作文的書(shū)寫(xiě)是一個(gè)需要練習(xí)的東西,想要在中招考試時(shí)作文拿到高分平常的練習(xí)就更加重要。我們都知道中招作文改卷老師的改卷習(xí)慣,所以寫(xiě)一個(gè)好的開(kāi)頭就等于你已經(jīng)得到了一篇中招考試好的作文。下面我們就交給大家以修辭手法寫(xiě)作文開(kāi)頭。
用排比句開(kāi)頭,句式整齊,語(yǔ)勢(shì)鏗鏘,促人賞讀。并且能夠成為所要敘述事物的襯托。
如:假如我是小鳥(niǎo),我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴;假如我是樹(shù)苗,我無(wú)法忘記那滋養(yǎng)我的土地;假如我是江河,那雪域高原成為我記憶中的烙印……
這段話就可以作為作文的開(kāi)頭,引出自己難忘家鄉(xiāng)。
并且這些句子是我們?cè)谇皫字v就學(xué)習(xí)到的技能,學(xué)習(xí)仿句后我們已經(jīng)可以靈活地模仿好句子,而這些好句子不僅可以用在作文的中間充當(dāng)作文的主體內(nèi)容,成為我們的亮點(diǎn);還可以用在開(kāi)頭,作為一種襯托。盡管小鳥(niǎo)、樹(shù)苗、江湖不是我們要敘述的事物,但是他們的特點(diǎn)——對(duì)源頭的難舍——可以為我所用,成為我對(duì)家鄉(xiāng)的同類比。我對(duì)家鄉(xiāng)的情感,與他們是一樣的,這樣就把抽象的、難言的情感變得生動(dòng)形象,而且使我們的開(kāi)頭有了別樣的風(fēng)采,比“我很想念我的家鄉(xiāng)”豐富很多。
用比喻作文文章的開(kāi)頭,文中所要表達(dá)的可以是個(gè)別事物的比,可以是多種事物的比,也可以是文中所塑造、所寄托的整體形象的比,比喻用于文章的開(kāi)頭,形象、生動(dòng),更加凸顯文章主題的特點(diǎn)。
如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”
再如“漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),是我們心中最美的語(yǔ)言。無(wú)需色彩隨意揮灑就是書(shū)法;無(wú)需奏樂(lè),平平常常就是韻律。從甲骨文到小篆到隸書(shū)到楷書(shū)到行書(shū),漢語(yǔ)一路走來(lái),從包容一切的氣度,凝成一個(gè)個(gè)方塊的漢字,融洽了華夏民族形成了中華民族這一部厚重的歷史。”
石橋和漢字本都是沒(méi)有生命的靜物,用上了比喻句后就給這些事物賦予了生命和活力,七彩的虹、韻律都是我們心中最美好的東西,而石橋、漢字分別就是它們,不由得我們的心靈也隨著這些文字變得濕潤(rùn),變得柔軟!
把事物賦予生命和情感是修辭手法的精要之處,用修辭手法寫(xiě)作文的開(kāi)頭。也可以打動(dòng)作文改卷老師的心,那么這樣你的作文害怕什么?所以在課下要多練習(xí)修辭方法的運(yùn)用。
1.引名句,起點(diǎn)高遠(yuǎn)。
(1)問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì)問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。 西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。
……” (《問(wèn)世間情為何物》) (2)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”今天,受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對(duì)于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”
許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團(tuán),往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。 (《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》) (3)古人云:“仁者樂(lè)山,知者樂(lè)水。”
樂(lè)山之挺拔峻秀,樂(lè)水之輕盈靈動(dòng)。無(wú)怪乎一條青溪會(huì)引來(lái)諸如李白杜甫的駐足凝視,會(huì)令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生,不原再“誤入塵網(wǎng)中”。
(《水的聯(lián)想。1》) (4)天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭(zhēng)。
孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。
在這來(lái)去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈? (《心星點(diǎn)燈》) 2.借書(shū)信,平中見(jiàn)奇。 (1)尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數(shù)千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
ァ (《給孔子的一封信》) (2)可惡的標(biāo)準(zhǔn)答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅(qū)使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標(biāo)準(zhǔn)”這頂帽子。要知道,就因?yàn)椤皹?biāo)準(zhǔn)”二字,發(fā)生了無(wú)數(shù)的悲劇。
以下是你的三大罪狀: (《給“標(biāo)準(zhǔn)答案”的一封信》) (3) 屈公: 悠悠數(shù)千載,安然無(wú)恙乎? 每每拜讀大作,或佇立案頭,或觀龍舟競(jìng)渡,粽投魚(yú)腹,不勝感慨系之。思量再三,不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。
以您的文韜武略,后世百代能有幾人與您匹敵,何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王,輕擲千鈞之身呢? (《諫屈原書(shū)》) (4)臣征言: 臣昨日讀《韓非》見(jiàn)一事:宋有富人,雨大而壞屋舍,其子與鄰翁俱言曰:“室壞而不修則賊至也。”果之如此,富人嘉其子之惠而疑鄰翁者,何也?子與之親而鄰與之遠(yuǎn)也。
(《陳情表》) 3. 作排比,造勢(shì)磅礴; (1).種子沖破巖層的禁錮,迎向光明; 雄鷹穿過(guò)風(fēng)暴的阻遏,飛向云霄; 駿馬突破級(jí)繩的束縛,奔馳原野; 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。 (《擺脫束縛》) (2)、蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔,卻沒(méi)有意識(shí)到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實(shí)累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價(jià)值可觀,卻沒(méi)有意識(shí)到自己終能成就平坦大道和萬(wàn)丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無(wú)暇萬(wàn)般美麗,卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。
