帶子上朝(孔府菜：帶子上朝)
1.孔府菜：帶子上朝
帶子上朝是中國菜系魯菜菜系中很有特色的菜式之一，以花生 為主要材料。其寓意是孔府輩輩做官，代代上朝，水為官府門(mén)第，世襲爵位不斷。此菜是用一只鴨子帶一只鴿子，一大一小放盤(pán)中，別具風(fēng)味，是宴席大件菜。
材料 鴨子1只（重1500克左右），野鴨（或鴿子）1只，蔥、姜、雞油各10克，精鹽2克，醬油50克，紹酒75克，桂皮0.5克，花椒、淀粉各少許，白糖25克，清湯250克，花生油1500克（約耗100克）。
做法
1、將鴨子、野鴨（或鴿子）分別宰殺，煺毛洗凈，從脊背切開(kāi)，挖去五臟，洗凈，鴨子去嘴留舌，野鴨（或鴿子）去嘴，用醬油、紹酒（兩味共75克）腌漬3Q分鐘。蔥切成段。姜、花椒、桂皮包成香料包。
2、炒鍋上火，加入花生油，燒至八成熱，分別放入鴨子、野鴨（或鴿子），炸呈棗紅色時(shí)撈出。
3、沙鍋中放入鍋墊，再放上鴨子、野鴨（或鴿子）、香料包、蔥段、精鹽、醬油、紹酒、清湯（150克），用旺火燒開(kāi)5分鐘，改用慢火偎燉至熟，取出放盤(pán)中，鴨子在前，野鴨（或鴿子）在鴨子懷里。
4、炒鍋上火，加花生油（25克）燒熱，放白糖炒汁，烹入清湯（50克），再加煮鴨原湯汁100克，燒開(kāi)后用濕淀湯勾芡。
5. 砂鍋中放鍋墊，再放上鴨子和鴿子，置入香料包、蔥段、精鹽、醬油、黃酒、清湯150毫升，用旺火燒開(kāi)5 分鐘，改用慢火煨燉至熟，取出放盤(pán)中，鴨子在前，鴿子置鴨子懷里；
6. 將炒鍋放火上，加花生油25克燒熱加白糖炒汁，烹入清湯50毫升，加香鴨原湯汁100毫升，燒制；
7. 燒開(kāi)后用濕淀粉勾芡，淋上雞油，澆在鴨、鴿子上即成。
特點(diǎn)
色澤深紅，肉質(zhì)鮮香，汁濃味厚，酥爛可口。
關(guān)鍵
鴨子要洗凈，否則有異味，炸后用小火煨酥。鹵汁要濃而寬。
2.帶子上朝是成語(yǔ)嗎
帶子上朝是成語(yǔ)嗎？
可以很確定的說(shuō)，這句話(huà)不是成語(yǔ)。
首先，我們來(lái)了解一下什么是成語(yǔ)。
成語(yǔ)是用一個(gè)詞匯抄來(lái)表達一種含義，或者講述一個(gè)故事的方式。
換句話(huà)說(shuō)，成語(yǔ)是對一件事，一種理念的總結。
由此可知，一個(gè)成語(yǔ)，它所包含的內容很豐富，并不是一個(gè)時(shí)刻，或者一個(gè)畫(huà)面，而是一個(gè)事件的完整過(guò)程。
然而帶子上朝，應該只是一個(gè)時(shí)刻或者一個(gè)畫(huà)面而已。它沒(méi)有表達出，為什么2113要帶著(zhù)孩子去上朝？或者帶著(zhù)孩子為什么還要上朝？又或者，帶著(zhù)孩子上朝有什么好處和壞處？會(huì )造成怎樣的結果？等等。
所以，真正的成語(yǔ)應該是這樣的：
例如掩耳盜鈴，它所表達的是一個(gè)人想要偷鈴鐺卻怕人發(fā)現，于是捂住5261自己的耳朵，認為聲音就不會(huì )被聽(tīng)到了。
這是一個(gè)完整的故事，并且帶有一些批判的思想，所以用成語(yǔ)來(lái)概括出來(lái)，就是掩耳盜鈴了。
然而，帶子上朝，就是帶著(zhù)孩子上班的意思，它不包含4102多么深遠的寓意，也沒(méi)有表達出什么復雜1653的故事。
因此，帶子上朝并不是成語(yǔ)。
當然了，假如你能給它賦予一個(gè)完整的故事和寓意，將來(lái)它也可以成為一個(gè)成語(yǔ)，但是用法也不會(huì )是帶子上朝，應該是類(lèi)似上陣父子兵打虎親兄弟那種。
3.孔府菜：帶子上朝
帶子上朝是中國菜系魯菜菜系中很有特色的菜式之一，以花生 為主要材料。
其寓意是孔府輩輩做官，代代上朝，水為官府門(mén)第，世襲爵位不斷。此菜是用一只鴨子帶一只鴿子，一大一小放盤(pán)中，別具風(fēng)味，是宴席大件菜。
材料 鴨子1只（重1500克左右），野鴨（或鴿子）1只，蔥、姜、雞油各10克，精鹽2克，醬油50克，紹酒75克，桂皮0.5克，花椒、淀粉各少許，白糖25克，清湯250克，花生油1500克（約耗100克）。 做法 1、將鴨子、野鴨（或鴿子）分別宰殺，煺毛洗凈，從脊背切開(kāi)，挖去五臟，洗凈，鴨子去嘴留舌，野鴨（或鴿子）去嘴，用醬油、紹酒（兩味共75克）腌漬3Q分鐘。
蔥切成段。姜、花椒、桂皮包成香料包。
