為他人作介紹,首先自己必須對(duì)被介紹的雙方比較熟悉。作為一個(gè)合格的介紹人,首先要了解作介紹的次序。
作介紹,總的規(guī)則是尊者有優(yōu)先了解權(quán)。通常是:先將男士介紹給女士,將身份低者介紹給身份高者,將晚輩介紹給長(zhǎng)輩;將客人介紹給主人,將家人介紹給同事和朋友,將本單位同事介紹給客戶,將本單位的同事介紹給外單位的同行,將民間人士介紹給政界人士,將本國(guó)同伴介紹給外國(guó)友人,將遲到者介紹給先到者,將未婚者介紹給已婚者,將個(gè)人介紹給團(tuán)體。
為各方面條件相當(dāng)?shù)耐宰鹘榻B時(shí),要懂得隨機(jī)應(yīng)變。如果你介紹兩位女性相識(shí)時(shí)不知道她們的年齡,也看不出年齡的時(shí)候,不妨將脾氣和順的介紹給脾氣稍大的,把與你更熟悉的介紹給相對(duì)陌生的。當(dāng)你介紹兩位年齡和身份相當(dāng)?shù)哪行韵嗷フJ(rèn)識(shí)時(shí),也可以采用這種介紹方式。
在人員眾多的正式場(chǎng)合介紹在座者相識(shí),要按照在場(chǎng)者身份地位的高低逐次進(jìn)行介紹。當(dāng)在座者行業(yè)不同、年齡不同、職務(wù)有別,或者大家彼此資歷相當(dāng)、年齡相仿,無(wú)法按單一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行排序時(shí),我們可按順時(shí)針?lè)较蚧蛴山斑h(yuǎn)的順序依次對(duì)大家進(jìn)行介紹。
孟辰周一到新單位報(bào)到,報(bào)社主編將她領(lǐng)進(jìn)編輯部辦公室,與老員工相互認(rèn)識(shí)。主編進(jìn)門后對(duì)大家說(shuō):“讓我給大家介紹一位新同事。這是孟辰,從今天起,就是財(cái)經(jīng)版的新成員了。請(qǐng)大家對(duì)小孟同志多照顧照顧?!泵铣江h(huán)視編輯部的成員,微笑著說(shuō):“大家好,我是孟辰,希望和大家合作愉快!”主編又按照順時(shí)針?lè)较蛞灰唤榻B老員工:“財(cái)經(jīng)版的李明,資深記者?!薄靶侣劙娴内w琪,擅長(zhǎng)寫熱點(diǎn)報(bào)道?!薄案笨娴年愒#蹐?bào)社有名的快手。”“娛樂(lè)版的鄭絹,擅長(zhǎng)抓明星的私家秘聞!”……主編介紹完畢,對(duì)孟辰說(shuō):“好了,和大家都認(rèn)識(shí)了,工作流程讓李明具體告訴你,有什么困難及時(shí)說(shuō)出來(lái)?!庇置嫦虼蠹艺f(shuō):“希望大家工作愉快!請(qǐng)繼續(xù)工作吧!”
在把一個(gè)人介紹給多人時(shí),比如迎接新同事時(shí)。遇到這種情況,要先對(duì)大家介紹此人,然后向此人分別介紹眾人。如果被介紹的人士屬于德高望重的尊者,比如被介紹人是新上任的領(lǐng)導(dǎo),或是前來(lái)了解工作的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),出于禮節(jié),在場(chǎng)的其他人應(yīng)起立致意。
在不同場(chǎng)合作介紹,我們應(yīng)注意采用合適的方式。在正式場(chǎng)合,作介紹時(shí)應(yīng)按常規(guī)方式,簡(jiǎn)單介紹雙方的姓名、單位、職務(wù)即可;在社交場(chǎng)合,只介紹雙方的姓名或姓即可;如果你希望引起甲對(duì)乙的重視,可以強(qiáng)調(diào)一下乙的特殊身份;在正式場(chǎng)合中,希望把甲引薦給乙,作介紹時(shí)可以向乙特別介紹甲的超凡之處;在普通社交場(chǎng)合中,目的在于給雙方一個(gè)共處的機(jī)會(huì),作介紹時(shí)請(qǐng)他們相互自我介紹亦可;在正式場(chǎng)合鄭重向雙方進(jìn)行介紹時(shí),用語(yǔ)要格外規(guī)范,態(tài)度和稱呼要格外謙恭。
介紹不認(rèn)識(shí)的人互相認(rèn)識(shí)時(shí),應(yīng)該遵循這樣的順序
把男士介紹給女士;把職位低的人介紹給職位高的人;把晚輩介紹給長(zhǎng)輩;把未婚者介紹給已婚者;把主人介紹給客人;把非官方人士介紹給官方人士。即要遵守受尊敬的一方有優(yōu)先了解對(duì)方的權(quán)利。
如果要每個(gè)人輪著自我介紹時(shí),如果無(wú)較大年齡差距及職位差距,可以按照順時(shí)針的方向依次進(jìn)行自我介紹。自我介紹時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合、不同對(duì)象和不同的需要來(lái)把握介紹的內(nèi)容和時(shí)間,應(yīng)酬式的介紹應(yīng)該簡(jiǎn)單明了,介紹姓名即可;工作式的介紹,還應(yīng)介紹工作單位和從事的具體工作;社交式的介紹,需要在這些基礎(chǔ)上進(jìn)一步介紹興趣、愛好、經(jīng)歷以及同交往對(duì)象的某些熟人關(guān)系等。注意要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),在對(duì)方有興趣、有需要、干擾少、情緒好時(shí)介紹自己,用的時(shí)間越短越好。
