戲曲源遠流長(cháng),是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,無(wú)論如何我都不會(huì )去看那些老掉牙的玩意。 俗話(huà)說(shuō):”要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。
“不嘗不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語(yǔ)文課上,當我仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之。 震撼,原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力,我真是井底之蛙呀!唉!這老祖宗留下來(lái)的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛(ài)戲曲。
我現在才感受到什么是”不看戲曲的人,枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。
因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀! 我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè ),影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷——展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù),讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去。
今天我們上了一節有意思的課——走進(jìn)京劇。通過(guò)這節課,我了解了許多跟京劇有關(guān)的知識。
京劇,源于1790年,距今已有兩百多年的歷史,是世界最古老的戲劇藝術(shù)中的一個(gè)。京劇有四大行當:生旦凈丑。也有四門(mén)功課:唱念做打。了解這些并且掌握是每一位京劇演員必須會(huì )的。 京劇的臉譜也是多樣的。正如一首歌所唱:藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳!紫色的天王托寶塔,綠色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王…… 爺爺告訴我:藍臉代表剛強,勇敢。紅臉代表赤膽忠心。出國留學(xué)網(wǎng)黃臉代表兇殘狡詐。白臉代表陰險,狠毒。黑臉代表正直勇猛,紫臉代表威武,不屈權貴。綠臉代表粗獷,莽撞的綠林好漢,而金銀灰臉則代表神仙鬼怪話(huà)題作文 。京劇臉譜的顏色眾多,就是為了讓觀(guān)眾能區分人物。 京劇不僅只在中國流行,也深受外國友人的喜愛(ài)。有些外國人因為熱愛(ài)中國的京劇,不遠千里而來(lái),學(xué)習中國的文化。在足球比賽中,許多觀(guān)眾都運用了京劇臉譜的形式,把自己的臉涂成了喜愛(ài)球隊的顏色。
京劇是中國古老的文化,我為中國有這樣的文化而驕傲!
戲曲進(jìn)校園作文 戲曲源遠流長(cháng),是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,無(wú)論如何我都不會(huì )去看那些老掉牙的玩意。 俗話(huà)說(shuō):”要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。
“不嘗不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語(yǔ)文課上,當我仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之。 震撼,原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力,我真是井底之蛙呀!唉!這老祖宗留下來(lái)的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛(ài)戲曲。
我現在才感受到什么是”不看戲曲的人,枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。
因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀! 我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè ),影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷——展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù),讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去。
今天我們上了一節有意思的課——走進(jìn)京劇。
通過(guò)這節課,我了解了許多跟京劇有關(guān)的知識。 京劇,源于1790年,距今已有兩百多年的歷史,是世界最古老的戲劇藝術(shù)中的一個(gè)。
京劇有四大行當:生旦凈丑。也有四門(mén)功課:唱念做打。
了解這些并且掌握是每一位京劇演員必須會(huì )的。 京劇的臉譜也是多樣的。
