中國傳統文化經(jīng)典小故事1:水滴石穿 從前有個(gè)叫張乖崖的人,在錢(qián)陽(yáng)擔任縣令。
當時(shí),社會(huì )上還存友軍卒 將帥、小吏侵犯長(cháng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機會(huì )嚴懲這種行為。
一天,他在衙門(mén)周?chē)残校鋈豢匆?jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏,發(fā)現他鬢旁頭巾上藏著(zhù)一枚錢(qián)。
經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤(pán)查,小吏搪塞不過(guò),承認是從府庫中偷來(lái)的。 張乖崖將小吏押回大堂,下令拷打。
小吏不服,怒氣沖沖地說(shuō):“一個(gè)錢(qián)有什么了不起,你就這樣拷打我?你也只能打我,難道還能殺我!”。 張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他,就毫不猶豫地拿起朱筆判道:“一日一錢(qián),千日千錢(qián);繩鋸木斷,水滴石穿(一日偷一錢(qián),千日偷千錢(qián),時(shí)間長(cháng)了,繩子能鋸斷木頭,水能滴穿石頭)。”
判決完畢,張乖崖把筆一扔,手提寶劍,親自斬了小吏。2:鐵杵磨針 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?” 走著(zhù)走著(zhù),在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針?”李白又問(wèn):“是縫衣服用的繡花針嗎?” “當然!” “可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?” 老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。3:毛遂自薦 戰國時(shí),秦軍在長(cháng)平一線(xiàn),大勝趙軍。
秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當前,趙國形勢萬(wàn)分危急。
平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去,他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。
門(mén)下有一個(gè)叫毛遂的人,走上前來(lái),向平原君自我推薦說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約,約定與門(mén)下食客二十人一同前往,而且不到外邊去尋找。現在還少一個(gè)人,希望先生就以我湊足人數出發(fā)吧!”平原君說(shuō):“先生來(lái)到我門(mén)下到現在有幾年了?”毛遂說(shuō):“到現在有三年了。”
平原君說(shuō):“賢能的士人處在世界上,好比錐子處在囊中,它的尖梢立即就要顯現出來(lái)。現在,處在我趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了,左右的人們對你沒(méi)有稱(chēng)道的話(huà),我也沒(méi)有聽(tīng)到這樣的贊語(yǔ),這是因為你沒(méi)有什么才能的緣故。
先生不能一道前往,先生請留下!”毛遂說(shuō):“我不過(guò)今天才請求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話(huà),我就會(huì )象禾穗的尖芒那樣,整個(gè)鋒芒都會(huì )挺露出來(lái),不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。”
平原君終于與毛遂一道前往楚國。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
到了楚國,楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結果。
毛遂大步跨上臺階,遠遠地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門(mén)客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內,大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話(huà)。
毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà),說(shuō)得楚王心悅誠服,答應馬上出兵。
不幾天,楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。
平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國。”
4:懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。
每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。
時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。
古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。
當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣就會(huì )把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。這就是孫敬“懸梁”的故事。
戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。
回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。
于是他想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。
這就是蘇秦“刺股”。
傳統故事就是中國文明在歷史發(fā)展中演變下來(lái)的反映人們思想和民族特質(zhì)的故事,傳統故事有很多,例如:孔融讓梨、鐵杵磨針、亡羊補牢、愚公移山等。
中國傳統小故事:孔融讓梨
孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節,父母親非常喜愛(ài)他。
一日,父親買(mǎi)了一些梨子,特地揀了一個(gè)最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō):“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個(gè)梨就給哥哥吧。”父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?"孔融說(shuō)"弟弟比我小,我也應該讓給他.”孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來(lái),成了許多父母教育子女的好例子。
中國傳統小故事:鐵杵磨針
唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?”
走著(zhù)走著(zhù),在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針?”李白又問(wèn):“是縫衣服用的繡花針嗎?”“當然!”“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?”老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀這么大了?”“只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。”老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
傳統故事有哪些作用?