常見的說(shuō)明方法有舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、作假設(shè)等11種。
寫說(shuō)明文要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的,選用最佳方法。下面分別加以說(shuō)明。
(1)舉例子(舉例說(shuō)明法) 舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物,使所要說(shuō)明的事物具體化,以便讀者理解,這種說(shuō)明方法叫舉例法。 例如:《向沙漠進(jìn)軍》一文中,就舉出了新疆和內(nèi)蒙古沙荒區(qū)治沙成功的事例,說(shuō)明“沙漠是可以征服的”。
運(yùn)用舉事例的說(shuō)明方法說(shuō)明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。 好處:使文章表達(dá)的意思更明確,讀者更明白,增強(qiáng)說(shuō)服力。
(2)作引用(引用說(shuō)明法) 引用說(shuō)明法:也叫引資料。為了使說(shuō)明的內(nèi)容更充實(shí)具體,可以引用一些文獻(xiàn)資料、詩(shī)詞、俗語(yǔ)、名人名言,可使說(shuō)明更具說(shuō)服力。
引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作,名家名言,公式定律,典故傳說(shuō),諺語(yǔ)俗語(yǔ),詩(shī)詞句等。充當(dāng)說(shuō)明的內(nèi)容或依據(jù)來(lái)說(shuō)明、介紹事物。
例如《中國(guó)石拱橋》一文,就引用了唐朝張嘉貞的話,說(shuō)明趙州橋的設(shè)計(jì)和施工巧妙絕倫。 好處:形象,典型,更有說(shuō)服力 (3)作比較(比較說(shuō)明法) 說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。
事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。 例如《雄偉的人民大會(huì)堂》一文中,為了說(shuō)明宴會(huì)廳的建筑面積,作者運(yùn)用了做比較的方法:“有五千個(gè)席位的宴會(huì)廳又是另一番景象。
它的面積有七千平方米,比一個(gè)足球場(chǎng)還大,設(shè)計(jì)的精巧也是罕見的?!?在作比較的時(shí)候,可以是同類相比,也可以是異類相比,可以對(duì)事物進(jìn)行“橫比”,也可以對(duì)事物進(jìn)行“縱比”。
好處:說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)。
(4)列數(shù)字(數(shù)字說(shuō)明法) 為了使所要說(shuō)明的事物具體化,還可以采用列數(shù)據(jù)的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。
例如《死海不死》一文中說(shuō)明死海的長(zhǎng)、寬、深的文字。《雄偉的人民大會(huì)堂》一文中,也用一系列數(shù)字來(lái)說(shuō)明莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂是首都最宏偉的建筑之一。
好處:數(shù)字是從數(shù)量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最有說(shuō)服力的依據(jù)。(或一方面說(shuō)明更準(zhǔn)確,另一方面使說(shuō)明更具說(shuō)服力,讓人信服。)
(5)分類別(分類說(shuō)明法) 要說(shuō)明事物的特征,往往從單方面不易說(shuō)清楚,可以根據(jù)形狀、性質(zhì)、成因、功用等屬性的異同,把事物分成若干類,然后依照類別逐一加以說(shuō)明。這種說(shuō)明方法,叫分類別。
分類別是將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚的重要方法。 運(yùn)用分類說(shuō)明法,要按照一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)事物和事理的不同方面分別加以說(shuō)明。
好處:將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,(6)打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的性狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。 說(shuō)明文中的打比方的說(shuō)明方法,同修辭格上的比喻是一致的。
