關于冬天的詩句帶解釋(描寫冬天的古詩及意思)
1.描寫冬天的古詩及意思
1、《子夜冬歌》【唐】崔國輔
寂寥抱冬心，裁羅又褧褧。夜久頻挑燈，霜寒剪刀冷。
2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】劉長卿
日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
3、《終南望余雪》【唐】祖詠
終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒。
4、《江雪》【唐】柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
5、《問劉十九》【唐】白居易
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。
6、《梅花》【宋】王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
7、《冬至夜懷湘靈》【唐】白居易
艷質(zhì)無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人。
8、《別董大》【唐】高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
9、《塞下曲》【唐】盧綸
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
10、《冬夕》【唐】岑參
浩汗霜風刮天地，溫泉火井無生意。
澤國龍蛇凍不伸，南山瘦柏消殘翠。
11、《初冬夜飲》【唐】杜牧
淮陽多病偶求歡，客袖侵霜與燭盤。
砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干？
12、《冬夜送人》【唐】賈島
平明走馬上村橋，花落梅溪雪未消。
日短天寒愁送客，楚山無限路迢迢。
13、《窮冬曲江閑步》【唐】裴夷直
雪盡南坡雁北飛，草根春意勝春暉。
曲江永日無人到，獨繞寒池又獨歸。
14、《冬郊行望》【唐】王勃
桂密巖花白，梨疏樹葉紅。江皋寒望盡，歸念斷征篷。
15、《冬夜即事》【唐】呂溫
百憂攢心起復臥，夜長耿耿不可過。
風吹雪片似花落，月照冰文如鏡破。
16、《冬日觀早朝》【唐】施肩吾
紫煙捧日爐香動，萬馬千車踏新凍。
繡衣年少朝欲歸，美人猶在青樓夢。
17、《初冬旅游》【唐】王建
遠投人宿趁房遲，僮仆傷寒馬亦饑。
為客悠悠十月盡，莊頭栽竹已過時。
18、《初冬偶作》【唐】皮日休
豹皮茵下百余錢，劉墮閑沽盡醉眠。
酒病校來無一事，鶴亡松老似經(jīng)年。
19、《冬柳》【唐】陸龜蒙
柳汀斜對野人窗，零落衰條傍曉江。
正是霜風飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。
20、《初秋到慈州冬首換絳牧》【唐】唐彥謙
秋杪方攀玉樹枝，隔年無計待春暉。
自嫌暫作仙城守，不逐鶯來共燕飛。
21、《冬夜》【唐】韋莊
睡覺寒爐酒半消，客情鄉(xiāng)夢兩遙遙。
無人為我磨心劍，割斷愁腸一寸苗。
2.有關于冬天的古詩和它的意思
逢雪宿芙蓉山主人 日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。――劉長卿 [注釋]1.芙蓉山：地名。
2.蒼山：青山。3.白屋：貧家的住所。
房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。4.犬吠：狗叫。
[簡析]這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。
首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚?！吧n山遠”，是詩人風雪途中所見。
青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景。“柴門聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。
“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。
另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪里。
前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；后者，詩人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
詩是按時間順序?qū)懴聛淼?。首句寫旅客薄暮在山路上行進時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。
每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。
這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠”字。它給人以暗示，引人去想象。
從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。
