成語(yǔ)典故文化(傳統文化：和這些有關(guān)的成語(yǔ)典故和古詩(shī)詞)

1.傳統文化：和這些有關(guān)的成語(yǔ)典故和古詩(shī)詞

哀袁--&gt；哀猿

1）梅：青梅竹馬

山園小梅（宋·林逋）

眾芳搖落獨暄妍 占盡風(fēng)情向小園

疏影橫斜水清淺 暗香浮動(dòng)月黃昏

霜禽欲下先偷眼 粉蝶如知合斷魂

幸有微吟可相狎 不須檀板共金樽

2）蘭：蕙心蘭質(zhì)

題楊次公春蘭（宋·蘇軾）

春蘭如美人 不采羞自獻

時(shí)聞風(fēng)露香 蓬艾深不見(jiàn)

丹青寫(xiě)真色 欲補離騷傳

對之如靈均 冠佩不敢燕

3）竹：胸有成竹

竹里館（唐·王維）

獨坐幽篁里

彈琴復長(cháng)嘯

深林人不知

明月來(lái)相照

4）菊：春蘭秋菊

菊花（唐·黃巢）

待到秋來(lái)九月八

我花開(kāi)后百花殺

沖天香陣透長(cháng)安

滿(mǎn)城盡帶黃金甲

5）荷：菊老荷枯

曉出凈慈寺送林子方（宋·楊萬(wàn)里）

畢竟西湖六月中

風(fēng)光不與四時(shí)同

接天蓮葉無(wú)窮碧

映日荷花別樣紅

6）柳：柳絮才高

詠柳（唐·賀知章）

碧玉妝成一樹(shù)高

萬(wàn)條垂下綠絲絳

不知細葉誰(shuí)裁出

二月春風(fēng)似剪刀

7）松柏：松柏后凋

子夜四時(shí)歌（南朝民歌）

淵冰厚三尺

素雪覆千里

我心如松柏

君情復何似

8）芭蕉：覆鹿尋蕉

初夏睡起（宋·楊萬(wàn)里）

梅子流酸濺齒牙

芭蕉分綠上窗紗

日長(cháng)睡起無(wú)情思

閑看兒童捉柳花

9）梧桐：梧鳳之鳴

秋登宣城謝眺北樓（唐·李白）

江城如畫(huà)里 山曉望晴空

兩水夾明鏡 雙橋落彩虹

人煙寒橘柚 秋色老梧桐

誰(shuí)念北樓上 臨風(fēng)懷謝公

10）紫燕：勞燕分飛

美人剌繡（明·楊基）

風(fēng)送楊花滿(mǎn)繡床

飛來(lái)紫燕亦成雙

閑情正在停針處

笑嚼殘絨唾碧窗

11）鴻雁：鴻雁哀鳴

燕子樓（唐·關(guān)盼盼）

適看鴻雁岳陽(yáng)回

又睹玄禽逼社來(lái)

瑤瑟玉簫無(wú)意緒

任從蛛網(wǎng)任從灰

12）杜鵑：杜鵑啼血

更漏子（宋·趙長(cháng)卿）

日彤彤

風(fēng)蕩蕩

簾外柳花飛揚

紅有限

綠無(wú)窮

雨晴芳徑中

腸寸結

縈離別

還是去年時(shí)節

春暮也

子歸啼

傷春三月時(shí)