2、炒鍋上火，加入花生油，燒至八成熱，分別放入鴨子、野鴨（或鴿子），炸呈棗紅色時(shí)撈出。 3、沙鍋中放入鍋墊，再放上鴨子、野鴨（或鴿子）、香料包、蔥段、精鹽、醬油、紹酒、清湯（150克），用旺火燒開(kāi)5分鐘，改用慢火偎燉至熟，取出放盤(pán)中，鴨子在前，野鴨（或鴿子）在鴨子懷里。
4、炒鍋上火，加花生油（25克）燒熱，放白糖炒汁，烹入清湯（50克），再加煮鴨原湯汁100克，燒開(kāi)后用濕淀湯勾芡。 5. 砂鍋中放鍋墊，再放上鴨子和鴿子，置入香料包、蔥段、精鹽、醬油、黃酒、清湯150毫升，用旺火燒開(kāi)5 分鐘，改用慢火煨燉至熟，取出放盤(pán)中，鴨子在前，鴿子置鴨子懷里； 6. 將炒鍋放火上，加花生油25克燒熱加白糖炒汁，烹入清湯50毫升，加香鴨原湯汁100毫升，燒制； 7. 燒開(kāi)后用濕淀粉勾芡，淋上雞油，澆在鴨、鴿子上即成。
特點(diǎn) 色澤深紅，肉質(zhì)鮮香，汁濃味厚，酥爛可口。 關(guān)鍵 鴨子要洗凈，否則有異味，炸后用小火煨酥。
鹵汁要濃而寬。
4.孔子行禮的典故
孔子學(xué)琴 眾所周知，孔子是位大大的教育家，可他同時(shí)也是一位音樂(lè )家，既會(huì )唱歌，又會(huì )彈琴作曲。
他在與人一同唱歌時(shí)，如果人家唱得好，他一定請再唱一遍，自已洗耳恭聽(tīng)，然后再和一遍。他的教育方針并不是培養一些死讀書(shū)的呆子，而是一些全面發(fā)展的英才。
孔子曾跟師襄學(xué)琴，某天師襄交給他一首曲子，讓他自已練習，他足足練了十來(lái)天，仍然沒(méi)有停下來(lái)的意思，師襄忍不住了，說(shuō)“你可以換個(gè)曲子練練了。”孔子答到“我雖然已熟悉它的曲調，但還沒(méi)有摸到它的規律”。
過(guò)了一段時(shí)間，師襄又說(shuō)：“你已摸到它的規律了，可以換個(gè)曲子練了。”不料孔子回答“我還沒(méi)有領(lǐng)悟到它的音樂(lè )形象哩。”
如此又過(guò)了一段時(shí)間，師襄發(fā)現孔子神情莊重，四體通泰，好似變了人樣。這次不待師襄發(fā)問(wèn)，孔了就先說(shuō)道：“我已經(jīng)體會(huì )到音樂(lè )形象了，黑黝黝的，個(gè)兒高高的，目光深遠，似有王者氣概，此人非文王莫屬也。”
師襄聽(tīng)罷，大吃一驚，因為此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未對孔子講過(guò)。 孔子也可說(shuō)是一流的音樂(lè )鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時(shí)的樂(lè )舞，孔子在魯國一直沒(méi)有機會(huì )聽(tīng)過(guò)，后在齊國的某次宮庭宴樂(lè )中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴肅穆的音樂(lè )迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂(lè )之至于斯也。
以貌取人 孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說(shuō)會(huì )道， 利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象不錯，但后來(lái)漸漸地露出了真相：既 無(wú)仁德又十分懶惰；大白天不讀書(shū)聽(tīng)講，躺在床上睡大覺(jué)。
為此，孔 子罵他是“朽木不可雕”。 孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小 三十九歲.子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子。
孔子開(kāi)始認為 他資質(zhì)低下，不會(huì )成才。但他從師學(xué)習后，回去就致力于修身實(shí)踐， 處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會(huì )見(jiàn)公卿大夫。
