萬(wàn)能作文環(huán)境開(kāi)頭和結(jié)尾(環(huán)境作文的開(kāi)頭和結(jié)尾)
1.環(huán)境作文的開(kāi)頭和結(jié)尾
中考作文的結(jié)尾技巧 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。
古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三。”與開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很重要。
如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興，豈不可惜！結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外，還得受“開(kāi)頭”的制約，這樣 說(shuō)來(lái)，結(jié)尾就更難寫(xiě)了。人們稱(chēng)好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。
一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：① 畫(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。
②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。
③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢？下面的結(jié)尾技巧， 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理。中考作文的結(jié)尾技巧 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。
古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三?！迸c開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很重要。
如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興，豈不可惜！結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外，還得受“開(kāi)頭”的制約，這樣 說(shuō)來(lái)，結(jié)尾就更難寫(xiě)了。人們稱(chēng)好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。
一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：① 畫(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。
②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。
③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢？下面的結(jié)尾技巧， 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
考場(chǎng)作文氣氛緊張，競(jìng)。
2.保護(hù)環(huán)境作文開(kāi)頭結(jié)尾
開(kāi)頭： 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有效利用能源、減少環(huán)境污染、降低安全生產(chǎn)事故頻次，防止突發(fā)環(huán)境事件，確保生命安全的重要性日益凸顯。
制定并執(zhí)行環(huán)保政策和措施，致在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)改善人民的生活質(zhì)量，已經(jīng)成為我國(guó)民生工程的關(guān)注點(diǎn)。 。
結(jié)尾： 國(guó)際勞工組織估計(jì)，1.6億人在受到包括環(huán)境問(wèn)題在內(nèi)的各種影響，每年約有230萬(wàn)男子和婦女與工作有關(guān)，包括近36萬(wàn)死亡事故，估計(jì)有195萬(wàn)宗與工作有關(guān)的疾病的疾病死亡。
由此總總，全世界平均4%GDP的總量被消耗掉，對(duì)于生病的工人的保護(hù)，每年的費(fèi)用在持續(xù)發(fā)生，疾病和損傷引起的就業(yè)——不僅是勞工權(quán)利，而且是一項(xiàng)基本人權(quán)。 對(duì)于中國(guó)，改善人民的生活質(zhì)量，而不危及后代人的利益，政府，地方政府和業(yè)界應(yīng)制定和實(shí)施更加嚴(yán)厲的安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)、高效利用自然資源等法規(guī)和政策，以減少對(duì)中國(guó)本土、人類(lèi)環(huán)境的污染。
國(guó)家對(duì)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，包括環(huán)境污染的防治與控制、自然生態(tài)保護(hù)、核安全監(jiān)管、環(huán)境安全保護(hù)等，政策應(yīng)當(dāng)先行。對(duì)于以省級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)，也應(yīng)當(dāng)充分利用經(jīng)濟(jì)杠桿策略，過(guò)去比較注重經(jīng)濟(jì)份額的考量，以“政績(jī)”應(yīng)迅速轉(zhuǎn)為對(duì)國(guó)家法規(guī)和政策執(zhí)行力的考量，以實(shí)現(xiàn)真正意義上的促進(jìn)人與自然的和諧過(guò)程。
