文學(xué)典故手抄報(古典文學(xué)的手抄報)
1.古典文學(xué)的手抄報
《紅樓夢(mèng)》 清 曹雪芹 “開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書(shū)也枉然” 我國古典小說(shuō)中現實(shí)性和藝術(shù)性能完美統一的巨著(zhù)，代表著(zhù)我國古典文學(xué)的最高成就，成為世界名著(zhù)之一。
全書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為線(xiàn)索，以賈、史、王、薛四大家庭為中心，以明清封建社會(huì )為背景，寫(xiě)出了封建大家庭的興衰。《水滸傳》 明 施耐庵 羅貫中 第一部全面描寫(xiě)農民起義的大著(zhù)，中國英雄傳奇的最杰出的代表作。
全書(shū)以描寫(xiě)農民戰爭為主要題村，塑造了宋江、李逵、林沖、魯智深等一百多位梁山英雄的形象，暴露了封建統治階級的殘酷和腐朽。故事情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，人物性格鮮明，被視為“史記而下，便是此書(shū)的天地間至文”《三國演義》 明 羅貫中 我國古代歷史題材小說(shuō)最高成就 這部巨著(zhù)以宏大的氣魄，藝術(shù)化的筆墨描述了從漢末三分到三國歸晉，這將近一個(gè)世紀的中國歷史，其中對風(fēng)云變幻的政局和驚心動(dòng)魄的戰爭淋漓盡致的描繪，尤顯作者超凡的藝術(shù)功力。
《西游記》 明 吳承恩 中國小說(shuō)史上第一部長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō) 本書(shū)取材于唐太宗時(shí)，僧人陳玄奘往天竺（印度）取經(jīng)的故事，而加以神魔化的發(fā)揮被稱(chēng)為至奇至幻之書(shū)，幾百年來(lái)，一直以其高度的浪漫主義成就、積極向上的抗爭精神，絢麗多彩、汪洋姿肆的筆調，受到了人們的喜愛(ài)。孫悟空、豬八戒等人、妖、神三位一體的形象，更是深入人心。
《喻世明言》 《醒世恒言》《警世通言》 明 馮夢(mèng)龍 “三言”歷來(lái)被譽(yù)為中國古典短篇小說(shuō)寶庫 明代優(yōu)秀的白話(huà)短篇小說(shuō)，與《二拍》并稱(chēng)明代市民文學(xué)的代表作，開(kāi)創(chuàng )中國小說(shuō)的新領(lǐng)域。 我國白話(huà)短篇小說(shuō)發(fā)展歷程上有口頭藝術(shù)轉為書(shū)面文字的第一座豐碑。
馮夢(mèng)龍（1547--1664），字猶龍，別號墨憨齋主人，長(cháng)州（今江蘇蘇州人），明末著(zhù)名小說(shuō)家。《三言》；內容豐富，有反映愛(ài)情婚姻的，有抑揚封建官吏的，有暴露治黑暗的；有謳歌信義任挾的，譴責望恩負義的。
故事情節離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿(mǎn)情趣。《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》 明 凌蒙初 “二拍”與“三言”并提，同為我國古代最著(zhù)名的短篇白話(huà)小說(shuō)集。
《兩拍》幾乎全部出自明末凌蒙初個(gè)人創(chuàng )作，標志著(zhù)我國白話(huà)小說(shuō)由民間創(chuàng )作進(jìn)入文人創(chuàng )作時(shí)期，小說(shuō)有許多男女愛(ài)情，婚姻故事，反映了要求自由和自主的市民階層反對封建倫理、貞節的婚姻觀(guān)念。《愛(ài)的教育》【作者】德·亞米契斯 【國別】意大利【主要人物性格】恩利柯：愛(ài)祖國、愛(ài)師長(cháng)、愛(ài)父母、愛(ài)朋友。
勇于進(jìn)取、善良真誠。愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難。
【主要情節】記錄他一年之內在學(xué)校、家庭、社會(huì )的所見(jiàn)所聞。【寫(xiě)作特色】感情真摯動(dòng)人、行文流暢優(yōu)美、文筆樸素清新。
【點(diǎn)評】通過(guò)恩利柯的日記，抒發(fā)了對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)。它用愛(ài)塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。
《繁星》《春水》【作者】冰心（原名 謝婉瑩） 【國別】中國【主要人物性格】無(wú)【主要情節】對母愛(ài)與童真的歌頌、對大自然的崇拜和贊頌、對人生的思考和感悟。【寫(xiě)作特色】簡(jiǎn)練。
感情誠摯深沉；語(yǔ)言清新典雅，給人以無(wú)窮的回味和啟迪。【點(diǎn)評】以三言?xún)烧Z(yǔ)抒寫(xiě)內心的感受和思考，形式短小而意味深長(cháng)；語(yǔ)言清新淡雅又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(cháng)，具有獨特的藝術(shù)魅力。
3樓《伊索寓言》【作者】伊索 【國別】古希臘【主要人物性格】無(wú)【主要情節】影射當時(shí)社會(huì )現實(shí)，表現勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗與智慧。【寫(xiě)作特色】借動(dòng)物形象嘲諷人類(lèi)缺點(diǎn)。
【點(diǎn)評】源于生活又高于生活，帶有濃郁的生活氣息，閃爍著(zhù)指揮的光芒。4樓《童年》【作者】高爾基 【國別】前蘇聯(lián)【主要人物性格】阿廖沙：他是一個(gè)善于觀(guān)察和非常敏感的孩子，能辨別好壞，在外祖父、外祖母、房客等的影響和在現實(shí)生活的壓力下度過(guò)自己的童年。
外祖父：粗暴、吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、冷酷無(wú)情。外祖母：阿廖沙最知心的人，仁慈、聰明，對生活的美好本質(zhì)有信心，對周?chē)娜朔派渲?zhù)明亮的光輝。
“好事情”：是阿廖沙遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，他在阿廖沙心靈中留下了難以磨滅的印象。【主要情節】《茨岡》敘述阿廖沙在外公家生活的場(chǎng)景。
