一個(gè)13歲的小紅軍小蘭在隨部隊一起前進(jìn)的時(shí)候,好不容易得到了一袋干糧,卻在過(guò)一座橋時(shí)為照顧一位傷員不慎把自己的那袋干糧掉入河中被水沖走了。
為了讓大家有足夠的干糧吃,她堅持沒(méi)告訴戰友們,裝成沒(méi)事發(fā)生一樣,拔了許多野菜塞入挎包,讓挎包塞得鼓鼓的。不久她的身體不行了,在護士長(cháng)發(fā)現她吃野菜和挎包中“干糧”的事后,大家才知道了事情的真相,于是大家每人自愿地分一點(diǎn)干糧給她,讓她體會(huì )到了家的溫暖……故事雖小,內涵不小。
這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節、小故事卻讓我們看到紅軍戰士們的優(yōu)秀品質(zhì)——不怕苦、堅強、無(wú)私、熱心……小蘭,她只是一個(gè)13歲的小女孩,卻有大人一樣堅強的意志,卻知道體諒他人。在她沒(méi)有糧食之際,她大可伸出雙手向戰友們要一些,可她并沒(méi)有這么做,而是選擇沉默,自己吃苦。
此刻,她腦海里想的只有戰友,而忽略了自己的困難;而對傷勢嚴重的傷員們,她大可丟下他們,輕松地自己上路,可她沒(méi)這么做,她細心照料每一個(gè)傷員,沒(méi)有怨言,沒(méi)有后悔。一個(gè)小女孩尚且如此,可想而知,我偉大的紅軍隊伍的優(yōu)良品質(zhì)了。
其實(shí)搞誦讀應該找一篇詩(shī)歌才好。你可以照抄一部分就可以了,比如: 《中國有個(gè)西柏坡》 如果 你有一千個(gè)理由想游歷中國 如果 你有一百個(gè)日夜想感受紅色 如果 你有一十個(gè)坐標想遙望日出 那么 有一個(gè)節點(diǎn)你一定不要錯過(guò) 這就是 闊步走向新中國的西柏坡 追問(wèn)90年長(cháng)盛不衰 探尋90年剛勁巍峨 一定有一串悠揚音符 一定有一組嘹亮戰歌 上海到井岡 遵義到延安 從無(wú)到有從弱到蓬勃 身經(jīng)百戰的你 猶如早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng) 和欣欣向榮的壯美山河 面對搶桃挑戰者 你舍不得深情的延河水 但見(jiàn)白馬淚婆娑 那是個(gè)紅紅的五月天 巍巍太行日暖風(fēng)和 累累槐花掛滿(mǎn)璀璨 綠色麥浪映在滹沱 平山的泉水燙了 迎接遠方的赤子 我的南征北戰的救星呵 我是中國的西柏坡 這里有子弟兵的好母親 這里有平山團的壯小伙 這里有轆轤和碾子 這里有油燈與紡車(chē) 這是我的魚(yú)米鄉 這是我的西柏坡 該發(fā)生的一定發(fā)生 該沖破的一定沖破 這是決定命運的時(shí)刻 這是曙色翻盤(pán)的一搏 三大戰役擺戰場(chǎng) 運籌帷幄勝券握 隨后 你遇到進(jìn)京趕考 你胸有成竹 飽蘸濃墨 謙虛謹慎不驕不躁 艱苦奮斗優(yōu)良傳統 新中國亮出傳家寶 西柏坡典藏警示說(shuō) 長(cháng)江源頭呵 在流淌 壺口瀑布呵 已銘刻 主席思想創(chuàng )偉業(yè) 鄧論平添新色澤 三個(gè)代表與時(shí)進(jìn) 科學(xué)發(fā)展繪新廓 柏坡精神貫長(cháng)虹 東方朝日正噴薄 《黨旗頌》 鮮紅是您不懈的追求 金色是您永遠的輝煌 您猶如一盞明燈 照亮黑暗是您不辱的使命 鐫刻希望是您騰飛的豪情 您邁著(zhù)滄桑卻仍矯健的步伐 走過(guò)了九十個(gè)春夏秋冬 您用信仰在我們心中筑起新的長(cháng)城 您是我們人生征途上的燈塔 您是我們生命中永遠的啟明 您是我們心中一顆最閃亮的星。
歷史的選擇,人民的重托--------《建黨偉業(yè)》觀(guān)后感《建黨偉業(yè)》講述從1911年辛亥革命后到1921年中國共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內的歷史故事與風(fēng)云人物。
全片分為幾個(gè)段落,主要以毛澤東、李大釗、陳獨秀、張國燾、周恩來(lái)、蔡和森等第一批中國共產(chǎn)黨員為中心,講述他們在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代中為國家赴湯蹈火的精彩故事。前半部分講孫文等革命者建立國民黨,與袁世凱爭斗的情形;后半部分敘述巴黎和會(huì )引發(fā)的“五四”運動(dòng),布爾什維克的種子經(jīng)由李大釗、陳獨秀引入中國,終于生根發(fā)芽,最終在嘉興南湖召開(kāi)了中共一大的故事。
