家里請財神(請財神有什么講究)
1.請財神有什么講究
相信大家都喜歡求財，所以說(shuō)，在家里供奉財神就是一件十分需要值得注意的事情了，如果供奉的時(shí)候，又是禮數，那么，還不如不供奉！下面，小編就來(lái)說(shuō)說(shuō)供奉財神的時(shí)候，我們需要注意什么：供奉的問(wèn)題有很多講究，但是注意幾點(diǎn)大項即可。
第一，供品的選擇：花（表我們今生像花朵一樣絢麗多姿——、果品（表我們的勞動(dòng)有成果，或者我們將來(lái)有財神這樣的結果）、水（表我們要擁有一顆像水那樣清凈的心、清凈無(wú)有染污）、經(jīng)書(shū)（佛陀告訴我們一切、、、），但是絕對不允許供肉食！！！上香（上香表意是燃指，燃燒自己的照亮別人）第二，既然您選擇了供奉，那么仙佛都有慈悲惻隱之心，否則也不會(huì )閑著(zhù)護佑我們眾生了，那么就要有悲憫之心，盡量不要殺生，初一十五提醒自己不吃葷菜（這條隨緣）第三，供奉財神不要正對著(zhù)店門(mén)，這樣會(huì ) 泄財，要錯開(kāi)一些位置供奉。第四，一定要有賢德的師傅開(kāi)光，讓師傅給您講明三皈五戒大意，這是供奉得到神佑的軟條件，很主要。
第五，供奉了財神，那么財神的本意是散財（因為他只有散財，我們才能得財，這是因果規律，就因為他能舍財，所以財神最富有）那么我們懂得了這個(gè)道理，我們就要學(xué)習財神的精神，盡量幫助弱小，扶持后輩，積極施舍救助貧窮，時(shí)時(shí)因機布施，這樣您就能功德圓滿(mǎn)。放眼國際哪個(gè)大財閥不是慈善家呢。
第六，我們供奉財神，主要是為了求財的，之所以我們有條件能夠擁有身外的財物，最主要還是我們有一個(gè)健康的身體，一個(gè)平和慈祥的心，這些都是我的父母親二老無(wú)償贈與我們的，所以我們一定要懷著(zhù)感恩的心悉心孝敬二老，高堂父母是我們生命的本源，是我們擁有駕馭這個(gè)世界財祿喜樂(lè )的根本，從古至今忠孝之家，沒(méi)有不福祿綿長(cháng)的。第七，財神能成為護持財利的神，還有一個(gè)原因就是勤勞，沒(méi)有天上掉餡餅不勞而獲的好事，我們一定要黎明即起，勤勉做事，這樣一定會(huì )得到財神的青睞，從而財源滾滾的。
第八，要尊敬官員與富人，富人與官員是他們前世（這里說(shuō)的前世，是個(gè)概數，就是前多生多世的意思）一定施舍的多，富從舍中來(lái)，官從恭敬眾生中來(lái)，所以我們要尊敬他們，只有尊敬了他們，我們才能富貴雙全。
2.請財神要注意什么
如何請財神
人和
請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供：自己的生辰八字打算經(jīng)營(yíng)的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字， 如果是奉請在經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過(guò)批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
地利
請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供： 擬定安放財神的住宅或經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的平面圖 .該場(chǎng)地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實(shí)際情況，選定合適的安放地點(diǎn)。并指點(diǎn)以后應用中的注意事項。
天時(shí)
請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開(kāi)光及安神。根據信士的實(shí)際情況，挑選符合要求的日期與時(shí)間，安排神像的開(kāi)光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進(jìn)行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時(shí)間及自己的需求，早些奉請。如果在信士希望的時(shí)間段里沒(méi)有合適的日子，建議信士推遲到吉時(shí)。
開(kāi)光
請財神的第四步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)光。無(wú)論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開(kāi)光了。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功行的法師開(kāi)光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒(méi)有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏
請財神的第五步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來(lái)施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專(zhuān)門(mén)的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。一般看來(lái)說(shuō)是安放若干味神藥以及五谷五金五色線(xiàn)等，再配以相應的符咒通過(guò)專(zhuān)門(mén)的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個(gè)人情況決定的，以便實(shí)現你請財神的需要。由于財神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。
安神
請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。前面的五步，可以說(shuō)只要你提供了信息，就由法師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來(lái)實(shí)現的。你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。這樣下來(lái)你請回家的財神就可以說(shuō)是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個(gè)月里，你就會(huì )有感應和喜報。
