重視人才典故(求關(guān)于古今中外重視人才的例子!!)
1.求關(guān)于古今中外重視人才的例子!!
圖書(shū)目錄-中國古代用人故事大觀(guān)-（全本.珍藏） 識人篇 商湯辨味識伊尹 周文王打獵求子牙 寧戚擇主 子產(chǎn)識伯石 姑布子卿識別趙襄子 趙襄子任用膽胥已 燕昭王屈尊招賢 齊威王巧識墨大夫和阿大夫 楚莊王嬉游辨忠臣 管促識人 東郭垂觀(guān)色識人 陶朱公把握住兒子的個(gè)性 孟子辨識人才 楚文王用賈禧 孟嘗君重雞鳴狗盜之徒 秦穆公計定百里奚 百里奚舉薦褰叔 九方皋相馬 淳于髡知才日薦七賢 公孫痤識別公孫鞅 秦王識韓非 骨剛則質(zhì)則，骨柔則質(zhì)弱 劉邦用人先識人 劉邦識蕭何 劉邦識張良 劉邦巧識陳平 劉邦識別酈食其 劉邦日久識劉敬 漢文帝軍營(yíng)識獎 漢武帝考察公孫弘 尹夫人憑“儀”知真假 朱買(mǎi)臣受薦于貧困之中 漢武帝識顏駟 謙卑待人的劉寬 曹操錯用王必，曹睿錯任夏侯 魏勃掃門(mén)求見(jiàn) 袁紹掃門(mén)求見(jiàn) 袁紹辱士喪天下 正謀之才荀攸 張昭是個(gè)絕好的內當家 劉備識龐統 孫權識別偽人才 劉備求賢知臥龍 郗超重大義舉謝玄 休動(dòng)之人賀若弼 房弼以己度人喪性命 王猛貧賤不失志 王維苦心育韓干 李廣與程不識的不同之處 蔡邕對王粲禮遇有加 蘇威屢次被重用 李世民善交賢才 王濟發(fā)現叔叔的才能 唐太宗閱卷識馬周 唐太宗喜得虎將 唐太宗重德行 唐太宗怒斥封德彝 魏征敢于納諫贏(yíng)得信任 大膽舉薦狄仁杰 武則天重用張嘉貞 武則天識上官昭容 玄宗識宋碌 白居易幼識之無(wú) 裴行儉識人有方 趙匡胤審衛融 趙匡胤識忠臣 趙匡胤以細節評判人才 宗澤慧眼識岳飛 宋太祖識秦再雄 呂蒙正識人 成吉思汗不計前嫌識敵將 成吉思汗識人創(chuàng )字 元世祖用郭守敬治水 朱元璋構筑人才工程 朱元璋南下徽州網(wǎng)羅人才 朱元璋微服私訪(fǎng)遇賢才 劉基知人又自知 張居正識人重實(shí)績(jì) 楊溥為國舉薦賢才 楊士奇為國薦賢才 周元素善識人之性 善于識漢人之才的皇太極 康熙識人重才更重德 康熙南巡考察于成龍 康熙不以相貌定智勇 注重細節的曹福 雍正細察臣心 口才出眾的裴略 曾國藩的先濁后清 曾國藩識別劉銘傳 曾國藩識別江忠源 曾國藩上當受騙 擇才篇 堯舜禪讓 武丁得傅說(shuō) 周公吐哺天下歸心 管鮑之交 勇者反被勇者傷 晉文公盡釋前嫌 鄭穆公封牛販子當軍尉 舉不避親，薦不避仇 工之僑賣(mài)琴 平原君薦賢不計私怨 毛遂自薦 趙宣子薦賢舉不避黨 孫叔敖和虞丘子 孤獨的楚靈王 人心如面 釋鹿得人 魯國少人才 家貧思良妻，國亂思良相 魏文侯改革世卿世祿制 不用王翦 蕭何月下追韓信 韓信不叛劉邦 蒯通善辯 丙吉和馬車(chē)夫的故事 曹參巧化風(fēng)波 漢武帝獨尊儒術(shù) 張騫出使西域 后來(lái)居上 漢昭帝信任霍光 王莽興學(xué)招賢才 班固班昭著(zhù)《漢書(shū)》大器晚成的馬援 治水奇才王景 