有司馬遷,忍辱負重,寫(xiě)下了《史記》;曹劌,勇于直諫,為魯國擊退了齊國;毛遂,自薦,以三寸不爛之舌為趙國求援成功;藺相如,完璧歸趙,在秦國面前不落下風(fēng),保全了國家的安全和尊嚴;荊軻,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,盡管勢單力孤,亦勇敢地去行刺秦始皇。
1、司馬遷,忍辱負重,寫(xiě)下了《史記》
司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著(zhù)述歷史。
他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。
被公認為是中國史書(shū)的典范,該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(cháng)達3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
2、曹劌,勇于直諫,為魯國擊退了齊國
魯莊公二十三年(前671年)夏季,莊公到齊國去觀(guān)看祭祀社神,這是不合于禮的。曹劌勸諫說(shuō):“不行。禮,是用來(lái)整飭百姓的。
所以會(huì )見(jiàn)是用以訓示上下之間的法則,制訂節用財賦的標準;朝覲是用以排列爵位的儀式,遵循老少的次序;征伐是用以攻打對上的不尊敬。
諸侯朝聘天子,天子視察四方,以熟悉會(huì )見(jiàn)和朝覲的制度。如果不是這樣,國君是不會(huì )有舉動(dòng)的。國君的舉動(dòng)史官一定要加以記載。記載而不合于法度,后代子孫看到的是什么?”但莊公不聽(tīng)從。
3、毛遂,自薦,以三寸不爛之舌為趙國求援成功
毛遂 ( 公元前285年- 公元前228年),戰國時(shí)期(有爭議,一說(shuō)山東滕州、一說(shuō)河北雞澤)人,身為趙公子平原君趙勝的門(mén)客,居平原君處三年未得展露鋒芒。
公元前257年,他自薦出使楚國,促成楚、趙合縱,聲威大振,并獲得了“三寸之舌,強于百萬(wàn)之師”的美譽(yù)。毛遂猝后葬于距雞澤縣城西北15公里的永年區境內,毛遂墓墓冢高大,被永年列為“平干八景”之一,稱(chēng)之為“毛遂高峰”。
由政府撥款重新修砌了墓冢,豎起“毛遂之墓”的新墓碑。
4、藺相如,完璧歸趙,在秦國面前不落下風(fēng),保全了國家的安全和尊嚴
藺相如原為宦者令舍人。趙惠文王時(shí),秦昭王寫(xiě)信給趙王,愿以十五個(gè)城池換取“和氏璧”。藺相如奉命帶“和氏璧”來(lái)到秦國,據理力爭,機智周旋,終于完璧歸趙。
公元前279年,秦王與趙王相會(huì )于澠池(今河南澠池西),他隨侍趙惠文王,當面斥責強大的秦國,不辱國體,使趙王沒(méi)有受到屈辱,因其功,任為上卿,居官于廉頗之上。廉頗居功自恃,不服相如,恥居其下,并揚言要羞辱相如。
藺相如為保持將相和睦,不使外敵有隙可乘,始終回避忍讓。藺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動(dòng)了廉頗,于是親自到藺相如府上負荊請罪,二人成為刎頸之交。
5、荊軻,風(fēng)蕭蕭兮易水寒,盡管勢單力孤,亦勇敢地去行刺秦始皇。
秦國滅趙后,兵鋒直指燕國南界,太子丹震懼,決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹,擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢地圖進(jìn)獻秦王,相機行刺。太子丹不忍殺樊於期,荊軻只好私見(jiàn)樊於期,告以實(shí)情,樊於期為成全荊軻而自刎。
公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王。臨行前,燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行,場(chǎng)面十分悲壯。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,這是荊軻在告別時(shí)所吟唱的詩(shī)句。
荊軻與秦舞陽(yáng)入秦后,秦王在咸陽(yáng)宮隆重召見(jiàn)了他,在交驗樊於期頭顱,獻督亢(今河北涿縣、易縣、固安一帶)之地圖,圖窮匕首見(jiàn),荊軻刺秦王不中,被秦王拔劍擊成重傷后為秦侍衛所殺。
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廉頗
負荊請罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講述了發(fā)生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事,故事又被稱(chēng)為將相和。 在邯鄲市串城街(邯鄲道)有一處巷子回車(chē)巷,這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。還在巷口立了一通石碑回車(chē)巷碑記,記述負荊請罪的故事。