【寫(xiě)作特色】基調嚴肅、低沉。以童年之心再現市民庸俗生活的庸俗、苦難，小說(shuō)具有異常強烈的感染力，能使任何一個(gè)經(jīng)過(guò)苦難的仁慈心靈唏噓不止。
不算長(cháng)的篇幅內，出場(chǎng)人物眾多，卻大都個(gè)性鮮明。【點(diǎn)評】整個(gè)作品雖然寫(xiě)的是痛苦的過(guò)去，卻洋溢著(zhù)明快的樂(lè )觀(guān)主義精神。
但另一方面，小說(shuō)是以一個(gè)小孩的眼光來(lái)描述的，這樣就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩。魯濱遜飄流記》【作者】丹尼爾·笛福 【國別】英國【主要人物性格】魯濱遜：是一個(gè)要求個(gè)性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng )業(yè)、追求財富的具有積極進(jìn)取精神的新興資產(chǎn)者的英雄形象。
星期五：魯濱遜救起的白人俘虜，是魯濱遜忠實(shí)的仆人和朋友。【主要情節】魯濱遜獨處荒島，挑戰自然的過(guò)程。
【寫(xiě)作特色】采用了“我“來(lái)敘述和回憶，給讀者將故事，并且經(jīng)常取證于魯濱遜的日記，將人物細微的思想活動(dòng)刻畫(huà)得纖毫畢見(jiàn)。簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂。
最顯著(zhù)的特點(diǎn)是對食物一五一十地描摹。【點(diǎn)評】其實(shí)每個(gè)身處。
2.古人讀書(shū)故事的手抄報,急用
1.鑿壁偷光 形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。
出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書(shū)映光而讀之。”此典又可寫(xiě)作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
2.映月讀書(shū) 比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書(shū)的典故。事出《南齊書(shū)·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝日斫屧（做鞋子），夜讀書(shū)，隨月光握卷升屋（登上屋頂）。”
此典流傳甚廣，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。 3.囊螢映雪 比喻貧士苦讀的典故。
“囊螢”典出《藝文類(lèi)聚·續晉陽(yáng)秋》：“車(chē)胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數十螢火，以夜繼日焉。”
“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》：“孫康家貧，常映雪讀書(shū)。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書(shū)螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
4.懸梁刺股 形容發(fā)憤讀書(shū)的典故。懸梁，語(yǔ)見(jiàn)《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語(yǔ)出《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書(shū)。
陳篋數十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。
簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”
5.牛角掛書(shū) 形容勤奮讀書(shū)的典故。《新唐書(shū)·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。
以蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見(jiàn)于道，按轡躡其后，曰：'何書(shū)生勤如此？'密識素，下拜。
問(wèn)所讀，曰：'《項羽傳》。'因與語(yǔ)，奇之。
歸謂子玄感曰：'吾觀(guān)密識度，非若等輩。'玄感遂傾心結納。”
后人遂以“書(shū)橫牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書(shū)”、“束書(shū)牛角”、“書(shū)掛（牛）角”、“牛角之懸”來(lái)形容勤奮讀書(shū)。或以“掛犢之才”、“牛角書(shū)生”來(lái)指勤奮學(xué)習而才思卓捷的書(shū)生。
6.韋編三絕 形容刻苦認真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。
曰：'假我數年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣。'”韋編，是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。
此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。 7.下帷讀書(shū) 形容閉門(mén)謝客、專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習的典故。
語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下帷（放下室內懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見(jiàn)其面。蓋三年董仲舒不觀(guān)于舍園，其精如此。”
此典的其它形式有：“下帷（幃）”、“下書(shū)帷”、“閉戶(hù)垂帷”、“垂帷閉戶(hù)”等。 8.三余讀書(shū) 形容抓緊時(shí)間學(xué)習的典故。
語(yǔ)出《三國志·魏書(shū)·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當先讀百遍'，言'讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)'。