不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。 例如::石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。
就用了打比方的說(shuō)明方法表現(xiàn)出石拱橋的基本特征,給人以美的感覺。 好處:抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。
(或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。) (7)摹狀貌 為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體,可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。
如:《中國(guó)石拱橋》一文中的 “每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態(tài)萬(wàn)狀惟妙惟肖?!?/p>
注意 摹狀貌與打比方是有區(qū)別的,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):只要不是明顯的比喻,或者只是單一的比喻,一般歸入“打比方”中。 好處:為了使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。
(8)下定義(定義說(shuō)明法) 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。
有時(shí)為了突出事物的主要內(nèi)容和主要問(wèn)題,往往用簡(jiǎn)明扼要的話給事物下定義,使讀者對(duì)被說(shuō)明對(duì)象有個(gè)明確的概念。例如《統(tǒng)籌方法》一文中,作者運(yùn)用了下定義的說(shuō)明方法,給統(tǒng)籌方法下定義:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進(jìn)程的數(shù)學(xué)方法。”
語(yǔ)言簡(jiǎn)明、扼要、準(zhǔn)確。 下定義的時(shí)候,可以根據(jù)說(shuō)明的目的需要,從不同的角度考慮。
有的著重說(shuō)明特性,如關(guān)于“人”的定義;有的著重說(shuō)明作用,如關(guān)于“肥料”的定義;有的既說(shuō)明特性又說(shuō)明作用,如關(guān)于“統(tǒng)籌方法”和“應(yīng)用科學(xué)”的定義。 好處: 使人們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)抽象的字詞能夠更加明白、理解 (9)作詮釋 從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫詮釋法。
定義法和詮釋法常采用“某某是什么”的語(yǔ)言形式。形式相同,如何區(qū)分呢?一般來(lái)說(shuō),“是”字兩邊的話能夠互換,就是定義;如果不能互換,就是詮釋。
例如,“人是能制造工具并使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”這句話,。
介紹禮儀 一、為他人作介紹 屬于社交場(chǎng)合的介紹基本上有兩種,即為他人作介紹和自我介紹。
介紹,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是向有關(guān)人士說(shuō)明有關(guān)情況,使雙方相互認(rèn)識(shí),通過(guò)符合禮儀的介紹可以使互不認(rèn)識(shí)的人之間解除陌生和畏懼,建立必要的了解和信任。這其中的奧妙不在于介紹本身,而在于介紹過(guò)程中應(yīng)當(dāng)循禮行事。
為他人作介紹,就是介紹不相識(shí)的人相互認(rèn)識(shí),或是把一個(gè)人引見給其他人。為他人作介紹時(shí)須注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。
(一)掌握介紹的順序 介紹時(shí)要堅(jiān)持受到特別尊重的一方有了解對(duì)方的優(yōu)先權(quán)的原則,即介紹有先后順序。在社交活動(dòng)中,為他人作介紹的先后順序大體上有六種,即:其一,把男士介紹給女士,即把男士引見給女士而不是相反。
這是“女士?jī)?yōu)先”精神的具體體現(xiàn),也是最常見的一種方式。唯有在女士面對(duì)尊貴人物時(shí),才允許有例外。
