地名調查報告
地名調查報告
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在不斷進(jìn)步的時(shí)代，我們都不可避免地要接觸到報告，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。我敢肯定，大部分人都對寫(xiě)報告很是頭疼的，以下是小編精心整理的地名調查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
地名調查報告1
開(kāi)封是我國八大古都之一，七朝建都之地，是一座歷史悠久的古城，所以留下了眾多的文物古跡，人文景觀(guān)。開(kāi)封府就是著(zhù)名的景觀(guān)之一。
開(kāi)封府位于開(kāi)封包公湖東湖北岸，占地60余畝，面積1。36萬(wàn)平方米。開(kāi)封府歷史悠久，名揚中外，為北宋時(shí)期“天下首府，”規模龐大，氣勢雄偉。許多歷史名人，如：寇準、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹，特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí)，斷案鐵面無(wú)私執法如山，美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水，專(zhuān)程到開(kāi)封府拜謁包公，尋訪(fǎng)“開(kāi)封府”。
現在的開(kāi)封府已是一個(gè)旅游勝地，在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格，大批珍貴史料和陳展，還能看到精彩的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中，會(huì )令人有時(shí)光倒流，仿若回到宋代之感。
歡迎大家來(lái)到我的家鄉玩。
地名調查報告2
五朵山風(fēng)景名勝區位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽(yáng)市75公里。
五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名。《山海經(jīng)》稱(chēng)其帝山，《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō)：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。”
五朵山又稱(chēng)歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當時(shí)正是正午，驕陽(yáng)似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來(lái)就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò)，當地居民說(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。
現在的五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫(huà)，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著(zhù)，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區常常讓人們流連忘返。
地名調查報告3
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉”的美譽(yù)。
寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。秦始皇統一七國后，在此設下陳倉縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據考證，寶雞原有三個(gè)神農祠，其中以九龍泉的神農祠最壯觀(guān)。九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉峪泉村。
寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱(chēng)為寶雞縣。從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。
現在的寶雞市管轄地區有三個(gè)，即金臺，渭濱和陳倉區。管轄的縣有九個(gè)：鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。市域面積1。82萬(wàn)平方公里，總人口375萬(wàn)，其中市區人口75萬(wàn)。
地名調查報告4
成都是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。
遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng )造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰，也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期，一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區遷移。周末，蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
作為著(zhù)名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀(guān)光。
地名調查報告5
華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(cháng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。
解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰史上重要的轉折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點(diǎn)文物保護單位。
解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴建，始具現今規模。唐華清宮遺址是我國現存惟一的一處皇家御用湯池群和我國最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。
現在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎上不斷整修擴建而成的，占地面積85560平方米。景區分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區、南部文物保護區三部分，東部沐浴場(chǎng)所設有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(cháng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護區展現發(fā)掘出土的文物。
華清池不僅見(jiàn)證了封建統治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團結精神，還見(jiàn)證了祖國飛速發(fā)展的今天，當然她還能看到祖國燦爛的明天。
地名調查報告6
在中國有許多地名，每一個(gè)地名有它的由來(lái)，只要我們多多地了解歷史，就能找到隱藏的無(wú)限樂(lè )趣。
地名的由來(lái)，可以分成許多種：有的以當地特產(chǎn)為地名，如盛產(chǎn)桂樹(shù)的桂林、盛產(chǎn)大棗的棗莊、出產(chǎn)鉛的鉛山；有的以實(shí)際的地理位置命名，如在貴山南面的貴陽(yáng)、在黃河以南的河南、遠在北邊的北京；有的以人名命名，如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思的是以歷史故事命名的地名，從地名中可以了解有趣的故事。
