創(chuàng )新思維是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)類(lèi)課程嗎

1.創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)關(guān)系之個(gè)人見(jiàn)解

去百度文庫，查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù)：FS海帶絲創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)關(guān)系之個(gè)人見(jiàn)解13-制藥3班-李天富-學(xué)號1310461329摘要：2013年全國普通高校畢業(yè)生規模達到699萬(wàn)人，而2014年大學(xué)生畢業(yè)人數竟達727萬(wàn)，并且大學(xué)生畢業(yè)人數在歷年增加，就業(yè)形勢非常嚴峻。

然而這就意味著(zhù)有很多的大學(xué)生剛畢業(yè)面臨著(zhù)就業(yè)難等等一系列問(wèn)題。所以說(shuō)大學(xué)生自我創(chuàng )業(yè)是非常有必要的。

創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)有著(zhù)十分密切的關(guān)系，它決定了行為方式。創(chuàng )新思維是創(chuàng )業(yè)者必備的素質(zhì)，是創(chuàng )業(yè)者開(kāi)拓新領(lǐng)域，發(fā)展新事業(yè)，解決各種矛盾和問(wèn)題的助推器，有時(shí)候，創(chuàng )新思維對創(chuàng )業(yè)者工作新局面有著(zhù)決定性的影響。

關(guān)鍵字：創(chuàng )新思維、創(chuàng )新精神、創(chuàng )業(yè)內容：創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)有著(zhù)密不可分的關(guān)系━創(chuàng )新思維是創(chuàng )業(yè)的基礎，創(chuàng )業(yè)推動(dòng)著(zhù)創(chuàng )新。以阿里巴巴的創(chuàng )始人馬云、錘子手機創(chuàng )始人羅永浩、小米手機創(chuàng )始人雷軍等等的成功人士來(lái)看，創(chuàng )業(yè)的第一步是一定要有創(chuàng )新思維，為什么這樣做？這樣做的動(dòng)機是什么？創(chuàng )新理念在哪里？具體實(shí)現的可行性？等等一系列的問(wèn)題都要一一考慮清楚，這就是思維！創(chuàng )新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程，它原意含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng )造新的東西；第三，改變。

創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)隨著(zhù)人們對現代社會(huì )的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步關(guān)系的研究的深入，將會(huì )產(chǎn)生對于創(chuàng )新概念的更為深刻的理解。目前主要根據創(chuàng )新活動(dòng)中創(chuàng )新對象的不同，把創(chuàng )新氛圍知識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新等。

知識創(chuàng )新與技術(shù)創(chuàng )新作為人類(lèi)創(chuàng )新活動(dòng)的主。

2.淺析創(chuàng )新思維在創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)中的作用

第一是外部因素，也是推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的因素--貨幣的進(jìn)化。從以物易物到貝幣、金屬貨幣、紙幣，再到今天的數字貨幣，貨幣的進(jìn)化讓商業(yè)從無(wú)到有，推動(dòng)并擴大了人類(lèi)交換的規模和效率，換句話(huà)說(shuō)，人類(lèi)交換規模越大、速度越快，那么產(chǎn)生的創(chuàng )新也就越多。

第二個(gè)因素是節點(diǎn)因素，它與今天的創(chuàng )業(yè)緊密結合。創(chuàng )新分為了三種，即根創(chuàng )新、域創(chuàng )新和維創(chuàng )新。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)全新的時(shí)代，我們對創(chuàng )新、創(chuàng )業(yè)的思考或許要用一個(gè)全新的視角。在傳統的工業(yè)時(shí)代，并沒(méi)有太多的信息以供參考，所以愛(ài)迪生注定需要上千次的試錯才能找到合適的燈絲。到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，巨大的信息優(yōu)勢可以大大減少我們的試錯成本。

創(chuàng )新，成功者的通行證擁有智者的頭腦，擁有創(chuàng )新的精神，擁有科學(xué)的規律，這樣的人，很容易成就出色的人生。世界上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也就變成了路。但不能總是走別人的路。一個(gè)人出色的成功者，就是因為他走了一條別人不曾走過(guò)的路，一條不尋常的路--創(chuàng )新之路。

3.創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)關(guān)系之個(gè)人見(jiàn)解

創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)有著(zhù)密不可分的關(guān)系：創(chuàng )新思維是創(chuàng )業(yè)的基礎，創(chuàng )業(yè)推動(dòng)著(zhù)創(chuàng )新。

