看問(wèn)題要全面作文開(kāi)頭(以看待問(wèn)題要長(cháng)遠要全面為話(huà)題的一篇作文800字)
1.以看待問(wèn)題要長(cháng)遠要全面為話(huà)題的一篇作文800字
以看待問(wèn)題要長(cháng)遠要全面為話(huà)題的一篇作文 如果一個(gè)人站高一點(diǎn)，眼界放寬一點(diǎn)，那么他就可能做出更成熟、更著(zhù)眼長(cháng)遠的決定，而對解決當前面臨的問(wèn)題也會(huì )有更清醒的認識。
對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，富有遠見(jiàn)并整體地看待事情尤其具有重要的現實(shí)意義。當面臨一個(gè)不容易作決定的選擇——諸如選專(zhuān)業(yè)、找工作，或是決定是否考研時(shí)，必須從長(cháng)遠的角度來(lái)考慮自己的未來(lái)。
如果斤斤計較于當前的利益，或是囿于眼前的困難而躑躅不前，那是不會(huì )做出最明智的決定的。 不過(guò)，目光長(cháng)遠并不等于空談海市蜃樓，意識到這一點(diǎn)是很重要的。
缺乏經(jīng)驗的年輕人必須注意，要腳踏實(shí)地塑造和追求自己的理想并為之而奮斗。用長(cháng)遠的眼光看待眼前的需要和問(wèn)題，用全面的眼光對待現在和未來(lái)，這才是最好的。
父母常用成人的眼光看孩子，其實(shí)孩子有自己的天地，他們對任何事物都感到新奇，充滿(mǎn)了幻想，好游戲，愛(ài)提問(wèn)題。可是有些父母讓孩子“規規矩矩”，總想把孩子變成“小大人”，這種脫離年齡特點(diǎn)的教育很容易造成兩代人的隔閡，多數是要失敗的。
父母不理解孩子還表現在很多方面，如孩子的興趣愛(ài)好和父母不同，行為習慣和父母不同，等等。孩子的做法往往帶有時(shí)代特色，而父母的做法往往帶有過(guò)去時(shí)代的痕跡，兩代人的經(jīng)歷不同，當然會(huì )有很多不理解。
首先，要了解孩子的心理 不了解孩子的心理就不會(huì )有童心，盡管你是為了孩子著(zhù)想，但很難取得好的效果。 比如，孩子下雪天想和小朋友去打雪仗，可是媽媽怕孩子著(zhù)涼，把他關(guān)在屋子里。
孩子苦苦哀求：“媽媽?zhuān)屛彝嬉粫?huì )兒吧，玩一會(huì )兒就回來(lái)。”媽媽卻說(shuō)：“外面天氣冷，當心著(zhù)涼。
他們比你大，會(huì )欺負你的。你有這么多玩具，在家自己玩！”孩子哭了，這小天地怎么能與小伙伴打雪仗相比呢？ 有的孩子非要用自己的電動(dòng)玩具去換小朋友手中的泥人，有的孩子養個(gè)小蝌蚪會(huì )傾注全部心血……這些在大人看來(lái)簡(jiǎn)直是不可思議的事情，可對孩子來(lái)說(shuō)卻是正常的。
“每一個(gè)孩子在思想觀(guān)點(diǎn)、感情、感受、快樂(lè )、不安、憂(yōu)愁方面都是一個(gè)獨特的世界。”誰(shuí)了解孩子的心理，誰(shuí)就會(huì )贏(yíng)得孩子的心，取得教育的主動(dòng)權；反之，則會(huì )產(chǎn)生頂牛現象，甚至遭到孩子的怨恨，費力而不討好。
其次，要知道孩子的要求 美國學(xué)者赫茨為了了解孩子的心理要求，對五大洲20多個(gè)國家10萬(wàn)名孩子進(jìn)行了調查，發(fā)現孩子對父母的主要要求有10條： （1）孩子在場(chǎng)，不要吵架， （2）個(gè)孩子都要給以同樣的愛(ài)，不要偏心。 （3）任何時(shí)候都不要對孩子失信、撒謊，說(shuō)話(huà)要算話(huà)。
（4）母之間要互相謙讓?zhuān)ハ嗾徑狻?（5）父母和孩子之間要保持親密無(wú)間的關(guān)系。
（6）孩子的朋友來(lái)家做客時(shí)，要表示歡迎。 （7）對孩子提出的問(wèn)題要盡量全面地予以答復。
（8）孩子的朋友面前不要講孩子的過(guò)錯。 （9）注意觀(guān)察和表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)，不要過(guò)分強調缺點(diǎn)。
（10）對孩子的愛(ài)要穩定，不要忽冷忽熱，不要動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。 再次，要經(jīng)常回憶自己的童年 每個(gè)人都有自己美妙的童年。
可人一做了父母，往往就把自己的童年給忘了，一味以成人的心情要求孩子。如果父母能經(jīng)常回憶自己的童年，“將心比心”，遇到問(wèn)題替孩子設身處地想想，就容易理解孩子的心情，對孩子的教育方法自然也會(huì )改變。
比如孩子正跳皮筋跳得來(lái)勁，父母非得讓孩子馬上回家，孩子的嘴就會(huì )撅得老高老高。為什么？因為她剛跳完，應該給別人抻皮筋了，這時(shí)候走開(kāi)，小朋友就會(huì )對她不滿(mǎn)。
