人教版八年級語(yǔ)文(上冊)文學(xué)常識整理1《新聞兩則》(《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》選自《人民日報》,《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日報》)。
作者毛澤東,偉大的革命家、軍事家、思想家,文學(xué)家,書(shū)法家,新中國的締造者。2.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。
作者孫犁,原名孫樹(shù)勛,現代小說(shuō)家,散文家。小說(shuō)散文結集《白洋淀紀事》之一《荷花淀》,之二《蘆花蕩》。
3. 《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。作者西蒙諾夫,前蘇聯(lián)作家。
代表作劇本《我城一少年》,長(cháng)篇小說(shuō)《日日夜夜》《友與敵》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄羅斯人》等均獲斯大林獎金。
4.《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果,法國作家。
代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。5.《親愛(ài)的爸爸媽媽》選自《人民日報》。
作者聶華苓,華裔旅美女作家,作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外,水長(cháng)流》,散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。 薩特(1905-1980)法國哲學(xué)家、作家、評論家。
著(zhù)有哲學(xué)著(zhù)作《存在與虛無(wú)》等6. 《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,偉大的現代文學(xué)家、思想家、革命家。
中國新文化運動(dòng)的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛,內容豐富,形式多樣,無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝理論都有很高的成就,成就最高的是雜文,作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等,后都收在《魯迅全集》中。
7.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實(shí),江蘇揚州人。
散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等,收在《朱自清全集》里。
8.《臺階》選自小說(shuō)集《臺階》。作者李森祥。
9.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳,原名楊季康,作家,文學(xué)翻譯家。
翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》 錢(qián)鐘書(shū),現代文學(xué)研究家,作家,文學(xué)史家,古典文學(xué)研究家。作品《圍城》10《信客》選自《秋雨散文》。
作者余秋雨,浙江余姚人,作品有《文化苦旅》,《山居筆記》,《霜冷長(cháng)河》等,后收在《秋雨散文》中,《信客》就出自《文化苦旅》。11、《中國石拱橋》選自《人民日報》。
作者茅以升,字唐臣,江蘇鎮江人。中國橋梁學(xué)家、教育家。
他主持修建了錢(qián)塘江公路鐵路兩用橋。著(zhù)有《中國古橋與新橋》等。
12、《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中,江蘇宜興市人,當代世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。
13、《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶,原名紹鈞,字圣陶。
江蘇蘇州人。現代著(zhù)名的作者、教育家、編輯家。
代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《倪煥之》,中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》,童話(huà)《稻草人》《古代英雄的石像》等,后都收在《葉圣陶集》里。14、《故宮博物院》選自《地理知識》。
作者黃傳惕。15、《說(shuō)“屏” 》選自《陳從周散文》。
作者陳從周,浙江杭州人,古建筑園林專(zhuān)家。著(zhù)有《說(shuō)園》等。
16、《大自然的語(yǔ)言》根據《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門(mén)豐產(chǎn)的科學(xué)——物候學(xué)》一文改寫(xiě)。作者竺可楨,浙江上虞人。
氣象學(xué)、地理學(xué)家。17、《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。
作者談家楨。18、《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》,孟慶任譯。
作者阿西莫夫,美國著(zhù)名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。19、《生物入侵者》作者梅濤。
20、《落日的幻覺(jué)》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥。
21.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽(yáng)柴桑人,東晉著(zhù)名詩(shī)人。
代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。22.《陋室鉻》選自《全唐文》。
作者劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。
有《劉禹錫集》。 《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。
作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。
著(zhù)有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。23《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢 ,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。
24.《大道之行也》選自《禮記?禮運》。《禮記》,儒家經(jīng)典著(zhù)作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著(zhù)加以輯錄、編纂而成,共49篇。
儒家經(jīng)典著(zhù)作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。 儒家學(xué)派創(chuàng )始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國人,著(zhù)名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫,字子美,詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老,后人稱(chēng)他杜少陵,唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。
