帶有儉字的成語(yǔ) :
省吃?xún)€用、
克勤克儉、
儉不中禮、
儉以養德、
禮奢寧儉、
儉可以養廉、
節儉躬行、
溫良恭儉讓、
儉可養廉、
貧不學(xué)儉、
儉可以助廉、
節儉力行、
廢奢長(cháng)儉、
儉腹高談、
靜以修身,儉以養德、
黜奢崇儉、
謹行儉用、
乞窮儉相、
儉故能廣、
儉薄不充、
儉存奢失
以“儉”字開(kāi)頭的成語(yǔ)及解釋如下:
儉以養廉
儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的作風(fēng)。
儉以養德
節儉有助于養成質(zhì)樸勤勞的德操。
儉可養廉
儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以養成廉潔的操守。
儉故能廣
平素儉省,所以能夠富裕。
儉腹高談
儉腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。
儉存奢失
儉:節儉。存:留存。奢:奢侈。節儉的人就是能留存下來(lái),奢侈的人必然敗亡。
儉不中禮
指節省太過(guò)而不合于禮。
“儉”字在第二位的成語(yǔ)及解釋如下:
克儉克勤
克:能夠。既能勤勞,又能節儉。
“儉”字在第三位的成語(yǔ)及解釋如下:
省吃?xún)€用
形容生活簡(jiǎn)樸,吃用節儉。
少吃?xún)€用
即省吃?xún)€用。
乞窮儉相
乞丐似的寒酸相。
謹行儉用
謹慎行事,節省費用。
儉不中禮
指節省太過(guò)而不合于禮。
儉存奢失
儉:節儉。存:留存。奢:奢侈。節儉的人就是能留存下來(lái),奢侈的人必然敗亡。
儉腹高談
儉腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。
儉故能廣
平素儉省,所以能夠富裕。
儉可養廉
儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以養成廉潔的操守。
儉以養德
節儉有助于養成質(zhì)樸勤勞的德操。
儉以養廉
儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的作風(fēng)。
【成語(yǔ)】:儉以養廉
【解釋】:儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以培養廉潔的作風(fēng)。
【出處】:三國·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》:“夫君子之行,靜以養身,儉以養德。”
【示例】:~看起來(lái)容易,做起來(lái)難。
【近義詞】:儉可養廉
【語(yǔ)法】:主謂式;作定語(yǔ);含褒義,指節儉可以培養廉潔的作風(fēng)
儉故能廣
發(fā)音
jiǎn
gù
néng
guǎng
釋義
平素儉省,所以能夠富裕。
出處
《老子》:“慈故能勇,儉故能廣。”
儉可養廉
發(fā)音
jiǎn
kě
yǎng
lián
釋義
儉:節儉;廉:廉潔。節儉可以養成廉潔的操守。
出處
《宋史·范純仁傳》:“惟儉可以助廉,惟恕可以成德。”
【名稱(chēng)】?jì)€腹高談
【拼音】jiǎn
fù
gāo
tán
【解釋】?jì)€腹:腹中空空,比喻知識匱乏。腹中知識匱乏,卻喜歡高談闊論。
【出處】清·龔自珍《己亥雜詩(shī)》:“儉腹高談我用憂(yōu),肯肩樸學(xué)勝封侯。”
堯帝時(shí)期,黃河經(jīng)常發(fā)2113洪水,堯帝派鯀治水九年沒(méi)有成效。舜帝派鯀的5261兒子禹去治水4102,禹告別新婚四天的妻子踏上治水的1653征途,治水13年,曾3次路過(guò)家門(mén)而不回,終于取得了成就。版舜認為禹克勤克儉地為人民服權務(wù),于是就讓位給他。
克勤克儉
【注音】kè qín kè jiǎn
【成語(yǔ)故事】堯帝時(shí)期,黃河經(jīng)常發(fā)洪水,堯帝派鯀治水九年沒(méi)有成效。舜帝派鯀的兒子禹去治水,禹告別新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾經(jīng)3次路過(guò)家門(mén)而不回,終于取得了成就。舜認為禹能夠克勤克儉地為人民服務(wù)就讓位給他。
【出處】克勤于邦,克儉于家。 《尚書(shū)·大禹漠》
【解釋】克:能夠。既能勤勞,又能節儉。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指勤儉
【相近詞】省吃?xún)€用、艱苦樸素、勤儉節約
【相反詞】無(wú)所事事、揮霍無(wú)度、好逸惡勞
【示例】宋·郭茂倩《樂(lè )府詩(shī)集·梁太廟樂(lè )舞辭·撤豆》:“克勤克儉,無(wú)怠無(wú)荒。”羅雅臣《清儒人袁雅堂(袁可立七世孫)墓表》:“及公之祖(袁可立玄孫袁景執),慨先世之不繼,是以克勤克儉,光復舊業(yè)。”
克勤克儉的成語(yǔ)故事:相傳,大約在四、五千年前,黃河流域洪水泛濫,人們不能安居,生命受到威脅。
當時(shí)的氏族部落聯(lián)盟的首領(lǐng)舜,便派大禹負責去治理洪水。大禹那時(shí)剛結婚才幾天,為了解除群眾的苦難,他毫不猶豫地離開(kāi)家,日夜辛勞地領(lǐng)導群眾去疏通江河,把河水引進(jìn)大海。
在長(cháng)達十三年的艱苦斗爭中,大禹曾三次路過(guò)自己的家門(mén)口,都沒(méi)有進(jìn)去看一下,最后終于治服了洪水。 大禹治水成功后,舜見(jiàn)他不僅德行好,而且又有才干,便想讓他來(lái)接替自己的職位。
大禹不肯接受,舜就懇切地對他說(shuō):“惟汝賢,克勤子邦,克儉于家。”意思是說(shuō):大禹啊,你是一個(gè)賢德的人,既能勤勞的治理國家,又能節儉地持家,是能夠擔當得起這個(gè)職位的。
根據這個(gè)故事,后來(lái)人們把“克勤于邦,克儉于家”簡(jiǎn)化為“克勤克儉”這個(gè)成語(yǔ)。
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