其二,把晚輩介紹給長(zhǎng)輩,即優(yōu)先考慮被介紹人雙方的年齡差異,通常適用于同性之間。其三,是將客人介紹給主人,它適用于來(lái)賓眾多的場(chǎng)合,尤其是主人未必與客人個(gè)個(gè)相識(shí)的時(shí)候。
其四,是把未婚者介紹給已婚者,它僅僅適用于對(duì)被介紹人非常知根知底的前提之下。要是拿不準(zhǔn),還是不要冒昧行事。
其五,是把職位低者介紹給職位高者,它適用于比較正式的場(chǎng)合,特別適用于職業(yè)相同的人士之間。其六,是把個(gè)人介紹給團(tuán)體,當(dāng)新加入一個(gè)團(tuán)體的人初次與該團(tuán)體的其他成員見面時(shí),負(fù)責(zé)人要是介紹他與眾人一一相識(shí)太費(fèi)時(shí)間,此刻往往會(huì)采取這種方式來(lái)避免麻煩。
至于想認(rèn)識(shí)每個(gè)成員的話,那么留待適當(dāng)?shù)臅r(shí)間相互作自我介紹好了。 以上幾種方式,基本精神和共同特點(diǎn)是“尊者居后”,即應(yīng)把身份、地位較 為低的一方介紹給相對(duì)而言身份、地位較為尊貴的一方,以表示對(duì)尊者的敬重之意。
在口頭表達(dá)時(shí),得體的作法是,先稱呼受尊敬的一方,再將介紹者介紹出來(lái)。介紹的順序已為國(guó)際所公認(rèn),顛倒和錯(cuò)亂順序的后果是不會(huì)令人愉快的。
在社交場(chǎng)合,究竟應(yīng)當(dāng)采用哪種方式,應(yīng)具體問(wèn)題具體分析。比如,有時(shí)可能會(huì)遇到一些難于按常規(guī)處理的情況,如需要介紹兩位地位不相上下的經(jīng)理先生或是兩位經(jīng)理夫人相識(shí)。
對(duì)前者,不能按照“把職位低者介紹給職位高者”的慣例行事,因?yàn)閮晌唤?jīng)理先生的職位高低難分伯仲。對(duì)后者,恐怕也不能按照“把晚輩介紹給長(zhǎng)輩”的規(guī)矩去作,因?yàn)榕康哪挲g屬于個(gè)人秘密,更何況沒有一位女士愿意承認(rèn)自己“顯得老”的。
在這種職位難分高下,年齡大小不便明說(shuō)的情況下,只有采取“先溫后火”,或“先親后疏”的辦法,才能“過(guò)關(guān)”?!跋葴睾蠡稹币饧窗哑夂玫囊环浇榻B給脾氣欠佳的一方;先親后疏,意即把與自己關(guān)系密切的一方介紹給自己較為生疏的一方。
一般而言,脾氣好的人,自己的熟人,總歸好說(shuō)話。而脾氣欠佳的人、自己較為生疏的人,卻喜歡挑禮,是不好得罪的。
還有一些時(shí)候,需要把一個(gè)人介紹給其他眾多的在場(chǎng)者。此刻最好按照一定的次序,如順時(shí)針?lè)较蚧蚰鏁r(shí)針?lè)较?,自右至左或自左至右,依次進(jìn)行。
若沒有地位非常尊貴的人在場(chǎng),就不該破例,挑三揀四地“跳躍式”進(jìn)行。那樣做的話,弄不好會(huì)傷人的。
(二)明確介紹人的職責(zé) 為他人作介紹的介紹人,在不同場(chǎng)合由不同的人來(lái)?yè)?dān)任。在公務(wù)活動(dòng)中,公關(guān)人員是最適當(dāng)?shù)慕榻B人人選。
若是接待貴賓,則介紹人應(yīng)是本單位職位最高的人士。而在社交場(chǎng)合,例如參加舞會(huì)、出席宴會(huì)時(shí),介紹不相識(shí)的來(lái)賓相互認(rèn)識(shí),是主人義不容辭的責(zé)任。
在另外一些非正式場(chǎng)合,與被介紹人雙方都相識(shí)的人也可以擔(dān)任介紹人,介紹自己的朋友們相識(shí)。此外,如果想認(rèn)識(shí)一個(gè)人,可主動(dòng)要求另外一個(gè)與雙方都比較熟悉的人來(lái)為引見人,根據(jù)禮節(jié)來(lái)講,這是允許的。
介紹人為他人作介紹時(shí),處于當(dāng)事人之外,因此介紹前,必須充分考慮到被介紹人雙方有無(wú)相識(shí)的必要或愿望,必要時(shí),可詢問(wèn)被介紹人的意見,以防為他人作介紹時(shí)冷場(chǎng)。在為不同國(guó)籍人士作介紹時(shí),宜先考慮兩國(guó)之邦交。
除此,作為介紹人要注意介紹時(shí)的陳述及介紹時(shí)的神態(tài),這是介紹成功與否的必要因素。 介紹人的陳述,就是介紹人在為他人作介紹時(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話。
介紹人陳述的時(shí)間宜短不宜長(zhǎng),內(nèi)容宜簡(jiǎn)不宜繁。通常的作法是連姓帶名加上尊稱、敬語(yǔ)。
較為正式的話,可以說(shuō):“尊敬的約翰·威爾遜先生,請(qǐng)?jiān)试S我把楊華先生介紹給您?!北容^隨便一些的話,可以略去敬語(yǔ)與被介紹人的名字,如“張小姐,讓我來(lái)給你介紹一下,這位是李先生。”
或以手勢(shì)輔助介紹,先指向一方,說(shuō)“王先生”,再指向另一方,說(shuō)“劉先生”。只有對(duì)于兒童,才可以稱其名,而略去其姓。
