校園素養作文1000字(急需一篇關(guān)于校園素質(zhì)的作文,高中生水平的)

1.急需一篇關(guān)于校園素質(zhì)的作文,高中生水平的

大家聊聊美化校園的話(huà)題。我想現在可能會(huì )有一些同學(xué)在想，美化校園？我們的校園不是很美嗎？你看校園里：操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑，四周?chē)G樹(shù)草皮話(huà)爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著(zhù)綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀Вl(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊？可是今天，老師要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：我們的校園里還有美中的不足，還存在著(zhù)"丑"的東西。

那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢？

我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天，我路過(guò)教室門(mén)口，竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī)：（什么）讀書(shū)苦啊，讀書(shū)累，讀書(shū)還要繳學(xué)費，不如參加黑社會(huì )，有吃有喝有地位

下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們在生氣之余告訴我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：（什么）一年級是小偷二年級是賊，三年級的美女沒(méi)人追，四年級的帥哥排成對，五年級的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級的鴛鴦成雙對。

這是什么話(huà)？是怎樣的人編造的？其編造的目的又在哪里呢？同學(xué)們對這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎？昨天，老師對這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現在我的回答是很肯定的，對于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)？我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的？我的回答是：是一些胸無(wú)大志，不愿學(xué)習，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢？--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著(zhù)學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找幾個(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊！

古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應該從學(xué)會(huì )說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。

校園是教育人，培養人，塑造人的地方，校園應該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說(shuō)，對嗎？

讓我們行動(dòng)起來(lái)，自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。 讓我們行動(dòng)起來(lái)，人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。

讓我們人人都來(lái)用美麗的語(yǔ)言，給我們的校園再添一份美吧！

2.良好的素養作文1000字

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái).如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋.如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦.文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序.說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事.有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓.那女工一看是列寧，就要退回去給讓路.列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切.然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓.這不也是良好文明禮儀的體現么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人.我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾.一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù).在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉.這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓.公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上.試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？個(gè)人文明禮儀是根、是本.人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起.所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的.要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善.這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身.完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎.而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響.為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì ).大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事.只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路.他們認為這是必須遵守的公共文明.試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在.但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園.在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起.養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng).我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀.可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫.知而不行，只是未知.”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.。

3.大學(xué)生應具備的素質(zhì)

一般認為，人的素質(zhì)包括政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理品格素質(zhì)和身體素質(zhì)四大方面。

其中，身體素質(zhì)是物質(zhì)基礎，科學(xué)文化素質(zhì)是核心，心理品格素質(zhì)是關(guān)鍵，政治思想素質(zhì)是主導。一個(gè)人素質(zhì)的高低，就是這幾方面綜合水平的衡量。

大學(xué)生素質(zhì)主要是指大學(xué)生需要具備的特定品質(zhì)，包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)幾個(gè)方面。1、思想道德素質(zhì)（1） 較高的政治素質(zhì)。

政治素質(zhì)不僅表現在政治立場(chǎng)、觀(guān)念方面的遠見(jiàn)和洞察力，還表現為對社會(huì )發(fā)展趨勢的敏銳性，對國家宏觀(guān)政策的預測把握能力及具有一定的政治理論修養。（2） 事業(yè)心和責任感。

許多用人單位在人才的要求上強調要有事業(yè)心、責任感，要愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當作長(cháng)期追求、投入的事業(yè)，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢(qián)謀生的職業(yè)和臨時(shí)落腳點(diǎn)。

惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志，才能開(kāi)發(fā)蘊藏在自己身上潛在的創(chuàng )造性，為社會(huì )作出貢獻，實(shí)現自己的人生價(jià)值（3） 艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。這是創(chuàng )業(yè)者應有的精神風(fēng)貌，在改革開(kāi)放和現代化建設中，會(huì )遇到無(wú)數的艱難險阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng)，堅定不移地朝著(zhù)既定的奮斗目標前進(jìn)。

用人單位需要的是干才，能踏踏實(shí)實(shí)工作，有吃苦精神，而不是好高騖遠、眼高手低。2、科學(xué)文化素質(zhì)在現代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來(lái)越多地依靠人的智力和知識的今天，勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的高低，對生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步有著(zhù)決定性的影響。

（1） 要有廣博精深的知識貯備。現代社會(huì )對從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識結構的要求愈來(lái)愈多，對知識技能共性的要求愈來(lái)愈多，不僅要具備寬厚扎實(shí)的基礎知識，還必須具有廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識和大容量的新知識儲備，要求從業(yè)者的知識程度高、內容新、實(shí)用性強。