意思:負:背著(zhù);荊:荊條。背著(zhù)荊杖,表示服罪,向當事人請罪,形容主動(dòng)向人認錯、道歉,給予自己嚴厲責罰,也表示向人認錯賠罪。
出自:《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”示例:我今特來(lái)尋賢弟,~。 明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回近義詞:引咎自責反義詞:興師問(wèn)罪語(yǔ)法:連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于賠禮道歉的場(chǎng)合。 負:背,背著(zhù)。(荊是落葉叢生灌木,高四五尺,莖堅硬,可作杖,有刺。荊條長(cháng)而柔韌,可以編制筐、籃、籬笆等。) 請罪:自己犯了錯誤,主動(dòng)請求處罰讓對方原諒。(背著(zhù)荊杖,表示服罪,向當事人請罪。) 負荊請罪:形容主動(dòng)向人認錯、道歉,給自己嚴厲責罰。
1、里根小的時(shí)候和小朋友一起踢足球,他們踢得正高興,里根一不小心把球踢到了一戶(hù)人家的玻璃上。玻璃稀里嘩啦碎了一地,房主怒氣沖沖地跑出來(lái),揪出了肇事的小里根。他向里根索要12.5美元,里根急得哇哇大哭,回到家告訴了他爸爸。爸爸說(shuō):“我可以借你12.5美元,但是你一定要在一年后還給我。因為禍是你闖的,我只是在幫你。”
里根答應了,于是他除了讀書(shū)之外,還去餐廳里洗碗。在他的不斷努力下,里根終于攢夠了12.5美元。他興高采烈地把錢(qián)交給了父親,父親說(shuō):“孩子,你的所作所為證明你是很有希望的。”只是因為里根從小就勇于承擔責任,他在人群里總是能迅速地脫穎而出,成為領(lǐng)導者。再加上他還有更多的優(yōu)秀品質(zhì),他才一步一步地登上了權力的頂峰。
2、在華盛頓年幼時(shí),有一天父親外出,他用小斧頭砍倒了院子里的一顆櫻桃樹(shù)。那是父親最喜愛(ài)的櫻桃樹(shù),父親回來(lái)后見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍,非常氣憤,揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。于是父親被小華盛頓感動(dòng)了,并原諒了華盛頓,稱(chēng)他的誠實(shí)勇敢比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
3、一個(gè)少女到東京帝國酒店做服務(wù)員,這是她涉世之初的第一份工作。但她萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到上司安排她洗廁所!上司對她工作質(zhì)量的要求特別高:必須把馬桶抹洗得光潔如新。
一位先輩看到她的猶豫態(tài)度,不聲不響地為她做了示范,當他把馬桶洗得光潔如新時(shí),他竟然從中舀了一碗水喝了下去。先輩對工作的態(tài)度,使她明白了什么是工作,什么是責任心,從此她漂亮地邁出了職業(yè)生涯的第一步,并踏上了成功之路。
自然,她所清洗的廁所,一向光潔如新。幾十年一瞬而過(guò),如今她已是日本的郵政大臣。她的名字叫野田圣子。1987年當選為歧阜縣議會(huì )議員,是當時(shí)最年輕的縣議員。1998年7月?lián)蔚谝淮涡Y惠三內閣的郵政大臣,是日本最年輕的閣員。
4、20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類(lèi)精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷,他破了產(chǎn),儲戶(hù)失支了存款。當他拖著(zhù)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒(méi)有責任的。”但他回答:“是的,在法律上也許我沒(méi)有,但在道義,我有責任,我應該還錢(qián)。”。
5、藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突.藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍.我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”
擴展資料:
擔當是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,拼音為dān dāng,基本意思是。指承擔;擔負任務(wù)、責任等。語(yǔ)出《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八七:“豈不可出來(lái)為他擔當一家事?”
作為“承擔并負責任”之意,有以下用法舉例:
1、《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八七:“豈不可出來(lái)為他擔當一家事?”