為他人作介紹時(shí),要避免給任何一方厚此薄彼的感覺。不可以對(duì)一方介紹得面面俱到,而對(duì)另一方介紹得簡(jiǎn)略至極。
也不可以對(duì)被介紹的一方冠以“這是我的好朋友”,因?yàn)檫@似乎暗示另外一個(gè)人不是你的朋友,所以顯得不友善,也不禮貌。要是介紹人能找出被介紹雙方的某些共同點(diǎn),會(huì)使初識(shí)的交談更加順利。
必要時(shí)介紹人還可以說(shuō)明被介紹者與自己的關(guān)系,便于新結(jié)識(shí)的人相互了解和信任。要是介紹人感到時(shí)間寬裕、氣氛融洽,在為被介紹人作介紹時(shí),除了介。
1、面帶笑容,語(yǔ)態(tài)溫和
所有人都喜歡和面帶笑容、語(yǔ)態(tài)溫和的人談話,因?yàn)樗麄兡軓倪@個(gè)人的講話中聽出一種親切感。當(dāng)跟你聊天的人一直面帶笑容時(shí),你是不是會(huì)感到一種舒坦;當(dāng)他的說(shuō)話語(yǔ)氣讓你很舒服時(shí),你是不是就有和他繼續(xù)說(shuō)下去的沖動(dòng)。
2、言談舉止要有禮貌
與人說(shuō)話的時(shí)候,一定要注意自己的言行。正所謂君子有禮,要想跟別人有效地進(jìn)行交談,就要學(xué)會(huì)有禮貌地與人相處,讓別人對(duì)你產(chǎn)生好感!
3、同一個(gè)話題不要將太久
即便是兩個(gè)人都喜歡的話題,也不要一直在這個(gè)話題上不停交流意見,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓對(duì)方感覺到厭煩。
4、不要談?wù)搫e人的傷心事
如果你知道對(duì)方最近有什么比較不好的事情,一定不要在交談過(guò)程中提到此事,否則會(huì)引起對(duì)方的反感和難受。
5、找到共同話題
古人說(shuō),話不投機(jī)半句多,意思就是要與人有效交流,就要找到投機(jī)的人,也就是有共同話題的人。所以,跟別人有效交流的重點(diǎn)在于共同話題。
6、說(shuō)話不要帶臟字
有很多人平日里說(shuō)話不注意,養(yǎng)成了一些不好的說(shuō)話習(xí)慣,了解他的人覺得沒啥,可是遇到不了解情況的,聽到他說(shuō)話有比較臟的口頭禪,就會(huì)對(duì)這個(gè)人做出不好的評(píng)價(jià)。
7、勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤
在交流過(guò)程中,如果自己出現(xiàn)問(wèn)題,或者提出的看法不合理,要主動(dòng)向?qū)Ψ教岢霰?,勇敢的承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,比如說(shuō)“我錯(cuò)了,是我考慮不周。”等話,都很不錯(cuò)的。
8、事先亮出自己的想法
每個(gè)人交談都是具有一定目的性的,在于對(duì)方進(jìn)行交談的時(shí)候,為了提高雙方交談的效率,一定要首先亮出自己的想法和看法,讓對(duì)方明白。
9、不要帶著情緒溝通
與人交流溝通的時(shí)候,切忌帶著情緒,尤其是負(fù)面情緒。要想與人有效溝通,就得先把自己的情緒控制好,不要出現(xiàn)任何情緒性的動(dòng)作。
10、直截了當(dāng),開門見山
與人交流雖然需要有前期的鋪墊,但是也不要鋪墊的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),否則就會(huì)偏離主題。最好稍微鋪墊以后,直奔主題,提高效率。
說(shuō)明方法1、舉例子 使文章更加具體,更有說(shuō)服力,更客觀地說(shuō)明事物。
使比較抽象,復(fù)雜的事情或事物變得通俗使之淺顯易懂,讓人信服。舉例子必須讓人覺得有真實(shí)感。
2、打比方 利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn),增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。說(shuō)明文中的打比方,同修辭方法中的比喻是一致的。
用這個(gè)方法,可以把抽象復(fù)雜的事物說(shuō)得淺顯易懂,具體生動(dòng)。不同的是,比喻修辭有明喻、暗喻、和借喻,而說(shuō)明多用明喻和暗喻,借喻則不宜使用。
(打了……比方,體現(xiàn)了事物的……特點(diǎn)) 說(shuō)明文中,如果是為了使抽象的事物變得具體,使深?yuàn)W的問(wèn)題變得淺顯,使陌生的事物變得熟悉,運(yùn)用比喻的修辭手法,此時(shí),我們也可以稱之為“打比方”的說(shuō)明方法。(但前提必須是為說(shuō)明介紹該事物服務(wù)的)從這一角度說(shuō),比喻就是打比方。