13）哀猿：猿啼鶴怨

早發(fā)白帝城（唐·李白）

朝辭白帝彩云間

千里江陵一日還

兩岸猿聲啼不住

輕舟已過(guò)萬(wàn)重山

2.古代成語(yǔ)典故

有關(guān)勤奮好學(xué)的成語(yǔ)典故 故事由來(lái) 及名言

一、有關(guān)勤奮好學(xué)的成語(yǔ)典故

懸梁刺骨（蘇秦）

程門(mén)立雪（楊時(shí)）

牛角書(shū)生（李密）

鑿壁借光（匡衡）

囊螢映雪（車(chē)胤、孫康）

焚膏繼晷（韓愈）

韋編三絕（孔子）

懸梁刺股：

東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

鑿壁借光

有個(gè)叫匡衡的人，非常喜歡讀書(shū)。但是家里貧窮，買(mǎi)不起蠟燭，夜間無(wú)法照明讀書(shū)。匡衡鄰居家日子過(guò)的挺好，每天晚上都點(diǎn)起蠟燭，屋里得很亮。他想到鄰居家去讀書(shū)，可是遭到拒絕。后來(lái)，匡衡想出一個(gè)好辦法，他在墻上鑿了一個(gè)小洞，鄰居家里的光就透過(guò)來(lái)了，他把書(shū)對著(zhù)光，讀起挺方便。匡衡讀的書(shū)愈來(lái)愈多，可是他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)怎么辦呢？有一天，他發(fā)現一個(gè)才主家，家里堆了很多書(shū)，他就去幫才主家干活，不要錢(qián)，才主很奇怪，問(wèn)他：“小伙子，你為什么白白干活呀！”匡衡也不隱瞞，就說(shuō)：“我幫你干活，不想得到工錢(qián)，只想借你家的書(shū)看看，不知你答應不？”才主非常高興，就把家里的書(shū)借給他看，后來(lái)，匡衡成了一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。這個(gè)成語(yǔ)的意思是說(shuō)人要刻苦好學(xué)。

囊螢映雪

“晉代時(shí)，車(chē)胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習環(huán)境。為了維持溫飽，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)。為此，他只能利用這個(gè)時(shí)間背誦詩(shī)文。“夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面，再扎住袋口，把它吊起來(lái)。雖然不怎么明亮，但可勉強用來(lái)看書(shū)了。從此，只要有螢火蟲(chóng)，他就去抓一把來(lái)當作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來(lái)終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，晚上不能看書(shū)，只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他從睡夢(mèng)中醒來(lái)，把頭側向窗戶(hù)時(shí)，發(fā)現窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái)，那是大雪映出來(lái)的，可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書(shū)籍，來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書(shū)來(lái)，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時(shí)搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過(guò)這個(gè)好機會(huì )，孜孜不倦地讀書(shū)。這種苦學(xué)的精神，促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn)，成為飽學(xué)之士。后來(lái)，他也當了高官。

3.傳統文化中歷久彌新的十五個(gè)成語(yǔ)典故

白云蒼狗

唐朝詩(shī)人王季友在豫章郡幕僚任職。詩(shī)人杜甫與王季友有交，憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩(shī)舒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有。”詩(shī)以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無(wú)常。“白衣蒼狗變浮云，千古浮名一聚塵”句。（典見(jiàn)《杜工部集》）

綠葉成蔭

晚代詩(shī)人杜牧，在宣城任幕僚時(shí)，曾任湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少女，其時(shí)年未及笄，心頗愛(ài)悅之，臨別相約十年后與她成婚。此后連年游宦，直至十四年后，被任為湖州刺史，方重臨舊地，而當年相約的少年已嫁三年，并已生兩子。杜牧惆悵不已，作《嘆花》詩(shī)以寄慨。詩(shī)曰：“自是尋春去校遲，不須惆悵怨花時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成蔭子滿(mǎn)枝。”后人遂以“綠葉成蔭”喻女子已出嫁，并生有子女。宋詩(shī)人歐陽(yáng)修亦有類(lèi)似經(jīng)歷，曾有詩(shī)云：“柳絮已將春色去，海棠應恨我來(lái)遲。”用語(yǔ)不同，而實(shí)運化杜牧“綠葉成蔭”的詩(shī)意。（典見(jiàn)《麗情集》，《唐詩(shī)紀事》，《唐才子傳》。）

閑云孤鶴

五代時(shí)詩(shī)僧貫休，七歲出家，苦節峻行，頗負詩(shī)名。吳越錢(qián)繆稱(chēng)王后，貫休以詩(shī)投偈。詩(shī)云：“貴逼身來(lái)不自由，幾年辛苦踏林丘。滿(mǎn)堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。萊子衣裳功錦窄，謝公篇詠綺霞羞。他年明上凌煙閣，期羨當年萬(wàn)戶(hù)侯！”額聯(lián)尤為佳絕。但錢(qián)繆見(jiàn)后，令其改“十四州”為“四十州”。乃可相見(jiàn)。貫休不從，道：“州亦難改，詩(shī)亦難改。然閑云孤鶴，何天而不可飛？”后因以“閑云孤鶴”喻來(lái)去自由，不受羈絆。

4.古代的成語(yǔ)典故

懸梁刺骨（蘇秦） 程門(mén)立雪（楊時(shí)） 牛角書(shū)生（李密） 鑿壁借光（匡衡） 囊螢映雪（車(chē)胤、孫康） 焚膏繼晷（韓愈） 韋編三絕（孔子） 懸梁刺股 【成語(yǔ)解釋】 比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習。