假如好容易等到該她跳了，而父母把她叫回家，她心里也會(huì )不滿(mǎn)。如果父母理解孩子的這種心情，說(shuō)，再玩幾分鐘就回家，孩子有了思想準備，“告一段落”后自覺(jué)不玩，心里的不平衡也就得到解決。
做父母的不要忘了自己的童年：拍洋畫(huà)、彈球、打彈弓、跳皮筋、跳房子、下老虎棋、吹泡泡、過(guò)家家，都曾使我們迷戀過(guò)；騎馬打仗、打雪仗、藏貓貓，也曾使我們激動(dòng)過(guò)，如果這些我們能回憶一下，對于理解孩子，正確引導孩子都是大有好處的。 沒(méi)有理解就沒(méi)有真正的愛(ài)。
不理解孩子，父母對孩子的愛(ài)反而會(huì )使孩子反感，其要害是父母脫離了孩子的實(shí)際，強人所難，甚至把孩子當成執行自己意志的工具。相反，站到孩子的立場(chǎng)上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正當要求，與孩子同喜、同憂(yōu)、同樂(lè )，心理相通，情感交融，這樣才能愛(ài)得準，愛(ài)得深，愛(ài)得正當。
當然，理解不是目的，而是教育的起點(diǎn)。理解代替不了教育，但沒(méi)有理解往往也很難教育。
有些孩子和父母情緒對立，往往是父母不理解孩子，簡(jiǎn)單粗暴教育孩子造成的。理解就是為了避免這樣的做法，變簡(jiǎn)單粗暴為耐心誘導，變單純禁堵為積極疏導。
2.看事物要看全面為主題的議論文
駁論文的破立結合
定義：首先指出對方錯誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針?shù)h相對地提出自己的正確觀(guān)點(diǎn)加以論證。
議論文三要素：論點(diǎn)、論據、論證
根據題目寫(xiě)出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，再加以闡述說(shuō)明，重要的是要有說(shuō)服能力，三要素缺一不可，仔細看看下面的具體介紹，以后就可以多試著(zhù)寫(xiě)作，這樣作文才可以有長(cháng)進(jìn)。此外，還要多記一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的應用。總的來(lái)說(shuō)，議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據是要解決“用什么來(lái)證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行證明”的問(wèn)題。
[3]論點(diǎn)
論點(diǎn)，是正確、鮮明闡述作者觀(guān)點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統帥。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應該正確、鮮明、概括，是一個(gè)完整的判斷句，絕不可模棱兩可。
①正確性：論點(diǎn)的說(shuō)服力根植于對客觀(guān)事物的正確反映，而這又取決于作者的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、方法是否正確，如果論點(diǎn)本身不正確，甚至是荒謬的，再怎么論證也不能說(shuō)服人。因此，論點(diǎn)正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性：贊成什么、反對什么，要非常鮮明，千萬(wàn)不能模棱兩可，含糊不清。
③新穎性：論點(diǎn)應該盡可能新穎、深刻，能超出他人的見(jiàn)解，不是重復他人的老生常談，也不是無(wú)關(guān)痛癢、流于一般的泛泛而談，應該盡可能獨特、新穎。
論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：文題、開(kāi)頭、文章中間、結尾。但較多情況是在文章的開(kāi)頭，段落論點(diǎn)也是如此。當開(kāi)始與結尾出現類(lèi)似的語(yǔ)句時(shí)，開(kāi)頭的為論點(diǎn)，結尾處的是呼應論點(diǎn)。
有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語(yǔ)句表達出來(lái)，我們只要把它們找出來(lái)即可；有的則沒(méi)有用明確的語(yǔ)句直接表述出來(lái)，需要讀者自己去提取、概括。概括出的句子不應含有修辭等手法。
注意：反問(wèn)句與比喻句不能作為論點(diǎn)，必須是陳述句
論據
是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據，分為事實(shí)論據和理論論據兩種。
1.事實(shí)論據：事實(shí)在議論文中論據作用十分明顯，分析事實(shí)，看出道理，檢驗它與文章點(diǎn)在邏輯上是否一致。（代表性的事例，確鑿的數據，可靠的史實(shí)等）。事實(shí)論據又包括事例和數據。