（2） 要建立合理的知識結構。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標，對自己所掌握的知識進(jìn)行合理組合、恰當調配、形成知識系統。

（3） 要有更新知識的能力。即持續學(xué)習、終身學(xué)習的能力。

3、身體、心理素質(zhì) 健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。人們普遍認為德、才、學(xué)、識、體是人才的內在因素，而體是最基本的東西，是成長(cháng)、成才的物質(zhì)基礎。

同時(shí)， 在社會(huì )急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價(jià)值觀(guān)念的沖突、激烈的競爭、物質(zhì)生活的懸殊，社會(huì )生活和經(jīng)濟生活不協(xié)調等，無(wú)不沖擊青年學(xué)生的心靈，引起了部分學(xué)生認知失調、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業(yè)生的學(xué)習、生活和工作，也不利于就業(yè)求職。

因而大學(xué)生必須加強心性修養，提高心理素質(zhì)，要能正確評價(jià)自我，胸襟開(kāi)闊、豁達大度、積極樂(lè )觀(guān)；要正確對待挫折，克服期望值過(guò)高的心理，培養堅韌不拔的毅力；要克服自卑感，增強自信心，培養心理調試能力，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰。 在培養自身綜合素質(zhì)過(guò)程中可以從提高以下幾方面的能力入手：（1） 充分的表達能力。

包括口頭表達能力、文字表達能力、數字表達能力，圖示表達能力等幾種形式在內的準確性、鮮明性和生動(dòng)性。（2） 完善社會(huì )交往能力。

學(xué)生步入社會(huì )，能像一個(gè)社會(huì )活活動(dòng)家一樣，正確、有效在處理協(xié)調好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。（3） 初具組織管理能力。

要求大學(xué)生必須能從全局的角度加以協(xié)調處理好工作中涉及日常的行政、業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節，從千頭萬(wàn)緒、具體繁雜的工作中有條不紊，同時(shí)還具備一定的領(lǐng)導能力。（4） 做出正確決斷的能力。

良好的決斷能力可以實(shí)現對目標及其實(shí)現手段的最佳選擇。（5）沉著(zhù)解決問(wèn)題的能力。

包括應變能力和適應能力、操作能力及策劃能力。大學(xué)生要有耐心、有毅力、有很好的應變能力，做到急而能安、緩而不綴，既忍讓又不失原則，沉著(zhù)冷靜、靈活應變地處理問(wèn)題；適應能力是其素質(zhì)、能力的綜合反映，要求大學(xué)生對社會(huì )、對環(huán)境的適應，是主動(dòng)的、積極的適應，不是消極的等待和對困難的屈服，更不是對落后、消極現象的認同，甚至同流合污。

適應要同發(fā)展結合起來(lái)，要同改造聯(lián)系起來(lái)；實(shí)際操作能力是人的智力轉化為物質(zhì)力量的憑借，是專(zhuān)業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。實(shí)際動(dòng)手能力的強弱，將直接影響到作用的發(fā)揮；策劃能力要求大學(xué)生在日常工作中，抓住有利時(shí)機，把握有效空間，籌辦和開(kāi)展形式各異的介紹宣傳和業(yè)務(wù)活動(dòng)，使工作富有感召力和吸引力。

作為當代大學(xué)生，不僅是實(shí)現中華民族偉大復興歷史進(jìn)程的親歷者，更應成為這一歷史的創(chuàng )造者。大學(xué)生應特別注重培養自己的想象力、創(chuàng )造力。

像正在接受職業(yè)教育的我們，并不是簡(jiǎn)單地掌握那些用既定方式重復了許多次的操作，而是要他們去探索新的方法，找出新的程序，從而促進(jìn)學(xué)生的積極進(jìn)取，自由探索，有所創(chuàng )新和發(fā)展。要創(chuàng )新就要具有淵博的知識。

課內外結合.博覽群書(shū)。大學(xué)生的學(xué)習不僅儀是課堂內的所學(xué)，而要多方面涉獵，以便觸類(lèi)旁通、游刃有余。

免得缺乏創(chuàng )新所需的備知識，缺乏創(chuàng )新性思維能力。同時(shí)大學(xué)生還應具備一些良好的心理素質(zhì)。

“樂(lè )觀(guān)向上，寬以待人”是十分。

4.大學(xué)生個(gè)人素養與文明習慣的作文1000字

首先，加強文明禮儀修養有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現自身價(jià)值。

“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”是人所共知的。然而現實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著(zhù)自身的完美，尋找通向完美的道路。爭當“名牌”人，強調“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費時(shí)費力費錢(qián)財之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認為，只有將內在美與外在美統一于一身的人才稱(chēng)得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強文明禮儀修養是實(shí)現完美的最佳方法，它可以豐富人的內涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內在實(shí)力，使人們面對紛繁社會(huì )時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現自我。