窮之以辭辯而觀(guān)其變 宴桃園豪杰三結義 口吃將相 曹操以貌取人失西川 呂布的下場(chǎng) 劉備聞歌得徐庶 諸葛亮自請貶三等 王與馬共天下 昏庸的九品中正制 宇文泰擇蘇綽 魏孝文帝開(kāi)科大舉 清談?wù)`國的王珩 專(zhuān)任不疑，精兵恃勇 文帝贊王伽 選錯接班人，隋亡在眼前 唐高祖信任皇甫無(wú)逸 唐太宗信任尉遲敬德 唐太宗重才偏德用義府 李緯改任 不以一眼廢雙眼 武則天惜失人才 子儀不計私怨薦光弼 狄仁杰力薦張柬之 文帝與“元嘉治世” 宋神宗不恥下問(wèn)得安石 王旦為何薦李及 小事不聰明，大事不糊涂 忽必烈訪(fǎng)隱逸成霸業(yè) 朱元璋的民意測驗法 建成納諫重用冤家謝叔芳 明熹宗讓袁崇煥領(lǐng)兵抗金 史可法的中舉 李自成不拘一格擇才 努爾哈赤化敵為友統一女真 順治采納外諫傳玄燁 自古英雄出少年 李光地的童年故事 不拘一格降人才 任人篇 任用八元與八愷國泰民安 楚才晉用 秦文公任用罪犯的兒子 魯仲連論用人之長(cháng) 莫敖子華論社稷之臣 姚賈為上卿 權責分明，任人用賢 鄭子皮舉薦子產(chǎn) 齊景公用將授權抵外侵 趙惠文王用小管家制秦王 秦昭襄王不疑范雎 鄭文公揚長(cháng)避短用燭之武 楚懷王信饞，毀才辱國 錯用趙括遭大難 趙王信饞殺李牧 秦穆公迎接敗軍之將 秦孝公破格用商鞅 十二歲甘羅為上卿 漢武帝打破成規用衛青 張釋之論忌用夸夸其談?wù)?劉恒四次提升敢諫的張釋之 文帝醒悟赦魏尚 真將軍周亞夫 毀棄人才，錯殺晁錯 漢光武帝壓邪扶董宣 劉秀不拘一格用人才 劉秀示信解疑 孫休不計前嫌用李衡 孫權信任諸葛謹 重用奇才轉危為安 曹操用人氣量不凡 海闊憑魚(yú)躍 劉備禮待張松進(jìn)西川 諸葛亮選賢任能 齊武帝用人不計門(mén)戶(hù) 陳霸先用敵將終稱(chēng)王 拓拔弘用奴當刺史 唐太宗按功績(jì)封授官爵 唐太宗容忍罪臣留后 唐太宗用人取其長(cháng) 多種方法重用人才 唐玄宗重用張嘉貞 李隆基用被流放的張說(shuō)為宰相 唐明皇容得韓休 救時(shí)宰相 功蓋主不疑。
位極眾不嫉 禮賢下士，任人用賢 知人善用，以愚困智 宋太宗重大節用呂端 宋太宗重用北漢降將楊業(yè) 宋仁宗提升小兵狄青 趙構納奸辱國 元世祖封十八歲的安童為丞相 朱元璋容降將助己 朱元璋老少參用 唯才適用，有善必從 明成祖資賢重直 明宣宗慎用人才 清世宗任用賢守令 育才篇 伊尹義補太甲 楚王攬過(guò)大得人心 范武子教子 經(jīng)塹長(cháng)智，穆公育明視 齊靈公好男服 孔子與顏淵 孔子因材施教 韓獻子與穆子育才 叔向恭賀韓起 晏子罷高繚 勾踐委功育人 吳起愛(ài)兵如子育人才 上行下效 靖郭君與兒說(shuō) 蘇秦妻借機引蘇秦 蘇秦使計教張儀 齊王與稷下學(xué)宮 孟嘗君順勢育才 燕昭王與樂(lè )毅 飛衛訓練紀昌 薛譚學(xué)謳 漢武帝育弗陵 司馬光單育劉器之 漢宣帝樹(shù)楷模育才 劉秀誠懇待人育人才 曹操雖勝責己 。
2.求一個(gè)體現“人才重要性” 的典故,謝謝!