每個(gè)古老的民族都有自己的一套民間故事,它承載著(zhù)普通百姓樸素的智慧和歡樂(lè )。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),民間故事是一種大眾想象,在局促的現實(shí)和斑斕的幻想之間尋覓著(zhù)平衡,給貧乏生活增添傳奇色彩和詩(shī)意。相比詩(shī)歌和小說(shuō),它們流傳更廣,影響也更深遠,因為故事深深扎根民間,也在每個(gè)人心里。
小時(shí)候即便最沒(méi)有文化的長(cháng)輩,也會(huì )給我們講故事,狼外婆、傻姑爺、八仙過(guò)海、牛郎織女——在幾千年文明發(fā)展中,這些故事為一代代人傳授了最基本的生活教育、文學(xué)教育和品德教育。最經(jīng)典的故事往往具有經(jīng)典范式,而這些范式具備啟發(fā)心智的形式感,深深嵌入在文明內核中,用最樸實(shí)直接的方式,加深著(zhù)我們對世界的理解和認識。
關(guān)于“中華傳統美德”的故事有、后羿射日、少年柳公權、孔融讓梨、孟母三遷、樊噲闖宮、諸葛恪得驢、荊軻刺秦王、解鈴還須系鈴人、硬漢子董宣、緹縈救父、季扎還愿、管鮑之交、暖不忘寒、明山賓賣(mài)牛。
l例舉7個(gè)具體內容:
1. 破釜沉舟
秦末時(shí),秦軍進(jìn)攻重新建立起來(lái)的趙國,趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過(guò)江之后,項羽下令士兵把戰船全部沉掉,把灶鍋統統砸爛。楚軍沒(méi)有了退路,人人奮勇,終于戰勝了秦軍。
2. 孔融分梨
在孔融小的時(shí)候,叔叔曾經(jīng)給他出了一個(gè)難題,讓他把六個(gè)梨分給六個(gè)弟弟妹妹,但是必須還有一個(gè)梨在盤(pán)子里。聰明的孔融想出了一個(gè)辦法,圓滿(mǎn)的把梨分了。
3. 樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城,卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺(jué)不理朝政。樊噲便一路沖開(kāi)御林軍的攔阻,闖進(jìn)皇宮內院,那么后在樊噲的直言相勸下,劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
4. 諸葛恪得驢
三國時(shí),吳王孫權在宴會(huì )上用一頭驢來(lái)取笑諸葛謹。在場(chǎng)的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明,不但解除了父親的尷尬,還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
5. 荊軻刺秦王
戰國末期,秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國,在向秦始皇獻上樊於期的人頭和趙國地圖時(shí),荊柯從地圖中取出匕首,刺向秦始皇。但最終未能成功,荊柯英勇?tīng)奚?/p>
6. 解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過(guò)人,一次卻因喝酒違犯了寺規面臨被逐出寺的后果,法眼禪師當眾出了道題,眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后,說(shuō)出了正確答案。
7. 少年柳公權
唐代書(shū)法家柳公權少年時(shí)就寫(xiě)得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫(xiě)得更好,柳公權心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿(mǎn)的道理。
(可以在米兔智能故事機上聽(tīng)正版音頻) 盤(pán)古開(kāi)天 很久很久以前,天和地還沒(méi)有分開(kāi),宇宙混沌一片。
有個(gè)叫盤(pán)古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬(wàn)八千年。有一天,盤(pán)古突然醒了。
他見(jiàn)周?chē)黄岷冢蛼嗥鸫蟾^,朝眼前的黑暗猛劈過(guò)去。只聽(tīng)一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開(kāi)了。
輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;重而濁的東西,慢慢下降,變成了地。天和地分開(kāi)以后,盤(pán)古怕它們還會(huì )合在一起,就頭頂著(zhù)天,用腳使勁蹬著(zhù)地。
天每天升高一丈,盤(pán)古也隨著(zhù)越長(cháng)越高。這樣不知過(guò)多少年,天和地逐漸成形了,盤(pán)古也累得倒了下去。
盤(pán)古倒下后,他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息,變成了四季的風(fēng)和飄動(dòng)的云;他發(fā)去的聲音,化作了隆隆的雷聲。
他的雙眼變成了太陽(yáng)和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地,他的血液,變成了奔流不息的江河,他的汗成了滋潤萬(wàn)物的雨露'‘’‘’‘ 人類(lèi)的老祖宗盤(pán)古,用他的整個(gè)身體創(chuàng )造了美麗的宇宙。張良拜師 張良拜師的典故叫做圯橋授書(shū) 。
故事如下:張良,字子房。他原是韓國名門(mén)公子,姓姬,后來(lái)因為行刺秦始皇未遂,逃到下邳隱匿,才改名為張良。