其次，加強文明禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。

人稱(chēng)文明禮儀是人際交往的“潤滑劑”。作為社會(huì )的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì )寸步難行，一事無(wú)成。俗話(huà)說(shuō)：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強文明禮儀修養，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì )交往中左右逢源，無(wú)往不利；使你在尊敬他人的同時(shí)也贏(yíng)得他人對你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。

第三，加強文明禮儀有助于促進(jìn)社會(huì )文明，加快社會(huì )發(fā)展進(jìn)程。

人與社會(huì )密不可分，社會(huì )是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì )需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來(lái)武裝，要靠文明的觀(guān)念來(lái)教化。文明禮儀修養的加強，可以使每位社會(huì )成員進(jìn)一步強化文明意識，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì )的發(fā)展。“國家興亡，匹夫有責”，在改革開(kāi)放不斷深化之際，我們每一位社會(huì )公民都有理由以自覺(jué)加強自身的品行修養（尤其是禮儀修養）為己任，一同投身于社會(huì )主義的兩個(gè)文明建設之中。

5.在校期間如何培養良好的道德品質(zhì)1000字作文

錢(qián)春夏 轉眼又到了學(xué)期末，回顧整個(gè)學(xué)期，學(xué)生的心理上發(fā)生了顯著(zhù)的變化，高年級學(xué)生的特征：主見(jiàn)多了、小叛逆不斷……在他們身上都一一映現。

做為一名班主任，單單對他們進(jìn)行行規教育已遠遠不夠，我們應該把教育重點(diǎn)偏重到他們道德品質(zhì)的形成，因為小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，是學(xué)習掌握社會(huì )規范的基本階段，道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(cháng)期、復雜、曲折的發(fā)展過(guò)程，我們要積極地為學(xué)生的健康成長(cháng)搭建平臺，幫助他們形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。 在這個(gè)學(xué)期的班主任實(shí)踐工作中，我就“”這一方面，總結出了以下幾條經(jīng)驗。

一、為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣 教師發(fā)揮榜樣力量，激勵良好行為。教師要為人師表，言行一致，以文明高尚的言談舉止，實(shí)事求是的工作作風(fēng)，嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度，良好的個(gè)性品質(zhì)教育學(xué)生，發(fā)揮示范作用，為學(xué)生樹(shù)立“立身做人”的榜樣。

做到“以德感人，以德服人，以德育人”。 教師的語(yǔ)言是有聲的行動(dòng)，教師的行動(dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言，前者使學(xué)生信服，后者使學(xué)生佩服。

要想讓學(xué)生信服，自身就必須過(guò)硬。所以，凡是要求學(xué)生做到的，教師首先做到，事事處處以身作則。

要求學(xué)生講衛生，見(jiàn)到垃圾教師先彎腰；要求學(xué)生愛(ài)國，升旗時(shí)我們首先肅立；要求學(xué)生守時(shí)，教師不能遲到早退；每次勞動(dòng)，教師應該帶頭干，與同學(xué)生們一起掃地、擦桌凳、門(mén)窗、拖地。這樣，身體力行，潛移默化中讓學(xué)生自覺(jué)養成了以上良好的習慣。

二、從日常生活中抓契機進(jìn)行教育。 針對同學(xué)接觸的各種事情，抓住日常生活中的小事隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結合，我們要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止，衣食住行等各方面，比如，有的同學(xué)有困難，有人主動(dòng)幫助他，勞動(dòng)時(shí)，有的同學(xué)不怕臟，不怕累，對待老師有禮貌等。

教師和父母要善于抓住這些典型事例進(jìn)行隨機表?yè)P，鼓勵好的典型，對那些隨手拿別人東西，打架、罵人的同學(xué)隨時(shí)用建議的方式引導、教育，使他們知道什么是應該做的，什么是不應該做的，使他們從小就萌發(fā)愛(ài)家鄉、愛(ài)祖國、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)的情感，培養他們誠實(shí)、勇敢、好問(wèn)、友愛(ài)、愛(ài)惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好品德、行為、習慣以及活潑開(kāi)朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅實(shí)的基礎。引導學(xué)生養成辨別是非的好習慣，同時(shí)也在潛移默化的凈化他們的心靈，通過(guò)典型的日常小事，學(xué)生親眼目睹、親耳所聽(tīng)，容易理解和掌握，因此，日常生活的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育 三、樹(shù)立學(xué)生的自尊意識 在班集體中，不是每個(gè)學(xué)生的道德行為規范都完全正確，總會(huì )存在這樣那樣的問(wèn)題，問(wèn)題學(xué)生占了一定的比例。