通過(guò)觀(guān)看影片《建黨偉業(yè)》,本人有以下幾點(diǎn)體會(huì ):一、《建黨偉業(yè)》的觀(guān)影過(guò)程仿佛是一次中國近代史的再學(xué)習。如果對中國近,恐怕很難真正看懂《建黨偉業(yè)》,也就很難弄清楚那些明星臉背后的歷史人物到底是誰(shuí),他們到底在奔走呼號些什么。
1911年冬,孫中山從海外歸來(lái),于翌年1月1日就任臨時(shí)大總統。與此同時(shí)毛澤東參加了光復新軍。
很快,袁世凱憑借強大的軍事實(shí)力和在皇室中的威信,從孫中山手中取得了大元帥之身份,北洋民國政府成立。同年10月,國民黨成立。
1914年夏天第一次世界大戰爆發(fā),1915年袁世凱與日本定下密約二十一條并且更改國體,自封為中華帝國皇帝,自此走上了一條不歸路。孫中山與蔡鍔成護國軍,出師討袁。
很快袁世凱便在舉國聲討中黯然死去了。之后又隨著(zhù)張勛復辟的失敗,中國進(jìn)入了軍閥割據的混戰局面。
而毛澤東、李大釗、周恩來(lái)等人雖身處不同地方,但都在內心思索著(zhù)救國救亡之路,命運的會(huì )即將到來(lái)。普通觀(guān)眾即便是知道袁世凱稱(chēng)帝、簽署二十一條這些比較著(zhù)名的歷史事件,也未必了解張勛復辟、蔡鍔發(fā)動(dòng)護國戰爭、孫中山護法運動(dòng)、火燒趙家樓等等。
在120分鐘表現這么多歷史事件,《建黨偉業(yè)》只能選擇了片段式的表現手法,只展現事件的高潮部分,前因后果或用臺詞或用字幕傳遞,剩下的就只能指望觀(guān)眾的近代史知識足以自動(dòng)補齊省略部分,否則實(shí)在很難跟上影片節奏弄清來(lái)龍去脈,更別說(shuō)欣賞電影藝術(shù)了。 1917年冬,俄國“十月革命”勝利。
1918年冬,一戰以同盟國的失敗而告終,北洋政府派遣使團出席巴黎和會(huì )。但是英美等國為制約已赤化的俄國,將青島以及膠州灣割讓給了日本人,完全無(wú)視中國的利益。
1919年夏天,轟轟烈烈的“五四”運動(dòng)爆發(fā)了。經(jīng)歷了以上種種,中國的進(jìn)步青年們發(fā)現西方列強完全靠不住,而列寧領(lǐng)導的“十月革命”的成功卻如同一盞明燈,為他們前進(jìn)和奮斗指引了方向。
1920年3月,維經(jīng)斯基來(lái)到中國,準備在遠東建立共產(chǎn)國際支部。1921年3月,陳獨秀、李大釗、蔡和森等人彼此來(lái)往交流,誓要建立代表無(wú)產(chǎn)階級的政黨。
1921年7月22日,十三位來(lái)自全國各地的黨員代表集結在上海博文女校宿舍,“中國共產(chǎn)黨”在眾人齊聲吟唱的《國際歌》中呼之欲出! 二、《建黨偉業(yè)》以中國近代史為敘述主線(xiàn),但影片的核心重心還是落在中國共產(chǎn)黨的建黨艱難歷程。從近代史上看,不是每一件大事都與建黨有直接聯(lián)系,所以《建黨偉業(yè)》采取了多條線(xiàn)敘事的方法。
其中一條線(xiàn)是近代史上的大事記,從辛亥革命講到五四運動(dòng);一條線(xiàn)是青年毛澤東的人生軌跡,從參軍新軍直到參加中共一大;另外一條線(xiàn)是中共成立前的歷史思潮,主要是以陳獨秀、李大釗、胡適、辜鴻銘等人的事跡串聯(lián)。這三條主線(xiàn)相互貫穿,要找到這三條線(xiàn)的內在聯(lián)系,就能夠真正看懂這部影片。
否則就不會(huì )知道毛澤東參軍和辛亥革命有什么關(guān)系,袁世凱簽二十一條和五四運這動(dòng)為何又前后呼應。但除了這種多線(xiàn)敘事、相互貫穿的敘事手段外,又很難找到更好的方式在一部電影中同時(shí)講清楚這些必須要表達的事情,這也是這部歷史巨片成功的表述方式之一。
三、忠于黨,報效國家,服務(wù)人民,是當代有志之士永恒的追求。看了這部影片,我被深深的震撼了。