正如一首歌所唱:藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰長(cháng)沙。黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳!紫色的天王托寶塔,綠色的魔鬼斗夜叉。
金色的猴王…… 爺爺告訴我:藍臉代表剛強,勇敢。紅臉代表赤膽忠心。
出國留學(xué)網(wǎng)黃臉代表兇殘狡詐。白臉代表陰險,狠毒。
黑臉代表正直勇猛,紫臉代表威武,不屈權貴。綠臉代表粗獷,莽撞的綠林好漢,而金銀灰臉則代表神仙鬼怪話(huà)題作文 。
京劇臉譜的顏色眾多,就是為了讓觀(guān)眾能區分人物。 京劇不僅只在中國流行,也深受外國友人的喜愛(ài)。
有些外國人因為熱愛(ài)中國的京劇,不遠千里而來(lái),學(xué)習中國的文化。在足球比賽中,許多觀(guān)眾都運用了京劇臉譜的形式,把自己的臉涂成了喜愛(ài)球隊的顏色。
京劇是中國古老的文化,我為中國有這樣的文化而驕傲。
今天,在我校開(kāi)展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),我們懷著(zhù)興奮的心情去觀(guān)看了戲曲表演。
小時(shí)候,看見(jiàn)自己的爺爺和奶奶看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。我現在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲劇進(jìn)校園有感
我是一名高中生,來(lái)自鄭州市第五十三中學(xué)。在參加活動(dòng)中,我感受到戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶,需要有人去延續傳承。其中,最讓我感興趣的是黃梅戲。據了解,黃梅戲舊稱(chēng)黃梅調或采茶戲,是中國五大戲曲劇種之一,也是與徽劇、廬劇、泗州戲并列的安徽四大優(yōu)秀劇種。黃梅戲源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的采茶調,清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區,與當地民間藝術(shù)結合,并用安慶方言歌唱和念白,逐漸發(fā)展為一個(gè)新生的戲曲劇種.黃梅戲唱腔淳樸流暢,以明快抒情見(jiàn)長(cháng),具有豐富的表現力;表演質(zhì)樸細致,以真實(shí)活潑著(zhù)稱(chēng),成為演繹、傳播中國傳統文化的重要手段
在那天我們觀(guān)賞了眾多戲劇,還有戲劇大師親自給我們講解戲劇的知識,是同學(xué)們更深刻的了解到中華傳統藝術(shù)的魅力,那天的天氣晴朗,藍天白云,映襯這戲劇的舞臺,更顯得自然和諧,賞心悅目,我也深深感受到了戲劇的魅力,我相信大家也一定有跟我相同的感受,至此,有感而發(fā)。
戲曲進(jìn)校園
戲曲源遠流長(cháng),是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會(huì )去看那老掉牙的玩意。
俗話(huà)說(shuō):“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗。”不嘗不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語(yǔ)文課上,當我珍惜仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之震撼,原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來(lái)的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛(ài)戲曲。
我現在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱(chēng)得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會(huì ),我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉移到流行音樂(lè )、影視和網(wǎng)絡(luò ),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統藝術(shù)。其實(shí),當我們細心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會(huì )發(fā)現它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫(huà)卷一一展現在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統藝術(shù),讓它永遠永遠放光芒,讓它世世代代流傳下去!
《戲曲進(jìn)校園》觀(guān)后感
今天,在我校開(kāi)展了第一屆“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng),我們懷著(zhù)興奮的心情去觀(guān)看了戲曲表演。
小時(shí)候,看見(jiàn)自己的爺爺和奶奶看戲曲時(shí),我總認為他們實(shí)在很老土,趕不上潮流,可今天我欣賞了戲曲后,我才被戲曲震撼了。
其中,我最感興趣的是川劇變臉。看了很長(cháng)時(shí)間,經(jīng)過(guò)仔細觀(guān)察,我終于知道了變臉的“廬山真面目”。其實(shí)變臉人的衣服后面有一個(gè)機關(guān),每次要變臉時(shí),我都注意到變臉人的手會(huì )往背后伸。