2.理論論據：作為論據的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì )普遍承認的，它們是對大量事實(shí)抽象，概括的結果。理論論據又包括名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析。
使用論據的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實(shí)。引用經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗的理論材料作為論據時(shí)，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類(lèi)事物的普遍特點(diǎn)和一般性質(zhì)。③論據與論點(diǎn)的統一。論據是為了證明論點(diǎn)的，因此，兩者聯(lián)系應該緊密一致。
3.關(guān)于看事情要全面的作文
換位思考與事物的兩面性
就像坐在一個(gè)房子里，你在陰暗的角落，你什么也看不到，如果你坐在窗戶(hù)旁邊，你將看到無(wú)限美麗的風(fēng)景。所以說(shuō)，如果你現在一直坐在那個(gè)陰暗的角落，那么你就挪動(dòng)你的凳子吧！其實(shí)每個(gè)人做每件事情都如同坐在一個(gè)凳子上，如果你永遠依賴(lài)于那個(gè)位置，你只是一只井底之蛙。
——樂(lè )觀(guān)的人，要學(xué)會(huì )換位思考，還要會(huì )考慮事物的兩面性。
任何事情都是有兩面性的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，不管從什么方面看一個(gè)問(wèn)題都是不一樣的。一只蝴蝶不小心飛到了一個(gè)房間里，它盤(pán)旋著(zhù)想飛出這里，它不斷往高處飛，但是總是發(fā)現飛不出這里，于是它開(kāi)始不斷地向墻上沖撞，它多么想從這里出去，可是知道它折斷了自己美麗的翅膀都始終沒(méi)有從這里飛出去。我看到當它每次離窗口只有不到一寸的時(shí)候，它卻再次往上飛。
我們有的時(shí)候又何嘗不是那只蝴蝶呢？很多人都是這樣。在公共汽車(chē)上踩了別人的腳，有的人氣勢洶洶，嘴下毫不留情，還反要別人一口；但是有的人總會(huì )心平氣和地向別人道歉。這種很明顯地對比，很容易讓人理會(huì )到事物的兩面性以及換個(gè)位子的思考方法。總的來(lái)說(shuō)就是一種將心比心的效果，仔細想想，這也是很正確的。如果別人不小心踩到了自己的腳，你會(huì )怎么做？多多用這種方法考慮問(wèn)題，相信也會(huì )樂(lè )觀(guān)許多。
我慢慢的長(cháng)大了，別人都說(shuō)我的思想中應該要更加多一些人性的思考和對于這個(gè)社會(huì )的思考。我已經(jīng)不是那個(gè)小孩子了，我正在慢慢成熟，什么事情也應該改變了。最最大的改變估計就是思想方面的進(jìn)步了，我學(xué)會(huì )了很多東西，最最成功的就是考慮倒關(guān)于換位思考以及事物的兩面性了。
人應該體會(huì )別人的感受。我知道，每次我和別人發(fā)生了小小的爭吵，別人的感受也一樣不舒服，何必是這樣？所以我總會(huì )每次先和別人道歉。原來(lái)的我的脾氣一直不是很好，但是自從我覺(jué)得自己應該考慮別人的感受時(shí)，發(fā)現自己慢慢的改變了，我也不那么容易生氣了。人總是一種很奇怪的東西，雖然發(fā)現自己很難改變，但是總是想要盡力去做。雖然不太相信星座什么的，但是我實(shí)在忍不住把它所說(shuō)的往自己身上靠，自己是雙子的，即使認為自己改變了性格那也只是另外的性格罷了，有的時(shí)候自己突然又會(huì )變成小孩子，不過(guò)這樣也好。自己多一個(gè)性格也就能夠更多體會(huì )別人的感受，何樂(lè )而不為？
人應該考慮到事物的兩面性。簡(jiǎn)單地舉例，比如人家討論很多的網(wǎng)絡(luò )游戲，從兩面看就很清楚了。我原來(lái)也說(shuō)過(guò)，網(wǎng)絡(luò )游戲可以讓人學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，譬如社會(huì )生存常識等等，但是如果一味迷戀這種游戲，那就會(huì )讓人上癮，這是最好的例子了。想來(lái)想去，其實(shí)每個(gè)事情都是這樣的，關(guān)鍵在于你自己的思考方法。所以我才說(shuō)自己長(cháng)大了，就是學(xué)會(huì )了很多這種深入思考的東西，也并不是空想。
我應該感謝自己的性格，雖然雙子是變化無(wú)常的，但是，人又何嘗不需要這種變化？
如果我是那只蝴蝶，也應該？