3.求環(huán)境描寫(xiě)的開(kāi)頭和結(jié)尾
（開(kāi)頭）窗外的春雨還在淅淅瀝瀝地飄著，多情的雨絲和著飛揚(yáng)的春風(fēng)打濕了梧桐的葉子，敲響了撐在頭上的雨傘。
走在熟悉的幽靜的小巷，一段熟悉的美麗的故事像一首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲又在我的心底悄悄彈起…… （結(jié)尾）美麗的春雨依然在下天地間彌漫著一股溫馨的春的味道，柔和的雨絲輕輕地敲打著窗戶(hù)，好象召喚著我。望著樓下那條幽靜的被雨籠罩的小巷，突然心頭有了一個(gè)再次去雨中散步的念頭。
我希望在這樣的時(shí)間和這樣的地點(diǎn). 寧?kù)o的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)， 寧?kù)o的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，漆黑的夜 空中飄渺著一點(diǎn)星星的痕跡， 空中飄渺著一點(diǎn)星星的痕跡，細(xì)細(xì)的 月牙伸在空中，像死神的鉤鐮， 月牙伸在空中，像死神的鉤鐮，冰冷 陰森的。路上沒(méi)有一個(gè)行人， 的、陰森的。
路上沒(méi)有一個(gè)行人，兩 旁樹(shù)葉被風(fēng)吹得沙沙作響， 旁樹(shù)葉被風(fēng)吹得沙沙作響，夜，更涼 了…… ——自然環(huán)境 ——自然環(huán)境夕陽(yáng)西下， 夕陽(yáng)西下，城市中心卻像一顆粲 燦的星星，猶如白天一般光亮。 燦的星星，猶如白天一般光亮。
在城 市中心的西北方向很遠(yuǎn)的地方， 市中心的西北方向很遠(yuǎn)的地方，一條 剛修好不久的小路一直延伸到黑暗的 角落， 角落，在這條小路的盡頭座落一所歷 史研究所。 史研究所。
——社會(huì)環(huán)境 ——社會(huì)環(huán)境所謂環(huán)境是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所， 所謂環(huán)境是人物活動(dòng)的具體場(chǎng)所， 它包括社會(huì)環(huán)境 自然環(huán)境（ 社會(huì)環(huán)境和 它包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境（自然景 物）。交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景， 交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性渲染氣氛，烘托人物的心情 渲染氣氛，天已快夜，別的雀子似乎都休息了， 天已快夜，別的雀子似乎都休息了， 只杜鵑叫個(gè)不息。
只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一 整天，草木為白日曬了一整天， 整天，草木為白日曬了一整天，到這時(shí)節(jié) 各放散出一種熱氣。
空氣中有泥土氣味， 各放散出一種熱氣?？諝庵杏心嗤翚馕?， 有草木氣味還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。
有草木氣味還有各種甲蟲(chóng)類(lèi)氣味。翠翠看 著天上的紅云，聽(tīng)著渡口飄來(lái)生意人的雜 著天上的紅云， 亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
亂聲音，心中有些兒薄薄的凄涼。
4.作文要環(huán)境描寫(xiě)的開(kāi)頭和結(jié)尾
中考作文的結(jié)尾技巧 如果把開(kāi)頭比作“爆竹”，那么結(jié)尾就有如“撞鐘”。
古人說(shuō)過(guò)：“好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香 茗，令人回味再三。”與開(kāi)頭一樣，結(jié)尾也很重要。
如果一篇主題鮮明，角度新穎的文章，讀到最后，卻被 一個(gè)不妙的結(jié)尾掃了興，豈不可惜！結(jié)尾除了要服務(wù)于文章的內(nèi)容和中心外，還得受“開(kāi)頭”的制約，這樣 說(shuō)來(lái)，結(jié)尾就更難寫(xiě)了。人們稱(chēng)好的文章的結(jié)尾為“豹尾”，從中考作文來(lái)看，雖然不一定要求篇篇文章的 結(jié)尾都是“豹尾”，但也要求結(jié)尾簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。
一般說(shuō)來(lái)，同學(xué)們的作文結(jié)尾易犯的毛病有：① 畫(huà)蛇添足。即全文已結(jié)束，本可耐人尋味，但作者仍不放心，偏要哆嗦幾句，把無(wú)需交待的人物下落一一交 待，把本可悟出的含義一語(yǔ)捅破。
②空喊口號(hào)。在結(jié)尾處為表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，大喊著與文章內(nèi)容無(wú)關(guān) 的口喊，這種結(jié)尾大煞主題。
③拖泥帶水。結(jié)尾意思已經(jīng)明了，卻遲遲不肯收尾，沖突了文章的主題。