有一天,張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前,直接把一只鞋子丟到橋下,然后對張良說(shuō):“喂!小伙子!你替我去把鞋撿起來(lái)!” 張良很驚訝,想打那老頭。
但看到老人年紀很大,便忍住了。他下橋把鞋撿了起來(lái),然后又恭敬地跪著(zhù)替老人穿上。
老人伸腳穿好鞋,然后笑著(zhù)轉身就走了。張良更吃驚了,盯著(zhù)老人離開(kāi)的背影。
那老人走了里把路,返身回來(lái),說(shuō):“你這小伙子很不錯,值得我指教。五天后的早上,到橋上來(lái)見(jiàn)我。”
張良聽(tīng)了,連忙答應。第五天早上,張良趕到橋上。
老人已先到了,生氣地說(shuō);“跟老人約會(huì )卻遲到,怎么回事啊?再過(guò)五天,早些來(lái)見(jiàn)我!” 又過(guò)了五天,公雞一打鳴,張良就出發(fā)趕到橋上。不料老人又先到了,老人說(shuō):“又遲到,怎么回事啊?五天后再早點(diǎn)來(lái)。”
又過(guò)了五天,張良剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。過(guò)了一會(huì ),老人也來(lái)了,高興地說(shuō):“小伙子,你這樣才對!” 老人說(shuō)著(zhù),拿出一本書(shū)交給張良,說(shuō):“你要下苦功鉆研這部書(shū)。
鉆研透了,以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。
十三年后,小子你將再見(jiàn)到我,濟北谷城山下的黃石就是我啦。” 然后老人就離開(kāi)不見(jiàn)了。
第二天早晨,張良看那本書(shū),乃是《太公兵法》。張良覺(jué)得這事很奇特,于是常常用功專(zhuān)研此書(shū)。
后來(lái),張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。孔融讓梨 孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是神童。
4歲時(shí),他就能背誦許多詩(shī)詞,并且還懂得禮節,父母親非常喜愛(ài)他。一天,父親的朋友帶了一盤(pán)梨子,給孔融兄弟們吃。
父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(cháng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō):“我年紀小,應該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”
父親聽(tīng)后十分驚喜,又問(wèn):“那弟弟也比你小啊?” 孔融說(shuō):“因為弟弟比我小,所以我也應該讓著(zhù)他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了漢朝。
小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。女?huà)z造人 盤(pán)古開(kāi)辟了天地之后,天上有了太陽(yáng)、月亮、星星,地上有了山川草木,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),可是就是沒(méi)有人。
不知道在什么時(shí)候出現了一個(gè)非常美麗、善良的女神,她的名字叫女?huà)z。女?huà)z神通廣大,一天能變化七十次。
有一天,她在廣闊的原野上獨自行走,看著(zhù)周?chē)拿利惖木跋螅鋈挥X(jué)得好孤單,她想:在天和地之間,好像還缺了點(diǎn)什么?應該再添一點(diǎn)東西進(jìn)去,讓它熱鬧一點(diǎn)才對。那添一點(diǎn)什么東西好呢?一路走一路想,女?huà)z有點(diǎn)累了,就在一個(gè)小池子旁邊蹲下來(lái),忽然間清澈的池水照見(jiàn)了她美麗的面容,她發(fā)現:當她笑的時(shí)候,池子里的影子也跟著(zhù)她笑,可要是她生氣,池子里的影子就跟著(zhù)也生氣。
于是她靈機一動(dòng),就想:這世界上各種各樣的東西都有了,卻單單沒(méi)有像自己一樣的,那為什么不創(chuàng )造一種像自己一樣的東西呢?這么想著(zhù),她就順手從池邊抓起一團黃泥,摻合了水,在手里揉捏著(zhù),成一個(gè)娃娃樣的小東西。她把小東西放到地面上,說(shuō)也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸到地面,馬上就活了起來(lái),歡蹦亂跳,而且一開(kāi)口就能喊:“媽媽?zhuān) 薄?/p>
看著(zhù)這個(gè)自己親手制作出來(lái)的小人兒,女?huà)z開(kāi)心極了。她給心愛(ài)的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。
她想:有了這樣可愛(ài)的小人兒,大地上從此就不會(huì )寂寞了。于是為了造更多的小人兒,她一天天不休息地工作著(zhù),用黃泥捏了許許多多能說(shuō)會(huì )走的小人。
看著(zhù)這些小人在她身邊跳躍歡呼,女?huà)z開(kāi)心極了。可是,一直這樣沒(méi)有休息地工作,女?huà)z的身體也漸漸感覺(jué)到疲倦了。
她想:有什么更好的辦法可以使這造人的工作更簡(jiǎn)單一些呢?最后,她想出了一個(gè)絕妙的好主意,那就是:她先從樹(shù)林里找來(lái)一根藤條,然后把它放入泥潭里,浸上泥漿,一會(huì )兒之后再拿出來(lái),向四處揮動(dòng),這樣,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現了許許多多小小的叫著(zhù)跳著(zhù)的小人兒,這些小人和先前用黃泥捏成。