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看待問(wèn)題要長(cháng)遠要全面為話(huà)題的一篇作文 如果一個(gè)人站高一點(diǎn)，眼界放寬一點(diǎn)，那么他就可能做出更成熟、更著(zhù)眼長(cháng)遠的決定，而對解決當前面臨的問(wèn)題也會(huì )有更清醒的認識. 對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，富有遠見(jiàn)并整體地看待事情尤其具有重要的現實(shí)意義.當面臨一個(gè)不容易作決定的選擇——諸如選專(zhuān)業(yè)、找工作，或是決定是否考研時(shí)，必須從長(cháng)遠的角度來(lái)考慮自己的未來(lái).如果斤斤計較于當前的利益，或是囿于眼前的困難而躑躅不前，那是不會(huì )做出最明智的決定的. 不過(guò)，目光長(cháng)遠并不等于空談海市蜃樓，意識到這一點(diǎn)是很重要的.缺乏經(jīng)驗的年輕人必須注意，要腳踏實(shí)地塑造和追求自己的理想并為之而奮斗.用長(cháng)遠的眼光看待眼前的需要和問(wèn)題，用全面的眼光對待現在和未來(lái)，這才是最好的.父母常用成人的眼光看孩子，其實(shí)孩子有自己的天地，他們對任何事物都感到新奇，充滿(mǎn)了幻想，好游戲，愛(ài)提問(wèn)題.可是有些父母讓孩子“規規矩矩”，總想把孩子變成“小大人”，這種脫離年齡特點(diǎn)的教育很容易造成兩代人的隔閡，多數是要失敗的. 父母不理解孩子還表現在很多方面，如孩子的興趣愛(ài)好和父母不同，行為習慣和父母不同，等等.孩子的做法往往帶有時(shí)代特色，而父母的做法往往帶有過(guò)去時(shí)代的痕跡，兩代人的經(jīng)歷不同，當然會(huì )有很多不理解. 首先，要了解孩子的心理 不了解孩子的心理就不會(huì )有童心，盡管你是為了孩子著(zhù)想，但很難取得好的效果. 比如，孩子下雪天想和小朋友去打雪仗，可是媽媽怕孩子著(zhù)涼，把他關(guān)在屋子里.孩子苦苦哀求：“媽媽?zhuān)屛彝嬉粫?huì )兒吧，玩一會(huì )兒就回來(lái).”媽媽卻說(shuō)：“外面天氣冷，當心著(zhù)涼.他們比你大，會(huì )欺負你的.你有這么多玩具，在家自己玩！”孩子哭了，這小天地怎么能與小伙伴打雪仗相比呢？ 有的孩子非要用自己的電動(dòng)玩具去換小朋友手中的泥人，有的孩子養個(gè)小蝌蚪會(huì )傾注全部心血……這些在大人看來(lái)簡(jiǎn)直是不可思議的事情，可對孩子來(lái)說(shuō)卻是正常的. “每一個(gè)孩子在思想觀(guān)點(diǎn)、感情、感受、快樂(lè )、不安、憂(yōu)愁方面都是一個(gè)獨特的世界.”誰(shuí)了解孩子的心理，誰(shuí)就會(huì )贏(yíng)得孩子的心，取得教育的主動(dòng)權；反之，則會(huì )產(chǎn)生頂牛現象，甚至遭到孩子的怨恨，費力而不討好. 其次，要知道孩子的要求 美國學(xué)者赫茨為了了解孩子的心理要求，對五大洲20多個(gè)國家10萬(wàn)名孩子進(jìn)行了調查，發(fā)現孩子對父母的主要要求有10條： （1）孩子在場(chǎng)，不要吵架， （2）個(gè)孩子都要給以同樣的愛(ài)，不要偏心. （3）任何時(shí)候都不要對孩子失信、撒謊，說(shuō)話(huà)要算話(huà). （4）母之間要互相謙讓?zhuān)ハ嗾徑? （5）父母和孩子之間要保持親密無(wú)間的關(guān)系. （6）孩子的朋友來(lái)家做客時(shí)，要表示歡迎. （7）對孩子提出的問(wèn)題要盡量全面地予以答復. （8）孩子的朋友面前不要講孩子的過(guò)錯. （9）注意觀(guān)察和表?yè)P孩子的優(yōu)點(diǎn)，不要過(guò)分強調缺點(diǎn). （10）對孩子的愛(ài)要穩定，不要忽冷忽熱，不要動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣. 再次，要經(jīng)常回憶自己的童年 每個(gè)人都有自己美妙的童年.可人一做了父母，往往就把自己的童年給忘了，一味以成人的心情要求孩子.如果父母能經(jīng)常回憶自己的童年，“將心比心”，遇到問(wèn)題替孩子設身處地想想，就容易理解孩子的心情，對孩子的教育方法自然也會(huì )改變. 比如孩子正跳皮筋跳得來(lái)勁，父母非得讓孩子馬上回家，孩子的嘴就會(huì )撅得老高老高.為什么？因為她剛跳完，應該給別人抻皮筋了，這時(shí)候走開(kāi)，小朋友就會(huì )對她不滿(mǎn).假如好容易等到該她跳了，而父母把她叫回家，她心里也會(huì )不滿(mǎn).如果父母理解孩子的這種心情，說(shuō)，再玩幾分鐘就回家，孩子有了思想準備，“告一段落”后自覺(jué)不玩，心里的不平衡也就得到解決. 