天寒白屋貧“是對這戶人家的寫照；而一個”貧“字，應當是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在”蒼山遠“前先寫”日暮“，這句則在”白屋貧“前先寫”天寒“，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。
漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠；簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的”天寒“兩字，還有其承上啟下作用。
承上，是進一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風雪的伏筆。 這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。
后兩句詩“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。
這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越。
看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應當有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，既使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。
如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應當進一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人 意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。
這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。 就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。
因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了?！安耖T”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。
這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。
詩寫到這里，含意不伸，戛然而止，沒有多費筆墨去說明傾聽這些聲音、構想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。
3.描寫冬天的詩句的意思
1、忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
2、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。（高適《別董大》）
3、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）
4、前村深雪里，昨夜一枝開。（齊已《早梅》）
5、漸漸風吹面，紛紛雪積身。（寒山《杳杳寒山道》）
6、雪暗凋旗面，風多雜鼓聲。（楊炯《從軍行》）
7、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。（王昌齡《從軍行七首》）
8、終南陰嶺秀，積雪浮云端。（祖詠《終南望馀雪》）
9、關山下飛雪，烽火斷無煙。（王維《隴西行》）
10、海畔風吹凍泥裂，梧桐葉落枝俏折。（陳羽《從軍行》）
11、夜深知雪重，時聞折竹聲。（白居易《夜雪》）
12、都城十日雪，庭戶皓已盈。（傅察《詠雪·其一》）
4.有關于冬天的古詩和它的意思
逢雪宿芙蓉山主人日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。――劉長卿[注釋]1.芙蓉山：地名。
2.蒼山：青山。3.白屋：貧家的住所。
房頂用白茅覆蓋，或木材不加油漆叫白屋。4.犬吠：狗叫。
[簡析]這首詩描繪的是一幅風雪夜歸圖。前兩句，寫詩人投宿山村時的所見所感。
首句“日暮蒼山遠”，“日暮”點明時間，正是傍晚?！吧n山遠”，是詩人風雪途中所見。
青山遙遠迷蒙，暗示跋涉的艱辛，急于投宿的心情。次句“天寒白屋貧”點明投宿的地點。
“白屋”，主人家簡陋的茅舍，在寒冬中更顯得貧窮?！昂薄鞍住薄柏殹比只ハ嘤骋r，渲染貧寒、清白的氣氛，也反映了詩人獨特的感受。
后兩句寫詩人投宿主人家以后的情景?！安耖T聞犬吠”，詩人進入茅屋已安頓就寢，忽從臥榻上聽到吠聲不止。
“風雪夜歸人”，詩人猜想大概是芙蓉山主人披風戴雪歸來了吧。這兩句從耳聞的角度落墨，給人展示一個犬吠人歸的場面。
這首詩歷來解釋不同，主要分歧是在對“歸”的理解上。一種意見認為“歸”是詩人的來到，詩人在迷漫風雪中忽然找到投宿處，如“賓至如歸”一般。
另一種意見是芙蓉山主人風雪夜歸。關鍵是詩人的立足點在哪里。
前者，詩人是在“白屋”外，在風雪途中；后者，詩人在“白屋”內(nèi)，或前兩句在屋外，后兩句在屋內(nèi)。這首詩用極其凝煉的詩筆，描畫出一幅以旅客暮夜投宿、山家風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。
