詞目:新春
拼音:xīn chūn
注音:ㄒㄧㄣ ㄔㄨㄣ
基本解釋?zhuān)?/p>
[the 10 or 20 days following Lunar New Year’s Day] 初春,早春。尤指春節過(guò)后的一二十天。
反義詞: 殘冬
相關(guān)詩(shī)歌:
題目:新春
作者:陸游
老境三年病,新元十日陰。
疏籬枯蔓綴,壞壁綠苔侵。
憂(yōu)國孤臣淚,平胡壯士心。
吾非兒女輩,肯賦白頭吟?
冰心 《寄小讀者》二二:
等到年終時(shí)節,我擬請他到 中國 一行,代我賀我母親新春之喜。
新春釋義:初春,早春。尤指春節過(guò)后的一二十天
新春,指初春,早春。一般指正月初一至正月十五(元宵節)這段時(shí)間。因為這15天都有比較固定的習俗。
正月初一
正月初一是“雞日”,原名“元旦”,“元”的本意為“頭”,后引申為“開(kāi)始”。這一天是一年的頭一天,春季的頭一天,正月的頭一天,所以稱(chēng)為“三元”;因為這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱(chēng)“三朝”;又因為它是第一個(gè)朔日,所以又稱(chēng)“元朔”,正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱(chēng),意即年、月、日三者的開(kāi)始。
傳統習俗:開(kāi)門(mén)炮仗、拜年、占歲、飲屠蘇酒、聚財
正月初二
正月初二是“狗日”,這一天(北方地區為正月初三),嫁出去的女兒們便紛紛帶著(zhù)丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過(guò)年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來(lái),那么,就要來(lái)一個(gè)分一次,禮物頗薄,四塊餅干而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是“禮輕情意重”,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢(qián)時(shí)已經(jīng)送了,可這一次意義不同。這習俗,潮汕人稱(chēng)為“食日晝”。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。
傳統習俗:祭財神(北方)
正月初三
正月初三是女?huà)z造豬的日子,故稱(chēng)“豬日”,在這一天里,人們習慣不殺豬,如果當日天氣好,則當年的豬會(huì )長(cháng)得膘肥體壯,主人家自然喜上眉梢。
傳統習俗:燒門(mén)神紙
正月初四
正月初四是女?huà)z造羊的日子,故稱(chēng)“羊日”。在這一天里,人們不能殺羊,如果天氣好,則意味著(zhù)這一年里,羊會(huì )養得很好,養羊的人家會(huì )有個(gè)好收成。
傳統習俗:迎神接神,接五路,吃折羅,扔窮
正月初五
正月初五是“牛日”,俗稱(chēng)破五。
民間有吃餃子的習俗,寓意著(zhù)招財進(jìn)寶。按照舊的習慣要吃“水餃子”(北方叫“煮餑餑”)五日,如今有的人家只吃三兩天,有的隔一天一吃,然而沒(méi)有不吃的,古時(shí)從王公大宅到街巷小戶(hù)都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén),開(kāi)始互相走訪(fǎng)拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。 民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。一說(shuō)破五這一天不宜做事,破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開(kāi)市貿易。[14]?
傳統習俗:祭財神(南方)、送窮、開(kāi)市[5]?
正月初六
正月初六是“馬日”,在這一天要送窮。
傳統習俗:送窮,啟市
正月初七
正月初七是人日,亦稱(chēng)“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說(shuō)女
媧初創(chuàng )世,在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)始有人日節俗,魏晉后開(kāi)始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝、華勝。從晉朝開(kāi)始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。此外,還有登高賦詩(shī)的習俗。唐代之后,更重視這個(gè)節日,每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。[14]?
傳統習俗:熏天、吃七寶羹、送火神[5]?
正月初八
傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則這一年稻谷豐收,天陰則年歉。
傳統習俗:順星、放生祈福
正月初九
正月初九是天日,傳說(shuō)此日為天界最高神祇玉皇大帝生日,俗稱(chēng)“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教稱(chēng)之為“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,他是統領(lǐng)三界十方諸神以及人間萬(wàn)靈的最高神,代表至高無(wú)上的“天”。主要習俗有祭玉皇、道觀(guān)齋天等,有些地方,天日時(shí)婦女備清香花燭、齋碗,擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天,求天公賜福。
正月初十
十,諧音“石”,因此初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng),甚至設祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內便會(huì )財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜,人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上,初十日早晨,以繩系罐鼻,由十個(gè)小伙子輪流抬著(zhù)瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。
正月十一
“子婿日”,此日是岳父宴請子婿的日子。初九慶祝“天公生”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,所以娘家不必再破費,就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒,民歌稱(chēng)為“十一請子婿”。
正月十二
十二搭燈棚:從即日起人們開(kāi)始準備慶祝元宵佳節,選購燈籠,搭蓋燈棚。有童謠云:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開(kāi)燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈。”[14]?
正月十五(元宵節)
元宵節的節俗非常有特色。節期與節俗活動(dòng),也隨歷史的發(fā)展而延長(cháng)擴展。就節期長(cháng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(cháng)達五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡;夜間燃燈,蔚為壯觀(guān)。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為新年期間娛樂(lè )活動(dòng)的高潮。
新春,指初春,早春。尤指春節過(guò)后的一二十天。語(yǔ)出北周王褒《別陸子云》詩(shī):“細柳發(fā)新春,滄波不可望。”詩(shī)詞《新春》,是慶元元年(一一九五)陸游在山陰家居時(shí)寫(xiě)的。這時(shí),作者雖然已經(jīng)七十歲,到了所謂“古稀之年”。他一生恢復中原的愿望始終未能實(shí)現,心中充滿(mǎn)著(zhù)憤慨和痛苦。但是,憂(yōu)國憂(yōu)民,壯志依舊。《新春》就是反映了陸游的這種思想狀況。
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