從學(xué)者云'苦渴無(wú)日'。遇言'當以三余'。
或問(wèn)三余之意，遇言'冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也。'” 9.挾策讀書(shū) 比喻勤奮讀書(shū)的典故。
語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事，則挾策讀書(shū)，問(wèn)谷奚事，則博塞以游。”
策，寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。
后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書(shū)”、“挾策亡羊”、“讀書(shū)亡羊”表示專(zhuān)心致志地勤奮讀書(shū)。 10.高鳳流麥 形容專(zhuān)心致志勤奮讀書(shū)的典故。
語(yǔ)出《后漢書(shū)·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽(yáng)葉人也。少為書(shū)生，家以農畝為業(yè)，而專(zhuān)精誦讀，晝夜不息。
妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺(jué)潦水流麥。
妻還怪問(wèn)，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中。”
后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來(lái)形容專(zhuān)心讀書(shū)。 11.溫舒編蒲 形容勤學(xué)的典故。
事出《漢書(shū)·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(cháng)君，巨鹿東里人也。父為里監門(mén)。
使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫(xiě)書(shū)。”晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書(shū)，最后博通經(jīng)史。
此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。 12.負薪讀書(shū) 形容勤學(xué)的典故。
事出《漢書(shū)·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買(mǎi)臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書(shū)，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣(mài)以給食，擔束薪，行且誦書(shū)。
（勵志一生 ）其妻亦負戴相隨，數止買(mǎi)臣毋歌嘔道中。買(mǎi)臣愈益疾歌，妻羞之，求去。
買(mǎi)臣笑曰：'年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。
'”此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時(shí)，此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。
13.帶經(jīng)而鋤 形容生活貧苦依然堅持學(xué)習的典故。語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”
此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現。 14.焚膏繼晷 形容夜以繼日地勤奮讀書(shū)。
語(yǔ)出韓愈《昌。
3.成語(yǔ)典故手抄報100子
1，草木皆兵
東晉時(shí)，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說(shuō)法
2，背水一戰
楚漢相爭時(shí)，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營(yíng)安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進(jìn)攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰”的說(shuō)法
3，四面楚歌
楚漢相爭時(shí)，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。
4.揭桿而起
秦末時(shí)，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉起義，起義時(shí)沒(méi)有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說(shuō)法
5.破釜沉舟
秦末，項羽進(jìn)攻漢中，過(guò)河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰成功
6.明修棧道，暗渡陳倉
楚漢相爭時(shí)，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽
7.退避三舍
春秋時(shí)，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應承楚王說(shuō)：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）。”后楚晉果然發(fā)生戰爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里
8.紙上談兵
戰國時(shí)趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書(shū)，談起用兵之道，如數家珍，但他沒(méi)有任何實(shí)戰經(jīng)驗，在長(cháng)平之戰中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說(shuō)法
9.臥薪嘗膽
春秋時(shí)期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥
10.一鳴驚人
楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂(lè )，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說(shuō)：“有一大鳥(niǎo)，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天。”果然，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀(guān)察發(fā)現的弊病全部修正。
11愚公移山
春秋戰國時(shí)代
【出處】
《列子·湯問(wèn)第五》記載：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著(zhù)路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì )鑿平。
比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進(jìn)行斗爭。
12.熟能生巧
從前有個(gè)叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊？”
“師父，您實(shí)在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習，學(xué)習呢！師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話(huà)，讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著(zhù)徒弟在院子里練習射箭，有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說(shuō)：“你看怎么樣？”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì )射箭嗎？”“不會(huì )。”“那么是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起。”“老頭兒，你說(shuō)的是什么話(huà)？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了。”
“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話(huà)。你的箭術(shù)的確平常的很，沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著(zhù)你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎？倒油誰(shuí)不會(huì )？別開(kāi)玩笑啊！”“你們還是看了再說(shuō)吧。”
老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油，眼睛看準了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細細的黃線(xiàn)，筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力的練習射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規律，就能找出許多竅門(mén)，干起來(lái)得心應手。
4.閱讀歷史故事 傳承中華文化手抄報
嫦娥奔月 相傳，遠古時(shí)候有一年，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。 后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。
奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。 不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。
據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。
氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字。
這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
精衛填海 炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見(jiàn)了她，也都忍不住夸獎她，炎帝視女娃為掌上明珠。
炎帝不在家時(shí)，女娃便獨自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東海——太陽(yáng)升起的地方去看一看。可是因為父親忙于公事：太陽(yáng)升起時(shí)來(lái)到東海，直到太陽(yáng)落下；日日如此，總是不能帶她去。
這一天，女娃沒(méi)告訴父親，便一個(gè)人駕著(zhù)一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風(fēng)大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠回不來(lái)了。
炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽(yáng)光來(lái)照射她，使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥(niǎo)，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛、精衛”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥(niǎo)為“精衛”。
精衛痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。