劉邦：帝置酒洛陽(yáng)南宮。上曰：“徹侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情。吾我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此其所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；填國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此所以為我所禽也。”群臣說(shuō)服。
劉邦目不識丁，地痞無(wú)賴(lài)，最終之所以登上帝位，成為中國歷史上第一個(gè)平民皇帝，全是因為他懂得人才的重要性
3.古今中外重用人才事例
1、秦孝公用商鞅
秦孝公重用衛鞅（即商鞅）實(shí)行變法，獎勵耕戰，并遷都咸陽(yáng)（今陜西咸陽(yáng)東北），建立縣制行政，開(kāi)阡陌，在加強中央集權的同時(shí)，不斷增進(jìn)農業(yè)生產(chǎn)。
對外，秦與楚和親，與韓訂約，聯(lián)齊、趙攻魏國都城安邑（今山西夏縣西北），拓地至洛水以東，自此國力日強，為秦統一中國奠定了基礎。
2、齊桓公用管仲
齊桓公任管仲為相，推行改革，實(shí)行軍政合一和兵民合一的制度，使齊國逐漸強盛。齊桓公于前681年在北杏同宋、陳、蔡、邾四國諸侯會(huì )見(jiàn)，是為平定宋國的動(dòng)亂。
后宋國違背盟約，齊桓公便以周天子的名義率幾國諸侯伐宋，迫使宋國求和，此即為“九合諸侯”的第一次。
前679年，各諸侯與齊桓公在鄄（juàn）地盟會(huì )，齊桓公從此成為天下諸侯的霸主。此外，齊桓公還滅了譚、遂、鄣等小國。
當時(shí)中原華夏諸侯苦于戎狄等游牧部落的攻擊，于是齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，九合諸侯，北擊山戎，南伐楚國，成為中原第一個(gè)霸主，受到周天子賞賜。
3、唐太宗用魏征
魏征是李建成手下有名的謀士，多次建議李建成除掉李世民，可謂李世民的大仇人。但魏征為人耿直，有才干，是個(gè)忠臣，李世民不記前仇，任用他為諫議大夫。魏征不斷向李世民提出好的建議，使李世民對他十分佩服，經(jīng)常將魏征請入居室，詢(xún)問(wèn)得失，魏征愈來(lái)愈被重用，先后被李世民提升為秘書(shū)監、侍中、宰相，并封他為魏國公。
李世民曾說(shuō)：“我好比山中的一塊礦石，礦石在深山是一塊廢物，但經(jīng)過(guò)匠人的鍛煉，就成了寶貝。魏征就是我的匠人！”
魏征去世后，李世民說(shuō)，用銅制成的鏡子，可以照見(jiàn)衣帽是否端正；用古史的鏡子，可以參照政治的興衰；用人作為的鏡子可以知道自己的成績(jì)與過(guò)錯。我經(jīng)常保持著(zhù)這三面鏡子，現在魏征去世了，我少了一面鏡子。
4、漢武帝用董仲舒
董仲舒他提出了天人感應、三綱五常等重要儒家理論。其后，董仲舒任江都易王劉非國相10年；元朔四年（前125），任膠西王劉端國相，4年后辭職回家，著(zhù)書(shū)寫(xiě)作。這以后，朝廷每有大事商議，皇帝即會(huì )下令使者和廷尉前去董家問(wèn)他的建議，表明董仲舒仍受漢武帝尊重。
董仲舒一生歷經(jīng)三朝，度過(guò)了西漢王朝的極盛時(shí)期，公元前104年病故，享年約75歲。死后得武帝眷顧，被賜葬于長(cháng)安下馬陵。
5、劉備用諸葛亮
公元207年冬至公元208年春，當時(shí)占據新野（今河南新野）的劉備，帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛，三次到臥龍崗諸葛草廬山訪(fǎng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà)，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意，一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