由此看來(lái)，中考作文的結(jié)尾顯得特別重要，如何寫(xiě)好結(jié)尾，提高考場(chǎng)作文的質(zhì)量呢？下面的結(jié)尾技巧， 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不論哪種文體的文章，在把內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn) 意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，這樣的結(jié)尾謂之“自然結(jié)束式”。它完全避免了文章畫(huà)蛇添 足、無(wú)病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素?zé)o華，在中考作文中得到廣泛運(yùn)用。
考場(chǎng)作文氣氛緊張，競(jìng) 爭(zhēng)激烈，不可能過(guò)多地講究什么“式”，什么“法”。只要富于激情，揮灑自如，寫(xiě)到哪里就是哪里，能充 分地表情達(dá)意就是一篇好文章，但講究“自然”并不意味著隨心所欲，馬虎草率，而是順著文思發(fā)展的自然 趨勢(shì)結(jié)束全局。
在所學(xué)的課文中，這樣的例子較多，在此不加贅述。 2、首尾呼應(yīng)式。
結(jié)尾與開(kāi)頭要相呼應(yīng)，寫(xiě)出既呼應(yīng)開(kāi)頭，又不簡(jiǎn)單重復(fù)的語(yǔ)句，這種結(jié)尾方式是各類(lèi) 文章極常見(jiàn)的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾圓合，渾然一體的感覺(jué)。
如 《一件珍貴的襯衫》，開(kāi)頭寫(xiě)了“在我的家里，珍藏著一種白色的確涼襯衫?！苯Y(jié)尾寫(xiě)道：“四年來(lái)，這件 珍貴的襯衫，我精心地收藏著，沒(méi)有舍得穿它一次?！?/p>
《白楊禮贊》結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)道：“我要高聲贊美白 楊樹(shù)！” 3、卒章顯志式。這種結(jié)尾方式，就是在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題 思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清楚，所以這種結(jié)尾方法又稱(chēng)“畫(huà)龍點(diǎn)晴 式”。
如《棗核》結(jié)尾寫(xiě)道：“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒(méi)有一個(gè)民族像我們這么依戀故土 的?！薄队浺惠v紡車(chē)》結(jié)尾寫(xiě)道：“跟困難作斗爭(zhēng)，其樂(lè)無(wú)窮。
——記一輛紡車(chē)?！?4、名言警句式。
用名言、警名、詩(shī)句收尾，著意于引申文章，揭示某種人生的真諦。它往往出現(xiàn)在散 文、記敘文、雜文的結(jié)尾，用三言?xún)烧Z(yǔ)，表述出含意深刻的耐人尋味的哲理或警策性?xún)?nèi)容，使之深深地印在 讀者的心中，起到“言已盡，意無(wú)窮”的效果。
《驛路梨花》結(jié)尾寫(xiě)道：“驛路梨花處處開(kāi)?！?5、抒情議論式。
用抒情議論的方式收束文章，能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起 讀者的共鳴，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種結(jié)尾方式主要用于寫(xiě)人記事的記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論 文的寫(xiě)作。
抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由，好的“抒情議論”式結(jié) 尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。如《花市》的結(jié)尾寫(xiě)道：“她笑微微地站在百花叢中，也 像一枝花，像一枝挺秀淡雅的蘭花吧?！?/p>
再如《回憶我的母親》結(jié)尾的兩個(gè)自然段就是很典型的抒情議論式 的結(jié)尾。 作文要一氣呵成，結(jié)尾與前面正文一線相生，不可缺痕。
作文的結(jié)尾與開(kāi)頭一樣，是篇篇各異的，但也 有其規(guī)律可循。上面的幾種結(jié)尾方式僅僅只是一些常用的結(jié)尾方式，切忌生搬硬套，真正好的結(jié)尾存在于考 生的平時(shí)扎實(shí)的訓(xùn)練之中，存在于考生的臨場(chǎng)發(fā)揮，存在于考生的“詩(shī)外之功”。
作文的開(kāi)頭（順德教研室） 賈寶玉在評(píng)論大觀園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識(shí)的話(huà)：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。全國(guó)幾百萬(wàn)考生競(jìng)技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。
《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現(xiàn)可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著“機(jī)智”和“理趣”。單看看這些文章的開(kāi)頭和結(jié)尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。
我們把它們作一些歸類(lèi)獻(xiàn)給你，或許你也能從中得到借鑒。 一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準(zhǔn)題意，作文評(píng)分就會(huì)大打折扣。