他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì )由盛而衰的真實(shí)歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛(ài)國思想的不朽篇章,達到。
第一單元 第一課《新聞兩則》 1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(cháng)江》 學(xué)習要點(diǎn):1)掌握新聞的相關(guān)知識;培養概括文章內容的能力。
2)把握新聞“用事實(shí)說(shuō)話(huà)”的特點(diǎn),品味本課的語(yǔ)言。 3)探究我軍勝利的原因,感悟正義戰爭的強大力量。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 2.《中原我軍解放南陽(yáng)》 學(xué)習要點(diǎn):1)掌握消息的結構。 2)把我消息報道的三個(gè)特點(diǎn)。
3)增進(jìn)對新中國創(chuàng )建歷史的了解,接受革命傳統教育。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第二課《蘆花蕩》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解小說(shuō)情節,理解小說(shuō)主旨。
2)通過(guò)合作交流等方式,探究人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)的作用。 3)學(xué)習老英雄的愛(ài)國精神,培養自己真摯的愛(ài)國情感。
本課用時(shí)文體一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第三課《蠟燭》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解通訊的文體特征。 2)把握人物形象,體味文章的思想感情。
3)珍惜現在的幸福生活,為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第四課《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解文章的背景材料。
2)領(lǐng)悟作者的博大胸懷和高尚品格。 3)記住祖國的屈辱史,發(fā)奮學(xué)習,為祖國的繁榮富強貢獻出自己的青春和熱血。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第五課《親愛(ài)的爸爸媽媽》 學(xué)習要點(diǎn):1)體會(huì )重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義,整體感知課文。 2)體會(huì )文章思想感情。
3)珍惜今天的幸福生活,感悟和平的珍貴,增強維護和平的信心。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第六課《綜合學(xué)習 寫(xiě)作 口語(yǔ)交際》 學(xué)習要點(diǎn):1)培養對資料信息的搜集處理能力。
2)通過(guò)活動(dòng)開(kāi)闊文化視野,增長(cháng)有關(guān)戰爭的歷史知識和文學(xué)知識。 3)提高對戰爭的認識,培養熱愛(ài)和平的情感和社會(huì )責任感。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第二單元 第七課《阿長(cháng)與》 學(xué)習要點(diǎn):1)掌握重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)語(yǔ)句的含義,學(xué)習選取典型事例表現人物的手法。 2)在熟讀課文的基礎上,整體把握文章的內容;探究文章錘煉語(yǔ)言的方式,體味作者的思想感情。
3)感受魯迅先生對一位普通勞動(dòng)婦女尊敬、感激、懷念之情。 本課時(shí)用一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第八課《背影》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解有關(guān)作者的文學(xué)常識:把握課文內容:積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
2)采用多角度閱讀等方式進(jìn)行整體感知,品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含深情的語(yǔ)言。 3)體味父愛(ài)的偉大,對父母要懷有一顆感恩的心。
本課時(shí)用一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第九課《臺階》 學(xué)習要點(diǎn):1)積累本文重要生字詞;學(xué)習本文圍繞中心選材的寫(xiě)法;探究敘述、描寫(xiě)的表達方式在文中的作用。 2)朗讀課文,探究文章的寫(xiě)法:分析父親的形象特點(diǎn)及意義。
3)感受父親性格中的艱苦創(chuàng )業(yè)的精神和堅韌不拔的毅力,培養對待人生的積極健康的心態(tài)。 本課時(shí)用一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十課《老王》 學(xué)習要點(diǎn):1)理清思路,體會(huì )作者遣詞造句的匠心;分析人物描寫(xiě)的作用。
2)朗讀課文,感受語(yǔ)言風(fēng)格;探究文章的寫(xiě)法。 3)理解文章所提倡的人是平等的,人與人之間之間應該相互關(guān)愛(ài)的思想。
本課時(shí)用一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十一課《信客》 學(xué)習要點(diǎn):1)識記重點(diǎn)字詞;學(xué)習文章典雅而又精辟的語(yǔ)言。 2)把握文章脈絡(luò ),品味語(yǔ)言特點(diǎn),理解思想內容。
3)樹(shù)立誠信為本做人理念。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十二課《寫(xiě)作 口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解認識,關(guān)愛(ài)普通人,培養善于與人相處,與人共事,與人合作的精神。
2)培養自己的口語(yǔ)交際能力。 3)提高自己搜集資料,篩選資料的能力,培養自己獨立思考問(wèn)題的能力。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第三單元 第十三棵《中國石拱橋》 學(xué)習要點(diǎn):1)抓住中國石拱橋的特點(diǎn),理清文章的結構和說(shuō)明順序。 2)體味本文準確的語(yǔ)言,學(xué)習本文的說(shuō)明方法。
3)感悟我國古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,激勵自己努力學(xué)習科學(xué)文化知識,將來(lái)為祖國作貢獻。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十四課《橋之美》 學(xué)習要點(diǎn):1)理解作者喜愛(ài)橋的原因。