對待問(wèn)題學(xué)生，我們不能放任自流，任其自生自滅。我們要充分利用情感的力量，幫助他們改變自我。

我們要格外關(guān)注他們，在糾正他們不良行為的同時(shí)，給他們更多的愛(ài)，溫暖他們的心，喚醒他們內心深處的自尊。一個(gè)人只有在獲得了尊重之后才會(huì )想起怎樣去維護自己的尊嚴，竭盡全力去做好自己應盡的職責，從而獲得別人的認可。

正好在語(yǔ)文課上學(xué)到了《尊嚴》一課，我就在講課的時(shí)候結合學(xué)生的自身情況讓他們說(shuō)說(shuō)自己的行為是否都是有尊嚴的表現，大家你一言我一語(yǔ)，當班內幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答時(shí)，他們都能意識到自己有時(shí)的不當行為是沒(méi)有尊嚴的表現，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，都紅了臉、低了頭。我決定以喚醒他們的自尊為切入點(diǎn)，對他們進(jìn)行思想教育。

在轉變問(wèn)題學(xué)生時(shí)必須要給予更多的關(guān)愛(ài)，要尊重他們，要讓班級的成員都尊重他們，幫助他們改正過(guò)錯，重新認識自我，向溫暖的集體靠近。當所有的學(xué)生都能夠健康發(fā)展時(shí)，這才體現了德育教育的有效性。

四、優(yōu)化家校聯(lián)系 學(xué)校、家庭、社會(huì )是一個(gè)整體，任何環(huán)節脫節了，教育的效果都會(huì )受到影響。因此，我們除了要重視校內教育外，還要重視校外因素對學(xué)生的影響。

我們要經(jīng)常家訪(fǎng)，和家長(cháng)交流溝通，讓家長(cháng)們多了解自己的子女，教給家長(cháng)教育子女的方法，讓學(xué)生在校內所受的思想教育在家中得到延伸，行為習慣得到鞏固，從而促進(jìn)學(xué)生的全面成長(cháng)。“道德教育是素質(zhì)教育的靈魂”，我們作為班主任，更應該切實(shí)抓好學(xué)生的德育教育。

在開(kāi)展德育教育工作時(shí)，用發(fā)展的眼光看學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，重視他們努力后的結果，鼓勵他們持之以恒，做得更完美。 道德教育是常抓不懈的工作，作為班主任，要持之以恒地做這項工作，讓孩子們從小擁有良好的道德品質(zhì)，使其受益終身。

6.作文：如何提高學(xué)生個(gè)人修養1000字

任何人的性格特征，思想的深度和廣度以及成功與否，都是在個(gè)體文化和社會(huì )文化組成的座標系中取座標。

換言之，一個(gè)人的成功既取決于個(gè)體的素質(zhì)，又取決于你所面臨的環(huán)境。因此，同學(xué)們走向社會(huì )，取得成功，既要認識自己，又要認識環(huán)境。

首先，學(xué)生生活環(huán)境是經(jīng)過(guò)加工的。秩序化的環(huán)境，職業(yè)生活環(huán)境是自然的、未經(jīng)設計的環(huán)境。

學(xué)校教育是根據一定的社會(huì )的現實(shí)和未來(lái)的需要，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規律，有目的、有計劃、有組織地引導受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)。學(xué)校教育的目的是培養人，因此從教學(xué)計劃到教材、授課、作業(yè)，從課內到課外，從班集體的組織到環(huán)境的布置，都是經(jīng)過(guò)精心設計的，學(xué)生生活很有秩序。

職業(yè)生活則主要靠自己去摸索、奮斗，再沒(méi)有人為你去精心設計了。因此，不同的對待方式，結果會(huì )大不相同。

其次，學(xué)生生活是浪漫的、想入非非的；職業(yè)生活是現實(shí)的、鄭重其事的，學(xué)生生活的一個(gè)重要特點(diǎn)是思想言行一般不直接轉化為社會(huì )現實(shí)。做作業(yè)是為了消化、鞏固課程學(xué)習，演講是為了訓練口才和思維……錯了不要緊，可以重來(lái)。