(《是金子,總會(huì)閃光》) (3) 、盈盈月光,我掬一杯最清的; 落落余輝,我擁一縷最暖的; 灼灼紅葉,我拾一片最熱的; 美美芳草,我摘一束最燦的; 茫茫人海,我要選擇哪一種最符合我性情的人生? ((《心靈歸屬何方》) 4、趣擬人,別開(kāi)生面。 (1).“砰!”隨著一聲錘子的敲打聲,問(wèn)號(hào)先生清了清嗓子說(shuō),“時(shí)空討論會(huì)現(xiàn)在正式開(kāi)始,今天我們的主題是‘什么才是美’,請(qǐng)各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國(guó)度的學(xué)者們積極發(fā)言。”
2 高考作文開(kāi)頭集錦 (《什么才是美》) (2).你這跳躍的精靈,歡快地奔跑著,從遠(yuǎn)方緩緩地流過(guò)來(lái),帶著無(wú)盡的故事,流入我的腦海,哦,水啊,我看到了,看到了你曾經(jīng)的過(guò)去。 (《水的聯(lián)想》2) (3)、春風(fēng)來(lái)了,蒲公英媽媽便放開(kāi)了孩子的手,讓它們隨著風(fēng)兒去尋找自己的生存之地。
這么一粒種子,離開(kāi)了母親之后,毅然地去選擇適于自己生長(zhǎng)的土地。它隨著風(fēng)兒來(lái)到了一個(gè)花圃,“這里爭(zhēng)芳斗艷的太多,我不喜歡。”
它逃似的走開(kāi)了。 (《一粒種子》) 5、巧設(shè)問(wèn),發(fā)人深思。
(1).是什么,來(lái)得悄無(wú)聲息,走得不留痕跡,卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)? 是什么,走得不留痕跡,來(lái)得悄無(wú)聲息,可留下穿越一季的傾情歌唱? 是什么,輕輕地來(lái)了,又悄悄地走了,在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃? 是什么,悄悄地 走了,又輕輕地來(lái)了,為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?: 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間。” 孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。”
'; 流浪者說(shuō):“什么都不是,只是一個(gè)夢(mèng)。” (《擁有答案的幸福》) (2)、有這樣一道選擇題:父母離異,你選爸爸還是選媽媽? 有這樣一道選擇題:妻兒同時(shí)落水,你選妻子還是選孩子? 有這樣一道選擇題:路人被搶,你選見(jiàn)義勇為還是選"安份守己"? …… 人生或許可以比為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。
有時(shí),A或B你都不想放棄,但它無(wú)疑是一道單選題,它告訴你:你必須學(xué)會(huì)放棄。 (《學(xué) 會(huì) 放 棄》) 6、用對(duì)偶,嚴(yán)謹(jǐn)整齊。
(1)、鳥(niǎo)在飛,云在走,天地自悠悠; 風(fēng)在吹,人在走,彼岸響風(fēng)鈴。 有一種美麗,叫目不勝收,有一種感覺(jué),叫做妙不可言;有一種幸福叫有你相伴,共擊長(zhǎng)空,盡顯風(fēng)采。
(《響起。
[高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式]古人說(shuō)“鳳頭豹尾”,就是說(shuō)開(kāi)頭要寫(xiě)得有姿有彩,像鳳凰的頭那樣,有人說(shuō):“好的開(kāi)頭等于成功的一半”,這些都說(shuō)明了開(kāi)頭的重要,高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式。
同樣,好的開(kāi)頭,對(duì)于高考作文來(lái)說(shuō),也具有重要意義。 那么,什么樣的開(kāi)頭是好的呢?文無(wú)定法,開(kāi)頭無(wú)固定的格式,衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),那就是看它是不是文章的有機(jī)組成部分,能否為文章的內(nèi)容和中心服務(wù),能否吸引讀者讀下去。
由于時(shí)間與篇幅的限制,考場(chǎng)作文的開(kāi)頭講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美,可考慮選用如下開(kāi)頭方法。 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式 所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”,是一種比喻的說(shuō)法,指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法。
如《談骨氣》一開(kāi)頭就亮出觀點(diǎn):“我們中國(guó)人是有骨氣的。”《白楊禮贊》一開(kāi)頭就觸及題旨:“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!”這種方法在各類文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用,占有很大的比例。
它的表達(dá)角度,可以是開(kāi)頭直敘本事,也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨,也可以單刀直入點(diǎn)明敵論。如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落,入題快捷,不枝不蔓,所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。 2、背景漸入式 自然科學(xué)告訴我們宇宙是一個(gè)大系統(tǒng),社會(huì)科學(xué)告訴我們,人類社會(huì)又是一個(gè)大系統(tǒng)。
一棵樹(shù)是在一座森林的系統(tǒng)之內(nèi),一片葉又屬于這棵樹(shù)的系統(tǒng)。一個(gè)人屬于社會(huì)這個(gè)系統(tǒng),一根指頭又屬于這個(gè)人的系統(tǒng)。
因此,任何單個(gè)事物,任何一種現(xiàn)象都離不開(kāi)它所屬的系統(tǒng),即它賴以生存的社會(huì)背景或自然背景。如《孔己已》開(kāi)頭:“當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái)……可以隨時(shí)溫酒”。