2、明 唐順之 《與俞總兵虛江書(shū)》:“若夫為國家出氣力,擔當大任,有 虛江 輩在,山人可以安枕矣。”
3、《警世通言·旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮妖》:“賢弟好去為官,家下一應事體為姊的擔當,不勞遠念!”
老舍 《四世同堂》三六:“每一個(gè)有點(diǎn)知識的人都應當挺起胸來(lái),擔當這個(gè)重任。”
負荊請罪 希望對你有幫助典故 戰國時(shí)期,有七個(gè)大國,它們是齊、楚、燕、韓、趙、魏.秦,歷史上稱(chēng)為“戰國七雄”。 這七國當中,又數秦國最強大。秦國常常欺侮趙國。有一次,趙王派一個(gè)大臣的手下人藺相如到秦國去交涉。藺相如見(jiàn)了秦王,憑著(zhù)機智和勇敢,給趙國爭得了不少面子。秦王見(jiàn)趙國有這樣的人才,就不敢再小看趙國了。趙王看藺相如這么能干。就先封他為“大夫”,后封為上卿(相當于后來(lái)的宰相)。
趙王這么看重藺相如,可氣壞了趙國的大將軍廉頗。他想:我為趙國拼命打仗,功勞難道不如藺相如嗎?藺相如光憑一張嘴,有什么了不起的本領(lǐng),地位倒比我還高!他越想越不服氣,怒氣沖沖地說(shuō):“我要是碰著(zhù)藺相如,要當面給他點(diǎn)兒難堪,看他能把我怎么樣!”
廉頗的這些話(huà)傳到了藺相如耳朵里。藺相如立刻吩咐自己手下的人,叫他們以后碰著(zhù)廉頗手下的人,千萬(wàn)要讓著(zhù)點(diǎn)兒,不要和他們爭吵。以后,他自己坐車(chē)出門(mén),只要聽(tīng)說(shuō)廉頗打前面來(lái)了,就叫馬車(chē)夫把車(chē)子趕到小巷子里,等廉頗過(guò)去了再走。
廉頗手下的人,看見(jiàn)上卿這么讓著(zhù)自己的主人,更加得意忘形了,見(jiàn)了藺相如手下的人,就嘲笑他們。藺相如手下的人受不了這個(gè)氣,就跟藺相如說(shuō):“您的地位比廉將軍高,他罵您,您反而躲著(zhù)他,讓著(zhù)他,他越發(fā)不把您放在眼里啦!這么下去,我們可受不了。”
藺相如心平氣和地問(wèn)他們:“廉將軍跟秦王相比,哪一個(gè)厲害呢?”大伙兒說(shuō):“那當然是秦王厲害。”藺相如說(shuō):“對呀!我見(jiàn)了秦王都不怕,難道還怕廉將軍嗎?要知道,秦國現在不敢來(lái)打趙國,就是因為國內文官武將一條心。我們兩人好比是兩只老虎,兩只老虎要是打起架來(lái),不免有一只要受傷,甚至死掉,這就給秦國造成了進(jìn)攻趙國的好機會(huì )。你們想想,國家的事兒要緊,還是私人的面子要緊?”