職業(yè)生活則根本不同，你設計橋梁，建造樓房、工廠(chǎng)，錯了一個(gè)數字，后果不堪設想；你當法官，做記者，不實(shí)事求是，會(huì )造成極大的社會(huì )影響；你當教師，一言一行都會(huì )影響學(xué)生。因此，職業(yè)生活要有高度的責任感和良好的職業(yè)道德。

再次，學(xué)生生活屬非分配領(lǐng)域，同學(xué)之間不發(fā)生利益沖突；職業(yè)生活屬分配領(lǐng)域，相互間利益相關(guān)。學(xué)生來(lái)校是為了學(xué)習，相互間不存在利益沖突，同學(xué)之間的感情是非常純潔的，因而保持的時(shí)間也最長(cháng)。

在校期間，也會(huì )發(fā)生一些矛盾，但畢業(yè)生回過(guò)頭來(lái)看，大家都會(huì )覺(jué)得根本算不了什么。職業(yè)生活屬分配領(lǐng)域，人們通過(guò)職業(yè)生活既要成就事業(yè)，又要養家糊口。

選拔干部時(shí)，一個(gè)或幾個(gè)名額，大家都想上；工資、獎金的發(fā)放，住房的分配等等，都與個(gè)人利益相關(guān)。職業(yè)生活的協(xié)調靠政策、機制。

剛走上工作崗位時(shí)，有些同學(xué)對此極不適應。

7.《讓愛(ài)住校園,文明校園行》800

尊敬的各位老師、各位同學(xué)：大家早上好！今天我國旗下的演講的題目是：“創(chuàng )建文明校園，爭做文明學(xué)子”.記得有人說(shuō)過(guò)：“人一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)難.”該做怎樣的人呢？一百個(gè)人會(huì )有一百種答案，但在每個(gè)答案的背后都有一人基點(diǎn)，那就是首先要做一個(gè)文明的人.那么對于我們來(lái)說(shuō)，首先就要做一個(gè)文明的學(xué)生.文明的學(xué)生，一定是講禮貌的.禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠離污穢的言語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己一樣重要.文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責任感的人.他會(huì )尊師長(cháng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì )與同學(xué)吵架，搞不團結，他會(huì )懂得感恩，感恩父母長(cháng)輩的養育，感恩老師的教導.要做一個(gè)文明的學(xué)生，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的腦袋、最高深的學(xué)問(wèn)都重要.

禮貌可以替代最珍貴的感情，事實(shí)上，良好的行為習慣是保證良好學(xué)習習慣的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎.在學(xué)校，如果沒(méi)有良好的行為習慣，那么同學(xué)就會(huì )目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習環(huán)境，相反，如果我們養成了文明的行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )造出優(yōu)良的學(xué)習成績(jì).現在，我們正處于人生成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時(shí)也影響我們良好道德品質(zhì)的形成，如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于已于社會(huì )又有何用呢？所以，我們應該鴰成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富.用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強音.當我們拋棄了迷茫，把握了航向.當我們共同努力，不懈地搖漿，和諧校園的樂(lè )章終將奏響.

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬、我們充滿(mǎn)激情、我們追求成長(cháng)和長(cháng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明、表現文明、做文明學(xué)生、創(chuàng )和諧校園. 在國旗下講話(huà)創(chuàng )文明校園，做文明學(xué)生各位領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：大家早上好！新的一個(gè)星期開(kāi)始了，站在國旗下，心情無(wú)比激動(dòng)，今天我講話(huà)的題目就是：我們綜合樓前掛出的橫幅——同學(xué)們，人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩.有一句話(huà)是這樣說(shuō)的，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋.如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦.那么我們的校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明.我們的校園如果沒(méi)有與之相適的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì )有校園的文明.美麗源于愛(ài)的傾注，美麗的校園傾注了設計者的靈感、校領(lǐng)導的關(guān)懷、工人師傅的心血.在短短的幾年里，荒地變成了美麗的校園.

同學(xué)們，如此美麗的校園，你忍心丟下手中的廢紙？去玷污它的一塵不染嗎？你忍心大聲喧嘩，去打破它的寧靜和諧嗎？你忍心做出一些不文明的行為，去破壞它的美麗嗎？答案是否定的.可是，在我們的校園里，在我們的身邊，還存在這樣的現象，這樣的少數同學(xué).如：語(yǔ)言不文明，出口成“臟”，不尊重他人，與老師、父母頂撞；下課起哄、追逐打鬧，隨地吐痰、亂扔礦泉水瓶，以大欺小、以強凌弱等等.校園是我家，文明靠大家，確實(shí)要從我做起，從身邊做起.為了使我們能夠更好地學(xué)習、生活，我們需要一個(gè)優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境.