后 來(lái)，子羽游歷到長(cháng)江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國 都傳誦他的名字。孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事，感慨他說(shuō)：“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。”
孔子改錯 孔子帶領(lǐng)著(zhù)子路、子貢、顏淵等幾個(gè)學(xué)生周游各地，講學(xué)傳道。一天，他們來(lái)到朐陽(yáng)山下.師生們下了馬車(chē)，子貢在前，孔子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)學(xué)生也都跟著(zhù)登山。
孔子一鼓作氣攀到山頂，向東一看，只見(jiàn)天連水，水連天，一望無(wú)邊，好大的海喲！這時(shí)，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨迎面撲了過(guò)來(lái)。子路大聲叫道："糟了糟了，到哪兒躲雨呀！"只見(jiàn)一個(gè)老漁民，左手提著(zhù)漁網(wǎng)，右手拿著(zhù)漁叉，肩后背著(zhù)漁簍，腰間系著(zhù)葫蘆，迎著(zhù)他們走過(guò)來(lái)，邊走邊說(shuō)："不要慌，跟我來(lái)！" 老漁民把孔子和他的學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)山洞。
這山洞面對著(zhù)大海，是老漁民藏漁落腳的地方。孔子覺(jué)得洞里有點(diǎn)兒悶熱，便走到洞口，觀(guān)看雨中的海景，看著(zhù)看著(zhù)，詩(shī)興大發(fā)，不由地吟誦起來(lái)：風(fēng)吹海水……千層浪，雨打沙灘……萬(wàn)點(diǎn)坑。
老漁民聽(tīng)了這兩句詩(shī)，忙道："先生，你說(shuō)的不對呀！"孔子問(wèn)："怎么不對呢？"老漁民說(shuō)："'千層浪'，'萬(wàn)點(diǎn)坑'，都不妥當。難道海水波浪滔滔只有千層，沙灘不多不少正好萬(wàn)點(diǎn)？先生你數過(guò)嗎？"孔子有心聽(tīng)聽(tīng)高見(jiàn)，急忙問(wèn)道："老兄弟，你看怎么改呢？"老漁民說(shuō)："最好改成這樣：'風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑。
'浪層層，坑點(diǎn)點(diǎn)，數也數不清，這才合乎情理。對不？" 孔子一聽(tīng)，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著(zhù)老漁民說(shuō)："哎哎，圣人作詩(shī)，你怎能亂改！"老漁民也火了，厲聲問(wèn)道："誰(shuí)是圣人？"子路指著(zhù)孔子說(shuō)："遠在天邊，近在眼前。
這就是孔夫子、孔圣人！"孔子阻止道："子路，不可傲慢！不可無(wú)禮！"老漁民拍著(zhù)子路的肩膀說(shuō)："小伙子，圣人有圣人的見(jiàn)識，但也不見(jiàn)得事事都比別人高明啊！"孔子把學(xué)生招攏在一起，嚴肅地說(shuō)："我以前對你們講過(guò)'生而知之'，這話(huà)錯啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！"說(shuō)完，順口吟出小詩(shī)一首：登山望滄海，茅塞豁然開(kāi)，圣賢若有錯，即改莫徘徊。從這以后，山里人就把朐（qu）陽(yáng)山改名叫孔望山了。
后生可畏 孔子在游歷的時(shí)候，碰見(jiàn)三個(gè)小孩，有兩個(gè)正在玩耍，另一 個(gè)小孩卻站在旁邊。孔子覺(jué)得奇怪，就問(wèn)站著(zhù)的小孩為什么不和大 家一起玩。
小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也會(huì )傷人的身體；再退一步說(shuō)，撕破了衣服，也沒(méi)有什么好處。所 以我不愿和他們玩。