藺相如手下的人聽(tīng)了這一番話(huà),非常感動(dòng),以后看見(jiàn)廉頗手下的人,都小心謹慎,總是讓著(zhù)他們。
藺相如的這番話(huà),后來(lái)傳到了廉頗的耳朵里。廉頗慚愧極了。他脫掉一只袖子,露著(zhù)肩膀,背了一根荊條,直奔藺相如家。藺相如連忙出來(lái)迎接廉頗。廉頗對著(zhù)藺相如跪了下來(lái),雙手捧著(zhù)荊條,請藺相如鞭打自己。藺相如把荊條扔在地上,急忙用雙手扶起廉頗,給他穿好衣服,拉著(zhù)他的手請他坐下。
藺相如和廉頗從此成了很要好的朋友。這兩個(gè)人一文一武,同心協(xié)力為國家辦事,秦國因此更不敢欺侮趙國了。“負荊請罪”也就成了一句成語(yǔ),表示向別人道歉、承認錯誤的意思。
負荊請罪負荊請罪出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講述了發(fā)生在趙國首都邯鄲廉頗和藺相如的故事,故事又被稱(chēng)為將相和。
在邯鄲市串城街(邯鄲道)有一處巷子回車(chē)巷,這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。還在巷口立了一通石碑回車(chē)巷碑記,記述負荊請罪的故事。
女?huà)z補天女?huà)z補天的傳說(shuō),最早在上古奇書(shū)《山海經(jīng)》上有記載,《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有神十人,名曰女?huà)z之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處。”東晉郭璞注:“女?huà)z,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”
水神共工和火神祝融氏在不周山之戰的故事,在《山海經(jīng)·西山經(jīng)》有記載。而《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》則有“共工之臣相柳氏”的記載。
鞠躬盡瘁漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝,改國號為魏,自己做了皇帝,即魏文帝。這時(shí),占據四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷史上所稱(chēng)蜀漢的“先主”。
劉備以諸葛亮為丞相,定都成都。于是,連同江南(江東)的東吳,就正式出現了魏、蜀、吳三國的局面。
(參看“三顧茅廬”),不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續任丞相,并受封為“武鄉侯”,蜀國一切軍政大權,都操在他手里,由他裁決。
諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時(shí)他仍然一面和東吳結好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂(yōu),然后充實(shí)軍備,練兵習武,積極準備北伐魏國。出兵的時(shí)候,曾上表后主,力勸聽(tīng)信忠言,任用賢臣,這就是后來(lái)流傳的《前出師表》。
可是這次北伐,沒(méi)有完成,就暫時(shí)退兵回蜀。過(guò)了一些時(shí)候,諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐,當時(shí)蜀國臣子官員中,頗有反對興師動(dòng)眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當時(shí)局勢,說(shuō)明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐。
這就是后來(lái)和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。 諸葛亮的前后兩次出師表,所表現的忠貞氣節,使文章被人千古傳頌。
《后出師表》的末后有一句道:“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語(yǔ)。持節不屈蘇武,中國西漢大臣。
(前140—前60)字子卿,漢族,杜陵(今陜西西安東南)人。武帝時(shí)為郎。
天漢元年(前100年)奉命以中郎將持節出使匈奴,被扣留。匈奴貴族多次威脅利誘,欲使其投降;后將他遷到北海(今貝加爾湖)邊牧羊,揚言要公羊生子方可釋放他回國。
蘇武歷盡艱辛,留居匈奴十九年持節不屈。至始元六年(前81年),方獲釋回漢。
蘇武死后,漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一,彰顯其節操。
A、1920年,美國一個(gè)年僅11歲的男孩在踢足球時(shí)踢碎了鄰居的玻璃,人家索賠12.5美元。
當時(shí)12.5美元可以買(mǎi)125只下蛋的母雞,闖了禍的男孩向父親承認錯后,父親讓他對自己說(shuō):對過(guò)失負責。可他沒(méi)錢(qián),父親說(shuō):錢(qián)我可以先借給你,但一年后還我。
從此,這個(gè)男孩就開(kāi)始了艱苦的打工生活。半年后,他終于還給了父親12.5美元。
這個(gè)男孩就是后來(lái)成為美國總統的里根。我不知道,沒(méi)有經(jīng)歷這件事里根還是不是現在的里根。
但我知道,他父親的所作所為是為了讓他懂得:犯了錯就該勇于承擔后果,不逃避,也不推卸責任。一個(gè)有責任心的人就擁有了至高無(wú)尚的靈魂和堅不可摧的力量;一個(gè)有責任心的人在別人心。
1.20世紀初的一位美國意大利移民曾為人類(lèi)精神歷史寫(xiě)下?tīng)N爛光輝的一筆。
他叫弗蘭克,經(jīng)過(guò)艱苦的積蓄開(kāi)辦了一家小銀行,但一次銀行搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷,他破了產(chǎn),儲戶(hù)失支了存款。
當他拖著(zhù)妻子和四個(gè)兒女從頭開(kāi)始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數字般的存款。
所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?
這件事你是沒(méi)有責任的。”
但他回答:“是的,在法律上也許我沒(méi)有,但在道義,我有責任,我應該還錢(qián)。”
擴展資料。
擔當是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,拼音為dān dāng,基本意思是。指承擔;擔負任務(wù)、責任等。
語(yǔ)出《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八七:"豈不可出來(lái)為他擔當一家事?"
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