美德篇 虞舜耕田 孔融讓梨 溫公愛(ài)兄 仲由負米 孟母三遷 陶淵明歸隱 王羲之苦練書(shū)法 成語(yǔ)篇 百折不撓 半途而廢 杯弓蛇影 不恥下問(wèn) 東施效顰 斷章取義 分道揚鑣 負荊請罪 覆水難收 赴湯蹈火 高山流水 畫(huà)蛇添足 畫(huà)龍點(diǎn)晴 黃粱一夢(mèng) 疾風(fēng)知勁草 狡免三窟 刻舟求劍 濫竿充數 毛遂白薦 名落孫山 弄巧嵌拙 拋磚引王 塞翁笑馬 掩耳盜鈴 鄭人買(mǎi)履 一嗚驚人 白相矛盾 對牛彈琴 民俗篇 端午節與粽子 年的傳說(shuō) 元宵節鬧花燈 清明節與踏青 牛郎織女初七會(huì ) 中秋節的傳說(shuō) 九九重陽(yáng)節的傳說(shuō) 臘八粥的故事 二日二龍抬頭 生肖的由來(lái) 傣族的潑水節 彝族的火把節 藏旋的望果節 神話(huà)篇 盤(pán)古開(kāi)天地 女?huà)z造人 女?huà)z補天 精衛填海 后羿射日 天狗吃月亮 種子的來(lái)源 阿里山的傳說(shuō)。
01 傳說(shuō)中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱(chēng)虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時(shí), 從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井, 舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛(ài)。
他的孝行感動(dòng) 了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。
帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順, 有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀(guān)察和考驗,選 定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜拢谭钅赣H從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫, 衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。
他在位24年,重 德治,興禮儀,注意發(fā)展農業(yè),使西漢社會(huì )穩定,人丁興旺,經(jīng)濟得到恢復和發(fā) 展,他與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。 03 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,世稱(chēng)“曾子”,以孝著(zhù) 稱(chēng)。
少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬 自己的手指。
曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著(zhù)柴迅速返回家中, 跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)。”
曾參于是接見(jiàn)客 人,以禮相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)??學(xué)而》)的 修養方法,相傳他著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負米 仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢, 十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙 親。
父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車(chē)馬有百乘之眾,所積的糧食 有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著(zhù)豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō): “即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說(shuō):“你侍奉 父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)??致思》) 05 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)。
孔子曾贊揚他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)??先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶 了后妻,又生了兩個(gè)兒子。
繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣, 卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車(chē)時(shí)因寒冷打顫,將繩子 掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損 受到虐待。