請(qǐng)看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。
初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著冬日的蕭瑟。四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。
倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì)也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎。
5.保護(hù)環(huán)境的作文好開(kāi)頭和結(jié)尾怎么寫(xiě)
保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！從我做起！地球上的人口越來(lái)越多，人類(lèi)一定要更好地保護(hù)環(huán)境。
這樣，人們才能長(zhǎng)期生存在地球上。但是，隨著各類(lèi)工廠日漸增多，污染也隨之而來(lái)，工廠所放出的污染和廢氣，更是有害人類(lèi)和環(huán)境。
可有些工廠的老板，為了自己賺黑心錢(qián)，而不顧他人的健康，真是太可惡了！還有那些吃便當(dāng)?shù)娜藗?、吃完隨手亂扔垃圾。更有那些隨便亂砍、亂伐的人們。
請(qǐng)，所有這些有缺點(diǎn)的人們，一定改掉這個(gè)不道德的壞習(xí)慣！所以，我們要大聲地呼吁世界上所有的人們，從小事做起，從我做起，從現(xiàn)在做起！人人都要嚴(yán)格大膽地監(jiān)督，抓住重罰，決不手軟！尤其是工廠的老板們！保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！這樣，環(huán)境慢慢地又可以變回從前那個(gè)沒(méi)有污染，隨處可觸的清新空氣。還有那清澈見(jiàn)底一眼就能瞧見(jiàn)河底有幾種石子的顏色。
更能隨處可見(jiàn)那美麗、花草樹(shù)木的風(fēng)采！??！人們又可以回到從前那個(gè)美麗、無(wú)污染的大自然中去。
6.以環(huán)境描寫(xiě)為開(kāi)頭結(jié)尾的作文
《風(fēng) 景》
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，是一幅靜謐的風(fēng)景；綠樹(shù)村邊衙，青山郭外斜，是一幅純樸的田園風(fēng)光；大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，是一幅雄渾的邊塞景象……欣賞完一幅幅的自然風(fēng)光，我的心不進(jìn)地在萌動(dòng)，萌動(dòng)中的我的思緒開(kāi)始飄向遠(yuǎn)方，飄身那不曾去過(guò)、沒(méi)有人煙的地方。遠(yuǎn)方的風(fēng)景告訴我，遠(yuǎn)處寒山的風(fēng)景美，近在腳下的春回大地美，但不要忘記自己這邊風(fēng)景最美。
山雖無(wú)言，然非無(wú)聲。山有山的雄壯，山有山的韻味。山用他那偉岸的身軀向世人召示著自己風(fēng)景的雄偉。用泰山的豪邁譜寫(xiě)登泰山而小天下，用它的熱血譜寫(xiě)一覽眾山小“的美景。
一切美景在眼前，梅、蘭、竹、菊四君子。不要忘記自己就是一道風(fēng)景。古代的無(wú)數(shù)文人騷客無(wú)不在演繹著這一真理。
荒涼的北海，身后一群雪白的羊在咩咩地叫著。一位揮舞著羊鞭的使者，構(gòu)筑了忠貞的風(fēng)景。任胡人的皮鞭高高地舉起。他用他畢生的心血，續(xù)寫(xiě)著丹青。成為五千年的中華最亮麗的風(fēng)景。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。海的波瀾壯闊造就一幅“接天蓮葉“的美景。但丁有言：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！風(fēng)景自己這邊獨(dú)好。
風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊碧綠的草原一望無(wú)際。但不要用我們自己的雙手扼殺我們自己的風(fēng)景。如草原超載一般破爛不堪。我們要用我們的雙手建造自己的風(fēng)景美化自己的家園。
如陶淵明不諳污濁世俗，創(chuàng)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的田園美景。
如王維的豪邁之氣，畫(huà)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾美景。
如李素麗的奉獻(xiàn)精神，構(gòu)筑“為人民服務(wù)”的神圣風(fēng)景。
如費(fèi)俊龍的航天一躍，為祖國(guó)美麗的星空劃上星亮的光環(huán)，為華夏大地添新的風(fēng)景。
我要揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，愛(ài)在左，情在右，用生命托起天平，用手筑造風(fēng)景。自己鑄造的風(fēng)景最美。
一再徘徊，不再吶喊。
不再彷徨，不再猶豫。
《聆聽(tīng)水意，感悟美景》
那山，透著一種靜謐的威嚴(yán).白日里，觀光游歷者紛至沓來(lái)，山腳下不時(shí)傳來(lái)凌亂的腳步聲與歡笑聲.此時(shí)，山的那份威嚴(yán)也變得和藹可親、平易近人.當(dāng)夕陽(yáng)滑過(guò)山的肩頭，游玩一天的人仍然饒有興致圍坐著燃起一堆暖暖的火.此時(shí)，小溪吟唱的歌聲便隱約入耳，我被吸引，走去.
好美的景.我坐在溪邊一塊被輕柔之水撫得光滑的青石上，聽(tīng)任溪水那平和中娓娓道來(lái)的聲音沁潤(rùn)我的心，那份輕柔和細(xì)膩在我的心深處回響.水流掠過(guò)大小不一、奇形怪狀的山石上綠絨絨的青苔.