2)通過(guò)理解在內容和表達上都具有個(gè)性色彩的句子,提高錘煉語(yǔ)言的能力,培養語(yǔ)感。 3)體會(huì )作者獨特的審美觀(guān)點(diǎn),學(xué)會(huì )從生活中發(fā)現美,感受美,提高審美能力。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十五課《蘇州園林》 學(xué)習要點(diǎn):1)學(xué)習作者抓住事物特征逐步展開(kāi)說(shuō)明的方法。 2)學(xué)習本文分類(lèi)別,作比較,打比方,摹狀貌等說(shuō)明方法。
3)體會(huì )蘇州園林的藝術(shù)地位與價(jià)值,認識蘇州園林的與眾不同之處,培養自己的審美情趣。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十六課《故宮博物院》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解故宮各部分主要建筑的方位,特征,用途,理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。
2)體會(huì )課文按照空間順序介紹建筑群和有詳有略說(shuō)明事物的方法。 3)認識故宮是中國古代的藝術(shù)寶庫,激發(fā)民族自豪感。
本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十七課《說(shuō)“屏”》 學(xué)習要點(diǎn):1)了解文中介紹的有關(guān)“屏”的知識,培養提取信息的能力。 2)感知課文,把握說(shuō)明對象特征,感受科學(xué)小品文語(yǔ)言的詩(shī)意和韻味,增強語(yǔ)感。
3)激發(fā)對傳統文化的審美情趣,獲得審美方面的知識。 本課用時(shí)一課時(shí)(2個(gè)小時(shí)) 第十八課《綜合性學(xué)習 。
第一單元基礎知識練習題1.給加點(diǎn)的字注音單于 調和 削成 橫暴 模仿 哈達 折服 夾住 旋轉 參差 浣妝 夔門(mén) 滟預 秭歸裊裊 萬(wàn)壑 明妃 瞿塘 斑斕 漾動(dòng) 眩目仲春 晶瑩 諦聽(tīng) 嫻熟 勾勒 璀璨 搖曳 隱匿 閃爍 剔透 攪動(dòng) 黝黑 連綴 竹篙深湛 恬靜 眸子 魅力 蓼藍 薔薇 逶迤安謐 肅穆 潸然 篝火 膾炙 縹緲 漣漪佇立 顛簸 撲朔 砭骨 饞巖 浸淫 镢頭烙印 喧囂 倏忽 揚鑣 擎天 嘈雜 享受皚皚 雜沓 絲弦 屋脊 蒼穹 繁衍 蒿草2.結合課文解釋詞語(yǔ)浣妝 斑斕 漾動(dòng) 晶瑩 眩目 參差 諦聽(tīng) 搖曳 璀璨 嫻熟 深湛 恬雅折服 魅力 逶迤 安謐 肅穆 滄桑 摩天 浸淫烙印 偉岸 喧囂 倏忽 相看兩不厭 如訴如 難以捉 張燈結 風(fēng)風(fēng)火火 容光 發(fā) 息萬(wàn)變 稍縱 逝橫空出 超凡 俗 然而生 然淚下 毅然 然 分道揚 動(dòng)聽(tīng) 世外桃 天獨厚 炙人口虛無(wú) 緲 大步 星3.填字組詞屈一指 古壑 小心 屈一指 爭先 后 轉彎 角眼花 亂 爭分 秒 心急火 微不足 重巒疊 群山萬(wàn) 懸 絕壁 一 之地 生機 繁榮昌 名中外 撲 迷離4.文學(xué)常識填空1.《巴東三峽》是一篇 (體裁)。
作者是現代學(xué)者 ,本文以作者船行 為線(xiàn)索,依次記敘、描寫(xiě)景物,次序井然。文章開(kāi)始先 ,然后 而上,分別記敘、描寫(xiě) 峽、峽和 峽。
2.《周莊水韻》的作者是 , 作家,周莊在江蘇昆山,有“ ”的美譽(yù)。3.《青海湖,夢(mèng)幻般的湖》選自《 》,作者 ,當代 。
文章自始自終把“ ”與對青海湖的具體描寫(xiě)結合起來(lái)。4.《走進(jìn)紐約》是一篇 (文體),作者是 作家 。
5.游記,要點(diǎn)明 、,交代 和 ,抓住 ,并做到 。6。
背誦“第二次到周莊是冬天,……永遠也無(wú)法模仿”一段文字第二單元基礎知識練習題一、給加點(diǎn)的字注音。矜持 夜不能寐 大阪 頒發(fā) 噙 浩瀚薄霧 風(fēng)度翩翩 紫荊花 戧堤 矚目 凝重荒謬 劫后余生 無(wú)稽之談 潰口 締造者 障礙 諺語(yǔ) 穿梭 提綱挈領(lǐng) 搜尋 肆虐 秈型 黔陽(yáng)縣 矢志不移 缽 鑒于二、填字組詞。
無(wú) 之談 細雨 世人 目 流勇退 風(fēng)塵 不善言 開(kāi) 大笑 冷嘲熱 洪水肆 流勇退 大相 庭 披掛上 兵不 甲 穩腳跟 志不移 面而來(lái)夜不能 后余生 加珍惜 奔亂跑浩 宇宙 久不息 成名就 出 意料 冷 熱諷 夜不能 江河 下三、解釋詞語(yǔ)和加點(diǎn)的字。矜持: 信守:凝重: 掩映:矚目: 子夜:易幟: 肆虐:靈光: 福音:鑒于: 迂回:率先: 沮喪:苦澀: 截止:奔赴:風(fēng)度 : 大相徑 : 志不移: 后余生: 四、文學(xué)常識填空。
1.新聞就是對新近發(fā)生的事實(shí)的報道, 和 是新聞最重要的屬性。2.新聞的特點(diǎn)可以用 、、、四個(gè)字來(lái)概括。
3.消息一般有 ( )、( )、( ) ( )、( )、( ),六個(gè)要素,簡(jiǎn)稱(chēng)“六要素”或“六何”。4.消息一般由 、、、四個(gè)部分組成, 和 是新聞的主要的部分。
5. 是報紙的眉目,是消息內容的提要。第三單元基礎知識練習題1、給下列加點(diǎn)字注音。
殉職 熱忱 狹隘 純粹 晉察冀 佩服 鄙薄 欽佩 拈輕怕重 時(shí)髦 弄巧成拙 圩堤 斟酌 費解 以訛傳訛 循環(huán) 悲天憫人 摞碗筷 循規蹈矩 閥門(mén) 訓誡 親躬 捷徑 裨益統籌 2、填字組詞。麻木不 輕怕重 清清 精 求精 不關(guān)心 見(jiàn) 思遷 遠萬(wàn)里 自私自 不足為 無(wú) 光榮 浴血 戰 弄巧成 死斗爭 得其反 不 思索 平易 人 是道 動(dòng)聽(tīng) 以 傳 約定 成 一勞永 不以為 不在乎 言 語(yǔ) 忙忙 偷懶 巧 苦用心 山 嶺 小心 錯 復雜萬(wàn)事 備,只 東風(fēng) 小 大做 千頭萬(wàn) 3、解釋下列詞語(yǔ),并解釋加點(diǎn)字含義。
殉職: 熱忱:鄙薄: 不足道:推敲: 失意:親躬: 捷徑:拈輕怕重:冷冷清清:麻木不仁:精益求精:見(jiàn)異思遷:弄巧成拙:適得其反:不假思索:頭頭是道:以訛傳訛:約定俗成:一勞永逸:如釋重負:無(wú)入而不自得:任重而道遠:死而后已,不亦遠乎:悲天憫人:循規蹈矩:4、文學(xué)常識填空。(1)《紀念白求恩》選自 ,作者 。
諾爾曼?白求恩(1889—1939), 醫生。(2)《談?wù)Z(yǔ)言》選自 ,作者 ,字 ,是我國著(zhù)名 ,廣西博白人。
(3)《最苦與最樂(lè )》選自 ,作者 ,字 ,號 ,近代 、。廣東新會(huì )人。
(4)《懶惰的智慧》選自 ,作者 , 國 。5、議論文常識。
(1)把自己思考的結果寫(xiě)出來(lái),或 ,或 ,或 ,這樣的文章叫議論文。(2)議論文有三要素: 、、。
(3)論點(diǎn)是作者要表達的 ,它是議論文的 。(4) ,就是提出論點(diǎn)的理由或 ,有 和 兩種。
(5)論證方法是論據和論點(diǎn)之間的 ,常用的論證方法有 、、、。(6)議論文的基本結構是 ( )— ( )— ( )。
6、默寫(xiě)《紀念白求恩》中“我們大家要學(xué)習他……有益于人民的人。”第四單元基礎知識練習題一、下列加點(diǎn)字注音。
