泰山老母祈福(去泰山燒香需要注意什么)
1.去泰山燒香需要注意什么
去爬泰山燒香不需要什么忌口的，不過爬山就要做好準(zhǔn)備。
!1、穿著
穿的衣服最好是容易干而且吸汗的那種，鞋子也必須穿比較舒適的，不然爬久了腳踝會疼的，如果鞋子是防滑的那就更好了，泰山是很陡的。另外帽子也可以帶著。
2、爬前準(zhǔn)備
晚上爬山最好，第二天可以看日出，所以要記得帶手電筒。另外，爬到山頂是非常不容易的，在山底一定要買一個拐杖。還要帶點面包和水上去，山頂?shù)臇|西太貴，在山底買比較合算。但也不要帶很多了，畢竟山路遠(yuǎn)，省點力氣還是好的。
3、晚上就寢問題
山上有小旅館，但是非常貴，而且很少住進(jìn)去的。再說我們?nèi)ヒ淮翁┥?，總不能把這回憶都放在小旅館吧，那多沒意思。山上有賣大衣的，一件10塊錢左右，而且非常的暖和。
4、登山其他備品
巧克力、手機(jī)備用電池，條件允許再拿一個照相機(jī)是最好的。還要帶一些常用藥，如果是心臟病患者，必須要拿著速效救心丸等。
2.泰山奶奶管什么
泰山奶奶又稱為碧霞元君、泰山老母、萬山奶奶，是中國道教傳統(tǒng)文化中非常著名的女神。
據(jù)傳，泰山奶奶出生于，開天辟地之時，有“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”、“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”等神力，是中國歷史上影響最大的女神之一。碧霞元君信仰體系的核心是主生思想。
碧霞元君的道場是在北方地區(qū)的泰安市的泰山，碧霞元者出于泰山信仰，很自然地繼承了東方主生的思想，故《岱史》有云：“泰山位東土，察木德，而玉女坤質(zhì)為水，助生成之功。”元君主生思想與婦女問題聯(lián)系在一起，人們便認(rèn)為元君主宰生兒育女。
3.爬泰山想許愿,需要注意些什么
當(dāng)然有注意事項！ 注意：山高路陡，注意別摔倒。
我開個玩笑 呵呵 我家是泰安的 就在泰山區(qū) 我告訴你們注意事項：1、香可以在山下買，山上貴的沒有邊，山下10元/把，山頂可能100元/把；2、并不是只有玉皇頂?shù)谋滔检艨梢詿?，有很多上了年紀(jì)的老人都在“小泰山”也就是萬仙樓燒香，就在山腳下，也很靈的；3、點香的時候，不準(zhǔn)借別人的火點，所以自己帶個火；4、買香的時候，許愿的人應(yīng)當(dāng)自己花香錢，別有朋友瞎積極幫忙付錢，忌諱；5、如果你還是決定去山頂許愿的話，上山和下山都要徒步，而不能做汽車和纜車。
我的回答應(yīng)該很明白了吧?？梢越o加點分么~~~~~謝謝
4.泰山老奶奶的傳說
泰山奶奶傳說，是個民間故事傳說。
碧霞元君，全稱是“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山奶奶”。據(jù)說，泰山奶奶是西牛國孫寧府奉符縣善士石守道與妻金氏所生之女，名玉葉。
相貌端莊，為人聰穎。三歲懂得人事，七歲即學(xué)道法，曾參拜西王母，十四歲時入天空山黃花洞修煉。
天空山，就是泰山；黃花洞，就是山頂石室。三年修煉丹成，成為泰山女神碧霞元君。
民間傳說 據(jù)說，姜太公幫助周王得到江山以后，為了感謝眾神仙的幫忙，就給神仙們了封地，當(dāng)然都是名山大川，惟獨泰山?jīng)]有在這些封地里面，原來，他發(fā)現(xiàn)泰山風(fēng)水好，適合修煉，想把泰山作為自己以后養(yǎng)老的地方。后來，黃飛虎找到了姜太公，想要泰山作為封地，姜太公正在思索的時候，有來了一位神仙，還是一位女將，定睛一看，原來是黃飛虎的妹妹黃妃，她也要求把泰山給她做封地。
姜太公想：這下好了，兄妹兩人都要同一個地方，說不定都不好意思爭都不要了，那樣，泰山還是我的。于是就說"泰山只有一個，你們兄妹兩個只能有一個在那里啊，你們誰要在泰山上?。?結(jié)果兩個人都不讓。
