五嶺逶迤騰細浪烏蒙磅礴走泥丸這句詩(shī)所表達的情感是？
五嶺逶迤騰細浪烏蒙磅礴走泥丸這句詩(shī)所表達的情感是
在英雄紅軍的眼里，連綿起伏的五嶺山脈，不過(guò)是一道道細小波浪在翻滾；氣勢磅礴的烏蒙山脈，只是幾顆滾動(dòng)著(zhù)的小小泥球。此聯(lián)是寫(xiě)山，也是寫(xiě)紅軍對山的征服。“逶迤”“磅礴”極言山之綿亙高大，這是客觀(guān)的山，真實(shí)的山，可紅軍不怕艱難險阻，蔑視一切困難，于是在紅軍眼中，這些山猶如“騰細浪”“走泥丸”那樣渺小，微不足道。表現了紅軍不畏艱險的精神和革命樂(lè )觀(guān)主義精神。
五嶺逶迤騰細浪污泥磅礴走泥丸結合帶點(diǎn)的詞語(yǔ)理解詩(shī)句意思體會(huì )詩(shī)句表達了詩(shī)人怎樣的情感
這一句中“逶迤”“磅礴”是形容山水的( 艱難險惡 )這是實(shí)際上的山；“細浪”“泥丸”是形容山的（渺小 ），這是紅軍眼里的山。寫(xiě)山的大，表現出（環(huán)境的惡劣）；寫(xiě)山的小，表現出（紅軍不畏艱難的革命樂(lè )觀(guān)主意精神）。
《七律·長(cháng)征》
作者: 毛澤東
紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
【長(cháng)征】一九三四年十月中央紅軍從江西、福建出發(fā)，于一九三五年十月到達陜北，行程二萬(wàn)五千余里。該詩(shī)應該作于長(cháng)征勝利結束之時(shí)。
【五嶺】大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌渚嶺、越城嶺（南嶺），橫亙在江西、湖南、兩廣之間。
【逶迤】彎彎曲曲延續不絕的樣子。
【烏蒙】云貴間金沙江南岸的山脈。
【走泥丸】《漢書(shū)·蒯通轉》“阪上走丸”，從斜坡滾下泥丸，形容跳動(dòng)之快。
【鐵索】大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。
【岷山】又稱(chēng)大雪山，在四川和甘肅邊界
，海拔五千米以上。一九三五年九月紅軍長(cháng)征經(jīng)此。
這句話(huà)表達出紅軍不怕艱難險阻，挑戰一切困難的決心，充分而直接地表現了紅軍頑強豪邁的英雄氣概。
五嶺逶迤騰細浪中的位移什么意思
“五嶺逶迤騰細浪”的“逶迤”：形容道路、山脈、河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。
“五嶺逶迤騰細浪”出自《七律·長(cháng)征》是一首七言律詩(shī)，這首詩(shī)寫(xiě)于1935年10月，當時(shí)作者率領(lǐng)中央紅軍越過(guò)岷山，長(cháng)征即將結束。回顧長(cháng)征一年來(lái)所戰勝的無(wú)數艱難險阻，他滿(mǎn)懷喜悅的戰斗豪情。
原文：
紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。
七律長(cháng)征中:五嶺逶迤騰細浪的騰是什么意思
意思是：五嶺山脈那樣高低起伏,綿延不絕,可在紅軍眼里不過(guò)像翻騰著(zhù)的細小波浪;烏蒙山那樣高大雄偉,氣勢磅礴,可在紅軍看來(lái),不過(guò)像在腳下滾過(guò)的泥丸. 出自《毛澤東詩(shī)詞集》 原詩(shī)： 紅軍不怕遠征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。 譯文： 紅軍不怕遠征的艱難險阻; 把歷經(jīng)千山萬(wàn)水的艱難困苦看做是平平常常的事；五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里不過(guò)像翻騰著(zhù)的細小波浪； 烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來(lái)，不過(guò)像腳下滾動(dòng)的泥丸；金沙江兩岸懸崖峭壁，湍急的流水拍擊著(zhù)兩岸高聳入云的山崖，給人以溫暖的感受； 大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸，只剩下十幾根鐵索，使人感到深深的寒意；更讓紅軍欣喜的是千里岷山，皚皚白雪，紅軍翻過(guò)了岷山，人人心情開(kāi)朗，個(gè)個(gè)笑逐顏開(kāi)。
烏蒙磅礴走泥丸的走什么意思
烏蒙磅礴走泥丸的走的意思是像小泥丸一樣的滾動(dòng)。烏蒙山綿延在貴州、云南兩省之間,氣勢雄偉(“磅礴”),在紅軍看來(lái)也只像滾動(dòng)著(zhù)的泥丸。
烏蒙磅礴走泥丸出自《七律·長(cháng)征》，選自《毛澤東詩(shī)詞集》，毛澤東詩(shī)詞是偉人毛澤東懷著(zhù)巨大的詩(shī)的激情，按照寫(xiě)詩(shī)的藝術(shù)規律，運用形象思維創(chuàng )造出來(lái)的。
“五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸.”一聯(lián)是寫(xiě)山,也是寫(xiě)紅軍對山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀(guān)的存在物,但當它進(jìn)入詩(shī)人的視野,也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山,而是被感情化了的對象。“逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙,這是紅軍也是詩(shī)人心中的山,極大和極小正是詩(shī)人對山的感知,這里重在小而不在大,愈大則愈顯紅軍長(cháng)征之難；愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對困難的蔑視。通過(guò)兩組極大于極小的對立關(guān)系,詩(shī)人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣慨。從藝術(shù)手法上說(shuō),這是夸張和對比。寫(xiě)山是明線(xiàn),寫(xiě)紅軍是暗線(xiàn),動(dòng)靜結合,明暗結合,反襯對比,十分巧妙。
