關(guān)于名利智巧的詩句(名利的詩句,名言)
1.名利的詩句,名言
1-- 慷然撫長劍，濟世豈邀名 --唐.李世民
2-- 離家自身尋常事，報國慚無尺寸功 --明.于謙
3-- 為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平 --宋.辛棄疾
4-- 萬里不惜死，朝得成功 --唐.高適
5-- 一心忠赤山河見，百戰(zhàn)功名日月知
6-- 男兒生世間，及壯當封侯 --唐.杜甫
7-- 堅志者，功名之枉也 --晉.葛洪
8-- 出人頭地建奇功 --明.陸采
9-- 丈夫貴功勛，不貴爵祿饒 --唐.姚合
10-- 一生有不死，所貴在立功 --明.張羽
11-- 不以物喜，不以己悲。
12-- 淡泊以明志，寧靜以致遠。
13-- 三十功名塵與土，八千里路云和月。 --淡泊名利的詩句
14-- 歲月本長而忙者自促；天地本寬而卑者自隘；
15-- 風花雪月本閑，而勞憂者自冗；
16-- 地勢坤，君子以厚德載物； --淡泊名利的詩句
17-- 寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。 --
18-- 不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
19-- 紅顏棄軒冕，白首臥松云。
2.關(guān)于“淡泊名利”的詩句有哪些?
1、由來萬夫勇，挾此生雄風。
——李白《結(jié)客少年場行》釋義：使這些勇當萬夫的俠少們更憑添了不少英姿雄風。2、白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
——李白《南陵別兒童入京》釋義：白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。3、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。
——明·薛宣《讀書錄》釋義：游說萬乘之君已苦于時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。4、高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。
——李白《南陵別兒童入京》釋義：放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。5、不羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。
釋義：羨黃金罍，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。6、莫言名與利，名利是身仇。
——唐·杜牧 釋義：不要談論名利，名利是自身的仇敵。仇：仇敵。
7、攀條摘朱實，服藥煉金骨?！畎住短炫_曉望》釋義：攀條摘朱實，服藥煉真骨。
8、看破紅塵，頓開名韁利鎖?！濉だ钊暾?釋義：一個人能擺脫名韁利鎖的束縛，就少了許多煩惱。
9、桃李務青春，誰能貫白日?！畎住堕L歌行》釋義：桃李須待春天，但誰能使春日永駐不逝？10、豈問渭川老，寧邀襄野童。
——李白《上之回》釋義：是前去向渭川老人或襄野之童請教治國之道鳴？非也。白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。
此詞出自唐代李白的《南陵別兒童入京》白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
譯文 白酒剛剛釀熟時我從山中歸來，黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。喊著童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵鬧牽扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光輝。游說萬乘之君已苦于時間不早，快馬加鞭奮起直追開始奔遠道。
會稽愚婦看不起貧窮的朱買臣，如今我也辭家去長安而西入秦。仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會是長期身處草野之人？賞析此詩一開始就描繪出一派豐收的景象：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥?！?/p>
這不僅點明了從山中歸家的時間是秋熟季節(jié)，而且，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出一種歡快的氣氛，襯托出詩人興高采烈的情緒，為下面的描寫作了鋪墊。接著，詩人攝取了幾個似乎是特寫的“鏡頭”，進一步渲染歡愉之情。
李白素愛飲酒，這時更是酒興勃然，一進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情飛揚，頗有歡慶奉詔之意。詩人的情緒感染了家人，“兒女嬉笑牽人衣”，此情此態(tài)真切動人。
飲酒似還不足以表現(xiàn)興奮之情，繼而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝”，一邊痛飲，一邊高歌，表達快慰之情。酒酣興濃，起身舞劍，劍光閃閃與落日爭輝。
這樣，通過兒女嬉笑，開懷痛飲，高歌起舞幾個典型場景，把詩人喜悅的心情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，又進一步描寫自己的內(nèi)心世界。
“游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道”。這里詩人用了跌宕的表現(xiàn)手法，用“苦不早”反襯詩人的歡樂心情，同時，在喜悅之時，又有“苦不早”之感，正是詩人曲折復雜的心情的真實反映。