如《蘇州園林》:“沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹。盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫”這個(gè)句子運(yùn)用了比喻的修辭手法,也可以說(shuō)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法,說(shuō)明蘇州園林修剪和栽種樹木著眼在畫意,講究自然之趣的特點(diǎn)。
如說(shuō)明文《笑》最后幾段話(23-28)“笑,你是嘴邊一朵花,在頸上花苑里開放。笑是臉上一朵云,在眉宇雙目間飛翔。
你是美的姐妹,藝術(shù)家的嬌兒。你是愛的伴侶……笑,你是治病的良方,健康的朋友。
你是一種動(dòng)力,推動(dòng)工作與生產(chǎn)前進(jìn)。笑是一種個(gè)人的創(chuàng)造,也是一種集體生活感情融洽的表現(xiàn)”是作者用詩(shī)一樣的優(yōu)美語(yǔ)句謳歌“笑”,不屬于說(shuō)明或介紹“笑”的內(nèi)容,所以,這幾段文字只是運(yùn)用了比喻修辭,而不是打比方的說(shuō)明方法。
3、下定義 用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明叫下定義。從而更科學(xué)、更本質(zhì)、更概括地揭示事物的特征/事理。
下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說(shuō)明文常用的方法。甲是乙,乙是甲。
使讀者對(duì)概念有確切的了解。4、畫圖表 為了把復(fù)雜的事物說(shuō)清楚,還可以采用畫圖表的方法,來(lái)彌補(bǔ)單用文字表達(dá)的缺欠,對(duì)有些事物解說(shuō)更直接、更具體。
使讀者直觀,一目了然地了解事物的特征。5、作詮釋 詮釋法又稱作詮釋。
從一個(gè)側(cè)面,就事物的某一個(gè)特點(diǎn)做些解釋,這種方法叫作詮釋。(具體形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。)
6、作比較 (1)、說(shuō)明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物,可以用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較,使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。(2)、利用兩種不同事物之間的相似之處作比較,以突出事物的形狀特點(diǎn)。
7、摹狀貌 為了使被說(shuō)明對(duì)象更具體、生動(dòng),可以進(jìn)行狀貌摹寫,這種說(shuō)明方法叫摹狀貌。注:學(xué)校大多不提倡這個(gè)方法,文章中很少遇到。
這種說(shuō)明方法和描寫要區(qū)分開,兩者雖一樣,不過(guò)是在不同的文體中的。8、引用說(shuō)明 有力說(shuō)明,并引資料說(shuō)明。
引資料的范圍很廣,可以是經(jīng)典著作、名家名言、公式定律、典故諺語(yǔ)、文獻(xiàn)、詩(shī)詞、歌謠、傳說(shuō)等進(jìn)行說(shuō)明。引資料能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。
9、分類別 將被說(shuō)明的對(duì)象,有序地照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別,一類一類地加以說(shuō)明,這種說(shuō)明方法,叫分類別。幫助讀者掌握特征,頭緒分明。
10、列數(shù)字 為了使所要說(shuō)明的事物準(zhǔn)確化,還可以采用列數(shù)字的方法,以便讀者理解。需要注意的是,引用的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的依據(jù)。
結(jié)尾九法1、總結(jié)法 就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后作總結(jié)的方法。《奇特的激光》的結(jié)尾,就用了這種方法:“激光作為人類歷史上從未有過(guò)的奇特的光源,不僅大大促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為開拓新的科學(xué)領(lǐng)域提供了強(qiáng)有力的工具,還啟發(fā)著科學(xué)工作者產(chǎn)生更多、更美妙的科學(xué)幻想:激光可能是打開無(wú)窮無(wú)盡的能源寶庫(kù)的鑰匙;激光可能使人類看到過(guò)去從來(lái)沒有見過(guò)的現(xiàn)象。
激光可能成為宇宙航行的動(dòng)力……當(dāng)然,把這么多的可能變成現(xiàn)實(shí),需要經(jīng)歷一段漫長(zhǎng)的征途,還有待于我們進(jìn)一步去探索?!?總結(jié)法結(jié)尾能把作者的目的、意圖等集中起來(lái)揭示給讀者,使讀者對(duì)全文有一個(gè)總的印象。