比如新鄉以西的獲嘉縣，就是以歷史故事命名的。在我國漢朝的時(shí)候，南岳國的.國相呂嘉叛亂了，國相相當于現在的總理。他殺死了當時(shí)的南岳王和王后還有許多漢朝的大臣。漢武帝知道了，非常生氣，派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。
第二年，漢武帝東巡，途中有一支大軍回來(lái)稟報，已經(jīng)捉拿到呂嘉，并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前，漢武帝非常高興，于是下令，把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。
一個(gè)地名一段歷史，了解了歷史知道了地名，知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單的地名，只需查查資料，動(dòng)動(dòng)大腦，就會(huì )知道我國文化的博大精深。
地名調查報告7
南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈：如輔佐劉備的諸葛亮；發(fā)明地動(dòng)儀的張衡；醫圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前，我們的祖先就在這片土地上繁衍生息。現在，人們用科技、智慧創(chuàng )造了一個(gè)嶄新的南陽(yáng)。
在春秋戰國時(shí)期，公元前二百七十二年時(shí)，“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更，但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。
南陽(yáng)位于河南省西南部，與湖北、陜西相鄰，南面是伏牛山，北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。
現如今，南陽(yáng)已經(jīng)被國務(wù)院命名為歷史文化名城，是中原主要的旅游勝地，它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)激情的熱土。
地名調查報告8
河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口的馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西的交通要道，是中原經(jīng)濟主體區和連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足，氣候溫和，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈。“南陽(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。遠在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖們以辛勤勞動(dòng)和聰明智慧在這片土地上創(chuàng )造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設宛邑，到戰國秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年的歷史，雖然朝代更迭、區劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史的長(cháng)河里，愈來(lái)愈豐富了它的涵義，在時(shí)代的演進(jìn)中，充分顯示出它的頑強的生命力。
如今，南陽(yáng)是國務(wù)院第二批命名的、首批對外開(kāi)放的歷史文化城，是全國漢文化最集中的旅游區之一，是中原主要的旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續開(kāi)發(fā)的寶地，是一方充滿(mǎn)希望的熱土！
地名調查報告9
南鑼鼓巷是北京最古老的街區之一。現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門(mén)東大街，西邊是地安門(mén)外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(cháng)方形地塊，正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。（地點(diǎn)）
南鑼鼓巷南北走向，長(cháng)約800米，東西各有8條胡同整齊排列著(zhù)，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同；東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠(chǎng)胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱(chēng)，名稱(chēng)是明朝以后逐漸演變來(lái)的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來(lái)改稱(chēng)橘兒胡同，清代宣統時(shí)才稱(chēng)菊兒胡同，后延續至今。整個(gè)街區猶如一條大蜈蚣，所以又稱(chēng)蜈蚣街。
明朝時(shí)，將北京劃為28坊，兩坊合并稱(chēng)“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆XX年（1750年）繪制的《全城全圖》改稱(chēng)為南鑼鼓巷。
唐朝長(cháng)安的里坊早已無(wú)存，元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區卻還極為完整地保存著(zhù)元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩，真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”。
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國外旅游者關(guān)注，是因為從新世紀開(kāi)始，不經(jīng)意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現。現在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著(zhù)老故事。
地名調查報告10
河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部，與湖北省、陜西省相鄰，地處伏牛山以南，漢水以北；因是三面環(huán)山，南部開(kāi)口馬蹄形盆地，故稱(chēng)南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)地理位置優(yōu)越，交通便利，是河南、湖北、陜西交通要道，是中原經(jīng)濟主體區與連南啟西重要支點(diǎn)。加上雨量充足，氣候溫與，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，給人們提供了一個(gè)很好生產(chǎn)、生活環(huán)境。
南陽(yáng)歷史文化悠久，人杰地靈。“南陽(yáng)”意思是說(shuō)它位于伏牛山之南，居漢水之北而得名。遠在幾十萬(wàn)年前，人類(lèi)祖先已在這塊土地上繁衍生息了，約七八千年前，先祖們以辛勤勞動(dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng )造了燦爛歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶土地，曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設宛邑，到戰國秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí)，才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今，已有兩千二百多年歷史，雖然朝代更迭、區劃改變，但南陽(yáng)這一地名，一直被保留沿用，在歷史長(cháng)河里，愈來(lái)愈豐富了它涵義，在時(shí)代演進(jìn)中，充分顯示出它頑強生命力。