唱喏 這廝 聒噪 把盞 恁地 間壁 渭州 綽酒作兒 著(zhù)落 小種經(jīng)略相公 掇拾告稟 親眷 懦弱 盤(pán)纏 綽號 腌 揸開(kāi) 酒肆 臊子 實(shí)膘 眼棱 綻裂 磬 鈸 鐃 賒欠 迸裂 消遣 正著(zhù) 餛飩 帶挈 女婿 親家 啐 星宿 行事 簇擁 劈手 名諱 報帖 解元 踹 商酌 閻王 兀自 桑梓 僥幸 鄉紳 軒敞 作揖 綰 賄賂 招徠 忌諱 罕見(jiàn) 巾幗 忿然 噩夢(mèng) 許諾 茅塞 嚴謹 應酬 尷尬 瞥 詛咒 倔強 阿諛 乳酪 豢養 發(fā)酵 哽咽 茅塞頓開(kāi) 鬼使神差 泰然處之 咄咄逼人二、結合語(yǔ)境解釋詞語(yǔ) 齊楚閣兒 聒噪 較量 入港恁地 間壁 著(zhù)落 盤(pán)纏腌 潑才 理會(huì ) 酒肆 揸開(kāi)鈞旨 消遣 無(wú) 業(yè)火 迸出綻 掇 咄現世寶 相公 帶挈 體統 連聲 行事 見(jiàn)教 腆 同案 舍與 摸門(mén)不著(zhù) 央及劈手 踹 拙病 尖酸 權變 局不過(guò) 小心 何消 兀自 桑梓 謹具賀儀 軒敞招徠 心有余 賄賂 富麗堂 忌諱 不言而 應酬 首當其 巾幗 大紅燈 高高掛惠顧 不講邏輯噩夢(mèng) 忿忿然許諾 于懷伯樂(lè ) 。
第一部分 聲現象1. 聲音的發(fā)生:聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的,一切正在發(fā)聲的物體都在振動(dòng),振動(dòng)停止,發(fā)聲也就停止。
但并不是所有的振動(dòng)都會(huì )發(fā)出聲音。2. 聲的傳播:聲的傳播需要介質(zhì),聲在不同介質(zhì)中的傳播速度不同。
(V固>V液>V氣) 真空不能傳聲。3. 回聲:聲音在傳播過(guò)程中,遇到障礙物被反射回來(lái)人再次聽(tīng)到的聲音叫回聲 (1) 區別回聲與原聲的條件:回聲到達人的耳朵比原聲晚0.1秒以上。
(2) 低于0.1秒時(shí),則反射回來(lái)的聲音只能使原聲加強。(3) 利用回聲可測海深或發(fā)聲體距障礙物有多遠(聲納系統)4. 音調:聲音的高低叫音調,它是由發(fā)聲體振動(dòng)頻率決定的,頻率越大,音調越高。
5. 響度:聲音的大小叫響度,響度跟發(fā)聲體振動(dòng)的振幅大小有關(guān),還跟聲源到人耳的距離遠近有關(guān)6. 音色:不同發(fā)聲體所發(fā)出的聲音的品質(zhì)叫音色7. 噪聲及來(lái)源 從物理角度看,噪聲是指發(fā)聲體做無(wú)規則地雜亂無(wú)章振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。從環(huán)保角度看,凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習和工作的聲音都屬于噪聲。
8. 聲音等級的劃分 用分貝來(lái)劃分聲音的等級,30dB—40dB是較理想的安靜環(huán)境,超過(guò)50dB就會(huì )影響睡眠,70dB以上會(huì )干擾談話(huà),影響工作效率,長(cháng)期生活在90dB以上的噪聲環(huán)境中,會(huì )影響聽(tīng)力。9. 噪聲減弱的途徑:可以在聲源處、傳播過(guò)程中和人耳處減弱10.聲的利用:(1)利用聲音傳遞信息(如B超、聲納、雷達等) (2)利用聲音傳遞能量(潔牙、超聲波碎石、清洗精密零件等) 第二部分 光現象及透鏡應用 (一)光的反射1、光源:能夠發(fā)光的物體叫光源2、光在均勻介質(zhì)中是沿直線(xiàn)傳播的。
大氣層是不均勻的,當光從大氣層外射到地面時(shí),光線(xiàn)發(fā)了了彎折3、光速:光在不同物質(zhì)中傳播的速度一般不同,真空中最快,光在真空中的傳播速度:C = 3*108 m/s,在空氣中的速度接近于這個(gè)速度,水中的速度為3/4C,玻璃中為2/3C4、光直線(xiàn)傳播的應用:激光準直,影子的形成,月食、日食的形成、小孔成像5、光線(xiàn):表示光傳播方向的直線(xiàn),即沿光的傳播路線(xiàn)畫(huà)一直線(xiàn),并在直線(xiàn)上畫(huà)上箭頭表示光的傳播方向(光線(xiàn)是假想的,實(shí)際并不存在)6、光的反射:光從一種介質(zhì)射向另一種介質(zhì)的交界面時(shí),一部分光返回原來(lái)介質(zhì)中,使光的傳播方向發(fā)生了改變,這種現象稱(chēng)為光的反射7、光的反射定律:反射光線(xiàn)與入射光線(xiàn)、法線(xiàn)在同一平面上;反射光線(xiàn)和入射光線(xiàn)分居在法線(xiàn)的兩側;反射角等于入射角 可歸納為:“三線(xiàn)共面,法線(xiàn)居中,兩角相等”8、理解:反射角隨入射角的增大而增大,減小而減小,當入射角為零時(shí),反射角也變?yōu)榱?、兩種反射現象 (1)鏡面反射:平行光線(xiàn)經(jīng)界面反射后沿某一方向平行射出,只能在某一方向接收到反射光線(xiàn)(2) 漫反射:平行光經(jīng)界面反射后向各個(gè)不同的方向反射出去,即在各個(gè)不同的方向都能接收到反射光線(xiàn) 注意:無(wú)論是鏡面反射,還是漫反射都遵循光的反射定律10、在光的反射中光路可逆11、平面鏡對光的作用:(1)成像 (2)改變光的傳播方向12、平面鏡成像的特點(diǎn) (1)成的像是正立的虛像 (2)像和物的大小相等 (3)像和物的連線(xiàn)與鏡面垂直,像和物到鏡的距離相等 理解:平面鏡所成的像與物是以鏡面為軸的對稱(chēng)圖形13、實(shí)像與虛像的區別 實(shí)像是實(shí)際光線(xiàn)會(huì )聚而成的,可以用屏接到,當然也能用眼看到。虛像不是由實(shí)際光線(xiàn)會(huì )聚成的,而是實(shí)際光線(xiàn)反向延長(cháng)線(xiàn)相交而成的,只能用眼看到,不能用屏接收。
14、平面鏡的應用 (1)水中的倒影 (2)平面鏡成像 (3)潛望鏡 (二)光的折射1、光的折射:光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向一般會(huì )發(fā)生變化,這種現象叫光的折射 理解:光的折射與光的反射一樣都是發(fā)生在兩種介質(zhì)的交界處,只是反射光返回原介質(zhì)中,而折射光則進(jìn)入到另一種介質(zhì)中,由于光在在兩種不同的物質(zhì)里傳播速度不同,故在兩種介質(zhì)的交界處傳播方向發(fā)生變化,這就是光的折射。注意:在兩種介質(zhì)的交界處,既發(fā)生折射,同時(shí)也發(fā)生反射2、光的折射規律:光從空氣斜射入水或其他介質(zhì)中時(shí),折射光線(xiàn)與入射光線(xiàn)、法線(xiàn)在同一平面上,折射光線(xiàn)和入射光線(xiàn)分居法線(xiàn)兩側;折射角小于入射角;入射角增大時(shí),折射角也隨著(zhù)增大;當光線(xiàn)垂直射向介質(zhì)表面時(shí),傳播方向不變,在折射中光路可逆。
理解:折射規律分三點(diǎn):(1)三線(xiàn)一面 (2)兩線(xiàn)分居(3)兩角關(guān)系分三種情況:①入射光線(xiàn)垂直界面入射時(shí),折射角等于入射角等于0°;②光從空氣斜射入水等介質(zhì)中時(shí),折射角小于入射角;③光從水等介質(zhì)斜射入空氣中時(shí),折射角大于入射角3、在光的折射中光路是可逆的4、透鏡及分類(lèi) 透鏡:透明物質(zhì)制成(一般是玻璃),至少有一個(gè)表面是球面的一部分,且透鏡厚度遠比其球面半徑小的多。分類(lèi):凸透鏡:邊緣薄,中央厚 凹透鏡:邊緣厚,中央薄5、主光軸,光心、焦點(diǎn)、焦距 主光軸:通過(guò)兩個(gè)球心的直線(xiàn) 光心:主光軸上有個(gè)特殊的點(diǎn),通過(guò)它的光線(xiàn)傳播方向不變。
(透鏡中心可認為是光心) 焦點(diǎn):凸透鏡能使跟主軸平行的光線(xiàn)會(huì )聚在主光軸上的一點(diǎn),這點(diǎn)叫透鏡的焦點(diǎn),用“F”表示。虛焦點(diǎn):跟主光軸平行的光線(xiàn)經(jīng)凹透鏡后變得發(fā)散,發(fā)散光線(xiàn)的反向延長(cháng)線(xiàn)相交在主光軸上。
(1)記敘。