【典 故】 這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成。“懸梁”的故事見(jiàn)于《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。

漢朝人孫敬，字文寶，非常好學(xué)，從早到晚地讀書(shū)。有時(shí)疲倦了，想睡覺(jué)，就用一根繩子系住頭發(fā)，另一頭拴在房梁上拉直。

這時(shí)候如果再打瞌睡，就會(huì )被繩子拉醒。 “刺股”的故事見(jiàn)于《戰國策·卷三秦一》，戰國時(shí)期，蘇秦讀書(shū)欲睡，就拿錐子扎大腿，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)的事。

后人將這兩個(gè)故事合成“懸梁刺股”一句成語(yǔ)，用以激勵人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習。 主要內容是： 東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。

開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。

每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。

時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。

古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢地綁在房梁上。

當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣就會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。 這就是孫敬懸梁的故事。

戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。

回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。

所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。

于是他想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。

這就是蘇秦"刺股"的故事。

5.成語(yǔ)典故文本

熟能生巧

北宋有個(gè)名叫陳堯咨的人，很會(huì )射箭。當時(shí)在他生活的那個(gè)地方，確實(shí)沒(méi)有人比得上他。他因此十分得意。覺(jué)得自己很了不起。一次，他在家里院內練習射箭，幾乎箭箭都命中靶子，看的人無(wú)不為之叫好。可是卻有個(gè)買(mǎi)油的老漢放下肩挑的油擔，用一種輕視的眼光看他射箭，似乎對他的箭術(shù)很不以為然，只是偶爾點(diǎn)幾下頭。老漢對周?chē)娜苏f(shuō)：“這沒(méi)什么稀奇！"

陳堯咨聽(tīng)到了，很是不滿(mǎn)，便問(wèn)他："難道你也懂射箭？難道我的箭術(shù)不高明嗎？"

老漢笑了笑，說(shuō)道：

"你的箭法好，我也不會(huì )射箭。但這并不稀奇，不過(guò)是手熟罷了。"

陳堯咨更生氣了。心想：這不是小看我的箭術(shù)，又是什么呢？這個(gè)人說(shuō)話(huà)這么大口氣，難道他也有決頂的本事？

他正想發(fā)問(wèn)，之間老漢坦然地說(shuō)道："以我的酌油的技巧，我就知道這一點(diǎn)。”

老漢不慌不忙地取出一個(gè)銅錢(qián)在葫蘆口上，然后用木勺在油桶里舀了一勺油，慢慢地將油倒下，油從銅錢(qián)的方孔中，像一條直線(xiàn)似的，直往葫蘆里灌，一勺子油全部到晚，葫蘆口的銅錢(qián)居然沒(méi)沾上半點(diǎn)油跡。這時(shí)，老漢抬起頭，對陳堯咨說(shuō)：“我也沒(méi)什么特別的本領(lǐng)，只是數能生巧罷了。”

陳堯咨看著(zhù)老漢酌油的熟練手法，心里明白了許多，笑了笑，吧老漢送出了家園。

6.哪個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)

專(zhuān)心致志 【拼音】：zhuān xīn zhì zhì

【解釋】：致：盡，極；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì )神。

【出處】：《孟子·告子上》：“夫今弈之為數，小數也，不專(zhuān)心致志，則不得也。”

【示例】：不由我不~搞這一套。 ★葉圣陶《招魂》

【近義詞】：聚精會(huì )神、專(zhuān)心一志、一心一意

【反義詞】：心不在焉、心猿意馬、魂不守舍

【歇后語(yǔ)】：王羲之看鵝；姑娘繡荷包

【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指聚精會(huì )神

【英文】：have eyes only for

【日文】：一心不亂（いっしんふらん）である

【德文】：：beflissen und zielbewuβt

【成語(yǔ)故事】：從前，棋壇高手弈秋收了兩個(gè)學(xué)生，他給他們細心講解和分析，一個(gè)學(xué)生專(zhuān)心致志地學(xué)習，另一個(gè)則心不在焉，觀(guān)察窗外的天鵝。弈秋讓兩個(gè)學(xué)生對弈。那個(gè)專(zhuān)心致志的學(xué)生攻守有序，那個(gè)三心二意的學(xué)生有招架之功沒(méi)有還手之力了