三四十年代的中國,民族危機,內外戰爭不斷,人民出于水深火熱之中,在這個(gè)曾經(jīng)一度輝煌耀眼的東方,燃起的是熊熊的戰火,滾滾的狼煙。仿佛把我們帶到那個(gè)艱難而又催人振奮的歲月中,去追憶那段歷史,緬懷遠去的革命先輩。
心底由然想起了那句話(huà):“只有共產(chǎn)黨才能救中國!”。遐想著(zhù)當年歷史的種種,心潮起伏。
同時(shí)也感到了沉重的歷史使命感。如果說(shuō)“天下興亡,匹夫有責”,身處在這個(gè)劇變頻增、競爭激烈的時(shí)代,面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化、社會(huì )多元化的挑戰,把祖國建設成富強、民主、文明的社會(huì )主義現代化國家,推動(dòng)中華民族的偉大復興,這就需要全體中國人把強烈的愛(ài)國熱情轉化為做好本職工作和為社會(huì )服務(wù)的具體行動(dòng)。
作為一名有志之士,忠于黨,報效國家,服務(wù)人民,是我們的畢生不變的追求,而安心服役,做好本職工作,就是報國為民的最有效的途徑。因此,我們要志存高遠而腳踏實(shí)地,把獻身國防與加強學(xué)習、做好本職工作緊密地結合起來(lái),使兩者互為表里、互為促進(jìn),更好地承擔起時(shí)代和歷史賦予我們的重任,為推動(dòng)地方經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步做出應有的貢獻。
小英雄雨來(lái)雨來(lái)是我國抗日戰爭時(shí)期一位著(zhù)名的小英雄,他雖年紀不大,但非常熱愛(ài)中國共主黨、熱愛(ài)八路軍,非常痛恨日本鬼子,他用自己的行動(dòng),積極支持八路軍抗戰,做了不少有益的工作,為打敗日本侵略者做出了很大的貢獻。
他無(wú)限熱愛(ài)黨,積極為抗日出力的英雄行為和愛(ài)國奉獻精神,值得我們學(xué)習和發(fā)揚。因此,在紀念抗日戰爭勝利60周年的時(shí)候,我給大家講幾個(gè)小英雄雨來(lái)的故事,希望你們╠╠生活在幸福之中的孩子們能夠記住,在偉大的抗日戰爭中有這樣一個(gè)可愛(ài)可敬的小英雄,我們要永遠記著(zhù)他,永遠學(xué)習他的可貴精神,努力學(xué)習,做好準備,將來(lái)長(cháng)大了,為建設全面小康社會(huì )、為中華民族的偉大復興貢獻我們的一切。
品紅色經(jīng)典——我與《白鹿原》《白鹿原》,獲得茅盾文學(xué)獎的文章,一部50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國農村斑斕觸目的長(cháng)篇畫(huà)卷。
這部酷似《紅樓夢(mèng)》的小說(shuō)講述了在從清末開(kāi)始的半個(gè)世紀里,一陣陣颶風(fēng)掠過(guò)了白鹿原上空,而每一次的變動(dòng)都震蕩著(zhù)它的。打亂了再恢復,恢復了再打亂。
主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著(zhù)不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內戰,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨,交錯纏結,冤冤相報代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
這是一個(gè)穩定的地方,這里的居民當落戶(hù)在這里子子孫孫就不曾離開(kāi)這里,生于此,葬于此。血緣關(guān)系,利益關(guān)系,姻親關(guān)系,宗族關(guān)系,每一條都那么的明晰,又那么的隱秘,縱橫交錯,錯綜復雜,形成一張密密的網(wǎng),每一條線(xiàn)都觸動(dòng)著(zhù)不同人的神經(jīng)。