她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著(zhù)，把石子樹(shù)枝投下去，想把大海填平。 大海奔騰著(zhù)，咆哮著(zhù)，嘲笑她：“小鳥(niǎo)兒，算了吧，你這工作就干一百萬(wàn)年，也休想把我填平！” 精衛在高空答復大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填平的！” “你為什么這么恨我呢？” “因為你奪去了我年輕的生命，你將來(lái)還會(huì )奪去許多年輕無(wú)辜的生命。
我要永無(wú)休止地干下去，總有一天會(huì )把你填成平地。” 精衛飛翔著(zhù)、鳴叫著(zhù)，離開(kāi)大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹(shù)枝。
她銜呀，扔呀，成年累月，往復飛翔，從不停息。后來(lái)，一只海燕飛過(guò)東海時(shí)無(wú)意間看見(jiàn)了精衛，他為她的行為感到困惑不解，但了解了事情的起因之后，海燕為精衛大無(wú)畏的精神所打動(dòng)，就與其結成了夫妻，生出許多小鳥(niǎo)，雌的像精衛，雄的像海燕。
小精衛和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著(zhù)這種工作。
精衛鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩(shī)人陶潛在詩(shī)中寫(xiě)道：“精衛銜微木，將以填滄海”，熱烈贊揚精衛小鳥(niǎo)敢于向大海抗爭的悲壯戰斗精神。
后世人們也常常以“精衛填海”比喻志士仁人所從事的艱巨卓越的事業(yè)。 人們同情精衛，欽佩精衛，把它叫做“冤禽”、“誓鳥(niǎo)”、“志鳥(niǎo)”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛誓水處”。
隋唐小故事—毛驢告假 胡趲是唐朝宮廷的雜戲演員，因皇帝賞識做了都知官。因平日清閑無(wú)事，便天天騎上毛 驢到朋友家下棋取樂(lè )。
每次到朋友家，主人都熱情遠迎，并吩咐家僮：“快把都知的驢子牽 到后院，細心喂養！”一呆就是一天，不到掌燈，主人絕不肯讓他回家。一天兩天不新鮮， 數月如此，都知心頭很為有這樣一個(gè)難得的知心朋友而高興。
一天，他正與主人下棋，殺得難解難分之際，突然接到皇帝傳旨，要他立刻進(jìn)宮應差。 胡趲不敢怠慢，急忙讓主人把驢牽來(lái)。
過(guò)了一會(huì )兒仍不見(jiàn)主人出來(lái)，胡趲急了，奔進(jìn)后院， 只見(jiàn)驢子渾身是汗，直喘粗氣，正從磨盤(pán)上卸下肩來(lái)，胡趲這才恍然大悟。 第二天早晨，胡趲又來(lái)到友人家，主人仍像往常一樣，習慣地拉開(kāi)嗓門(mén)喊道：“仆人們 多加草料，好好喂驢！” 胡趲冷笑一聲說(shuō)：“抱歉得很，今天驢子來(lái)不了啦。”
主人問(wèn)：“為什么？” 都知就說(shuō)：“昨天回去頭旋惡心，。
5.關(guān)于閱讀歷史故事,傳承中華文化手抄報
1 孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把 它撈起來(lái)，正想把它到掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來(lái)之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學(xué)。經(jīng)過(guò)解釋?zhuān)蠹也呕腥淮笪颉？鬃雍芨锌恼f(shuō)：“我親眼看見(jiàn)的事情也不確實(shí)，何況是道聽(tīng)途聽(tīng)呢？”
2 魏文王問(wèn)名醫扁鵲說(shuō)：“你們家兄弟三人，都精于醫術(shù)，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答說(shuō)：“長(cháng)兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再問(wèn)：“那么為什么你最出名呢？”
扁鵲答說(shuō)：“我長(cháng)兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫術(shù)高明，名氣因此響遍全國。”文王說(shuō)：“你說(shuō)得好極了。” （求你，給我分吧）
6.閱讀歷史故事手抄報
公元前262年，秦昭襄王派大將白起進(jìn)攻韓國，占領(lǐng)了野王（今河南沁陽(yáng)）。截斷了上黨郡（治所在今山西長(cháng)治）和韓都的聯(lián)系，上黨形勢危急。上黨的韓軍將領(lǐng)不愿意投降秦國，打發(fā)使者帶著(zhù)地圖把上黨獻給趙國。
趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊接收了上黨。過(guò)了兩年，秦國又派王龁（音hé）圍住上黨。
趙孝成王聽(tīng)到消息，連忙派廉頗率領(lǐng)二十多萬(wàn)大軍去救上黨。他們才到長(cháng)平（今山西高平縣西北），上黨已經(jīng)被秦軍攻占了。
王龁還想向長(cháng)平進(jìn)攻。廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠來(lái)的秦軍對峙，準備作長(cháng)期抵抗的打算。
王龁幾次三番向趙軍挑戰，廉頗說(shuō)什么也不跟他們交戰。王龁想不出什么法子，只好派人回報秦昭襄王，說(shuō)：“廉頗是個(gè)富有經(jīng)驗的老將，不輕易出來(lái)交戰。我軍老遠到這兒，長(cháng)期下去，就怕糧草接濟不上，怎么好呢？”
秦昭襄王請范雎出主意。范雎說(shuō)：“要打敗趙國，必須先叫趙國把廉頗調回去。”
秦昭襄王說(shuō)：“這哪兒辦得到呢？”
范雎說(shuō)：“讓我來(lái)想辦法。”
過(guò)了幾天，趙孝成王聽(tīng)到左右紛紛議論，說(shuō)：“秦國就是怕讓年輕力強的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！”
他們所說(shuō)的趙括，是趙國名將趙奢的兒子。趙括小時(shí)愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理來(lái)，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，連他父親也不在他眼里。
