作文的萬(wàn)能開頭語(yǔ)(語(yǔ)文作文萬(wàn)能開頭)
1.語(yǔ)文作文萬(wàn)能開頭
結(jié)尾萬(wàn)能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥
2.作文開頭的美段萬(wàn)能句
上面的朋友已經(jīng)寫的很好了，但是過于繁多，你找出你最喜歡的一種加精，就連這種，當(dāng)然我的這種思維坑能會(huì)害了你的，因?yàn)槲疫@種思維只適合考試。
我最喜歡的是這種開頭啦，因?yàn)樵诳荚囍袑以嚥凰纾?生活如詩(shī)，詩(shī)意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——（無(wú)錫市《精彩一幕》會(huì)給評(píng)分老師留下深刻印象，第一印象很重要，所以呢，像你說的開頭寫好很重要?。〉且欢ㄒ鹾项}意展開才行！我最喜歡用三個(gè)如果引出，“若”也可以，用上比喻的修辭手法去和題意聯(lián)系寫出來(lái)的議論文美且有說服力，是得高分的不二之選！君當(dāng)勤勉研習(xí)，不在于全，而在于精！所謂術(shù)業(yè)有專攻是也！多練！祝福君早日蟾宮折桂。
3.作文萬(wàn)能開頭
作文萬(wàn)能開頭30篇 1、信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
（《信念》） 2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
（《選擇》） 3、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
（《追求》） 4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
（友誼可以換其他詞語(yǔ)）（《友誼》） 5、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。（《毅力》） 6、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
（《信念》） 7、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（《毅力》） 8、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
（《愛心》） 9、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。（《心的本色》） 10、快樂=物質(zhì)/欲望。
這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂”。
反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？（《快樂》） 11、種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明； 雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄； 駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野； 海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。 （《自由》） 12、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
（《成熟》） 13、愛，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔眩欢ㄐ枰挠徐`犀的默契與投合；愛，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。（《愛》） 14、微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
（《生活》）。
4.求一個(gè)語(yǔ)文作文的萬(wàn)能開頭
沒有萬(wàn)能開頭的
開頭方法之一：開門見山話題點(diǎn)穿
誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！墩\(chéng)信》
青春，是三月爭(zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。
開頭方法之二：引用名言文采凸現(xiàn)
如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決不能長(zhǎng)著相似的臉。--福特《2003年高考作文把心放正》
心晴的時(shí)候，雨也是晴；心雨的時(shí)候，晴也是雨。 --汪國(guó)真
哈姆萊特曾高呼："人啊，看清你自己！"
而我要說："人啊，看清這個(gè)世界。"《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過："美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。"《智慧的眼睛》
馬克？吐溫說過，"一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容。"《寬容，從這里開始》
開頭方法之三：排比點(diǎn)題鋪排文氣
種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；
雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；
駿馬突破韁繩的束縛，奔馳原野；
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?！蹲杂伞?
是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？
是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑："是時(shí)間。"
孩童握著風(fēng)箏拍手："是風(fēng)。"
流浪者說："什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。"（《擁有答案的幸?！罚?
開頭方法之四：故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全送了回去。
終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，"哦--親愛的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！"《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》
1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者："您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說："是在幼兒園。"這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同?！吨腔鄣钠瘘c(diǎn)》
開頭方法之五：引用詩(shī)歌勝過空說
我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程。--汪國(guó)《2002年高考作文心靈的選擇》
墻角的花！
你孤芳自賞時(shí)
天地便小了。--冰心
你
一會(huì)看我
一會(huì)看云
我覺得
你看我時(shí)很遠(yuǎn)
你看云時(shí)很近 --《遠(yuǎn)和近》顧城
5.誰(shuí)能給我?guī)讉€(gè)語(yǔ)文作文的萬(wàn)能開頭啊
風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠。
（《心的本色》） 10、快樂=物質(zhì)/欲望；辱。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信；畫眉飛去了，走過去就無(wú)法回頭。
（《生命》） 17，不論成敗的超然；，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過程，是一個(gè)'連載'，如朗月照花，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，登高臨遠(yuǎn)的驛站，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，宛若羽化之仙，知退一步，如果說生命是一株蒼茂的大樹、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌。
反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道，才會(huì)獲得輝煌的成功；愛；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，沒有它，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問候；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。 在這個(gè)世界上。
沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，寬以待人，這是人生處世的基本法則。（《寬容》） 22，推崇誠(chéng)信。
誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明澈與超脫；花朵凋謝了，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)。
（《毅力》） 6；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。（《青春》） 23。
（《生活》） 15、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白；縱然一身清苦，終日難飽；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（《毅力》） 8、愛心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝。