1、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因

科學(xué)技術(shù)、思想觀(guān)念的創(chuàng )新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個(gè)社會(huì )不斷地提供新的消費需求，這是創(chuàng )業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因。

2、創(chuàng )業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng )新性實(shí)踐活動(dòng)。

無(wú)論是何種性質(zhì)、類(lèi)型的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，它們都有一個(gè)共同的特征，那就是創(chuàng )業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開(kāi)創(chuàng )性的實(shí)踐活動(dòng)，是一種高度的自主行為，在創(chuàng )業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中，主體的主觀(guān)能動(dòng)性將會(huì )得到充分的發(fā)揮和張揚，正是這種主體能動(dòng)性充分體現了創(chuàng )業(yè)的創(chuàng )新性特征。

擴展資料：

正確處理創(chuàng )新思維與創(chuàng )業(yè)關(guān)系

創(chuàng )新在于所創(chuàng )之業(yè)、產(chǎn)品、觀(guān)念、機制能不能棄舊揚新，標新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng )精神，能不能適應時(shí)勢變化，做到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，常變常新，推動(dòng)社會(huì )歷史前進(jìn)；

沒(méi)有創(chuàng )新，創(chuàng )業(yè)就無(wú)從談起，創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng )業(yè)過(guò)程中，新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，新材料的采用，新市場(chǎng)的開(kāi)拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng )新的思維做先導，最后，創(chuàng )業(yè)才能成功。

沒(méi)有創(chuàng )新思維與創(chuàng )新決策，就無(wú)法開(kāi)創(chuàng )新的事業(yè)；沒(méi)有創(chuàng )業(yè)實(shí)踐，創(chuàng )新意識就無(wú)法轉化為新的產(chǎn)品，創(chuàng )新就失去其意義。創(chuàng )新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現實(shí)的了解，對事物客觀(guān)規律的準確把握。創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)是相輔相成、無(wú)法割裂的關(guān)系。

4.創(chuàng )新思維的什么是創(chuàng )新

最低0.27元開(kāi)通文庫會(huì )員，查看完整內容> 原發(fā)布者：LIKE20081021 創(chuàng )新思維2017年6月日課程目標123說(shuō)明創(chuàng )新思維的重要性描述創(chuàng )新的過(guò)程與角色運用技巧培養你和他人的創(chuàng )造力運用創(chuàng )新思維的方法來(lái)改善營(yíng)運的挑戰4活動(dòng)創(chuàng )意挑戰一AEFHBCDG字母I和J應加入哪一行？為什么？創(chuàng )意挑戰二13的1/2是什么？對于一個(gè)機會(huì )或挑戰，創(chuàng )新通過(guò)不同的思考方式，產(chǎn)生多種解決方法及途徑的能力你能夠“突破思維框框”嗎？框框的四壁和頂蓋限制了我們思考新的挑戰及機會(huì )時(shí)所處的位置活動(dòng)什么時(shí)候最能激發(fā)你的創(chuàng )意？活動(dòng)有哪些障礙會(huì )阻止你的創(chuàng )意？思維方式和思維方式轉變思維方式指一個(gè)大型團體對于一些事情限制用同樣的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)思維方式轉變指一個(gè)組織顯著(zhù)并長(cháng)期改變它的思考和行為方式的時(shí)刻珠寶城的思維模式下面列出了珠寶城的兩個(gè)被挑戰的思維模式的例子。

思維模式改變就是這些挑戰的結果。請你思考并列出三個(gè)可能被挑戰的珠寶城現有的思維模式。

1以往的例子：顧客只愿意在結婚時(shí)買(mǎi)首飾，其他時(shí)候不會(huì )買(mǎi)。2以往的例子：顧客只愿意買(mǎi)黃金作為結婚首飾，而不會(huì )買(mǎi)玉器。

345創(chuàng )新過(guò)程發(fā)掘創(chuàng )意評估執行你應如何分配時(shí)間？創(chuàng )新時(shí)的角色發(fā)掘創(chuàng )意評估執行收集者建筑師檢察員執行者創(chuàng )新過(guò)程中的角色收集者尋找及收集意見(jiàn)發(fā)掘創(chuàng )意階段建筑師綜合每個(gè)意見(jiàn)進(jìn)行試驗發(fā)掘創(chuàng )意階段創(chuàng )新過(guò)程中的角色檢察員評估所選意見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)評估階段執行者將意見(jiàn)付諸實(shí)。