趙王聽(tīng)信了左右的議論，立刻把趙括找來(lái)，問(wèn)他能不能打退秦軍。趙括說(shuō)：“要是秦國派白起來(lái)，我還得考慮對付一下。如今來(lái)的是王龁，他不過(guò)是廉頗的對手。要是換上我，打敗他不在話(huà)下。”
趙王聽(tīng)了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。
藺相如對趙王說(shuō)：“趙括只懂得讀父親的兵書(shū)，不會(huì )臨陣應變，不能派他做大將。”可是趙王對藺相如的勸告聽(tīng)不進(jìn)去。
趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請求趙王別派他兒子去。趙王把她召了來(lái)，問(wèn)她什么理由。趙母說(shuō)：“他父親臨終的時(shí)候再三囑咐我說(shuō)，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人。將來(lái)大王不用他還好，如果用他為大將的話(huà)，只怕趙軍斷送在他手里。’所以我請求大王千萬(wàn)別讓他當大將。”
趙王說(shuō)：“我已經(jīng)決定了，你就別管吧。”
公元前260年，趙括領(lǐng)兵二十萬(wàn)到了長(cháng)平，請廉頗驗過(guò)兵符。廉頗辦了移交，回邯鄲去了。
趙括統率著(zhù)四十萬(wàn)大車(chē)，聲勢十分浩大。他把廉頗規定的一套制度全部廢除，下了命令說(shuō)：“秦國再來(lái)挑戰，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。”
那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長(cháng)平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬(wàn)五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營(yíng)，把四十萬(wàn)趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營(yíng)壘堅守，等待救兵。秦國又發(fā)兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。
趙括的軍隊，內無(wú)糧草，外無(wú)救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無(wú)心作戰。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬(wàn)箭齊發(fā)，把趙括射死了。趙軍聽(tīng)到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
7.關(guān)于讀書(shū)心得,好詞好句美文,成語(yǔ)典故的手抄報
摘抄自《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基 人最寶貴的是生命。
生命每個(gè)人只有一次。人的一生也應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已貢獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭。”
人應當趕緊地，充分的生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時(shí)都可以突然結束他的生命。 -----奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》 在哪個(gè)昏暗狹小的房間里，我的父親手腳攤開(kāi)躺在地板上。
他穿著(zhù)一身白衣，雙腳赤裸，手指物理地彎曲著(zhù)。他曾經(jīng)總是快樂(lè )的那雙眼睛緊閉著(zhù)，凹陷成了兩只黑洞；咧著(zhù)嘴，好像是一副嚇唬我的表情。
母親跪在他身旁，用那把握常常用來(lái)距西瓜皮的小梳子，為父親梳理著(zhù)頭發(fā)。 母親系著(zhù)一條紅色的圍裙，口里一邊自言自語(yǔ)一邊喘著(zhù)粗氣，眼淚不停地從她那紅腫的眼睛里流淌出來(lái)。
----- 高爾基《童年》 如欲采蜜，勿僦蜂房。 盡量去了解別人，而不要用責罵的方式；盡量設身處地地去想——他們?yōu)槭裁匆@樣做。
這比起批評責怪要有益有趣得多，而且讓人心生同情，忍耐和仁慈。 -----戴爾·卡耐基《人性的弱點(diǎn)》 話(huà)說(shuō)二十個(gè)潑皮破落戶(hù)中間有兩個(gè)為頭的∶一個(gè)叫做“過(guò)街老鼠”張三，一個(gè)叫做“青草蛇”李四。
這兩個(gè)為頭接將來(lái)。 智深也卻好去糞窖邊，看見(jiàn)這伙人都不走動(dòng)，只立在窖邊，齊道：“俺特來(lái)與和尚作慶。”
智深道：“你們既是鄰舍街坊，都來(lái)廨宇里坐地。” 張三，李四，便拜在地上不肯起來(lái)；只指望和尚來(lái)扶他，便要動(dòng)手。
智深見(jiàn)了，心里早疑忌，道：“這伙人不三不四，又不肯近前來(lái)，莫不要顛酒家？。那廝卻是倒來(lái)埒虎須！俺且走向前去，教那廝看酒家手腳！” 智深大踏步近眾人面前來(lái)。
那張三，李四，便道：“小人兄弟們特來(lái)參拜師父。” 口里說(shuō)，便向前去，一個(gè)來(lái)?yè)屪竽_，一個(gè)來(lái)?yè)層夷_。
智深不等他上身，右腳早起，騰的把李四先下糞窖里去。 張三恰待走，智深左腳早起兩個(gè)潑皮都踢在糞窖里掙扎。
-----施耐庵《水滸》 一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 -----海明威《老人與海》 奮斗需要堅持！ -----雨果《巴黎圣母院》 你只有探索才知道答案。
------儒勒·凡爾納《海底兩萬(wàn)里》 每天都要比昨日更好。要做良心贊譽(yù)的事，做父親喜歡的事，使老師、兄弟以及其他人能愛(ài)你的事……每夜母親吻我的時(shí)候，使我能對她說(shuō)：‘今夜你吻的是一個(gè)比昨夜更高尚、更好的孩子。
-----亞米契斯《愛(ài)的教育》 思想的滋味是苦的，不過(guò)苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿(mǎn)冰冷的溪流，潺潺地流出來(lái)。
------高爾基《克里姆·薩姆多的一生》。