《在烈日和暴雨下》開(kāi)頭:“六月十五那天,天熱得發(fā)了狂!”這些開(kāi)頭或交待事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、節(jié)令、氣候或闡述論題的背景、環(huán)境等。在考場(chǎng)作文時(shí),有些題目乍一看,覺(jué)得突兀,不可捉摸,但聯(lián)系背景一想,便豁然開(kāi)朗了。
如1999年的高考作文題目是《假如記憶可以移植》,聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展,克隆技術(shù)的問(wèn)世了,基因可以移植了,航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn),作文指導(dǎo)《高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式》。近幾年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景,文章的內(nèi)容可寫(xiě)了,聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。 3、設(shè)問(wèn)置疑式 先倒敘事情的結(jié)果,設(shè)置懸念,或先設(shè)問(wèn)破題,引起說(shuō)明或議論。
如《棗核》的開(kāi)頭:“動(dòng)身訪美之前,……可是卻很蹊蹺。”又如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設(shè)問(wèn):“花為什么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開(kāi)頭方法,其目的是設(shè)置懸念,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,同時(shí)增加文章的曲折,顯現(xiàn)文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法在中考作文中的頻率很高。當(dāng)然,這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運(yùn)用,避免單一、或追求形式上的好奇。
(其實(shí),這種開(kāi)頭的形式是很豐富的,如: ①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。 ②先截取一個(gè)精彩的事件片斷。
③先交待一個(gè)起線索作用的物件。 ④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景。
⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。) 4、名言警句式 開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以達(dá)到吸引讀者,幫助突出中心的作用。
如《回聲》開(kāi)頭引用了艾青的一首詩(shī)。《懷疑與學(xué)問(wèn)》開(kāi)頭引用了程頤的話:“學(xué)者先要會(huì)疑”等。
這種開(kāi)頭法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。試想,哪個(gè)考生記不得幾首古詩(shī),幾句格言,幾條名言呢?考場(chǎng)作文,因題而異,相機(jī)引用,又何樂(lè)而不為?名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如,往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì),使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。
當(dāng)然,引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確,避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。 5、精辟設(shè)喻式 開(kāi)頭設(shè)喻,以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭:“石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。”《馬說(shuō)》開(kāi)頭:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”
以伯樂(lè)與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn),精辟設(shè)喻式多用于議論文的開(kāi)頭,它能使文章發(fā)端新穎,增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。既然是“設(shè)喻”,就得注意所言之“他物“與本題有一定的相似之處,不能牽強(qiáng)附會(huì)。
此外,還有抒情議論議式,刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法,在此不一一贅述。 總之,考場(chǎng)作文怎樣開(kāi)頭,這決定考題所規(guī)定的內(nèi)容,文章的性質(zhì)和考生獨(dú)特的構(gòu)思。
各位考生拿到題目后,勿必三思而后行,切忌草草了事。 〔高考作文開(kāi)頭的五個(gè)經(jīng)典句式〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。】
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1、心靈是一方廣袤的天空,它包容著世間的一切;心靈是一片寧?kù)o的湖水,偶爾也會(huì)泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個(gè)繽紛的世界。
2、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
3、誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容,是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng),它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
4、有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒剩敲词ズ蟮母杏X(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過(guò)中年時(shí),才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí),才明白該干而沒(méi)干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí),才明白曾經(jīng)同行的幸福。
5、親情是什么?親情是朔風(fēng)呼嘯的冬夜,母親手中飛翻的針線;是烈日炎炎的夏日,父親手中驅(qū)蚊的芭蕉扇;是久別重逢后,親人的一句平淡的問(wèn)話“回來(lái)了”;是父親暴怒時(shí)的一頓拳腳……
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