記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達方式,它是作者對人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉換所作的敘述和交代。 (2)描寫(xiě)。
描寫(xiě)是把描寫(xiě)對象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái),再現給讀者的一種表達方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng )作中的主要表達方式之一。
在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中,有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫(xiě)的手法運用得好,能逼真傳神、生動(dòng)形象,使讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲、如臨其境,從中受到強烈的藝術(shù)感染。
有外貌描寫(xiě),神態(tài)描寫(xiě),心理活動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě)及動(dòng)作描寫(xiě)等.(3)抒情。抒情就是抒發(fā)和表現作者的感情。
它是抒情文體中的主要表達方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達手段。 (4)議論。
議論就是作者對某個(gè)議論對象發(fā)表見(jiàn)解,以表明自己的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強的哲理性和理論深度。
在議論文中,它是主要表達方式;在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中,也常被當作輔助表達手段。 (5)說(shuō)明。
說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達方式。這種被解說(shuō)的對象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹(shù)木、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識、修養、觀(guān)點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。
說(shuō)明方法有列數字,分類(lèi)別,做比較,舉例子,打比方,下定義,摹狀貌,作詮釋?zhuān)?huà)圖表,引用.說(shuō)明方法就是在說(shuō)明文中用的一些方法(自己寫(xiě)的)怎么說(shuō)呢~舉個(gè)例子吧中國有13億人口。(這里因為有“13”,所以用了列數字)說(shuō)明方法有很多中,比如說(shuō)打比方,列數字,作比較,摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻,但在說(shuō)明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽(yáng)比月亮大。
(這里拿太陽(yáng)和月亮相比,是作比較)摹狀貌就是描寫(xiě)一個(gè)事物的樣子……描寫(xiě)方法:是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內容分類(lèi)●人物描寫(xiě)⒈ 概括描寫(xiě)⒉ 肖像描寫(xiě)⒊ 語(yǔ)言描寫(xiě)⒋ 行動(dòng)描寫(xiě)⒌ 心理描寫(xiě)⒍ 細節描寫(xiě)7.神態(tài)描寫(xiě)●景物描寫(xiě)⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)⒉ 客觀(guān)與主觀(guān)⒊ 反襯與對比(最主要的還是“人物描寫(xiě)”那一欄。
你可能現在很難理解,不過(guò)這是很正常的,考試不會(huì )考那么難,而且你漸漸的,自然而然就會(huì )了)至于表達作用,需要結合文章來(lái)談。(這個(gè)寫(xiě)出了什么,表達了什么)邏輯順序包括從現象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒(méi)有什么分類(lèi)至于類(lèi)比,我也不太清楚(我現在已經(jīng)糊涂了~)作詮釋?zhuān)褪菍κ挛锘蚴吕砟承┓矫娴奶攸c(diǎn)作概括的解釋?zhuān)蛘哂迷~語(yǔ)釋義的方法來(lái)說(shuō)明事物或事理的某些特點(diǎn)。
你說(shuō)的應該是引用,打比方不在說(shuō)明文里叫比喻,你知道了吧。先理解,再刻苦背,最主要的是用功(我的經(jīng)驗)1、藝術(shù)手法也稱(chēng)“表現手法”,作家、藝術(shù)家在創(chuàng )作中所運用的各種具體的表現方法。
在文學(xué)創(chuàng )作中,有敘述、描寫(xiě)、虛構、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對比等手法。 2、現在可知的語(yǔ)文積極修辭手法:有六十三大類(lèi),七十八小類(lèi)。
常用的有八大類(lèi)。分別是: 比喻、比擬、排比、對偶、反復、設問(wèn)、反問(wèn)、夸張3、寫(xiě)作手法屬于藝術(shù)表現手法(即:藝術(shù)手法和表現手法,也含表達手法(技巧)),常見(jiàn)的有:夸張,對比,比喻,擬人,懸念,照應,聯(lián)想,想象,抑揚結合、點(diǎn)面結合、動(dòng)靜結合、敘議結合、情景交融、襯托對比、伏筆照應、托物言志、白描細描、鋪墊懸念、正側面結合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情等。
4、表達技巧是指文章運用了哪些寫(xiě)作原則、規律和方法來(lái)表達文章的內容。表達技巧主要包括: ①表達方式(敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、抒情、議論等); ②表現手法(托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結合 側面描寫(xiě) 正面描寫(xiě) 直接抒情 間接抒情等) ; ③選材剪材; ④行文的結構; ⑤意境的創(chuàng )設、人物形象的塑造、修辭方法(比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復等)的運用等。
5、寫(xiě)作特點(diǎn)包括藝術(shù)手法、修辭手法、寫(xiě)作手法等。
中考能力積累 一、修辭 常見(jiàn)的修辭手法,中考中常見(jiàn)的有8種:比喻.比擬.借代.夸張.對偶.排比.設問(wèn).反問(wèn). 1.比喻 比喻的結構一般由本體、喻體和比喻詞構成.比喻的本體和喻體必須是不同的事物,但相互之間有相似點(diǎn).運用比喻可以化平淡為生動(dòng),化深奧為淺顯,化抽象為具體. 2.比擬 包括擬人和擬物兩類(lèi).擬人是把物當人來(lái)描寫(xiě),賦予物以人的情感、意志、動(dòng)作等;擬物是把人當物來(lái)描寫(xiě),或把此物當彼物來(lái)寫(xiě).運用比擬,可使人或色彩鮮明,描寫(xiě)生動(dòng),蘊含豐富. 3.借代 用借體代本體.它不直接說(shuō)出所要表述的人或物,而用其相關(guān)的事物來(lái)代替,可用部分代整體,以特征代本體,以專(zhuān)名代泛稱(chēng)等.比喻要求本體與喻體有相似點(diǎn).借代可使表達具體形象. 4.夸張 包括對事物作合情合理的夸大或縮小.另外,夸張還包括超前夸張.夸張要合情合理,其作用是烘托氣氛,增強聯(lián)想,給人啟示,增強表達效果. 5.對偶 俗稱(chēng)“對對子”,詩(shī)歌中叫“對仗”.對偶有寬對、嚴對之別.一般來(lái)說(shuō),上、下兩句應字數相等、詞性相對、結構相同、意義相關(guān).可以是短語(yǔ),也可以是句子.用對偶,句子整齊,表意凝練,抒情酣暢. 6.排比 由三個(gè)或三個(gè)以上結構相同或相似、內容相關(guān)、語(yǔ)氣一致的短語(yǔ)或句子構成。