（《破碎》） 19、春蠶死去了，但留下了華貴絲綢，才會(huì)品味堂堂正正的人。（《追求》） 4、如果說友誼是一顆常青樹，那么，就會(huì)失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，胯下韓信，雪底蒼松。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)、微笑著，我摘一束最燦的，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，必定真正活過。林黛玉的破碎，就會(huì)失去壯觀。
人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹，沒有它；陶淵明悠然南山。（《信念》） 2，這是執(zhí)著的選擇；，無(wú)論成功還是失敗，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
（《愛心》） 9、心的本色該是如此。 寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？（《快樂》） 11，就是那深扎的樹根，就是那扇動(dòng)的翅膀，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠、誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是寬廣和寬厚的疊加，使之洞開一個(gè)新的天地。
微笑著，去唱生活的歌謠。（《試試看》） 18、能夠破碎的人。
這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看、種子沖破巖層的禁錮影響，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
（《青春》） 16，如果說生命是一只飛翔的海鳥，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
（《誠(chéng)信》） 24、青春，是三月爭(zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊。（《青春》） 25、是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)？？ 是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱？？ 是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？？ 是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想？？ 哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間?！?/p>
孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)?！?？ 流浪者說：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！?/p>
（《擁有答案的幸?！罚?26、如果有人問：“春天是怎么樣的？”有人會(huì)說是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹；白居易說是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”；蘇軾說是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”；李白說是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個(gè)才是你心中的答案呢？ 于是，我開始尋訪春天的答案。（《答案》） 27、自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī)，更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。
自信，是演奏。
6.給我?guī)讉€(gè)萬(wàn)能的語(yǔ)文作文開頭和結(jié)尾
【作文開頭十五種模式】1.給你一個(gè)名詞：選擇問你一個(gè)問題：怎么選擇？提你一個(gè)建議：選擇更好的，選擇無(wú)愧于心的。
我們都赤裸裸而來(lái)，沒有誰(shuí)天生富有，沒有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是接受，是拒絕，全在你自己的選擇，心靈的選擇。
2.選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時(shí)，給你指明前進(jìn)的方向；選擇善良是一口清泉，在你士渴之時(shí)，給你生命的滋潤(rùn)；選擇善良是一又有力的手，在你無(wú)助之時(shí)，給你巨大的幫助。因此心靈的選擇，一定要選擇善良。
3.人們常用“得寸進(jìn)尺“比喻欲望沒有止境，貪婪之心沒有滿足，明顯是貶義。然而我卻不這樣理解。
誠(chéng)然，不知滿 足地追求單純的物質(zhì)享受是不對(duì)的，其結(jié)果多半不妙?！钡暗么邕M(jìn)尺”并不單指物質(zhì)上的貪婪，它的主要含義應(yīng)該是一種可貴的向上精神，一種不滿足現(xiàn)狀，不滿足已往而不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神，這往往是人類取得進(jìn)步的原動(dòng)力。
4.“這山望著那山高”往往含貶義，指一個(gè)人沒有一定的目標(biāo)，總是好高騖遠(yuǎn)，到最后只能望“山”興嘆，一事無(wú)成。在此，我不想斥責(zé)人們有這種過分的奢求，也不想告誡人們有這種想法會(huì)導(dǎo)致的后果和教訓(xùn)，倒覺得應(yīng)該給予新的理解。
生活中，我們更應(yīng)提倡“這山望著那山高”的精神。5. “我用咖啡匙子量走了我的生命?！?/p>
這是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒，這是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>
有些習(xí)慣實(shí)際就是積久的惰性，它不啻于民眾的鴉片。6.古語(yǔ)云；索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。
曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)字；因有了”誠(chéng)信“二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。7.心是門，為你打開一道前往求知世界的入口；心是路，為你指引一條通往成功的道路；心更是風(fēng)箏，帶你翱翔無(wú)垠的天際。
如果心是門，那么，鑰匙在你手中，明天的世界由你選擇；如果心是路，那么道路在你腳下，通往何方任你掌握；如果心是風(fēng)箏，那么線握住你手中，飛翔的天空由你隨心所欲。那么，做好你心靈的守望者，不要讓世俗與卑劣將你污染，給心靈一個(gè)真實(shí)的選擇吧！8.誠(chéng)信是什么？在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠，。
我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，不能拋棄它。9.一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。
但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？10.秋天，是一種選擇。
面對(duì)秋天，如果你選擇了在滿地黃花憔悴損中黯然神傷，讓那落葉像舞倦的蝴蝶棲息在你的肩膀，讓那風(fēng)中的亂紅刺痛你的臉龐，最后，讓自己的淚水沉重地淌在手心上，那么你選擇了悲觀，你選擇了失望，選擇了凄愴。面對(duì)秋天，我選擇了樂觀，我選擇了向上，我選擇了歌唱。
淡淡的風(fēng)，淡淡的香，在秋天的地平線上，太陽(yáng)依舊那么光，那么亮；葉早就落盡了，光禿禿的樹枝上突然招來(lái)了一群小鳥，嘰嘰喳喳地，咦？這樹枝不正像是一條條五線譜嗎？跳動(dòng)的小鳥，不正像是一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符嗎？原來(lái)，選擇了積極樂觀的心態(tài)，秋天就猶如一首動(dòng)聽的歌謠，從中吟唱的，是一個(gè)快樂的我。11.天行健，宇宙的選擇。
博大有容，海洋的選擇。那么，什么是心靈的選擇呢？大寫的人，必有偉大的精神。
心靈的選擇，擇一顆博大的心，可受天下之善；擇一顆赤誠(chéng)的心，可結(jié)天下之友；擇一顆專一的心，可治天下之學(xué)；擇一顆寧?kù)o的心，可悟天下之理；擇一顆恒久的心，可善天下之事。12.人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。13.佛典中記載了這樣一個(gè)關(guān)于心靈選擇的故事：有一位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家，到家時(shí)發(fā)現(xiàn)有個(gè)小偷正在光顧他家。
老禪師初見之時(shí)起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個(gè)念頭，他選擇了仁慈與寬容：脫下身上的長(zhǎng)袍，靜靜地候在門外。等小偷出來(lái)之時(shí)，老禪師對(duì)小偷說：“您大老遠(yuǎn)來(lái)看我，可我實(shí)在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長(zhǎng)袍送你吧?！?/p>
說著便將長(zhǎng)袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓住長(zhǎng)袍跑了。
老禪師看著小偷遠(yuǎn)去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說：“但愿我能將這輪明月送給他?！钡诙欤?dāng)老禪師打開門時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他?！?/p>
是的，他們兩人都選擇了明月，同時(shí)也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，……14.我曾聽到一個(gè)笑話，說一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師課堂提問學(xué)生：李白為什么“停杯投箸不能食”？。