如今，南陽(yáng)是國務(wù)院第二批命名、首批對外開(kāi)放歷史文化城，是全國漢文化最集中旅游區之一，是中原主要旅游勝地，它是一塊潛力巨大、有待繼續開(kāi)發(fā)寶地，是一方充滿(mǎn)希望熱土！
地名調查報告
地名調查報告【1】
華清池地名的調查報告
一、采訪(fǎng)別人
二、查資料
三、實(shí)地考察
華清池南依驪山，在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，北臨渭水，西距古都西安30公里，優(yōu)越的地理位置，旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。
古時(shí)已是長(cháng)安附近的旅游勝地，自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建，先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。
唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，賜名“華清宮”，亦名“華清池”。
后安史之亂，建筑殘存無(wú)幾，宋、元、明、清至民國逐漸衰敗。
解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里，這次事件直接引起了第二次國共合作，是中國抗戰史上重要的轉折點(diǎn)。
西安事變舊址五間廳被列為全國第二批重點(diǎn)文物保護單位。
解放后，依照唐代形制幾經(jīng)擴建，始具現今規模。
唐華清宮遺址是我國現存惟一的一處皇家御用湯池群和我國最早的一所皇家藝術(shù)院校，在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館，以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。
現在的華清池只是唐華清宮的一部分，是在清代重建的基礎上不斷整修擴建而成的，占地面積85560平方米。
景區分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區、南部文物保護區三部分，東部沐浴場(chǎng)所設有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(cháng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所，西部園林游覽區主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱(chēng)，南部文物保護區展現發(fā)掘出土的'文物。
華清池不僅見(jiàn)證了封建統治者的奢華生活，見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團結精神，還見(jiàn)證了祖國飛速發(fā)展的今天，當然她還能看到祖國燦爛的明天。
地名調查報告作文【2】
題目:寶雞地名的來(lái)歷
內容來(lái)源:1，問(wèn)父母和親戚鄰居2，上網(wǎng)查資料3，實(shí)地考察
報告內容:
寶雞市在陜西關(guān)中西部，是一座古老而又充滿(mǎn)歷史典故的城市。
它是華夏始祖炎帝的故鄉，周秦王朝的發(fā)祥地，素有“炎帝故里，青銅器之鄉，佛骨圣地，民間美術(shù)之鄉”的美譽(yù)。
寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉，因為有陳倉山而得名。
兩千多年前，秦文公在這里修建了“陳倉城”。
秦始皇統一七國后，在此設下陳倉縣。
唐朝時(shí)改名寶雞縣，此地名一直沿用至今。
寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。
相傳，中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。
據考證，寶雞原有三個(gè)神農祠，其中以九龍泉的神農祠最壯觀(guān)。
九龍泉，泉出九穴，其水清澈透底，香甜甘美。
此遺址在今寶雞渭河南岸神農鄉峪泉村。
寶雞自古以來(lái)，就是關(guān)中的要地。
漢劉邦“明修棧道，暗渡陳倉”的故事就發(fā)生在這里。
陳倉改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。
最初，唐肅宋是改陳倉縣為鳳翔縣，后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”，唐肅宋認為是吉祥之兆，于是他改“鳳翔”為“寶雞”，將陳倉縣改稱(chēng)為寶雞縣。
從此，寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。
現在的寶雞市管轄地區有三個(gè)，即金臺，渭濱和陳倉區。
管轄的縣有九個(gè):鳳翔，歧山，扶風(fēng)，眉縣，隴縣，千陽(yáng)，麟游，鳳縣，太白縣。
市域面積1。
82萬(wàn)平方公里，總人口375萬(wàn)，其中市區人口75萬(wàn)。
附件:1，寶雞的美麗景色
2，攝影:一望無(wú)際的美麗寶雞
報告人:樂(lè )樂(lè )
11月1日
地名調查報告【3】
南鑼鼓巷是北京最古老的街區之一.現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門(mén)東大街,西邊是地安門(mén)外大街,東邊是交道口南大街.由這4條街圍合的這塊長(cháng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊.以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”.西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷.(地點(diǎn))
南鑼鼓巷南北走向,長(cháng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著(zhù),從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽(yáng)胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠(chǎng)胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同.這些胡同在元朝時(shí)沒(méi)有名稱(chēng),名稱(chēng)是明朝以后逐漸演變來(lái)的.比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來(lái)改稱(chēng)橘兒胡同,清代宣統時(shí)才稱(chēng)菊兒胡同,后延續至今.整個(gè)街區猶如一條大蜈蚣,所以又稱(chēng)蜈蚣街.
明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱(chēng)“昭回靖恭坊”.清代屬鑲黃旗.南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱(chēng)為南鑼鼓巷.
唐朝長(cháng)安的里坊早已無(wú)存,元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區卻還極為完整地保存著(zhù)元大都里坊的歷史遺存.胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的“碧玉”.
南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國外旅游者關(guān)注,是因為從新世紀開(kāi)始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現.現在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街.這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說(shuō)著(zhù)老故事.