8.寫(xiě)一篇關(guān)于校園德育方面的作文,1000

有人說(shuō)：“一位班級管理不成功的班主任，其失敗的理由可能會(huì )有一百條；而一百位優(yōu)秀的班主任，其成功的經(jīng)驗肯定有一條，那就是熱愛(ài)學(xué)生----讓學(xué)生在平等、民主、親密和諧、富有情趣的班級活動(dòng)中認識自己、教育自己、展示自己、管理自己、發(fā)展自己。”

一年來(lái)，我用我的熱忱，努力促進(jìn)學(xué)生的快樂(lè )成長(cháng)、班級的和諧發(fā)展，也從中悟出了道理，那就是以人為本的班級管理。它包括以下幾個(gè)方面：依靠人、尊重人、凝聚人、發(fā)展人。

一、依靠人是指教師與學(xué)生的情感溝通。 人與人之間最重要的是情感交流，教師與學(xué)生的情感溝通是做好班級一切工作的基礎。

作為一名教育者，我們從事的是以心育心、以德育德、以人格育人格的精神勞動(dòng)。所以，教師與學(xué)生的情感溝通決不是簡(jiǎn)單的三言?xún)烧Z(yǔ)，浮于表面的交流。

教師只有真正的走入學(xué)生的心靈深處，才能建立起和諧的師生關(guān)系，達到情感溝通的效果。 記得學(xué)生入校后的一個(gè)多月來(lái)，對我在紀律等各方面的嚴格管理顯出不理解甚至是逆反的心理。

學(xué)生對我的不理解，我苦惱過(guò)，我也曾退縮過(guò)，但我最終選擇了與他們面對面、心與心的情感溝通。我在期中考試后的一節班會(huì )上，讀了一封我寫(xiě)給他們的信------《老師，想對你們說(shuō)……》—— “親愛(ài)的同學(xué)們，可愛(ài)的孩子們，不經(jīng)意間我們在一起已經(jīng)經(jīng)歷了72天，走過(guò)了初中生活的第一個(gè)半學(xué)期，這期間，雖然我的笑容沒(méi)有掛在臉上，可是我們卻一起經(jīng)歷了快樂(lè )和悲傷……因此，老師想對你們說(shuō)： 我在用心去經(jīng)營(yíng)著(zhù)這個(gè)班級，不知你們是否感到？從軍訓到現在，我曾退縮過(guò)，可我知道被困難嚇倒的那個(gè)人，不應該是我。

所以我現在仍然站在這里講話(huà)；從齊媛到李博，只要他與一年一班相連，就牽著(zhù)我的心。可能我的面部表情笑容少了，從一只‘大青蛙’變成‘一只大老虎’，那是因為我的責任重了。

我知道，在你們這個(gè)不懂世事的花季里，老師握著(zhù)的是你們每一個(gè)人的命運，所以我不敢懈怠；可能我的樣子很兇，致使很多人躲著(zhù)我走，那是因為‘寶劍峰從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)’，沒(méi)有經(jīng)過(guò)修剪的小樹(shù)，怎能長(cháng)成參天大樹(shù)，沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮，怎知雨過(guò)天晴后彩虹的美麗，所以我請求理解；可能我的性子很急，與你們走過(guò)的小學(xué)生活不大一樣，那是因為深知時(shí)間的短暫，初中生活，一千多個(gè)日日夜夜，稍縱即逝，真的容不得我們游戲人生，所以我期待改變…… 這些是其中的一段話(huà)，我發(fā)現在我與學(xué)生這次心與心的交流后，我與學(xué)生的距離拉近了，使我的班級工作又有了新的突破。 二、尊重人是指強化“心中有他人”觀(guān)念。

“尊重”被認為是人的一種基本需求，人的這種渴望尊重的需求是否得到滿(mǎn)足，將直接影響一個(gè)人的發(fā)展。作為班主任，在尊重學(xué)生的個(gè)性和人格時(shí)，也要注重教育學(xué)生尊重他人的個(gè)性，形成對人對己的正確評價(jià)。

尊重的形式是多種多樣的，首先應該是自我尊重。在開(kāi)學(xué)伊始的時(shí)候，在一些同學(xué)的推薦下，我們有了自己的班訓：自尊、自律、誠實(shí)、勤奮。