3.請財神要注意什么
如何請財神 人和 請財神的第一步，就是要選擇適合自己的一尊財神.信士應該提供：自己的生辰八字打算經(jīng)營(yíng)的生意介紹. 如果是奉請在家供養的，提供家庭其他成員的生辰八字， 如果是奉請在經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字.經(jīng)過(guò)批算后，方能確定，哪尊財神適合你。
地利 請財神的第二步，就是要選擇財神安放的位置。信士應該提供： 擬定安放財神的住宅或經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所的平面圖 .該場(chǎng)地內家具、電器、擺設的安放示意圖 .我們將結合你的實(shí)際情況，選定合適的安放地點(diǎn)。
并指點(diǎn)以后應用中的注意事項。 天時(shí) 請財神的第三步，就是要選擇吉日良辰開(kāi)光及安神。
根據信士的實(shí)際情況，挑選符合要求的日期與時(shí)間，安排神像的開(kāi)光儀式和安神儀式。由于本站財神像的法儀都在陜西終南山財神故里進(jìn)行，所以信士要考慮到路途運輸上花費的時(shí)間及自己的需求，早些奉請。
如果在信士希望的時(shí)間段里沒(méi)有合適的日子，建議信士推遲到吉時(shí)。 開(kāi)光 請財神的第四步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士開(kāi)光。
無(wú)論是文財神還是武財神，如果你想請回家的財神真正靈驗有力，添福進(jìn)財，那么必須要為財神開(kāi)光了。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式。
它必須是要由有功行的法師開(kāi)光點(diǎn)竅通靈才有效用，否則如同擺設，還是沒(méi)有功效。由于財神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執行，絕對不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
裝藏 請財神的第五步，就是要請專(zhuān)業(yè)人士裝藏。裝藏是一種更進(jìn)一步的法儀。
當你的目的是為了更大的財帛祈愿，通常就需要使用更高深的法術(shù)來(lái)施行。裝藏是由有功行的法師在神像內安放專(zhuān)門(mén)的法物，使其如有生命的人具備五臟六腑，以及各種神力。
一般看來(lái)說(shuō)是安放若干味神藥以及五谷五金五色線(xiàn)等，再配以相應的符咒通過(guò)專(zhuān)門(mén)的儀式放置在內。這些法物的配置是完全依照你的個(gè)人情況決定的，以便實(shí)現你請財神的需要。
由于財神是道教神仙，所以，這個(gè)儀式必須是道教弟子來(lái)執行絕對不是任意宗教人士或者是俗家，信士所能替代的。 安神 請財神的第六步，就是將這尊有靈性的神像安放到預先準備的神龕內，正式上崗。
前面的五步，可以說(shuō)只要你提供了信息，就由法師指點(diǎn)下一一完成，而最后一步，則是由你來(lái)實(shí)現的。你將根據規矩，在家里設好了神龕，在選定的吉日良辰將神像安放在龕內，再焚香祝福，即可大功告成。
這樣下來(lái)你請回家的財神就可以說(shuō)是真正有靈的財神爺了。誠心完成六步請神，在三個(gè)月里，你就會(huì )有感應和喜報。
4.家里供奉財神的禁忌
1， 財神爺是什么人呢？ "財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。
他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、并統領(lǐng)"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個(gè)部下。他們的職責都與財有關(guān)。
道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡(jiǎn)稱(chēng)"趙玄壇"。
舊時(shí)財神廟和各家各戶(hù)所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱(chēng)。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。
凡有冤抑難伸，他會(huì )主持公道；人們買(mǎi)賣(mài)求財，他可以使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財神了。 2， 怎么樣供奉財神？ 財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。
文武之道雖不同，卻都各有財可發(fā)。據說(shuō)，財神爺是有錢(qián)人家供奉的，沒(méi)錢(qián)的人供奉是不會(huì )顯靈的。
民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來(lái)這位善良的女菩薩突然不知去向，原來(lái)她被財神爺給休掉了。
財神爺為什么要休妻呢？這要從一個(gè)乞丐說(shuō)起。有個(gè)討飯化子窮得無(wú)路走，討飯路過(guò)一座古廟。
進(jìn)廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見(jiàn)是一個(gè)叫化子，心里想連香燭都舍不得點(diǎn)，還來(lái)求財？天下有那么多窮叫化子，我能接濟得過(guò)來(lái)嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會(huì )救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。
這時(shí)，財神娘娘動(dòng)了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點(diǎn)施舍。可財神爺不理睬，打了兩個(gè)哈欠又閉上了眼睛。
雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點(diǎn)頭，怎么好將錢(qián)賜給叫化子呢？娘娘無(wú)奈只得取下自己的耳環(huán)，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見(jiàn)是一副金耳環(huán)，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。