2、感嘆法 就是對(duì)說(shuō)明對(duì)象說(shuō)完后表示深沉的感嘆的寫法。如《楊樹》的結(jié)尾,就用了這種寫法:“……讓我們用一把把植樹鍬,在祖國(guó)的大地上寫出一篇篇八十年代的新‘白楊禮贊’吧!” 這一感嘆用于篇末,具有很強(qiáng)的號(hào)召力,能增強(qiáng)文章的感染力。
3、展望法 就是在說(shuō)明對(duì)象說(shuō)明完后對(duì)其未來(lái)進(jìn)行展望的方法?!队钪胬镉行┦裁础返慕Y(jié)尾,就用了這種方法:“……今天,載人的宇宙飛船已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了環(huán)繞地球的飛行,將來(lái)一定會(huì)揭露更多的宇宙秘密,加速人類征服宇宙的進(jìn)程?!?/p>
篇末用展望法能給人以希望,能引起人們的聯(lián)想和想象。4、評(píng)議法 就是對(duì)說(shuō)明事物說(shuō)明后加以評(píng)價(jià)和議論的方法。
如《晉祠》的結(jié)尾,就用了這種方法:“晉祠,真不愧為中國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠?!?評(píng)議法用在篇末,對(duì)說(shuō)明對(duì)象作個(gè)最終的評(píng)價(jià),能有力地表達(dá)作者的愛憎感情,給人以鮮明的印象。
5、號(hào)召法 就是對(duì)讀者發(fā)號(hào)召的方法?!掇r(nóng)作物抗病品種的培育》的結(jié)尾,就用了這種方法:“毫無(wú)疑問(wèn)。
如何寫說(shuō)明文二. 重點(diǎn)、難點(diǎn)分析:1. 掌握說(shuō)明文寫作的注意事項(xiàng);2. 注意說(shuō)明文寫作中容易出現(xiàn)的問(wèn)題;3. 寫作說(shuō)明文。
三. 新課講授:說(shuō)明文是客觀的說(shuō)明事物的一種文體,目的在于給人以知識(shí):或說(shuō)明事物狀態(tài)、性質(zhì)功能的特征;或解說(shuō)事物的發(fā)展變化;或闡述某一種道理;或解說(shuō)事物之間的關(guān)系。從總體上講,說(shuō)明文分為兩大類型:說(shuō)明事物特點(diǎn)的事物說(shuō)明文和闡明事理說(shuō)明文。
(一)說(shuō)明文寫作的注意事項(xiàng):1. 要抓住特征說(shuō)明事物任何事物都有自己的特征,這是這一事物區(qū)別于其它事物的最本質(zhì)、最主要的方面。因此,要介紹清楚這一事物,必須把握住它的特征,才有準(zhǔn)確性可言;不單寫說(shuō)明文如此,閱讀說(shuō)明文也同樣要把握住事物的特征,才能清楚地認(rèn)識(shí)作者介紹的事物。
2. 要選好說(shuō)明角度事物的特征,往往具有多樣性。從不同的角度來(lái)考察同一事物,就會(huì)發(fā)現(xiàn),它的特征不止一個(gè)。
事物特征的多樣性,這樣的例子不勝枚舉。正因?yàn)槿绱?,要求我們?cè)谡f(shuō)明事物時(shí)要根據(jù)不同的寫作目的、讀者對(duì)象,選好角度,確定重點(diǎn),有詳有略地進(jìn)行說(shuō)明。
3. 要合理安排說(shuō)明順序要能把某一事物(或事理)的特點(diǎn)準(zhǔn)確、清楚地說(shuō)明,還必須根據(jù)事物本身的條理和它的固有特征,選取合理的順序來(lái)進(jìn)行剖釋。所謂合理,是指在根據(jù)事物的特點(diǎn)和符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的前提下所采取的一種便于說(shuō)清楚,也容易使人看明白的說(shuō)明順序。
常見的說(shuō)明順序有:(1)以說(shuō)明某一事物發(fā)展過(guò)程為主的說(shuō)明文,常按事物形成的時(shí)間順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明;(2)以說(shuō)明某一事物構(gòu)造為主的說(shuō)明文,常按事物構(gòu)成部分的組合順序或人們觀察事物的先后順序來(lái)進(jìn)行說(shuō)明(一般使用空間順序,也可用邏輯順序);(3)以說(shuō)明某些事物相互關(guān)系及其特點(diǎn)為主的說(shuō)明文,往往按照先總體后局部來(lái)進(jìn)行說(shuō)明;以說(shuō)明科學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的說(shuō)明文,往往按照實(shí)驗(yàn)本身的順序進(jìn)行說(shuō)明;……最后指出,合理的順序有一定的靈活性,需要多實(shí)踐、勤總結(jié)積累。4. 要恰當(dāng)?shù)厥褂酶鞣N說(shuō)明方法恰當(dāng)?shù)?、靈活地使用多種說(shuō)明方法,有利于把事物(或事理)介紹清楚、剖釋生動(dòng)。