還有使我高興的一出戲,一個(gè)白胡子老爺爺,頭上戴個(gè)有“翅膀”的帽子,這個(gè)節目快把我笑死了。老爺爺戲沒(méi)有唱多少,但表演非常厲害。他頭上的兩個(gè)“小翅膀”很神,爺爺頭晃晃它就一直在轉。老爺爺走路,走著(zhù)走著(zhù)摔倒了,倒下時(shí)還一直在吹胡子,從中看出老爺爺的功底很深呀,表演完后,主持人說(shuō)爺爺練了二十多年了,我都驚呆了,不愧為“臺上一分鐘,臺下十年功”吶。
戲曲是我國傳統藝術(shù)的瑰寶,是珍貴的,需要大家不懈努力,去延續這份輝煌。
豫劇是我國的一大劇種,具有鮮明的地方特色和廣泛的群眾基礎,是中原文化的重要組成部分,但如今,傳統文化面臨被遺忘的危機。為了讓學(xué)生們認識豫劇藝術(shù)、了解豫劇藝術(shù)、熱愛(ài)豫劇藝術(shù),傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統文化,實(shí)行豫劇進(jìn)校園計劃。但對這一計劃社會(huì )各界人士都有什么意見(jiàn)和建議呢,我們特進(jìn)行了社會(huì )調查。
支持派:
1、學(xué)校教師: “豫劇進(jìn)校園活動(dòng)不僅豐富了師生的精神文化生活,而且有益 于提高學(xué)生的藝術(shù)修養,值得提倡。”
2、工薪階層: “在大學(xué)里傳揚豫劇是件好事兒,可以讓孩子們了解我們河南 的傳統文化,讓這些文化精髓傳承下去。”
3、爺爺奶奶:
(1)年紀偏大的爺爺奶奶表示,對于孩子學(xué)習豫劇他們很贊同, 有的說(shuō):“如果俺孩子能學(xué)會(huì )一段戲,那他唱著(zhù)我和著(zhù),一家人唱著(zhù)戲過(guò)日子,多美啊!”孩子學(xué)習豫劇還可以拉近和家長(cháng)的距離,沒(méi)有什么不妥。
(2)“我希望孩子能多學(xué)學(xué)豫劇,畢竟,生在河南長(cháng)在河南, 豫劇中有很多鄉土本色在里面,我覺(jué)得學(xué)豫劇能讓孩子不忘本。”
反對派:
1、學(xué)生:
(1)“我自己可不愿意學(xué),學(xué)習傳統文化有很多種方式,可以學(xué) 書(shū)法、國畫(huà),不一定非得“咿咿呀呀”地唱豫劇。她不假思索地表示自己從來(lái)沒(méi)想過(guò)去學(xué)唱豫劇。
(2)也有個(gè)別學(xué)生對戲劇不很感興趣,覺(jué)得難學(xué)。“平時(shí),我看電視時(shí)看到唱戲的就換臺。”周凱說(shuō),流行歌曲學(xué)起來(lái)更容易些。
2、學(xué)生家長(cháng): “武斷地搞強行推銷(xiāo),學(xué)生們會(huì )反感嗎?如果老師本身就不 專(zhuān)業(yè),那又怎能讓孩子真正領(lǐng)會(huì )戲曲藝術(shù)的魅力呢??”
3、工薪階層: “孩子們處于一個(gè)信息、物質(zhì)高速發(fā)展的社會(huì ),大學(xué)里更是 如此,推行豫劇進(jìn)校園是不是又是表面工作呢?孩子們能真正靜下心來(lái)學(xué)習么?如果學(xué)不到東西還要走表面工作豈不是浪費時(shí)間與精力么?這個(gè)問(wèn)題還需慎重考慮啊!不過(guò)傳承文化的初衷肯定是不會(huì )錯的。”
4、專(zhuān)業(yè)人士: “我們都知道,豫劇是源遠流長(cháng)、博大精深的一門(mén)藝術(shù),如 果僅僅是讓不專(zhuān)業(yè)的老師去簡(jiǎn)單的教授一些東西,或者是請專(zhuān)家臨時(shí)講授幾堂課,那我懷疑這不但不能讓學(xué)生正確了解、接受戲曲,反而會(huì )產(chǎn)生副作用。”
專(zhuān)家意見(jiàn):
1、要加快豫劇進(jìn)入高校講座和演出的步伐,豫劇名家和劇團及相關(guān)部門(mén)多和高校溝通和互動(dòng)。只有這樣,豫劇才能常青。
2、強扭的瓜不甜。目前豫劇還沒(méi)找到和時(shí)代審美的良好結合點(diǎn),強推也吸引不了年輕的學(xué)子們。豫劇要大力創(chuàng )新。
據人民網(wǎng)2月20日消息,教育部擬在2008年3月至2009年7月間,在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省(市)中小學(xué)開(kāi)展京劇課程的試點(diǎn)工作,并在試點(diǎn)的基礎上逐步在全國推開(kāi)。同時(shí),教育部確定了《窮人的孩子早當家》等15首京劇經(jīng)典唱段作為中小學(xué)音樂(lè )課的教學(xué)內容。
初看該消息,我不禁從心里叫出一個(gè)好字,作為一名中國傳統文化以及京劇愛(ài)好者,我深知此舉對于弘揚國粹京劇的重要性。弘揚傳統文化是一項長(cháng)期工程,要從“娃娃”抓起。京劇進(jìn)入校園,有助于兒童了解進(jìn)而喜歡京劇,也有助于國家發(fā)現和培養京劇人才,專(zhuān)家也指出,京劇進(jìn)校園非常有利于民族文化的傳承。
京劇進(jìn)入中小學(xué)校園的消息在“哈韓”、哈日”蔚然成風(fēng)的時(shí)代風(fēng)潮下;在《九成孩子知圣誕沒(méi)人知端午》這樣的新聞標題下;在兒童“將墨汁當醬油”的笑話(huà)里,更顯得振奮人心。
但是,在我為此舉叫好的同時(shí),有個(gè)疑問(wèn)也一直在腦海中盤(pán)旋———京劇能夠真正走進(jìn)校園嗎?