做父母的不要忘了自己的童年：拍洋畫(huà)、彈球、打彈弓、跳皮筋、跳房子、下老虎棋、吹泡泡、過(guò)家家，都曾使我們迷戀過(guò)；騎馬打仗、打雪仗、藏貓貓，也曾使我們激動(dòng)過(guò)，如果這些我們能回憶一下，對于理解孩子，正確引導孩子都是大有好處的. 沒(méi)有理解就沒(méi)有真正的愛(ài).不理解孩子，父母對孩子的愛(ài)反而會(huì )使孩子反感，其要害是父母脫離了孩子的實(shí)際，強人所難，甚至把孩子當成執行自己意志的工具.相反，站到孩子的立場(chǎng)上以孩子的目光看待自己的要求，支持孩子的正當要求，與孩子同喜、同憂(yōu)、同樂(lè )，心理相通，情感交融，這樣才能愛(ài)得準，愛(ài)得深，愛(ài)得正當. 當然，理解不是目的，而是教育的起點(diǎn).理解代替不了教育，但沒(méi)有理解往往也很難教育.有些孩子和父母情緒對立，往往是父母不理解孩子，簡(jiǎn)單粗暴教育孩子造成的.理解就是為了避免這樣的做法，變簡(jiǎn)單粗暴為耐心誘導，變單純禁堵為積極疏導.。
5.需要5篇作文的開(kāi)頭結尾,我定了題目,詳情看問(wèn)題補充,懸賞20,急
你自己選 1.童年是七彩的夢(mèng)，是歡樂(lè )的歌。。下面，我就為大家講述我的一件童年趣事。（童年趣事）
2.媽媽?zhuān)矣性S許多多的話(huà)想對您說(shuō)，今天，我就以書(shū)信的方式對您說(shuō)。（給媽媽的一封信）
3.我有一個(gè)幸福、快樂(lè )的家，這里充滿(mǎn)著(zhù)歡聲笑語(yǔ)。（快樂(lè )的家）
4.小狗，它不想離開(kāi)媽媽的呵護去面對生活，媽媽是它的依靠，它不想長(cháng)大；鳥(niǎo)兒，習慣在湛藍的藍天上飛翔，藍天是它的母親，它不想長(cháng)大；魚(yú)兒，習慣在清澈的溪水里游泳，溪水是它的母親，它不想長(cháng)大；而我呢，習慣在媽媽的呵護下生活，也不想長(cháng)大……（我不想長(cháng)大）
5.小草的夢(mèng)想是綠遍山山水水，流水的夢(mèng)想是征服沙漠戈壁，鳥(niǎo)兒的夢(mèng)想是飛越險山惡水，大地的夢(mèng)想是養育千萬(wàn)生靈……，誰(shuí)都有夢(mèng)想，誰(shuí)都不能缺少夢(mèng)想。
6.家，是每個(gè)人值得依靠的地方，在我幼小的時(shí)候，媽媽常輕輕地唱著(zhù)“爸爸是船，媽媽是帆，載著(zhù)雯雯，組成幸福家庭”的歌曲，哄著(zhù)我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉，每當回憶起在幼小時(shí)媽媽唱這支歌時(shí)，我不禁油然而生一種對家的眷戀之情。（我的家）
7.親愛(ài)的的少年朋友們，你們有過(guò)夢(mèng)想嗎？每當我在電視上看到那些山里的孩子因為沒(méi)錢(qián)上學(xué)只能在家放牛、割草、打柴，每當我看到那些有殘疾的少年兒童在我們唱歌、跳舞、運動(dòng)時(shí)那種羨慕和期盼的目光時(shí)，我的心情十分的沉重，我在想，我要是一個(gè)世界級的魔術(shù)師那該多好呀。（我的夢(mèng)想）
8.哭，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，有時(shí)是傷感，有時(shí)是激動(dòng)，有時(shí)還是感動(dòng)。談到“哭”，不由得我想起一年前發(fā)生的一件事，那時(shí)我確實(shí)哭了，但它既不是傷感，也不是激動(dòng)，而是一種十分令我懷念的友情和感動(dòng)。 （我哭了）
9.黑洞洞的槍口對準了一只只活潑可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，幾聲刺耳的槍聲劃破了樹(shù)林的寧靜，幾只美麗的的鳥(niǎo)兒栽在了泥土上。怎么辦？怎么辦呀？我既痛心，又焦急。據說(shuō)地球上已經(jīng)有幾十種鳥(niǎo)兒快要滅絕了。所以我建議人類(lèi)應該設立一個(gè)愛(ài)鳥(niǎo)節，讓人們在這一天為愛(ài)護鳥(niǎo)類(lèi)而行動(dòng)起來(lái)。（為我們的朋友——鳥(niǎo)類(lèi)設立一個(gè)
節日吧）
10.對于我們這種在知識的大海里徜徉的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的困難莫過(guò)于那一個(gè)個(gè)令人百思不得其解的難題了，我總是絞盡腦汁把它們攻克。（我戰勝了困難）
11.隆冬的夜晚，窗外，寒風(fēng)呼嘯。我在明亮的燈光下埋頭苦干著(zhù)。不知過(guò)了多長(cháng)時(shí)間，我放下已經(jīng)被污水弄得濕漉漉的筆，仔細端詳著(zhù)那一個(gè)個(gè)在作業(yè)本上正襟危坐的小精靈們，心中不禁感慨萬(wàn)千，腦中不禁思緒如紡，往事又如電影一樣一幕幕呈現 在眼前……（我
6.查找有關(guān)全面看待問(wèn)題的議論文