并為全班同學(xué)立下了本學(xué)期的目標---自尊、自律。其次是尊重他人。

在我多年的教育主線(xiàn)上，感化學(xué)生的第一個(gè)目標是父母。所以我提倡學(xué)生尊重他們身邊的第一個(gè)他人---父母。

讓他們明白，他們不僅是社會(huì )人，更是家庭里的重要組成部分。父母因他們而有了希望，父母為他們而心甘情愿，父母養他們而辛苦勞作。

提倡學(xué)生，用他們勤勉的學(xué)習、不再任性的行為和付出后的一份收獲去關(guān)心和尊重他們生命中的第一個(gè)他人。再有采納學(xué)生的意見(jiàn)和建議是尊重學(xué)生、走近學(xué)生的重要途徑。

每學(xué)期末，學(xué)生要為班級干部及班主任提意見(jiàn)和建議。上個(gè)學(xué)期末，有這樣一個(gè)學(xué)生寫(xiě)到：您有一些偏袒好學(xué)生并且有一些漸漸疏遠學(xué)習差的學(xué)生；您給我們讀的一封信上您所說(shuō)的都沒(méi)有完全實(shí)施；您現在雖然管住了全班同學(xué)，可他們并不是真心服您，而是被嚇的；您總是愛(ài)揭人的傷疤，把以前的事常常掛在嘴邊。

這些只是他給我提出的一小部分的意見(jiàn)。看了這些，我的心真的不是滋味。

我一個(gè)學(xué)期的努力，就這樣葬送在這張紙上。我把這張紙揣在兜里足足有一周的時(shí)間。

最后，讓我想明白這張紙有的不僅僅是對我的偏見(jiàn)，還有一個(gè)孩子的袒誠和自己意識不到的錯誤。所以，我揣著(zhù)這張紙，一直等到假期他護校的那一天。

我再次拿出這張紙，和他逐個(gè)分析我的不足和他的偏見(jiàn)，一個(gè)半小時(shí)的蹙膝長(cháng)談，終于化解了我們的誤會(huì )，也給我在班級工作中出現的失誤敲響了警鐘。 三、凝聚人是指做好教室的“軟建設”，優(yōu)化學(xué)習環(huán)境，樹(shù)立“心中有集體”的意識，構建良好班風(fēng)。

教室是學(xué)生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，教室環(huán)境的好差對學(xué)生的學(xué)習與生活有著(zhù)較大的影響。作為教師應把教室建成能讓學(xué)生自由發(fā)揮能力的軟環(huán)境，滿(mǎn)足學(xué)生多方面的需求。

開(kāi)學(xué)的第一周，我就和一些自愿美化教室的學(xué)生一起布置教室。教室里的字和畫(huà)均出自學(xué)生的手。

2005年學(xué)生們喬遷新舍，更是倍加愛(ài)護這個(gè)小天地。他們?yōu)樾律嵩鎏砹藭?shū)架，我也為此無(wú)償的獻出圖書(shū)，來(lái)豐富他們的課余知識，闊寬他們的視野。

此時(shí)這個(gè)由人組成的班級正在向由心構成的集體過(guò)渡。本學(xué)期在接踵而來(lái)的一系列活動(dòng)中----聶天作、齊媛講的《愛(ài)校從身邊做。

9.作文素養800字作文

素養對每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是很重要的，素養同樣也是每個(gè)人應該具有的品德。

素養包括一切美德。比如說(shuō)愛(ài)國，今年的四川大地震。這次地震不但震死了許多人，還震掉了我國古代許多燦爛的歷史文化古跡。我們的溫爺爺得知情況后馬上從北京乘飛機在第一時(shí)間趕到現場(chǎng)。他拿著(zhù)喇叭對被困在房屋底下的人喊：“你們一定要堅持住，我們的隊伍馬上就來(lái)救你們了！”從這句話(huà)我們可以看出溫爺爺是多么地熱愛(ài)祖國的人民。幾天過(guò)去了大多數被困的人都從廢墟里面解救出來(lái)。其中有一個(gè)小孩，這個(gè)小孩的父母都被震死了，已經(jīng)成了孤兒，文爺爺緊握著(zhù)他的手說(shuō)：“孩子不用怕，別傷心，過(guò)去的就過(guò)去了，我們政府會(huì )養活你們的。”雖然是電視上看到的，但是我能清晰地看到溫爺爺的眼眶已經(jīng)紅了，仿佛淚水馬上就要掉下來(lái)一樣。這同時(shí)也體現了我們的總理有同情心，關(guān)心人民。在此我也為我們的祖國有這么一位好的總理而感到十分的驕傲和榮幸。