這有什么可奇怪的呢？” 過(guò)了一會(huì )幾，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出來(lái)，也不給準備動(dòng)身的孔子讓路。孔子忍不住又問(wèn)：‘你坐在里面， 為什么不避讓車(chē)子？”“我只聽(tīng)說(shuō)車(chē)子要繞城走，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)城堡還 要避車(chē)子的！”孩子說(shuō)。
孔子非常驚訝，覺(jué)得這么小的孩子，竟如此會(huì )說(shuō)話(huà)，實(shí)在是了不 起，于是贊嘆他說(shuō)：“你這么小的年紀，懂得的事理真不少呀：” 小孩卻回答說(shuō)：“我聽(tīng)人說(shuō)，魚(yú)生下來(lái)，三天就會(huì )游泳，兔生下 來(lái)，三天就能在地里跑，馬生下來(lái)，三天就可跟著(zhù)母馬行走，這些都 是自然的事，有什么大小可言呢？” 孔子不由感嘆他說(shuō)：“。
5.孔子行禮的典故
以強凌弱孔子有位朋友，名叫柳下季。
柳下季的弟弟名叫盜跖，是春秋末、戰國初時(shí)奴隸起義的領(lǐng)袖。“盜”，是士大夫對起義奴隸的蔑稱(chēng)。
盜跖部下有九千人，橫行天下，以武力侵犯諸侯。凡是經(jīng)過(guò)的地方，大國嚴守城池，小國閉城自保，百姓叫苦。
為此，有一次孔子對柳下季說(shuō)：“做父親的一定能教誨他的兒子，做兄長(cháng)的一定能教育他的弟弟。否則，父子兄弟的關(guān)系也就不可貴了。
如今，先生是當世才子，弟弟是強盜，卻又不能教育他，我真為你感到羞愧。我請求替先生去勸說(shuō)他。”
柳下季為難他說(shuō)：“如果弟弟不聽(tīng)兄長(cháng)的教育，即使有先生這樣的辯才，又有什么辦法呢？況且跖的為人，思想像泉涌一樣恣肆梭流，意氣如暴風(fēng)一樣變化突然，順從他心意就高興，不順從他心意就發(fā)怒，容易用言語(yǔ)侮辱別人。我看先生不要去。”
孔子不聽(tīng)柳下季的勸告，讓弟子顏回駕車(chē)，子貢當侍，前去會(huì )見(jiàn)盜跖。盜跖聽(tīng)說(shuō)孔子來(lái)見(jiàn)他，勃然大怒，對通報人說(shuō)：“這個(gè)人，就是魯國的偽人孔丘嗎？替我告訴他：你不種地卻吃得很好，不紡織卻穿得很好，整日里搖唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虛假地做出孝敬父母、友愛(ài)兄弟的樣子，以求得封侯，得到富貴。
你罪大惡極，趕快滾回去！不然，我將用你的肝來(lái)加餐添菜。”孔子一再請求拜見(jiàn)，于是盜跖讓他進(jìn)來(lái)。
孔子向盜跖行禮后，盜跖瞪大眼睛說(shuō)：“孔丘，你所說(shuō)的話(huà)，順從我心意的可以活命，違逆我心意的就讓你死。”孔子說(shuō)：“將軍身軀魁梧，智慧能包羅天下，又勇猛、強悍，足可以南面稱(chēng)王，而名字卻叫做強盜。
我很為將軍羞恥。將軍如果能聽(tīng)從我的意見(jiàn)，我可以為您南面出使到吳國和越國，北面出使到齊國和魯國，東面出使到宋國和衛國。
西面出使到晉國和楚國，讓他們?yōu)閷④娬１I跖逐漸向善。”
（出自《莊子·盜跖》）。
6.皇帝上朝的宮殿叫什么,皇上王爺含玉勢上朝,帶子
皇帝上朝的宮殿通俗的說(shuō)叫金鑾殿。不同朝代有所不同：
宋朝為崇德、長(cháng)春二殿，兩殿又稱(chēng)文明殿；
元朝時(shí)不實(shí)行中原王朝的常朝（早朝），所以沒(méi)有固定宮殿接待朝臣。有元一代，雖無(wú)漢、唐、兩宋等王朝式的“常朝”，但中書(shū)省、樞密院、御史 臺等大臣參與的御前奏聞仍然是常見(jiàn)的中央最高決策形式。
明朝，皇帝一般都是在太和門(mén)、乾清門(mén)上朝，稱(chēng)御門(mén)聽(tīng)政，而當有比較緊急或重要的事情時(shí)，皇帝則在乾清宮召見(jiàn)大臣。
宮殿：帝王處理朝政或宴居的建筑物，宮殿是帝王朝會(huì )和居住的地方，規模宏大，形象壯麗，格局嚴謹，給人強烈的精神感染，突現王權的尊嚴。中國傳統文化注重鞏固人間秩序，與西方和伊斯蘭建筑以宗教建筑為主不同，中國建筑成就最高、規模最大的就是宮殿。