其作用在于加強語(yǔ)氣、強調內容、加重感情。 7.設問(wèn) 無(wú)疑而問(wèn),在自問(wèn)自答中引人注意,啟人思考. 8.反問(wèn) 也是無(wú)疑而問(wèn),但答案就在問(wèn)句中,即用肯定的形式表示否定的意思,用否定的形式表示肯定的意思.有強化語(yǔ)氣、強化情感的作用. 二、表達方式 表達方式是指文章為了達到寫(xiě)作目的而采取的語(yǔ)言表達的方式方法.文章的寫(xiě)作目的決定著(zhù)表達方式. 1、了解表達方式的特點(diǎn) 記敘的對象通常是人和事,敘一個(gè)人經(jīng)歷的變化、述一件事的發(fā)展過(guò)程.在記敘過(guò)程中又有順敘、倒敘、插敘之分.它常和其他的方式綜合運用,共同為表達文章主旨服務(wù). 描寫(xiě)則是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,對人物、事件和景物進(jìn)行具體的描寫(xiě)和刻畫(huà).一般分為人物描寫(xiě)、景物描寫(xiě)、細節描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě),它多與記敘合用,讓文章血肉豐滿(mǎn)、形神兼備. 說(shuō)明則是用來(lái)來(lái)說(shuō)事物、闡明事理的,目的在于給人以知識. 議論是直接闡明作者對某一事物的看法和主張的,目的是以理服人. 抒情則是作者傾吐、抒發(fā)自己的感情.一般分為直接抒情和間接抒情.它一般不單獨使用,而是常和其他的方式綜合運用. 2、明白作者的寫(xiě)作目的,分清文體 一篇文章雖然綜合使用多種表達方式,但往往以某一種表達方式為主.以記敘為主的就是記敘文,以說(shuō)明為主的就是說(shuō)明文,以議論為主的就是議論文.是記敘文就要抓住記敘六要素,理清文章層次,分清記敘方法,探求寫(xiě)作思路,領(lǐng)會(huì )文章主旨,學(xué)習運用生動(dòng)語(yǔ)言的表達技法;是說(shuō)明文就要了解事物特征或本質(zhì),思考說(shuō)明技巧,口味語(yǔ)言的準確性;是議論文就要找準論點(diǎn),篩選論據,思考論證方法,在把握三者關(guān)系的基礎上,揣摩語(yǔ)言的嚴密性. 3、記敘的方法 順敘,就是指按時(shí)間先后的次序來(lái)敘述事件的發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程. 倒敘,所謂倒敘就是把事件的高潮或結局、或某個(gè)突出的片段放在前面先寫(xiě),然后再按順敘法寫(xiě). 插敘,指在順敘過(guò)程中,由于需要插入一段文字,或追敘與此有關(guān)的以前的事,或敘述一個(gè)片段.插敘不打亂原來(lái)的敘述線(xiàn)索,與上下文都有恰當的銜接. 4、描寫(xiě)方法 描寫(xiě)的分類(lèi): ①從描寫(xiě)的角度分,有正面描寫(xiě)和側面描寫(xiě). 正面描寫(xiě),也叫直接描寫(xiě),是直接描繪人物肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理或景物的狀貘、性質(zhì)的方法。
側面描寫(xiě),又叫間接描寫(xiě),是通過(guò)其他人物或環(huán)境來(lái)對描寫(xiě)的主要對象加以渲染烘托使之更加鮮明突出的方法. ②從描寫(xiě)的風(fēng)格與方法分,有白描和細描 白描,本是國畫(huà)的一種技法,純用線(xiàn)條勾勒,不加渲染烘托.用在寫(xiě)作上,是一種不尚修飾,精練質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆便勾畫(huà)出人物、景物本質(zhì)特征的寫(xiě)法,省墨而傳神,淡泊而意深. 細描,又稱(chēng)工筆,是指用極細膩的筆觸,對事物進(jìn)行精雕細刻、濃墨重彩的描繪,能具體形象地再現事物形象. ③按描寫(xiě)的對象分,有人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)。人物描寫(xiě)包括肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě);環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì )環(huán)境描寫(xiě). 細節描寫(xiě),是對人、事、景、物的細微之處的描寫(xiě),它可以更加具體鮮明地反映地反映人或物的外在特征及其內在本質(zhì),能使作品產(chǎn)生濃厚的生活氣息,增強詩(shī)歌的藝術(shù)感染力. 三、主動(dòng)句和被動(dòng)句 1、定義 在動(dòng)詞謂語(yǔ)句中,以動(dòng)作發(fā)出者為主語(yǔ)的句子叫主動(dòng)句;以動(dòng)作接受者為主語(yǔ)的句子叫被動(dòng)句. 2、被動(dòng)句式的使用情況 一般來(lái)說(shuō),以下幾種情況常選用被動(dòng)句式: ① 為了表示某種特定的感情,強調被動(dòng)者,而主動(dòng)者不需要或不愿意或無(wú)從 說(shuō)出. ② 為了使句式整齊或語(yǔ)意連貫. 一般說(shuō)來(lái),用主動(dòng)句的時(shí)候比較多.被動(dòng)句式中的“被”,在口語(yǔ)里常用“叫”“讓”等來(lái)代替.如果句子的被動(dòng)關(guān)系很明顯,也可以不用“被”或“叫”“讓”等. 3、主動(dòng)句和被動(dòng)句的轉換和選擇 強調什么就選用什么句式.強調主動(dòng)者發(fā)出什么動(dòng)作行為,就用主動(dòng)句.強調被動(dòng)者遭受什么,就用被動(dòng)句.一般主動(dòng)句變?yōu)楸粍?dòng)句,只需要在主語(yǔ)前加一個(gè)“被”字,把這個(gè)“被”字結構放在原句謂語(yǔ)前面充當狀語(yǔ),用原句的賓語(yǔ)作句子的主語(yǔ).被動(dòng)。
中學(xué)八年級下語(yǔ)文期末專(zhuān)項復習資料 第I部分(基礎知識及運用) 一、語(yǔ)音類(lèi)選擇題 1.加點(diǎn)字讀音完全正確的一項是( ) A.淳( chún )樸 招徠( lái ) 饋( kuì )贈 熾(zhì)熱 藏污納垢 (gòu) B.蜿( wān )蜒 禁錮 ( gù ) 吞噬( shì ) 稽(jī)首 眾目睽睽( kúi ) C.緘(jiān )默 狩( shǒu )獵 發(fā)怵(chù) 黝(yóu)黑 龍吟鳳噦( hùi) D.媲(pǐ )美 篤( dú )信 干涸(gù ) 執拗(niù) 相形見(jiàn)絀(zhuó ) 2.下列的加點(diǎn)字注音完全正確的一項是( ) A 緋紅(fēi) 詰責(jí) 虐待(nüè) 深?lèi)和醇?(è) B 禁錮(kù) 饋贈(kuì) 污穢(suì) 誠惶誠恐(huáng) C不遜(xùn) 黝黑(yǒu) 熾熱(chì) 頷首低眉(hàn) D滯留(zhì) 折戟 (jǐ) 徘徊(huí) 長(cháng)吁短嘆(yū) 3.加點(diǎn)字注音不正確的一項是( )(2分) A.爛熳(màn) 鬈(juán)發(fā) 詰(jié)責 即物起興(xìng) B.