一、議論文的三要素： 1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
論點(diǎn)應該鮮明、準確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)： ①文題 如《改造我們的學(xué)習》《反對黨八股》 ②開(kāi)篇 如《改造我們的學(xué)習》 ③文章中間 如《拿來(lái)主義》《論積貯疏》 ④結尾 如《過(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢異也” 2、論據 用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據和理論論據兩種。
事實(shí)論據用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)，而理論論據靠經(jīng)典性取勝。論據必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。
選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢必削弱說(shuō)服力量。 3、論證：是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，它包含的內容也較多。
①論證的基本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。
我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。 ②論證的基本結構層次：三段論式的結構。
提出問(wèn)題（是什么）→分析問(wèn)題（為什么）→解決問(wèn)題（怎么辦） 也即： 引論 本論 結論 常見(jiàn)的論證結構： a、總分總式結構 b、對照式結構 c、層進(jìn)式結構 d、并列式結構 一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運用多種論證結構層次會(huì )使議論文更具活動(dòng)性。 ③常用的論證方法： a、例證法，用典型事例作論據來(lái)證明論點(diǎn)。
《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。
同樣作品里作者寫(xiě)繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。 b、喻證法，增強了作品論證的形象性。
運用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對待大宅子的態(tài)度來(lái)表達作者對文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。
c、對比論證：這種方法可以增強論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對什么。 今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫(xiě)了這樣一個(gè)內容： 背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對面坐著(zhù)兩個(gè)人，他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈。
A：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（A一臉的無(wú)奈） B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。
（B一臉快樂(lè )狀） 文章中寫(xiě)的這段話(huà)對比鮮明，對待生活的悲觀(guān)和樂(lè )觀(guān)躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂(lè )觀(guān)的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì )說(shuō)多美的花，悲觀(guān)的人在看到刺時(shí)就會(huì )說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。
d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內容，增強議論文的文學(xué)性。 四、材料議論文的寫(xiě)作。
高考中，常見(jiàn)的議論文寫(xiě)作是材料議論文，很少有命題作文的考查。材料議論文的寫(xiě)作審題是關(guān)鍵。