父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只 是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
父親十分感動(dòng),就依了他。繼母 聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親 郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進(jìn)入深山, 鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯 子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順, 以鹿乳相贈,護送他出山。
虛心求教 歐陽(yáng)修是北宋大文豪,他文才出眾,官居高位,但卻非常注重虛心向別人求教,每寫(xiě)完一篇文章,必先“草就紙上、粉于壁,興臥觀(guān)之屢思屢議”。其作品《醉翁亭記》,用字精煉,文辭優(yōu)美,被人們傳誦至今,此文就曾得益于一位砍柴老樵夫的指教。
歐陽(yáng)修任滁州太守時(shí),好友智仙和尚在瑯琊山上為其建造了一座亭子,歐陽(yáng)修取名“醉翁亭”,并寫(xiě)下《醉翁亭記》一文。文章寫(xiě)成后,歐陽(yáng)修抄寫(xiě)了很多份,命人貼到外面,希望行人幫助他修改和提意見(jiàn)。
;虛心求教歐陽(yáng)修是北宋大文豪,看到文章的人都紛紛贊賞歐陽(yáng)修的文采。這時(shí),有一個(gè)砍柴的老樵夫說(shuō)他這篇文章有點(diǎn)太啰嗦了。
歐陽(yáng)修于是為老人再次誦讀此文,虛心請老人指教失誤之處。剛開(kāi)始讀:“滁州四面皆山也,東有烏龍山、西有大豐山、南有花山、北有白米山,其西南諸峰,林壑優(yōu)美……”老樵夫認為啰嗦的地方就在這里,說(shuō)道:“我砍柴時(shí)站在南天門(mén),大豐山、烏龍山、白米山還有花山,一轉身就全都映入眼簾,四周都是山!” 歐陽(yáng)修聽(tīng)后忙說(shuō):“言之有理。”
隨即修改為:“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。這就是我們今天看到的《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅的開(kāi)頭。
1、塞翁失馬
有位擅長(cháng)推測吉兇掌握術(shù)數的人居住在靠近邊塞的地方。一次,他的馬無(wú)緣無(wú)故跑到了胡人的住地。人們都為此來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不是一種福氣呢?”過(guò)了幾個(gè)月,那匹失馬帶著(zhù)胡人的許多匹良駒回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。
那老人又說(shuō):“這怎么就不是一種災禍呢?”算卦人的家中有很多好馬,他的兒子愛(ài)好騎馬,結果從馬上掉下來(lái)摔斷了腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。
那老人說(shuō):“這怎么就不是一件好事呢?”過(guò)了一年,胡人大舉入侵邊塞,健壯男子都被征兵去作戰。邊塞附近的人,死亡眾多。惟有塞翁的兒子因為腿瘸的緣故免于征戰,父子倆一同保全了性命。
2、自相矛盾
在戰國時(shí)期,楚國有個(gè)賣(mài)矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很堅硬,說(shuō):“無(wú)論用什么東西都無(wú)法破壞它!”然后,他又夸耀自己的矛很銳利,說(shuō):“無(wú)論什么東西都能被其破壞!”
市場(chǎng)上的人質(zhì)問(wèn)他:“如果用你的矛去刺你的盾,它們將怎么樣?”,那個(gè)人無(wú)法回答。眾人嘲笑他。無(wú)法被刺穿的盾牌和沒(méi)有刺不破盾的長(cháng)矛,是不可能共同存在的。
3、刻舟求劍
楚國有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他立即在船邊上刻了個(gè)記號,說(shuō):“是我的劍從這兒掉下去的。”船停了,(這個(gè)楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍不會(huì )隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎?
4、掩耳盜鈴
范氏滅亡了,有個(gè)人趁機偷了一口鐘。想要背著(zhù)它逃跑,但是,這口鐘太大了,背不動(dòng);于是用槌子把鐘砸碎,剛一砸,鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲,來(lái)把鐘奪走了,就急忙把自己的耳朵緊緊捂住。他以為捂住自己的耳朵別人就聽(tīng)不到了,這就太荒謬了。
5、畫(huà)龍點(diǎn)睛
張僧繇在金陵安樂(lè )寺墻壁上畫(huà)了四條龍,但沒(méi)有畫(huà)眼睛,他常常說(shuō):“點(diǎn)了眼睛龍就飛走了。”人們都認為很荒唐,(張)就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會(huì )兒,雷電打破墻壁,那一條龍乘云飛上了天,沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的龍都在。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-中國傳統文化經(jīng)典故事100篇
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