確實(shí),京劇是我國最有影響力的劇種,與其他戲劇有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。徽班進(jìn)京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就,衍變?yōu)榫﹦ 5﹦≡陂L(cháng)達五六十年的演變過(guò)程中,受到北京的語(yǔ)言、風(fēng)俗等潛移默化的影響非常深,盡管有其他地方戲劇的元素,但京劇在骨子里與北京的風(fēng)俗習慣以及文化底蘊密切相關(guān)。所以,京劇本質(zhì)上仍然姓“京”,具有強烈的地域性。
任何藝術(shù)都不是短期可以速成的技巧,而需要在濃郁的藝術(shù)氛圍的浸潤下滋生、成長(cháng)、盛開(kāi)乃至遍地開(kāi)花。帶有強烈地方色彩和地方文化底蘊的傳統文化更需要地方風(fēng)情的滋養,當地濃郁的氛圍使得學(xué)生容易有親近感,有利于學(xué)生耳濡目染;另外,也可以緩解師資不足的窘境。
但一些地方傳統文化,在傳承和弘揚的過(guò)程中,都或多或少遭遇著(zhù)尷尬。2002年,佛山市率先將傳統民間藝術(shù)剪紙、舞獅、粵劇、武術(shù)等引進(jìn)校園,而且有小學(xué)用武術(shù)取代了廣播體操,在強健學(xué)生體質(zhì)的同時(shí)也弘揚了當地文化,取得了較好的藝術(shù)效果。但佛山也同樣面臨著(zhù)學(xué)生因學(xué)業(yè)壓力大對傳統文化缺乏興趣、家長(cháng)對傳統文化認知淺薄的困境,曾經(jīng)火熱一時(shí)的武術(shù)興趣班也煙消云散。
粵劇在其故鄉廣東都面臨著(zhù)觀(guān)眾流失、人才青黃不接的窘境,字正腔圓的京劇在廣東的“遭遇”可想而知。
弘揚傳統文化需要循序漸進(jìn),對于底蘊深厚的京劇的弘揚更是如此。《紅燈記》是現代京劇的代表,其中的經(jīng)典唱段《窮人的孩子早當家》要求演員具有深厚的京劇功底,能夠充分體現出現代京劇強烈的時(shí)代氣息,小學(xué)一年級的學(xué)生可以學(xué)到、悟到多少呢?有關(guān)部門(mén)可以嘗試性地在中小學(xué)校開(kāi)設一些京劇欣賞課程,讓學(xué)生對京劇有起碼的了解和感知,而不是一次性地動(dòng)用大量人力、物力、財力教學(xué)生學(xué)唱京劇。
確實(shí),京劇是國粹,但傳統文化沒(méi)有優(yōu)劣高低之分,每一種傳統文化都鐫刻著(zhù)中華歷史的烙印,弘揚傳統文化真正的題中要義是讓傳統文化不要淹沒(méi)在歷史的洪流中,真正形成中華文化大家庭中百花齊放、百家爭鳴的“盛景”。
弘揚中國傳統文化是當務(wù)之急,中國傳統文化最講究的是“和而不同”,所以,弘揚民族文化并不是要一刀切,而是要因地制宜和循序漸進(jìn)。
豫劇是我國的一大劇種,具有鮮明的地方特色和廣泛的群眾基礎,是中原文化的重要組成部分,但如今,傳統文化面臨被遺忘的危機。
為了讓學(xué)生們認識豫劇藝術(shù)、了解豫劇藝術(shù)、熱愛(ài)豫劇藝術(shù),傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統文化,實(shí)行豫劇進(jìn)校園計劃。但對這一計劃社會(huì )各界人士都有什么意見(jiàn)和建議呢,我們特進(jìn)行了社會(huì )調查。