悄悄地，月光溶入溪流，似乎宇宙萬(wàn)物都在聆聽(tīng)這美聲，感悟這美景.我的思緒也隨水流緩緩地漂流.一種前所未有的凄美與美妙，正順著歲月風(fēng)化的痕跡沁染著我的氣息.在閃爍著銀色的波光中，我頓時(shí)忘卻了溪流以何種形式發(fā)出了何種聲音而是凝神領(lǐng)略一種全身心投入的感情。溪水流過(guò)我的心田，在彼此微妙的靈犀中，我與它已經(jīng)心照不宣了.
在如此美妙的風(fēng)景中，月醉了，山醉了，水醉了，人，也醉了.我望著清澈的流水心頭被一種玄妙的情感占領(lǐng).一切繁雜與倦意不知能否在這一刻隨著溪流遠(yuǎn)去，去聆聽(tīng)和回應(yīng)彼岸的天籟之音.
若言大海是儒家為治國(guó)平天下、追求功成名就而入世的大場(chǎng)面，那么山中這溪流、這美景則是道家"生而不有，為而不侍"的出世之作.我并非圣人，無(wú)法領(lǐng)略其中的深?yuàn)W與玄妙，但我意識(shí)到一切喧囂與絢麗，都必將歸宿于一種和諧與寧?kù)o.
一絲寒意掠過(guò)，我將雙手放進(jìn)口袋.此時(shí)，月已經(jīng)升上了半空.我想，在匆忙的人生旅程中，我一定會(huì)再次來(lái)到這里，聆聽(tīng)水意，感悟美景，讓自己不知不覺(jué)地融入大自然的和諧之中，與飄渺的水聲一起，隨波呢喃且相傍夕陽(yáng).
月醉了，山醉了，水醉了，景醉了，人，也醉了.一醉方休，為的只是那美景，那讓人感觸良多的美景.
聆聽(tīng)水意，感悟大徹美景
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7.要一篇以環(huán)境開(kāi)頭以環(huán)境結(jié)尾的文章
環(huán)保
春天來(lái)了，大地泛出綠色。綠色，帶來(lái)生機(jī)，帶來(lái)生命，帶來(lái)希望！但是，在工業(yè)高速發(fā)展的今天，綠色面臨著污染；人們的生存環(huán)境，需要改善；地球，需要人類(lèi)的保護(hù)！可喜的是，中央提出了綠色生態(tài)的建設(shè)，科學(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)人與環(huán)境的和諧發(fā)展。我們，作為一名學(xué)生，對(duì)保護(hù)環(huán)境有著自己的追求，有著獨(dú)到的見(jiàn)解。
應(yīng)該樹(shù)立綠化校園的意識(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到綠化校園是我們每一個(gè)人的任務(wù)、職責(zé)。為植樹(shù)造林，栽花種草，清潔掃除，環(huán)境美化做應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也應(yīng)該嚴(yán)格遵守學(xué)校有關(guān)規(guī)定，如不亂扔果皮、紙屑，不浪費(fèi)用水，還應(yīng)該隨時(shí)隨地發(fā)揮有關(guān)方面的積極性與創(chuàng)造性，如避免用一次性筷子、飲料杯，不浪費(fèi)用紙，不隨意毀壞花草樹(shù)木。愛(ài)護(hù)綠色的校園，需要我們同學(xué)們有良好的個(gè)人修養(yǎng)。要塑造良好的交際形象，必須講究禮貌禮節(jié)，為此，就必須注意你的行為舉止。舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn)，一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。
綠色并沒(méi)有藏在樹(shù)林里，花叢中或是草地上，也并不只在春天和夏天里，它也在我們的舉手投足間，我的們的臉上，我們的意識(shí)里：裁一棵樹(shù)，種一盆花，一個(gè)彎腰拾起地上的瓜果皮，一次廢電池回收活動(dòng)，一項(xiàng)科技環(huán)保知識(shí)的宣傳，一句“朋友，請(qǐng)節(jié)約用水”的溫馨提示，一個(gè)點(diǎn)頭、微笑，一聲問(wèn)候，甚至是一封拾金不昧的表?yè)P(yáng)信，一項(xiàng)為貧困學(xué)生的捐款。事情雖小意義卻很深遠(yuǎn)。因?yàn)樾袨闆Q定習(xí)慣，習(xí)慣決定意識(shí)。那么朋友，讓我們都做一個(gè)有環(huán)保意識(shí)和素養(yǎng)的人吧，因?yàn)橐粋€(gè)真正熱愛(ài)生命和美的人，定是一個(gè)關(guān)注環(huán)境與健康的人，是一個(gè)大氣的有公眾意識(shí)的人，是一個(gè)綠色的和諧的人，是美在使者。
保護(hù)環(huán)境的意識(shí)已經(jīng)在同學(xué)們中形成，保護(hù)環(huán)境的使命已經(jīng)在同學(xué)們中樹(shù)立，我們呼吁保護(hù)環(huán)境，我們是保護(hù)環(huán)境的使者。
8.環(huán)境作文開(kāi)頭和結(jié)尾的素材
下面是我自己找的萬(wàn)能開(kāi)頭和結(jié)尾，你自己找找吧 1請(qǐng)保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份人生的快樂(lè)，少一些精神的衰老疲憊；請(qǐng)保留一份單純，使你多一份奮進(jìn)的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
2、成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾?。快?lè)是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋?，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。
海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。 4、當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)："我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器"，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)："若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)："不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡"，我懂得人應(yīng)具有反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)："拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因?yàn)橛兄甘痉较虻牧_盤(pán)，理想和信仰就是人生航船的羅盤(pán)；列車(chē)奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車(chē)上的鐵軌。 6、什么是幸福？幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿(mǎn)枝頭果實(shí)的滿(mǎn)臉喜色，幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)的動(dòng)人笑臉，幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)時(shí)的舒展眉頭，幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起時(shí)的瑩瑩淚光。
幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。 7、未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。
挫折，想說(shuō)恨你不容易…… 8、幸福，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽(tīng)歌，凝神遐思，那就是幸福 9、有人說(shuō)，幸福是星級(jí)賓館里山珍海味間的觥籌交錯(cuò)；有人說(shuō)，幸福是高檔舞臺(tái)廳里動(dòng)人旋律中的翩翩起舞；有人說(shuō)，幸福是端座奧迪、寶馬車(chē)于人流如潮的大街上招搖過(guò)市；也有人說(shuō)，幸福是待在密室里數(shù)著成疊的百元大鈔；然而我要說(shuō)：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！ 10、遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo)，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬(wàn)縷、時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。
11、幸福是什么？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無(wú)牽無(wú)掛嗎？是高朋滿(mǎn)座、兒孫繞膝嗎？我說(shuō)：幸福是……。 12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
13、要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)特的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。 14、"指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字"是一種豪邁的瀟灑，"天生我材必有用"是一種自信的瀟灑，"獨(dú)釣寒江雪"是一種高潔的瀟灑，"不破樓蘭終不還"是一種悲壯的瀟灑。
15、風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月從樹(shù)林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢？ 16、希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿(mǎn)幸福，卻常常有悲傷和憂(yōu)愁。
17.冬天的河干涸了，我相信，春水還會(huì)來(lái)臨，那時(shí)白帆就是我心中的偶像；風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果。 18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、沒(méi)有哪一種胭脂能涂抹時(shí)間，沒(méi)有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒(méi)有哪一套古籍能裝潢空虛。 20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會(huì)壯闊，它可能是一首交響樂(lè)，讓你領(lǐng)略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。
21、在經(jīng)受了失敗和挫折后，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌；在遭受到誤解和委屈時(shí)，我學(xué)會(huì)了寬容；在經(jīng)歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。 22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。
23、責(zé)任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而后已"寫(xiě)就的《出師表》，責(zé)任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生超越自我譜寫(xiě)的《命運(yùn)交響曲》。 24、金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)名貴的手表，但買(mǎi)不來(lái)寶貴的時(shí)間；金錢(qián)可以買(mǎi)來(lái)美味的食品，但買(mǎi)不好的胃口。
25、是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香；是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地；是一株古柏，也要撐起藍(lán)天；是一眼古井，也要流出清泉。 26、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
27、書(shū)是良藥，劉向說(shuō)："書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚"；書(shū)是益友，臧克家說(shuō)："讀過(guò)一本書(shū)，像交了一位益友"；書(shū)是窗戶(hù)，高爾基說(shuō)："每一本書(shū)，都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)"。 28、成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì)；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態(tài)度，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度；成。