門(mén)楣(méi) 哂(shěn)笑 鯤(kūn)鵬 龍吟鳳噦(huì) C.招徠(lái) 荸(bí)薺 胡髭(zī) 頷(hàn)首低眉 D.叱咄(duō) 食(sì)馬 清冽(liè) 犬牙差(cī)互 4.下列加點(diǎn)的字讀音完全正確的一項是( ) (2分) A綏靖(suí) 震悚(shù) 伎倆(liá) 屋舍儼然(yǎn) B寒噤(jìn) 舉箸(zhù) 勻稱(chēng)(chèn) 濯清漣(zhuó) C瘧疾(nüè) 愧怍(zhà) 藻井(zǎo) 天啟壬戌(wū) D歸咎(jiù) 吊唁(yàn) 胚胎(pèi) 選賢與能(yǔ) 5.下列生詞注音錯兩個(gè)以上的一項是( ) A、霧靄(ai) 緘默(qian) 曲線(xiàn)(qu) 嚙齒(nei) B、香蒲(pú) 雉雞(zhì) 傾瀉(qing) 牟取(mou) C、沼澤(ze) 黑鸝(lí) 挑釁(xin) 狩獵(shou) D、蓬蒿(gao) 媲美(pi) 篤信(nu) 哂笑(shan) 6.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項是( ) A、緋紅(fěi) 詰問(wèn)(jié) 遷徏(xí) 抑揚頓挫(cuò) B、肖像(xiào) 熾熱(chì) 污穢(huì) 深?lèi)和醇玻╳ù) C、犀利(xī) 胡髭(zì) 禁錮(gù) 藏污納垢(hòu) D、锃亮(chéng) 甲胄(zhòu) 滯留(zhì) 廣袤無(wú)垠(mào) 7.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是( )(3分) A、不遜(xùn) 匿名(nì) 文縐縐(chú) B、庶(shù)祖母 禁錮(gù) 縹碧(piāo) C、簞瓢(dān) 叱咄(duō) 詰問(wèn)(jié) D、容臭(chòu) 燁然(yè) 皸裂(jūn) 三、詞語(yǔ)、成語(yǔ)理解運用類(lèi)選擇題 (一)、成語(yǔ)運用題: 1.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當的一項是( ) A農村里有這么個(gè)風(fēng)俗,大庭廣眾之下,夫婦倆從來(lái)不合坐一條板凳。
B天空中眼花繚亂地飄著(zhù)白云。 C他的故事講得生動(dòng)活潑,栩栩如生,很受同學(xué)們的歡迎。
D設計者和匠師們因地制宜,別具匠心,修建成功的園林當然各個(gè)不同。 2.下列句子中劃線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當的一項是( ) A、古人中不乏刻苦學(xué)習的楷模,懸梁刺股者、秉燭達旦者、聞雞起舞者,在歷史上汗牛充棟。
B.“崇尚科學(xué)文明,反對迷信愚昧”圖片展,將偽科學(xué)暴露得淋漓盡致,使觀(guān)眾深受教育。 C、本刊將洗心革面,繼續提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。
D、談起電腦、互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,左右逢源,使在場(chǎng)的專(zhuān)家也驚嘆不已。 3.下列句子中成語(yǔ)使用不當的一項是( ) A、這些偽劣藥品造成的危害駭人聽(tīng)聞,藥品市場(chǎng)非整頓不可。
B、登上山巔遠望,使人豁然開(kāi)朗,好像胸中能裝下山川湖泊。 C、翹首西望,蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。
D、為救活瀕臨倒閉的工廠(chǎng),新上任的廠(chǎng)長(cháng)真是費盡心思。 4.下列句子中成語(yǔ)使用恰當的一項是( )(2分) A.目前,水資源緊缺的狀況正以銳不可當之勢影響著(zhù)我們的生活,理應引起足夠的重視。
四、病句類(lèi)選擇題 1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項是( ) A通過(guò)老師的一番教育,我認識到了自己的錯誤。 B為了避免今后不再犯類(lèi)似的錯誤,我們正在總結經(jīng)驗。
C他的家鄉是黑龍江省青崗縣人。 D能否保護好水資源,是關(guān)系到人類(lèi)可持續發(fā)展的大事。
2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項 ( ) A、通過(guò)收看專(zhuān)題片,使我們認識到人類(lèi)要與動(dòng)物和諧相處。 B、2003年10月16日,我們靠自己力量完成了我國首次載人航天飛行,這是中國人永遠值得紀念和驕傲的日子。
C、我們要確保安全生產(chǎn),防止萬(wàn)無(wú)一失。 D、近段時(shí)期以來(lái),小王電腦水平有了明顯的增強。
3.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項是( ) A、我從列車(chē)廣播員的廣播中,聽(tīng)到沿途將要經(jīng)過(guò)的一些城市,這當中就有大連市。 B、我那寶貝兒子摔碎了兩個(gè)鄰居家的昂貴玩具。
C、解放軍部隊內的一些醫院,像當年在戰場(chǎng)上聽(tīng)到?jīng)_鋒號聲一樣,立即組成醫療隊奔赴災區。 D、當科學(xué)方法能夠被利用,并且是很好的被利用的時(shí)候,它是至高無(wú)上的。
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項是 ( ) (2分)。
語(yǔ)文基礎復習提綱一、(一)給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音 交卸( ) 奔喪( ) 狼籍( ) 妥貼( ) 頹唐( ) 瑣屑( ) 輕蔑( ) 訕笑( ) 隕落( ) 騷亂( ) 廝守( ) 欽差( ) 俏皮( ) 爵位( ) 怯懦( ) 荊棘( ) 忸怩( ) 凌侮( ) 叱罵( ) 鼻翼( ) 隘口( ) 蹲踞( ) 荒莽( ) 山巔( ) 心弦( ) 鼾息( ) 窒息( ) 獰笑( ) 蠱惑( ) 贖罪( ) 囁嚅( ) 蕭條( ) 憤慨( ) 作揖( ) 暴躁( ) 魯莽( ) 稀罕( ) 巔峰( ) 誠摯( ) 黯然( ) 彷徨( ) 蹂躪( ) 襤褸( ) 匿跡( ) 蛻變( ) 煎熬( ) 兌現( ) 磐石( ) (二)據拼音寫(xiě)漢字 tǎn tè( )( )不安 kuī( )然不動(dòng) shǎi( )子 疲bèi( ) 孤注一zhì( ) àn( )然 慘絕人huán( ) shú( )罪 gūgū( )( )墜地 肆無(wú)忌dàn( ) sāo( )亂 mò( )沒(méi) 堅如pán( )石 彷huáng( ) 心胸狹ài( ) chì( )罵 毛骨sǒng( )然 sī( )守 zhěng( )救 死氣白lài( ) hài( )人聽(tīng)聞 義憤填yīng( ) 逝者如sī( ) 二、(一)將下列詞語(yǔ)補充完整 災樂(lè )禍( )步 蹣跚( ) ( ) 尋歡( )樂(lè ) 孤注一( ) 疲憊不( ) 慘絕人 ( ) ( )人心弦 俯 ( )皆是 寄人( )下 義憤填( ) 頑固不( ) 心急如( ) ( )耳欲聾 南( )北調 優(yōu)柔( )斷 安之若( ) 不能自( ) 搖搖欲 ( ) ( )手旁觀(guān) 造( )生事 毛骨( )然 生吞活( ) 高山仰( ) 精兵簡(jiǎn) ( ) ( )若木雞 安( )守己 千古( )唱 兇神惡( ) 肆無(wú)忌( ) 雞犬不( ) ( )目傷懷 惟( ) 是從 鴻篇( )制 人事滄( ) 駭人聽(tīng)( ) 不知所( ) ( )雀無(wú)聲 有( )無(wú)恐 舉世( )名 文質(zhì)( ) ( ) 無(wú)所 ( ) 手可得 ( ) ( ) 墜地 ( ) ( ) 懂懂 人海( ) ( ) 令人( )指 ( ) ( ) 不休 ( ) 然不同 (二)改正錯別字 原文 改正 原文 改正 原文 改正 度江 跚欄 磅子 舉著(zhù)提筆 遲凝 涮碗 文質(zhì)杉杉 繚銬 建康 三、(一)某些成語(yǔ)往往與一些人物、故事有關(guān)。