財神爺睜眼一看，發(fā)覺(jué)娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發(fā)雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數百年來(lái)就再也沒(méi)有一個(gè)窮人是拜了財神而發(fā)財的。
3，要注意些什么？ a，文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門(mén)。 b，神佛的座向：神佛應向大門(mén)：大家請看廟宇道觀(guān)。
在心理上阻止妖邪入屋！ c，不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌 d，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
e，以爭先為利市，必早起迎之 f，凡接財神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚(yú)是圖"魚(yú)"與"余"諧音，詩(shī)個(gè)吉利。 4，新年有什么講究么？ a，搶路頭 正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。
正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰"搶路頭"，又稱(chēng)"接財神"。 b，喝路頭酒 正月初五——零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶(hù)，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財神表示歡迎。
接過(guò)財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿(mǎn)懷發(fā)財的希望愿財神爺能把金銀財寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。
c，送窮 正月初六——"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
所謂年年到此日，瀝酒拜街中。萬(wàn)戶(hù)千門(mén)看，無(wú)人不送窮。
送窮時(shí)既要為"窮鬼"準備一下象征性的車(chē)船（結柳作車(chē)，縛草為船），還要給"窮鬼"帶上干糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮。
5.家里請財神菩薩有哪些禁忌
南無(wú)阿彌陀佛
菩薩喜歡清凈的地方所以按照你的條件決定。
如果可以做佛堂間的，弄一間小佛堂。
如果沒(méi)有，那么放清凈的地方，實(shí)在沒(méi)地方的就放小孩子的房間。或者陽(yáng)臺用金絲絨圍起來(lái)亦可。
請的菩薩要在大寺廟里開(kāi)光的，拿到家，給菩薩沐浴，準備專(zhuān)門(mén)的干凈臉盆，花露水，毛巾，專(zhuān)用的水壺，燒水后等有點(diǎn)涼了就可以給菩薩沐浴，最好2個(gè)人，一個(gè)捧著(zhù)，一個(gè)擦，同時(shí)和菩薩溝通，比如保佑我們一家平平安安之類(lèi)。接著(zhù)恭請菩薩上座。墊好黃色的布，帶蓮花的最好。其他還需要唱歌機，能供養鮮花的就供養，每天早上三杯凈茶/水，12點(diǎn)前收掉，心要誠，才可以和菩薩感應。
接著(zhù)如果你要念經(jīng)的不能吃，蔥，蒜，韭菜，芥末等刺激性氣味的。能吃十齋的就十齋，長(cháng)素的長(cháng)素這個(gè)隨緣。如果有時(shí)間就可以看看印光大師，虛云老和尚，宣化上人等祖師菩薩的開(kāi)示。
如虛云和尚年譜。
6.請財神有什么講究
在中國人創(chuàng )造的華夏諸神里， 財神， 俗稱(chēng)財神菩薩， 是掌管天下錢(qián)財的；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進(jìn)，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是歷代相傳。因此很多人會(huì )擺放財神的像在家里或單位里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問(wèn)，便是民間流傳的財神有很多種類(lèi)，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢？民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
一、財神分為“正財神”及“邪財神”
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類(lèi)：
1、正財神可分為二種：文財神；武財神
2、邪財神如四面佛、車(chē)公元帥等之類(lèi)。
二、正財神種類(lèi)
1、文財神種類(lèi)：
文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無(wú)私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。大多數人都喜歡供奉此類(lèi)財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來(lái)。
(1) 財帛星君：
也稱(chēng)“增福財神”，他經(jīng)常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來(lái)為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態(tài)，是一個(gè)面白長(cháng)髭的長(cháng)者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著(zhù)一只金元寶，右手拿著(zhù)寫(xiě)上“招財進(jìn)寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專(zhuān)管天下的金銀財帛，有求必應，最樂(lè )于助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。