姜太公就說"要不你們比賽爬泰山吧，誰先到山頂，泰山就給誰，但是不允許使用法術(shù)"兄妹兩人點頭同意。比賽開始以后，黃飛虎健步如飛往山頂奔去，黃妃則慢慢地邊看景色邊爬山。
等黃妃到了山頂，她哥哥立馬跑過來說"妹子，你輸了，就不要和我爭泰山了""誰說我輸了，我比你到的早，我到了沒有看見你，以為你出了什么意外，就又下去找你！我要證明比你到的早，不過證明要等到丞相到了，才可以給你看！" 姜太公到了以后，理解了情況，然后要黃妃拿出證據(jù)，黃妃就走到了最高的石頭旁邊，從土中挖出了一只繡鞋。最后姜太公只能把泰山給了黃妃，黃妃也就成了泰山上的神仙，也就是現(xiàn)在的泰山老奶奶。
到底怎么回事呢，原來黃妃在爬山的過程中使用了法術(shù)，把自己的繡鞋先放到了山頂?shù)氖^傍邊，只不過別人沒有注意罷了。而黃飛虎對泰山始終戀戀不舍，最后在泰山腳下廣做善事，附近的百姓尊他為泰山神，并且給他立了廟----岱廟。
泰山奶奶傳說由來 碧霞元君，全稱是“東岳泰山天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山奶奶”。據(jù)說，泰山奶奶是西牛國孫寧府奉符縣善士石守道與妻金氏所生之女，名玉葉。
相貌端莊，為人聰穎。三歲懂得人事，七歲即學(xué)道法，曾參拜西王母，十四歲時入天空山黃花洞修煉。
天空山，就是泰山；黃花洞，就是山頂石室。三年修煉丹成，成為泰山女神碧霞元君。
雖然傳說很久遠(yuǎn)，但泰山女神之受封還是北宋真宗時的事。為什么古代民間十分崇拜泰山奶奶呢？據(jù)道教的說法，碧霞元君受玉帝之命，證位仙真，統(tǒng)率泰山岳府之天將神兵，照察人間一切善惡生死之事。
而且她神通廣大，治病救人，護(hù)佑一切農(nóng)耕、商賈、旅行和婚姻等事。而且，碧霞元君之女侍塑像中有一個抱有嬰兒的女子，這是碧霞元君陰佑婦女兒童健康平安，能讓無孕得孕，有孕順產(chǎn)。
所以，民間也有把泰山奶奶當(dāng)成送子娘娘的。碧霞元君全稱“天仙玉女碧霞元君”，俗稱“泰山老奶奶”。
其誕生年代和身世自古說法不一，有凡女得道說、黃帝玉女說、華山玉女說等等。有史可考的，宋真宗封泰山時，于岱頂玉女池旁得玉女石像，即造神龕供奉其中，封為“天仙玉女碧霞元君”，并創(chuàng)建昭真祠。
祠于金代改為昭真觀，明代稱“靈佑宮”，近代稱“碧霞祠”。元君廟在泰山上下有很多座，山頂?shù)谋滔检魹橹鲝R，山下的遙參亭、紅門宮和靈應(yīng)宮都是元君行宮。
此外，泰山周圍遍布很多小的元君廟。明清時，由于碧霞元君影響日益擴(kuò)大，祀元君的廟宇也從泰山擴(kuò)展到全國各地，每日里香火旺盛，對其的信仰遍及大半個中國。
宋代以后，元君廟遍及全國，每年農(nóng)歷四月十八為祭祀日?！兜劬┚拔锫浴罚骸昂箪羧占訌V，香火自鄒魯齊秦以至?xí)x冀，祠在北京者，稱泰山頂上天仙圣母?！?/p>
泰山之外，留存至今的大型元君廟有山西太原、山西晉城、山西蒲縣、山西萬榮、河南新鄉(xiāng)、陜西西安等7處。 人們對碧霞元君尊崇倍至的原因有兩條：首先，與元君的職司分不開。
明萬歷二十一年（1593年）王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載：“元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗應(yīng)?！庇纱丝芍?，碧霞元君在民眾的心理層面上簡直是有求必應(yīng)，無所不能。
其次，碧霞元君作為平易近人，和藹可親、樂善好施的女神，更是讓勞苦大眾倍覺親切，從而愈加信賴她，一躍成為民眾心目中的慈母、圣母。每年的農(nóng)歷三月十五日是碧霞元君的生日，香客多來此祭拜以示慶賀。
明清以來，直至今日，民間崇拜泰山奶奶的，一直十分興盛。碧霞元君神誕之日是農(nóng)歷三月十五日，正是泰山地區(qū)春暖花開的時候，每到此時，登頂上山為碧霞元君燒香奉祀、許愿還愿者，常常是山上山下，連成一片。