支持派: 1、學(xué)校教師: “豫劇進(jìn)校園活動(dòng)不僅豐富了師生的精神文化生活,而且有益 于提高學(xué)生的藝術(shù)修養,值得提倡。” 2、工薪階層: “在大學(xué)里傳揚豫劇是件好事兒,可以讓孩子們了解我們河南 的傳統文化,讓這些文化精髓傳承下去。”
3、爺爺奶奶: (1)年紀偏大的爺爺奶奶表示,對于孩子學(xué)習豫劇他們很贊同, 有的說(shuō):“如果俺孩子能學(xué)會(huì )一段戲,那他唱著(zhù)我和著(zhù),一家人唱著(zhù)戲過(guò)日子,多美啊!”孩子學(xué)習豫劇還可以拉近和家長(cháng)的距離,沒(méi)有什么不妥。 (2)“我希望孩子能多學(xué)學(xué)豫劇,畢竟,生在河南長(cháng)在河南, 豫劇中有很多鄉土本色在里面,我覺(jué)得學(xué)豫劇能讓孩子不忘本。”
反對派: 1、學(xué)生: (1)“我自己可不愿意學(xué),學(xué)習傳統文化有很多種方式,可以學(xué) 書(shū)法、國畫(huà),不一定非得“咿咿呀呀”地唱豫劇。她不假思索地表示自己從來(lái)沒(méi)想過(guò)去學(xué)唱豫劇。
(2)也有個(gè)別學(xué)生對戲劇不很感興趣,覺(jué)得難學(xué)。“平時(shí),我看電視時(shí)看到唱戲的就換臺。”
周凱說(shuō),流行歌曲學(xué)起來(lái)更容易些。 2、學(xué)生家長(cháng): “武斷地搞強行推銷(xiāo),學(xué)生們會(huì )反感嗎?如果老師本身就不 專(zhuān)業(yè),那又怎能讓孩子真正領(lǐng)會(huì )戲曲藝術(shù)的魅力呢??” 3、工薪階層: “孩子們處于一個(gè)信息、物質(zhì)高速發(fā)展的社會(huì ),大學(xué)里更是 如此,推行豫劇進(jìn)校園是不是又是表面工作呢?孩子們能真正靜下心來(lái)學(xué)習么?如果學(xué)不到東西還要走表面工作豈不是浪費時(shí)間與精力么?這個(gè)問(wèn)題還需慎重考慮啊!不過(guò)傳承文化的初衷肯定是不會(huì )錯的。”
4、專(zhuān)業(yè)人士: “我們都知道,豫劇是源遠流長(cháng)、博大精深的一門(mén)藝術(shù),如 果僅僅是讓不專(zhuān)業(yè)的老師去簡(jiǎn)單的教授一些東西,或者是請專(zhuān)家臨時(shí)講授幾堂課,那我懷疑這不但不能讓學(xué)生正確了解、接受戲曲,反而會(huì )產(chǎn)生副作用。” 專(zhuān)家意見(jiàn): 1、要加快豫劇進(jìn)入高校講座和演出的步伐,豫劇名家和劇團及相關(guān)部門(mén)多和高校溝通和互動(dòng)。
只有這樣,豫劇才能常青。 2、強扭的瓜不甜。
目前豫劇還沒(méi)找到和時(shí)代審美的良好結合點(diǎn),強推也吸引不了年輕的學(xué)子們。豫劇要大力創(chuàng )新。
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