近幾年的高考并不在立意上給考生造成太多的障礙，但是立意除了準以外，還有一個(gè)新穎的問(wèn)題，“言他人所未言，寫(xiě)他人所未寫(xiě)”才是寫(xiě)作得以出新的關(guān)鍵。 1、材料式議論文的立意： ①多對象定向法 該種方法主要適用于“自選角度”要求的寫(xiě)作題。
寫(xiě)作時(shí)我們要從閱讀中選取涉及到的各個(gè)對象，為文章寫(xiě)作確定一個(gè)最佳角度，“最佳”包含該角度有內容可寫(xiě)，選題新穎深刻等方面的內涵。 示例： 有這樣一則材料：薛譚學(xué)謳于秦青，未盡青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。
薛譚乃謝求返，終身不敢言歸。（《孫子?湯問(wèn)》） a、選對象：薛譚、秦青 b、選角度： 秦青：弗止，餞于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。
（不僅會(huì )教歌，也會(huì )教做人；講究教育方法，善于誘導。） c、延伸立意：見(jiàn)上面括號內 ②求同思維法。
這種方法往往適用于多則材料或一個(gè)含有相同因素的單則材料。 示例：閱讀下面材料，歸納出共同點(diǎn)，寫(xiě)一則600字左右的議論文。
（1）有人問(wèn)球王貝利最喜歡的進(jìn)球是哪一個(gè)，“是下一個(gè)。”他這樣回答。
（2）有人問(wèn)著(zhù)名導演謝晉最喜歡的一部電影是哪一個(gè)，他答“下一個(gè)”。 分析：兩則材料涉及到的都是名人，成就了一番自己的事業(yè)，但他們共同的是永遠有追求，沒(méi)有功成身退。
這是這兩則材料的共同點(diǎn)，圍繞這一話(huà)題，我們就可以擬定一個(gè)議論的中心：人生，永無(wú)止境的奮斗舞臺。（‘97年的高考作文與此相同） ③求異思維法。
適用于多則材料。應透過(guò)尋找材料間的不同點(diǎn)確定議論中心。
同樣的材料，如果我們再另外加一條，恐怕就不能像②所說(shuō)的那樣立意了。 （1）(2)同上 （3）期中考試剛剛考完，小明面對自己的成績(jì)，淡然地說(shuō)，“看下一次。”
分析：這三個(gè)材料，前兩個(gè)有共同點(diǎn)，第三則材料就沒(méi)有這樣的相同點(diǎn)了，相反，文中的“淡然”一詞，明顯標示出小明對待成績(jì)的態(tài)度，一種無(wú)所謂的姿態(tài)就展現在我們面前了。確立中心論點(diǎn)時(shí)，就應瞄準三則材料的不同點(diǎn)，結合起來(lái)，我們應該得出“要立足現實(shí)，正確對待成績(jì)”的結論。
④關(guān)鍵詞法 有人說(shuō)：“你對生活笑，生活也會(huì )對你笑。”對此，你如何理解？請你以此為話(huà)題寫(xiě)一則議論文。
分析：該句中有兩個(gè)詞語(yǔ)“也”、“笑”很。
7.樹(shù)立正確的人生態(tài)度,全面看問(wèn)題的作文800到900字
人生的態(tài)度
九年級 | 500字 | 其他
悲觀(guān)者說(shuō)：“希望是地平線(xiàn)，即使看得到，也永遠走不到。”
樂(lè )觀(guān)者說(shuō)：“希望是啟明星，即使摘不到也能讓人們看到曙光。”
悲觀(guān)者說(shuō)：“如果給我一片荒山，我會(huì )修一座墳墓。”
樂(lè )觀(guān)者說(shuō)：“如果給我一片荒山，我會(huì )種滿(mǎn)山綠樹(shù)。”
悲觀(guān)者說(shuō)：“風(fēng)是浪的幫兇，會(huì )把你陷入無(wú)低的深淵。”
樂(lè )觀(guān)者說(shuō)：“風(fēng)是帆的伙伴，會(huì )將你載到成功的彼岸。”
對于一些事物的看法，悲觀(guān)者和樂(lè )觀(guān)者有著(zhù)截然不同的兩種態(tài)度，一種是積極的，一種是消極的。面對人生，我們又該如何選擇呢？
面對人生的挫折坎坷，你選擇退縮，甘愿做一個(gè)懦夫，遭世人所鄙視？還是選擇勇敢地站起來(lái)，找出不足和缺陷，重張旗鼓，以一個(gè)嶄新的你屹立于世界東方？
面對他人對你的誤解，你是選擇耿耿于懷，處處給他人找碴，以解心頭之恨？還是選擇以一顆平靜'沉穩'寬容的心去找他人解釋清楚，從而成為一對友誼更加深厚，彼此更加愛(ài)護的朋友？
面對世俗的眼光，你選擇逃避，永遠蜷縮在屬于自己的狹窄的小天地里？還是選擇以自己的努力，向世界顯示你的觀(guān)點(diǎn)，以你的成果，打破這世界所有陳腐的觀(guān)念？
如果讓我選擇，我會(huì )選擇每個(gè)問(wèn)題的第二種答案。因為我想：一個(gè)人只要具有了這些精神，友誼之花會(huì )為他而開(kāi)放，成功之花會(huì )為他而綻放。在這樣的一個(gè)世界里，他會(huì )活得很快樂(lè )。
8.全面考慮問(wèn)題 高中作文