請將下列成語(yǔ)所涉及到的人物及故事寫(xiě)出來(lái) (1)墨守成規 人物: 故事: (2)聞雞起舞 人物: 故事: (3)吳下阿蒙 人物: 故事: (4)世外桃源 人物: 故事: (5)水落石出 人物: 故事: (二)據意思概括出詞語(yǔ)。 1、人世間再也沒(méi)有那樣凄慘的了。
( ) 2、原來(lái)指兇神惡煞的神,常用來(lái)之兇惡的人。( ) 3、毛發(fā)豎起,脊梁骨發(fā)冷。
形容人碰到陰森或凄慘的景象時(shí)的恐懼感。( ) 4、比喻危險時(shí)把全部力量拿出來(lái)冒一次險。
( ) 5、高聳屹立不動(dòng)。( ) 6、糾纏個(gè)沒(méi)完。
( ) 7、形容不好意思或不大方的樣子。( ) 8、糊涂,不明事理。
( ) 9、把財產(chǎn)衣物出賣(mài)和典當出去。( ) 10、感情聚集在心里得不到發(fā)泄。
( ) 11、使人聽(tīng)了十分震驚。( ) 12、心中充滿(mǎn)了憤怒。
( ) 四、(一)相關(guān)內容識記 (1)、(作者)的《欽差大臣》是一部 (歌劇、舞劇、話(huà)劇),一部 劇(悲劇、喜劇、正劇)。本劇敘說(shuō)了 (2)、《日出》的主人公是 ,作品的主旨是: (3)、《朝花夕拾》是 (作者)的一本 集,原名 (4)、《穆斯林的葬禮》、《駱駝祥子》的主人公分別是 、(5)、我看見(jiàn)他 著(zhù)黑布小帽, 著(zhù)黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地 到鐵道邊,慢慢 身下去……他兩手 著(zhù)上面,兩腳再向上 ;他肥胖的身子向左微 ,顯出努力的樣子。
(二)作家作品 1、《周亞夫軍細柳》的作者:________,_________(朝代),_______家、_______家。著(zhù)有《_______》,__________體史書(shū);《古文二則》選自《__________》,作者_________,________(朝代),_______家、_________家。
所著(zhù)作品是_________體史書(shū)。 2、《戰國策》_________(朝代)_________(作者)整理__________體史書(shū),課文《_____________》選自此書(shū)。
3、《清平樂(lè )?村居》選自《__________》,作者__________(朝代)著(zhù)名詞人___________,她的詞風(fēng)___________;而與她同時(shí)代的著(zhù)名詞人李清照則是_________派。本學(xué)期我們學(xué)過(guò)她的詞《___________》。
4、《_________》我國最早的詩(shī)歌總集,________家經(jīng)典之一。編成于_________時(shí)代。
5、范仲淹和歐陽(yáng)修都是__________(朝代)人。前者是________家、________家;后者是_______家、_______家。
《岳陽(yáng)樓記》選自《__________》;《醉翁亭記》選自《___________》。
欣賞自己
一個(gè)碩大的頭顱,一雙水靈靈的小眼睛,兩片豐厚的嘴唇,一對巨大的耳垂,還有一個(gè)普渡眾生的大鼻梁,是不是很容易讓人聯(lián)想起《西游記》中的如來(lái)佛祖?不過(guò)不要誤會(huì ),雖然我崇拜他老人家法力無(wú)邊,但我寫(xiě)的是我的自己。
能與自己所崇拜的人長(cháng)相雷同,自然是一件頗為快意的事。于是我也日漸信心高漲,有無(wú)數美好的夢(mèng)想。有一個(gè)科學(xué)家,經(jīng)歷無(wú)數不眠之夜后,走上了諾貝爾獎臺,那是我;有一個(gè)足球運動(dòng)員,射進(jìn)了無(wú)數個(gè)球,直踢得對方球員瞠目結舌,世界杯拿回家裝開(kāi)水,那是我;高歌可以撼云,低唱可以繞梁,有一位歌唱家,讓億萬(wàn)歌迷為之瘋狂,那是我……
也許理想總是為了補償現實(shí)的遺憾:現實(shí)中我遇到難題,常常唉聲嘆氣;當足球飛向我時(shí),我不知所措,抱頭就逃;說(shuō)起唱歌,一個(gè)大嗓門(mén),破得連銅鑼都自嘆弗如……現實(shí)與理想的矛盾,讓我尋找統一的和諧:你可以看見(jiàn)一個(gè)雖然怕難題,卻從不放棄的人;你可以看見(jiàn)輸了球,私下里買(mǎi)一個(gè)來(lái)在酷日下苦練的人;你可以看見(jiàn)每天在晨光熹微中深呼吸、練嗓門(mén)的人……
我從來(lái)沒(méi)有為自己的缺點(diǎn)而憂(yōu)傷,因為我還有彌補他們的機會(huì )。每個(gè)人不會(huì )生來(lái)都是天才,但人人都有成為天才的機會(huì )。
我欣賞我自己,我相信我有別人不可比擬的長(cháng)處。我欣賞我自己,我相信我有彌補自己缺點(diǎn)的能力。欣賞自己,意味著(zhù)自信,自信的人才能用激情燃燒自己,放出光和熱,讓別人看到你那勃發(fā)得能量,并為之感染。我一直以為太陽(yáng)是完美的,可有一天看日落,我驚奇的發(fā)現它的最后一絲光消失在遠處的一棵大樹(shù)的兩片樹(shù)葉之間。它的消失是多么渺小與不完美。原來(lái)世界上完美的東西只有大自然,而大自然并不是一個(gè)個(gè)體,而是由世間萬(wàn)物所組成。我突然明白,我們的一生也是不完美的,但我們要懂得欣賞自己,在自信與不斷地探求中完善自己,這時(shí)你會(huì )覺(jué)得自己正走向完美。
你欣賞自己了嗎?
沒(méi)有藍天的博大,但有了白云的悠然,它就是最真的;沒(méi)有梅花的幽香,但有了野花的淳樸,它就是最善的;沒(méi)有江河的奔騰,但有了小溪的執著(zhù),它就是最美的;那么,作為新青年的我們,怎樣才能像白云,野花,小溪一樣來(lái)欣賞自己呢?
朋友告訴我,那就是無(wú)論何時(shí)何地都要帶上自己的思想陽(yáng)光,你的個(gè)性歡笑.是啊,一張洋溢著(zhù)思維的幸福與快樂(lè )的臉是最美的.這張臉將你的幸福與快樂(lè )巧妙地傳達給別人,并能夠將美麗與人分享,那你就欣賞了自己.
爸媽告訴我,那就是做一個(gè)有個(gè)性的孩子,尊敬長(cháng)輩,愛(ài)護幼小.是啊,這是自己內心深處的個(gè)性美,心中裝著(zhù)中華五千年的傳統美德,并能別出心裁地將其付諸行動(dòng),那你就欣賞了自己.
老師告訴我,額頭寬一點(diǎn),不漂亮不要緊,只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑.你具有了一定的創(chuàng )造力,才是真正欣賞了自己.
于是我又想起了白云的悠然,野花的淳樸,江河的奔騰.哦!我明白了,最美的自己,就是展現自己個(gè)性的時(shí)候,就是發(fā)揮自己作用的時(shí)候,就是貢獻自己思想的時(shí)候.那是一種內在美的展現.東施就是一個(gè)最好的反例,因為她沒(méi)有了自己的個(gè)性,追求的只是無(wú)意義的模仿.
是小草,就要染綠天涯;是水滴,就要匯在浩瀚;是沙礫,就要聚矗成塔;是營(yíng)火,就要默默燃燒;是青年就要做美自己,讓自己的個(gè)性張揚,讓自己的思想閃光.
我不是那風(fēng),刮過(guò)就停.
我不是那雨,下過(guò)就晴.
我不是那霜,漂忽不定.
我不是那云啊,也不是那電,我就是那用創(chuàng )新思想去欣賞自己的年輕人.
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