人們的喜怒哀樂(lè )無(wú)須讓那些阿三王五知道,他們只要在這網(wǎng)里的白、鹿兩姓的爺們群里的榮光,只要在這張網(wǎng)里能挺直腰板就是他生命的全部。然而又有哪個(gè)群體,哪個(gè)個(gè)體能逃脫中國二十世紀上半葉那場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)的聚變,剪辮子,鬧民族革命,國共合作,剿共,瘟疫,饑荒,抗日,內戰,土改……白鹿村里那些上至有頭有臉的族長(cháng)、鄉約,下至長(cháng)工佃戶(hù),此刻無(wú)非是狂風(fēng)中的枯葉,烈火中的枝條,有人鬧農民協(xié)會(huì ),有人成匪了,有人成了保長(cháng),有人參軍抗日,有人成了保安司令,有人矢志不渝地追求“社會(huì )主義”……這也是一個(gè)熱鬧的地方。
狂風(fēng)來(lái)了又去,烈火燃了又息,但白鹿村卻不再平靜。國民黨被共產(chǎn)黨打垮了,國民黨的走狗也要死。
曾經(jīng)的鄉約,保長(cháng)們再也抬不起頭了——打倒斗垮;養豬場(chǎng)的豬宰了——讓無(wú)產(chǎn)階級吃掉;辛苦掙錢(qián)買(mǎi)的地——分掉;曾經(jīng)就三秦父老于水火的關(guān)中大儒——老朽——墓砸了。一切又陷入了混亂,即使閱歷無(wú)數的老族長(cháng)也解不開(kāi)這迷,一切又歸到了“天命”,人生無(wú)常,生老病死,富貴榮華,不過(guò)轉瞬;只有天道永恒,周而復始,不曾荒馳。
在這里,人物的命運是縱線(xiàn),百回千轉,社會(huì )歷史的演進(jìn)是橫面,愈拓愈寬,傳統文化的興衰則是全書(shū)的精神主體,以至人、社會(huì )歷史、文化精神三者之間相互激蕩,相互作用,共同推進(jìn)了作品的時(shí)空,在我們眼前鋪開(kāi)了一軸恢宏的、動(dòng)態(tài)的、極富縱深感的關(guān)于我們民族靈魂的現實(shí)主義的畫(huà)卷。這是一部浸透著(zhù)中國傳統文化的小說(shuō),占統治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運的因果報應等等。
當然,這也是一部現實(shí)主義的小說(shuō),深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,社會(huì )的歷史變遷。 白鹿原是虛的,但故事是實(shí)的,感動(dòng)是真的。
即使白鹿原不在了,但它會(huì )與我的心同在。
《抗日小英雄王樸》。
王樸生于1929年,犧牲于1943年,河北省完縣人。他生長(cháng)的太行山石嶺下的河北省完縣野場(chǎng)村,11歲時(shí)被大家推選為兒童團團長(cháng),犧牲時(shí)只有14歲。
王樸誕生在村里一戶(hù)貧苦農民的家庭里。在他開(kāi)始懂事的時(shí)候,日本強盜發(fā)動(dòng)了“七七”蘆溝橋事變, 侵占華北,戰爭的火焰燒到了他的家鄉太行山。
日寇燒殺搶掠的兇殘行為,在王樸幼小的心靈燃起民族仇恨的烈火。 有一次,野場(chǎng)村的鄉親們全被日寇趕到村子里,王樸也是其中一個(gè),日寇拿著(zhù)一份由漢奸金珠子提拱的村干部和抗日軍屬名單,叫漢奸翻譯把他們一個(gè)一個(gè)拉出來(lái),然后狗漢奸齜牙咧嘴地問(wèn)王樸:“你就是野場(chǎng)村的兒童團團長(cháng)王樸吧?”。
王樸理都不理這個(gè)狗漢奸。“你一定知道八路軍的東西藏在那里, 說(shuō)出來(lái)就放你回家。”
“不知道!就是知道也不會(huì )告訴你鬼子和狗漢奸!”王樸面不該色得回答。日寇猛地抽出了東洋指揮刀,指著(zhù)王樸的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的說(shuō),你不說(shuō)死了死了的!”王樸面對日本鬼子強盜的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了張喜子和秀大伯,更想起了自己領(lǐng)著(zhù)兒童團團員宣言的誓言“頭可斷,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面對死亡,毫不畏懼。
就這樣,王樸英勇的為自己的祖國獻出年輕的生命。
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