一只野狼臥在草地上勤奮地反復磨牙，狐貍看到了，就對它說(shuō)：“天氣如此之好，大家都在娛樂(lè )，你也加入到我們的隊伍中來(lái)吧！”狼聽(tīng)后無(wú)動(dòng)于衷繼續磨牙，把它的牙磨得又尖又銳。 狐貍好奇地對野狼說(shuō)：“現在森林里非常安靜，獵人帶著(zhù)獵狗回家休息去了，老虎等猛獸又不在附近徘徊，眼下沒(méi)有任何危險，你何必那么執著(zhù)地用力磨牙呢？”野狼停下來(lái)對它說(shuō)：“我磨牙并不是閑的無(wú)聊做消遣，更不是做娛樂(lè )。你想想，如果有一天，被獵人帶著(zhù)獵狗或者老虎在追逐我時(shí)，我再臨時(shí)磨牙，能來(lái)得及嗎？如果我的牙不提前磨得鋒銳無(wú)比，遇到他們時(shí)我能夠活命嗎？只圖暫時(shí)的歡樂(lè )與安逸而不做戰前的準備，那危機來(lái)臨時(shí)，能確保平安和勝利嗎？”狐貍聽(tīng)后啞口無(wú)言。。. 從這個(gè)故事中我們能感悟到未雨綢繆、居安思危的重要性了吧！大到國家，小到個(gè)人及家庭，都可以引起借鑒與重視。我們平民一個(gè)，國家的事就不去談?wù)摗＞湍米约旱男〖襾?lái)說(shuō)，也能從中收益，如果日常生活中，不精打細算、不做儲蓄，掙多少花多少，得過(guò)且過(guò)不做長(cháng)遠打算，那一旦遇到突發(fā)事件有急需應承，就會(huì )暈頭轉向、不知所措。所以說(shuō)，居家過(guò)日子，也要做到未雨綢繆、居安思危。 再從個(gè)人來(lái)看也可以做借鑒：如果現在每天沉醉在吃喝玩樂(lè )之中，不利用眼下的大好時(shí)光多學(xué)知識，一旦用到時(shí)再臨時(shí)抱佛腳，那樣會(huì )手忙腳亂、是根本來(lái)不及的，千萬(wàn)別等到：“書(shū)到用時(shí)方恨少啊！”千萬(wàn)別相信那句話(huà)：“臨陣磨槍不快也光。”這是自欺欺人的言論，臨時(shí)學(xué)的皮毛功夫是經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗的。機會(huì )總是給那些有準備的人。所以，從中也能感悟到未雨綢繆、居安思危的重要了吧？因此，眼下千萬(wàn)不要貪圖這暫時(shí)的玩樂(lè )而虛度了美好的光陰。千萬(wàn)別：少壯不努力，老大徒傷悲
滿(mǎn)意請采納
9.正確看待問(wèn)題 作文 高中800
自古到今，人無(wú)完人，當今世界只有學(xué)會(huì )了全面看自己，才能夠進(jìn)步，才能有所提高。
我們看自己不能只關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)，而故意隱瞞自己的錯誤，這樣就會(huì )沾沾自喜，自以為是，自然就不會(huì )進(jìn)步。正如有的同學(xué)在看到自己的優(yōu)點(diǎn)和一點(diǎn)兒成績(jì)后，就認為自己是最好的，不虛心接受別人的建議和意見(jiàn)，別人在提醒幾次不見(jiàn)改正后，就不會(huì )再提醒你。你就會(huì )停留在已有的成績(jì)上，不再有一點(diǎn)進(jìn)步，最終就像“龜兔賽跑”一樣，落后于別人。所以我認為：我們應該多關(guān)注自己的缺點(diǎn)、錯誤，虛心接受別人的建議和意見(jiàn)，并及時(shí)改正，只有這樣我們才能夠快速進(jìn)步。
我們在查找自己的問(wèn)題和錯誤時(shí)，還一定要仔細。因為問(wèn)題和錯誤都是在不知不覺(jué)中出現的，所以我們一定要找到問(wèn)題和錯誤的根源。當然不能光發(fā)現問(wèn)題和錯誤而不進(jìn)行治療，要做到“早發(fā)現、早治療”。我們應當及時(shí)想出能起到根本防治作用的應對措施，并且把自己制定的措施長(cháng)久的堅持下來(lái)，這樣就能夠成功對問(wèn)題和錯誤進(jìn)行準確無(wú)誤的診斷、治療。
在對問(wèn)題和錯誤對癥下藥進(jìn)行治療時(shí)，難免會(huì )遇到一些困難。在遇到困難時(shí)，我們要主動(dòng)請教他人，也就是人們常說(shuō)的“不恥下問(wèn)”。有的同學(xué)會(huì )不好意思去請教他人，把疑問(wèn)放在心底，疑問(wèn)越積越多，學(xué)習興趣就會(huì )越來(lái)越少，最后導致成績(jì)下滑，所以我們要抱著(zhù)虛心的態(tài)度，真誠的請教對方的學(xué)習方法、學(xué)習技巧等經(jīng)驗。
當家長(cháng)向你傳授知識和學(xué)習方法以及做人的道理時(shí)，我們也一定要耐心聽(tīng)取，不能滿(mǎn)足于似懂非懂，要“打破砂鍋問(wèn)到底”，做到“知之為知之，不知為不知，是知也”。我認為只要我們通過(guò)以上的方法把自己看全面，看透徹，并認真改正自己的缺點(diǎn)和不足，我們才會(huì )有所提高，有所進(jìn)步。
總而言之，人只有認識到自己的問(wèn)題和錯誤，全面看待自己，虛心接受別人意見(jiàn)，長(cháng)大后才能做一個(gè)真正的“人”，成為社會(huì )的棟梁之材！