常用的說(shuō)明方法有:下定義、分類別、列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方、畫圖表、引資料等等。選用哪種方法要從需要出發(fā),還要看作者本人的寫作習(xí)慣,但大都是綜合運(yùn)用各種說(shuō)明方法,使文章生動(dòng)形象,便于讀者對(duì)所介紹事物(或事理)的認(rèn)識(shí)和理解。
5. 說(shuō)明文的語(yǔ)言要確切、簡(jiǎn)潔、通俗(1)確切:說(shuō)明文內(nèi)容的科學(xué)性和專業(yè)性都比較強(qiáng),它要求語(yǔ)言要確切,不能夸大和縮小。比如,有個(gè)同學(xué)知道他們學(xué)校種了很多樹,綠化搞得不錯(cuò),他在《我們的校園》一文中寫道:“我們學(xué)校的綠化面積在全市中學(xué)居首位?!?/p>
這樣寫就有不夠準(zhǔn)確的地方。如果有人問(wèn):“貴校的綠化面積到底有多少?你怎么知道別的學(xué)校都不如貴校呢?”這位同學(xué)恐怕就不好回答,因?yàn)樗恢辣拘>G化搞得好,還來(lái)不及進(jìn)行一番仔細(xì)的調(diào)查研究。
所以,這句話可以改為:“目前,我校的綠化是全市綠化搞得好的學(xué)校之一。”加上“目前”二字,不包括“過(guò)去”和“未來(lái)”;加上“之一”,就不是“惟一”。
這樣就比較確切了。語(yǔ)言確切,首先是用詞準(zhǔn)確。
說(shuō)明文最忌含糊其詞,模棱兩可,該肯定不肯定,該否定不否定,用來(lái)說(shuō)明事物就不容易做到恰如其分?!吨袊?guó)石拱橋》一文中有這樣一段話:“趙州橋橫跨在洨河上……修建于公元六〇五年左右,到現(xiàn)在已經(jīng)一千三百多年了,還保持著原來(lái)的雄姿……趙州橋非常雄偉,全長(zhǎng)五十點(diǎn)八二米,兩端寬約九點(diǎn)六米,中部略窄,寬約九米。”
這段話中的數(shù)字,有的是約數(shù),有的是確數(shù)。因?yàn)橼w州橋在哪年建成,史書上已經(jīng)找不到確鑿的記載,所以只能說(shuō)個(gè)約數(shù);而趙州橋的長(zhǎng)度,卻精確到小數(shù)點(diǎn)后兩位,這不但要說(shuō)明實(shí)有其橋,而且從這些具體精確的數(shù)字,可以看出我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。
寫說(shuō)明文,一定要下功夫選取“最恰當(dāng)?shù)摹?、“最精確的”語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。(2)簡(jiǎn)潔:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,就是精煉,干凈利落,用盡可能少的話,把事物說(shuō)清楚,不要啰嗦重復(fù)、拖泥帶水。
比如“大雪把鐵路淹沒無(wú)蹤”,“下水游泳應(yīng)注意些什么”,這兩句話中的“無(wú)蹤”和“下水”都是重復(fù)多余的話,應(yīng)該刪去。為了做到說(shuō)明文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,還要防止不必要的“引申”和“寓義”。
有些同學(xué)習(xí)慣于寫記敘文,喜歡形容和描寫,初學(xué)寫說(shuō)明文,有時(shí)也要來(lái)一番“引申”和“寓義”。比如,有一篇介紹《松樹和柳樹》的說(shuō)明文,結(jié)尾是這樣寫的:“我們既要學(xué)習(xí)松樹堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,又要學(xué)習(xí)柳樹栽在哪里,就在哪里生根的精神?!?/p>
記事抒情的文章,自然可以這樣寫,說(shuō)明文就沒有必要了,寫了反而“畫蛇添足”,不簡(jiǎn)潔了。(3)通俗:語(yǔ)言通俗,就是運(yùn)用群眾明白通順的話,把本來(lái)是抽象的概念說(shuō)得具體生動(dòng),把本來(lái)深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯易懂。
下面,讓我們看看這段說(shuō)明:幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木枯榮,候鳥去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子,布谷鳥開始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插木?!?/p>
這樣看來(lái),花香鳥語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛。
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