(2) 福祿壽三星：
“福星” 手抱嬰兒，象征子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進(jìn)爵，添財進(jìn)祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象征長(cháng)壽無(wú)病無(wú)災；象征安康長(cháng)壽。福祿壽三星中，本來(lái)只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿(mǎn)堂吉慶，撇開(kāi)風(fēng)水不談，單是視覺(jué)上及心理上也會(huì )覺(jué)得十分舒服的。
(3)文財神比干：
傳說(shuō)比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無(wú)心而不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣，所以也被稱(chēng)為文財神
(4) 生財有道的智慧財神范蠢：
范蠡一生艱苦創(chuàng )業(yè)，積金數萬(wàn)；善于經(jīng)營(yíng)，善于理財，又能廣散錢(qián)財，所以稱(chēng)其為文財神就理所應當了。
2、武財神種類(lèi)：
武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(cháng)髯的關(guān)帝圣君。
(1)趙公明：
這位財神黑口黑面、又被人稱(chēng)為趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶(hù)則大多供奉關(guān)公。
(2)關(guān)公：
紅面長(cháng)髯的關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(cháng)，是三國時(shí)代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進(jìn)寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進(jìn)寶，護財避邪。傳說(shuō)關(guān)云長(cháng)管過(guò)兵馬站，長(cháng)于算數，發(fā)明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進(jìn)寶，護財避邪，小人橫事不敢來(lái)犯，生意便可以興隆、財源廣進(jìn)，故為商家所崇祀，是人們經(jīng)常供奉的武財神。
關(guān)公像可分為二種：
紅衣關(guān)公像--可安放在家中，保屋宅平安。
彩衣關(guān)公像--可安放在商鋪之內以招財。
南方人特別喜歡供奉關(guān)帝圣君在屋宅或商鋪內。
三、邪財神
邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門(mén)教的一位神，又稱(chēng)為四面神。四面佛掌管人間的一切事務(wù)，其四面所求各不相同。一說(shuō)是：四面分別代表事業(yè)、愛(ài)情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿(mǎn)，右面求平安健康，后面求招財進(jìn)寶。另一說(shuō)是：代表慈、悲、喜、舍。凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環(huán)視四方才能產(chǎn)生效應。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。
通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無(wú)問(wèn)題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。
7.家中應該如何請財神
（一）請財神 選擇適合自己的財神。
財神分文武，要根據喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇，一般情況下，正常的買(mǎi)賣(mài)交易、商業(yè)貿易是選文財神，因為文財神沒(méi)有偏心偏向，他會(huì )根據命理福報，和行為付出，來(lái)分配財運；武財神是適合于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)。因為，武財神關(guān)羽主仁義禮自信，也就是說(shuō)，只要具備這五德，就會(huì )財源滾滾的。
再有是金蟾、貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效。 （二）要開(kāi)光 開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式，必須是要由有功德的法師裝臟開(kāi)光點(diǎn)竅通靈，才有效用。
等財神請到家以后，選擇財神安放的位置也就非常重要，一般情況是把財神供在財位，選定合適的安放地點(diǎn)，并按照相關(guān)指點(diǎn)注意事項。 （三）供財神 財神安放好了以后就是如何供奉財神。
總結了幾個(gè)供財神旺財的最好辦法。 1、財神要在人多的地方。
因為財神喜歡喜慶熱鬧，也就是在的地方越喜慶越熱鬧給帶來(lái)的財運越旺！記好了，千萬(wàn)不要當著(zhù)財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話(huà)財神不喜歡，要是這樣做啦，有可能會(huì )幫倒忙。 2、財神周?chē)髁痢?/p>
財神面前最怕黑暗，最好有長(cháng)明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財源廣，可以在財神面前放一些喜慶的音樂(lè )，當然啦，財神咒也行。 3、供品。
很多朋友不知道，給財神供什么，實(shí)際上，財神是比較隨和的，什么都行，關(guān)鍵是要敬，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財神供酒這些都行。
但是給財神上供，最好是在吃飯前供，表示尊敬，所以財神會(huì )特別的光顧。 4、上香。