我還聽(tīng)說(shuō)在地震發(fā)生的當時(shí)，有一位老師用鋼鐵般的身軀擋住了樓板，救下了七位躲在講臺下的幾個(gè)學(xué)生。他的高尚品德難道不值得我們敬佩嗎？他的舍己救人的英勇事跡表現出所有的人民教師的偉大品質(zhì)，所以說(shuō)老師是很值得我們尊敬的。

素養還包括守法。守法對我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，犯罪率不是很高，但我們還是可以從小事做起。比如說(shuō)在學(xué)校言行文明，不違反紀律，這都是我們中學(xué)生應該做到的。最重要的是課堂紀律。作為一個(gè)學(xué)生，最重要的就是學(xué)習，所以我們要認真聽(tīng)好每一堂課。其實(shí)上課不認真最后吃虧的還是自己。不認真聽(tīng)課成績(jì)就會(huì )不好，成績(jì)不好就考不上好大學(xué)，考不上好大學(xué)就很難找到好工作。何況現在的社會(huì )就算考上了大學(xué)也很難找到好的工作。這就證明大學(xué)學(xué)歷已經(jīng)遠遠不行了。所以從現在開(kāi)始我要認真聽(tīng)好每一節課，做好每一堂課的筆記。其實(shí)學(xué)習態(tài)度也是素養的一種。你態(tài)度不好，從內心里就不喜歡學(xué)習，那又怎能學(xué)好呢？同時(shí)你的態(tài)度不好當然上課就會(huì )講話(huà)，不遵守課堂紀律了。每個(gè)人應該要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習態(tài)度。“知之為知之，不知為不知。”如果想提高成績(jì)就得虛心向別人學(xué)習，不要認為自己的就是對的，別人的就是錯的。“三人行，必有我師也。”

素養還要誠實(shí)守信講文明。答應別人的事就一定要做到，要么別答應。你如果答應別人的事沒(méi)有做到那會(huì )多么丟臉，別人也會(huì )說(shuō)你說(shuō)話(huà)不算數，慢慢地別人就不會(huì )信任你了。還有我們現在在創(chuàng )建文明城市，所以也要講文明，我多么希望每個(gè)中國人個(gè)個(gè)走出去都是文質(zhì)彬彬的，那該多好。到那個(gè)時(shí)候我們的中國將會(huì )是多么的絢麗多彩。

還有一個(gè)對我們學(xué)生很重要的素養，那就是團結友善。我們這個(gè)班級就是一個(gè)很大的集體。如果說(shuō)要創(chuàng )建一個(gè)好的集體，我們首先就要有一個(gè)共同的目標。班上所有的同學(xué)的心都想在一起想在一個(gè)地方，這樣才會(huì )引發(fā)我們的動(dòng)力。例如我們班就是個(gè)想個(gè)的，個(gè)做個(gè)的一份事，沒(méi)有團結心。有這么一句話(huà)“不想當將軍的士兵不是好士兵”那么我把這句話(huà)改一下為：“不追求上進(jìn)的學(xué)生不是好學(xué)生。”現在不行就慢慢地來(lái)，要讓我們班成為全校最完善，最優(yōu)秀的班級。就算現在做不到也要想到，因為做一件事你想都沒(méi)有想到過(guò)，那么你又怎么會(huì )去做那件事。同時(shí)一個(gè)人如果想成就大事業(yè)的話(huà)，就要從小就樹(shù)立人生目標，然后再去努力地去實(shí)現它，至于能不能實(shí)現那就要看個(gè)自的本領(lǐng)了。最好別讓理想變成幻想。

我們還要做到友善。善待別人就是善待自己。和同學(xué)經(jīng)常交往`互相幫助，搞好人際關(guān)系。現在的社會(huì )就是要靠良好的人際關(guān)系和自己的不懈努力，才會(huì )取得最大的成功。

勤儉自強也是一種美德。我發(fā)現我們現在的人嚴重缺乏這種素養。現在的人們在不斷地破壞大自然，大肆地砍伐樹(shù)木，使我們的森林面積不斷地縮小。 我國的石油和煤會(huì )全部用完，我們將會(huì )面臨嚴重的能源危機，所以我們要保護環(huán)境。要節約自然資源，就像我們可以節約用電一樣，有時(shí)間的時(shí)候不要看電視，要多花點(diǎn)時(shí)間在學(xué)習上，這不一舉兩得嗎？

現再我們已經(jīng)長(cháng)大了，有些事情要學(xué)會(huì )獨立完成，不要依賴(lài)家長(cháng)，如果照這樣的堅持下去，你將會(huì )成為一個(gè)堅強獨立的孩子。