5.什么是創(chuàng )新思維

前蘇聯(lián)學(xué)者卡爾梅科娃認為，人類(lèi)的思維可以劃分為“創(chuàng )造性思維”與“再現性思維”兩大類(lèi).創(chuàng )造性思維的特征是“其產(chǎn)物的高度新穎性”，“獲得這些產(chǎn)物過(guò)程的特殊性”，以及“最后對智力發(fā)展的重大影響”.再現性思維的特征不是沒(méi)有創(chuàng )造性而是“較少創(chuàng )造性”.劃分“創(chuàng )造性思維”與“再現性思維”的根據是在思維過(guò)程中所獲得的知識的新穎程度.衡量創(chuàng )造性思維目前還難以找到它的基本指標以及定量標準.總的說(shuō)，創(chuàng )造性思維具有深刻性、獨立性、穩定性、預見(jiàn)性等特征，其總的標志在于其“思維的效率”，或者說(shuō)是“解決問(wèn)題的捷徑的思維效率”. 那么，什么叫創(chuàng )造性思維？ 創(chuàng )造性思維是指人們把信息、知識加工自理變成理想、行動(dòng)，實(shí)現創(chuàng )造性成果的意識活動(dòng).要明確以下要點(diǎn)： 第一，是以完成創(chuàng )造性活動(dòng)為結果. 第二，應把整個(gè)創(chuàng )造過(guò)程作為背景，而不應只重視產(chǎn)生的結果. 第三，創(chuàng )造性思維是高級綜合性的思維活動(dòng). 這里提到的“創(chuàng )造活動(dòng)”是廣義的.應當包括：給出新的概念，作出新的判斷，提出新的假設、新的方法、新的理論，有新的發(fā)現，產(chǎn)生新的技術(shù)、新的產(chǎn)品等. “創(chuàng )造過(guò)程”應從整體進(jìn)行系統綜述.“四環(huán)假說(shuō)”，是對創(chuàng )造過(guò)程一種生動(dòng)、形象的描述.四環(huán)，即定題、發(fā)散、收斂和驗證四個(gè)“環(huán)”.四環(huán)連成一鏈，表明了創(chuàng )造過(guò)程的總的走向.環(huán)環(huán)相扣，相互作用，前環(huán)引導后環(huán)，后環(huán)對前環(huán)有肯定、修改或否定等作用.其表示如圖. 定 發(fā) 證 收 圖3-2 創(chuàng )造性思維，應以整個(gè)過(guò)程為背景，才不至于以偏概全. 創(chuàng )造性思維是高質(zhì)量的思維活動(dòng)，一方面表現在它解決問(wèn)題的難度，是新問(wèn)題的解決，或是用新方法解決老問(wèn)題；另一方面表現在它的特征（1）非常規性，也稱(chēng)“新穎性”（2）主動(dòng)性，或稱(chēng)“能動(dòng)性”（3）流暢性，也稱(chēng)流動(dòng)性（4）靈活性，或多向性（5）綜合性，是指創(chuàng )造思維往往有全身心的投入： 恩格斯說(shuō)：地球上最美的花朵便是人的思維.而創(chuàng )造性思維，可以說(shuō)是花中牡丹.確如科學(xué)家富蘭克林所言：一個(gè)人“停止了創(chuàng )新的思想，便是停止了生命.”對于一個(gè)想為中華民族做出貢獻的青年來(lái)說(shuō)，應該以具備創(chuàng )新思想而自豪.讓我們一起來(lái)探尋創(chuàng )造思維的奧秘吧！ 第二節 創(chuàng )造性思維的過(guò)程與基本形式 一、創(chuàng )造性思維的過(guò)程 由于創(chuàng )造性思維的復雜性，對于創(chuàng )造性思維的活動(dòng)過(guò)程與活動(dòng)階段，很難做出精確的分析與研究.目前，不同的人對其階段的劃分及認識也極不一致.我們只介紹最一般的劃分方案，即把人們的創(chuàng )造性思維過(guò)程分為四個(gè)既有區別又有聯(lián)系的階段. （一）準備階段 這是創(chuàng )造性思維活動(dòng)的第一階段.這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準備必要的技術(shù)、設備及其它有關(guān)條件等. 對于任何領(lǐng)域的創(chuàng )造，都必須首先對前人在這個(gè)領(lǐng)域內所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎和專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習（例如，愛(ài)迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據說(shuō)竟寫(xiě)了200本筆記，總計達4萬(wàn)頁(yè)之多），因此，就創(chuàng )造性思維的整個(gè)過(guò)程而言，準備階段是它起點(diǎn)的第一步.。