詩是按時間順序?qū)懴聛淼摹Ｊ拙鋵懧每捅∧涸谏铰飞闲羞M時所感，次句寫到達投宿人家時所見，后兩句寫入夜后在投宿人家所聞。
每句詩都構成一個獨立的畫面，而又彼此連屬。詩中有畫，畫外見情。
詩的開端，以“日暮蒼山遠”五個字勾畫出一個暮色蒼茫、山路漫長的畫面。詩句中并沒有明寫人物，直抒情思，但使讀者感到其人呼之欲出，其情浮現(xiàn)紙上。
這里，點活畫面、托出詩境的是一個“遠”字。它給人以暗示，引人去想象。
從這一個字，讀者自會想見有人在暮色來臨的山路上行進，并推知他的孤寂勞頓的旅況和急于投宿的心情。接下來，詩的次句使讀者的視線跟隨這位行人，沿著這條山路投向借宿人家。
天寒白屋貧“是對這戶人家的寫照；而一個”貧“字，應當是從遙遙望見茅屋到叩門入室后形成的印象。上句在”蒼山遠“前先寫”日暮“，這句則在”白屋貧“前先寫”天寒“，都是增多詩句層次、加重詩句分量的寫法。
漫長的山路，本來已經(jīng)使人感到行程遙遠，又眼看日暮，就更覺得遙遠；簡陋的茅屋，本來已經(jīng)使人感到境況貧窮，再時逢寒冬，就更顯出貧窮。而聯(lián)系上下句看，這一句里的”天寒“兩字，還有其承上啟下作用。
承上，是進一步渲染日暮路遙的行色；啟下，是作為夜來風雪的伏筆。 這前兩句詩，合起來只用了十個字，已經(jīng)把山行和投宿的情景寫得神完氣足了。
后兩句詩“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”，寫的是借宿山家以后的事。在用字上，“柴門”上承“白屋”，“風雪”遙承“天寒”，而“夜”則與“日暮”銜接。
這樣，從整首詩來說，雖然下半首另外開辟了一個詩境，卻又與上半首緊緊相扣，不使讀者感到上下脫節(jié)。但這里，在承接中又有跳越。
看來，“聞犬吠”既在夜間，山行勞累的旅人多半已經(jīng)就寢；而從暮色蒼茫到黑夜來臨，從寒氣侵人到風雪交作，從進入茅屋到安頓就寢，中間有一段時間，也應當有一些可以描寫的事物，可是詩筆跳過了這段時間，略去了一些情節(jié)，既使詩篇顯得格外精煉，也使承接顯得更加緊湊。詩人在取舍之間是費了一番斟酌的。
如果不下這番剪裁的功夫，也許下半首詩應當進一步描寫借宿人家境況的蕭條，寫山居的荒涼和環(huán)境的靜寂，或?qū)懸归g風雪的來臨，再不然，也可以寫自己的孤寂旅況和投宿后靜夜所思。但詩人撇開這些不去寫，出人 意外地展現(xiàn)了一個在萬籟俱寂中忽見喧鬧的犬吠人歸的場面。
這就在尺幅中顯示變化，給人以平地上突現(xiàn)奇峰之感。 就寫作角度而言，前半首詩是從所見之景著墨，后半首詩則是從所聞之聲下筆的。
因為，既然夜已來臨，人已就寢，就不可能再寫所見，只可能寫所聞了?！安耖T”句寫的應是黑夜中、臥榻上聽到的院內(nèi)動靜：“風雪”句應也不是眼見，而是耳聞，是因聽到各種聲音而知道風雪中有人歸來。
這里，只寫“聞犬吠”，可能因為這是最先打破靜夜之聲，也是最先入耳之聲，而實際聽到的當然不只是犬吠聲，應當還有風雪聲、叩門聲、柴門啟閉聲、家人回答聲，等等。這些聲音交織成一片，盡管借宿之人不在院內(nèi)，未曾目睹，但從這一片嘈雜的聲音足以構想出一幅風雪人歸的畫面。
詩寫到這里，含意不伸，戛然而止，沒有多費筆墨去說明傾聽這些聲音、構想這幅畫面的借宿之人的感想，但從中透露的山居荒寒之感，由此觸發(fā)的旅人靜夜之情，都不言自見，可想而知了。
5.冬景的詩句意思
【冬景】
蘇軾
荷花已無擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，
最是橙黃橘綠時。
譯文：
荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美景是在初冬橙黃橘綠的時節(jié)啊！
賞析：
這首詩是詩人寫贈給好友的劉景文（名孝孫）的。詩的前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無”與“猶有”形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節(jié)無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
蘇軾的《贈劉景文》，是在元祐五年 （1090）蘇軾在杭州任知州時作的?！盾嫦獫O隱叢話》說此詩詠初冬景致，“曲盡其妙”。詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是初冬景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在于將對劉氏品格和節(jié)操的稱頌，不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節(jié)操。
古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫出了深秋時節(jié)的豐碩景象，顯露了勃勃生機，給人以昂揚之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”兩句相提并論，說是“二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙”（《苕溪漁隱叢話》）。
