑思維法
不迷信書(shū)本和權威，不受傳統觀(guān)念束縛，也不人云亦云地跟著(zhù)別人的思路轉，敢干大膽質(zhì)疑，并在質(zhì)疑的基礎上推翻舊理論，創(chuàng )立新學(xué)說(shuō)或做出新發(fā)明的思維方式。
八、克弱思維法
就是在創(chuàng )造研究過(guò)程中遇到障礙時(shí)，能夠潛心尋找有關(guān)事物的弱點(diǎn)，并作為新研究的著(zhù)眼點(diǎn)。攻克了弱點(diǎn)，就能夠解決問(wèn)題。克弱思維法是古今中外創(chuàng )造發(fā)明活動(dòng)的中心，是人們打通思維障礙，會(huì )議營(yíng)銷(xiāo)，進(jìn)行創(chuàng )新發(fā)明、技術(shù)革新等行之有效的方法。
拓展資料：
創(chuàng )新性思維對客觀(guān)事物認知：
1、分析和綜合
思維的過(guò)程總是從對事物的分析開(kāi)始的。所謂分析，就是通過(guò)思想上把客觀(guān)事物分解為若干部分，分析各個(gè)部分的特征和作用。所謂綜合，是在思想上把事物的各個(gè)部分、不同特征、不同作用聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)分析和綜合，可以顯露客觀(guān)事物的本質(zhì)，并通過(guò)語(yǔ)言或文字把它們表達出來(lái)。人類(lèi)的語(yǔ)言、文字也正是在思維分析、綜合中逐步形成的。
2、比較和概念
在分析和綜合的基礎上，通過(guò)對事物外觀(guān)、特性、特征等的比較，把諸多事物中的一般和特殊區分開(kāi)來(lái)，并以此為基礎，確定它們的異同和它們之間的聯(lián)系，這就稱(chēng)之為概括。在創(chuàng )造過(guò)程中，經(jīng)常采用科學(xué)概括，即通過(guò)對事物比較，總結出某一事物和某一系列事物的本質(zhì)方面的特征。
3、抽象和具體
比較和概括是抽象的前提，通過(guò)概括，事物中的本質(zhì)和非本質(zhì)的東西已被區分，舍棄非本質(zhì)的特征，保留本質(zhì)的特征，這就稱(chēng)之為抽象。與抽象的過(guò)程相反，具體是指從一般抽象的東西中找出特殊東西，它能使人們對一事物中的個(gè)別得到更加深刻的了解。抽象和具體是在創(chuàng )新中頻繁使用的思維。
4、遷移
遷移是思想過(guò)程中的特有現象，是人的思維發(fā)生空間的轉移。人們對一些問(wèn)題的解決經(jīng)過(guò)遷移往往可以促使另一些問(wèn)題的解決，如掌握了數學(xué)的基本原理，有助于了解眾多普通科學(xué)技術(shù)規律；掌握了創(chuàng )新的基本原理，有助于了解人工制造物的演變規律；掌握了機械原理，有助于進(jìn)行機構創(chuàng )新設計及機械運動(dòng)中的力學(xué)分析。
5、判斷和推理
人們對某個(gè)事物肯定或否定的概念，往往都是通過(guò)一定的判斷和推理過(guò)程而形成的。判斷分為直接判斷和見(jiàn)解判斷，直接判斷屬感知形成，無(wú)需深刻的思維活動(dòng)，通過(guò)直覺(jué)或動(dòng)作就可以表達出來(lái)，如兩個(gè)人比較身高，可以直接判斷出來(lái)。見(jiàn)解判斷是針對一些復雜事物，由于因果、時(shí)間、空間條件等方面的影響，必須通過(guò)科學(xué)的推理才能實(shí)現的判斷，其中因果關(guān)系推理特別重要。判斷事物的過(guò)程首先把外在的影響分離出來(lái)，通過(guò)一系列的分析、綜合和歸納，找出隱蔽的內在因素，從而對客觀(guān)事物作出準確的判斷和推理。
參考鏈接：創(chuàng )新性思維_百度百科