正因為恨不在更早的時候見到皇帝，表達自己的政治主張，所以跨馬揚鞭巴不得一下跑完遙遠的路程?！翱嗖辉纭焙汀爸蘅珩R”表現(xiàn)出詩人的滿懷希望和急切之情。
“會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦”。詩從“苦不早”又很自然地聯(lián)想到晚年得志的朱買臣。
據(jù)《漢書·朱買臣傳》記載：朱買臣，會稽人，早年家貧，以賣柴為生，常常擔柴走路時還念書。他的妻子嫌他貧賤，離開了他。
后來朱買臣得到漢武帝的賞識，做了會稽太守。詩中的“會稽愚婦”，就是指朱買臣的妻子。
李白把那些目光短淺輕視自己的世俗小人比作“會稽愚婦”，而自比朱買臣，以為像朱買臣一樣，西去長安就可青云直上了。其得意之態(tài)溢于言表。
詩題只說“別兒童”，這里用“會稽愚婦”之典故，是有所指責。詹锳認為此詩是“把劉氏比作‘會稽愚婦’”詩情經(jīng)過一層層推演，至此，感情的波瀾涌向高潮。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄把鎏齑笮Α?，可以想見其得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，顯示了無比自負的心理。
這兩句把詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這首詩因為描述了李白生活中的一件大事，對了解李白的生活經(jīng)歷和思想感情具有特殊的意義，而在藝術(shù)表現(xiàn)上也有其特色。
詩善于在敘事中抒情。詩人描寫從歸家到離家，有頭有尾，全篇用的是直陳其事的賦體，而又兼采比興，既有正面的描寫，而又間之以烘托。
詩人匠心獨運，不是一條大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一層層把感情推向頂點。猶如波瀾起伏，一波未平，又生一波，使感情醞蓄得更為強烈，最后噴發(fā)而出。
全詩跌宕多姿，把感情表現(xiàn)得真摯而又鮮明。參考資料 于海娣.唐詩鑒賞大全集.北京：中國華僑出版社，2010。
3.古人追求名利的詩句
1、借問路旁名利客唐崔顥 《行經(jīng)華陰》2、借問路傍名利客唐崔顥 《行經(jīng)華陰》3、借問路旁名利客唐崔顥 《行經(jīng)華陰》4、東都少名利唐白居易 《詠懷》5、浮名利宋柳永 《其二》6、名利往來人盡老宋黃庭堅 《定風波·把酒花前欲問溪》7、但教名利休韁鎖宋史浩 《鷓鴣天·我本飄然出岫云》8、不求名利不談玄姚述堯2 《南歌子·咳唾瓊珠璀》9、蠅頭名利奈伊何姚述堯2 《浣溪沙》10、名利幾時足姚述堯2 《好事近·水閣弄清風》11、都來名利宋范成大 《念奴嬌·水鄉(xiāng)霜落》12、名利處宋辛棄疾 《鷓鴣天·水荇參差動綠波》13、名利苦紛馳宋趙師俠 《水調(diào)歌頭·心景雨無著》14、回首人間名利局宋吳潛 《蝶戀花·野樹梅花香似撲》15、彼紛紛名利宋陳著 《沁園春·月旦評中》16、幸自不爭名利宋劉辰翁 《臨江仙·過雁天邊信息》17、不貪名利樂優(yōu)游宋無名氏 《鷓鴣天·不貪名利樂優(yōu)游》18、假將名利住人間唐呂巖 《七言》19、休將名利掛心田唐呂巖 《七言》20、名利都關(guān)元元好問 《滿庭芳·絳闕凌風》21、昔年名利元馬鈺 《滿庭芳·昔年名利》22、名利忙忙元馬鈺 《滿庭芳·山侗昔日》23、細尋思、名利之人元馬鈺 《清心鏡 贈馬先生》24、名利斷宋無名氏 《滿江紅·元本當初》25、恰似吞他名利鉤宋無名氏 《沁園春·不喜輕裘》26、斷因名利宋無名氏 《沁園春·自古賢愚》27、名利區(qū)區(qū)宋無名氏 《沁園春·好無來由》28、波波劫劫貪名利宋無名氏 《點絳唇·堪嗟人人》29、算來名利不如閑清賈鳧西 《木皮散人鼓詞》30、莫逐文章名利客宋釋印肅 《頌證道歌·證道歌》31、凡夫不了爭名利宋釋印肅 《頌證道歌·證道歌》32、名利阿曾得到頭宋釋印肅 《頌證道歌·證道歌》33、養(yǎng)生只欲貪名利宋釋印肅 《頌證道歌·證道歌》34、鮮求名利知貪少宋宋太宗 《逍遙詠》35、名利貪嗔賊宋宋太宗 《逍遙詠》36、名利猛貪無有足宋宋太宗 《逍遙詠》37、名利世間多用意宋宋太宗 《緣識》38、名利勿貪常澹薄宋宋太宗 《緣識》39、不求世寶兼名利宋宋太宗 《緣識》40、處世皆名利宋宋太宗 《緣識》。
4.關(guān)于“淡泊名利”的詩句有哪些
1、三十功名塵與土，八千里路云和月。
——岳飛《滿江紅》2、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮《誡子書》3、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。
——洪應明《菜根譚》4、不以物喜，不以己悲?！吨傺汀对狸枠怯洝?、富貴非所愿，與人駐顏光。
——李白《短歌行》6、、處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹?！畎住洞喝兆砥鹧灾尽?、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
——清·錢琦《錢公良測語·導儒》8、少欲則心靜，心靜則事簡?！鳌ぱπ蹲x書錄》9、欲淡則心虛，心虛則氣清，氣清則理明。
——明·薛宣《讀書錄》10、不以譽喜，不以毀怒?！鳌ずＨ稹读铙稹?1、含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
——李白《行路難·其三》12、莫言名與利，名利是身仇?！啤ざ拍痢恫粚嫛?3、志不行，顧祿位如錙銖；道不同，視富貴如土芥。
——《宋史·隱逸列傳》14、是非不到耳，名利本無心。——宋·范仲淹《留題小隱山書室》15、富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
——晉·陶淵明《歸去來兮辭》。