上香是與財神溝通的一種方式，燃香，財神馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣未來(lái)一些財運添加很多動(dòng)力，讓財運更好、更旺。
8.家中應該如何請財神
（一）請財神
選擇適合自己的財神。財神分文武，要根據喜好，和行業(yè)特點(diǎn)來(lái)選擇，一般情況下，正常的買(mǎi)賣(mài)交易、商業(yè)貿易是選文財神，因為文財神沒(méi)有偏心偏向，他會(huì )根據命理福報，和行為付出，來(lái)分配財運；武財神是適合于演藝，等帶有武動(dòng)行為的行業(yè)。因為，武財神關(guān)羽主仁義禮自信，也就是說(shuō)，只要具備這五德，就會(huì )財源滾滾的。再有是金蟾、貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效。
（二）要開(kāi)光
開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式，必須是要由有功德的法師裝臟開(kāi)光點(diǎn)竅通靈，才有效用。等財神請到家以后，選擇財神安放的位置也就非常重要，一般情況是把財神供在財位，選定合適的安放地點(diǎn)，并按照相關(guān)指點(diǎn)注意事項。
（三）供財神
財神安放好了以后就是如何供奉財神。總結了幾個(gè)供財神旺財的最好辦法。
1、財神要在人多的地方。因為財神喜歡喜慶熱鬧，也就是在的地方越喜慶越熱鬧給帶來(lái)的財運越旺！記好了，千萬(wàn)不要當著(zhù)財神的面打架、罵人或者是行為不好的行動(dòng)，這樣的話(huà)財神不喜歡，要是這樣做啦，有可能會(huì )幫倒忙。
2、財神周?chē)髁痢Ｘ斏衩媲白钆潞诎担詈糜虚L(cháng)明燈，特別是從三十晚上到初一，一天的燭光是決不能斷的，燈光亮也叫財源廣，可以在財神面前放一些喜慶的音樂(lè )，當然啦，財神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，給財神供什么，實(shí)際上，財神是比較隨和的，什么都行，關(guān)鍵是要敬，比如饅頭、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yú)肉，什么都行。再有，給武財神供酒這些都行。但是給財神上供，最好是在吃飯前供，表示尊敬，所以財神會(huì )特別的光顧。
4、上香。上香是與財神溝通的一種方式，燃香，財神馬上就知道。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬、虔誠，這樣未來(lái)一些財運添加很多動(dòng)力，讓財運更好、更旺。
9.如何請財神,財神該如何擺放 有什么忌諱嗎
請財神的方法：
1、選好吉日，在早上九點(diǎn)至十二時(shí)之間請神像。
2、請神像時(shí)選擇金身像要點(diǎn)：面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工精細，沒(méi)有損壞。有多種材質(zhì)的財神像可以選擇，以適合自己需要為宜。
3、神像請回家安神位，需要請一份安財神疏文。
4、請好之后，要從神像的底坐拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。
5、同時(shí)選擇香爐，最好香爐上面印有招財進(jìn)寶字樣，香爐大小要適宜，高度不可以高過(guò)神像的丹田處（不超過(guò)神像高度的三分之一）。
6、再選擇一對燭臺，或財神燈。
7、再選擇一對金元寶，在供奉財神時(shí)增加財氣。
8、再選擇一對供盤(pán)，供盤(pán)用于供奉水果等物品。
9、選好這些物品以后，就將神佛像用紅布或紅紙包起來(lái)，這樣做是為了避免背回家的過(guò)程一些邪氣附于神像之身。
10、將神像的面朝向外側，也就是你自己本身與神像的面部是朝向同一個(gè)方向的。不可讓神像與你面對面對著(zhù)。用手捧著(zhù)神像回家，在回家的路上不要與外人談話(huà)，一定要走大道回家。切不可走小道，越快回家越好.以免中途遇見(jiàn)邪氣。
財神的擺放方法及注意事項
文財神爺的擺放方法是：簡(jiǎn)單的常用的方法是放在大門(mén)兩側，不可正對大門(mén)，雖說(shuō)大門(mén)時(shí)財氣進(jìn)入之處，但是文財神爺不能正對大門(mén)。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個(gè)比較難做到，必須有專(zhuān)門(mén)的大師指導，當然效果是更加的好。
武財神：武財神也有兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長(cháng)髯的關(guān)公。趙公明又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶(hù)均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶(hù)，則大多供奉關(guān)公。關(guān)公原名關(guān)羽，字云長(cháng)，是三國時(shí)代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進(jìn)寶，護財避邪。
武財神爺的擺放方法是：正對大門(mén)，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬(wàn)不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個(gè)即可。
必須注意的是，擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿(mǎn)面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著(zhù)自己屋內，而不應向著(zhù)屋外，向外有向屋外送財的意思。威風(fēng)凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門(mén)，這樣一方面既可招財入屋，同時(shí)又可鎮守門(mén)戶(hù)，不讓外邪入侵。
當然，財神爺的擺放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門(mén)、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排。
