青出于藍、
鳳凰于飛、
哀莫大于心死、
聊勝于無(wú)、
耿耿于懷、
青出于藍而勝于藍、
人浮于事、
苛政猛于虎、
無(wú)動(dòng)于衷、
溢于言表、
業(yè)精于勤、
嚴于律己、
玉汝于成、
止于至善、
防患于未然、
畢其功于一役、
樂(lè )于助人、
喜怒不形于色、
無(wú)濟于事、
一年之計在于春、
安于現狀、
不絕于耳、
流言止于智者、
喜形于色、
急于求成、
同歸于盡、
事實(shí)勝于雄辯
輕于鴻毛 [ qīng yú hóng máo ]
釋義
鴻毛:大雁的毛。比大雁的毛還輕。比喻毫無(wú)價(jià)值。
出 處
《戰國策·楚策四》:“是以國權輕于鴻毛;而積禍重于丘山。”
近義詞
不屑一顧 無(wú)足輕重 秋毫之末
反義詞
前呼后擁 重于泰山 舉足輕重
帶于字的成語(yǔ)有哪些成語(yǔ)有哪些 :
難于上青天、青出于藍而勝于藍、喜形于色、遷怒于人、無(wú)動(dòng)于衷、公之于眾、
兵弱于外,政亂于內、著(zhù)于竹帛、莫逆于心、情見(jiàn)于色、假手于人、拔諸水火,登于衽席、
銘記于心、脛大于股、伊于何底、成竹于胸、安于故俗、止于至善、忠于職守、安于所習、
血濃于水、潰于蟻穴、轉于溝壑、老于世故、臻于至善
《將相和》。
《將相和》這個(gè)故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。由“完璧歸趙”“澠池之會(huì )”和“負荊請罪”3個(gè)小故事組成。
故事介紹:
戰國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會(huì ),使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無(wú)不勝,攻無(wú)不克,藺相如只不過(guò)是一介文弱書(shū)生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,所以屢次對人說(shuō):“以后讓我見(jiàn)了他,必定會(huì )羞辱他。”藺相如知道此事后以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見(jiàn)。后來(lái)廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。之后兩人合好開(kāi)始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
擴展資料
相關(guān)成語(yǔ):完璧歸趙,負荊請罪
1、完璧歸趙
讀音:wán bì guī zhào
解釋?zhuān)罕局柑A相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。后比喻把原物完好地歸還本人。
出處:西漢司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“城入趙而璧留秦;城不入,臣請完璧歸趙。”
白話(huà)釋義:城邑歸屬趙國了,就把璧留給秦國;城邑不給趙國,請讓我把璧完好無(wú)缺地帶回趙國。
2、負荊請罪
讀音: fù jīng qǐng zuì
解釋?zhuān)贺摚罕持?zhù);荊:荊條。背著(zhù)荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
出處:西漢司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪。”
白話(huà)釋義:廉頗聽(tīng)到這話(huà),就脫去上衣,露出上身,背著(zhù)荊條,由賓客引導到藺相如家的門(mén)前請罪。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-將相和
第2詞為“于”的成語(yǔ)共有74個(gè)
安于復盂
安于覆盂
安于盤(pán)石
安于磐石
安于所習
安于泰山
安于現狀
安于一隅
罷于奔命
敗于垂成
鄙于不屑
出于無(wú)奈
出于意表
出于意外
定于一尊
富于春秋
格于成例
工于心計
果于自信
毀于一旦
急于求成
急于事功
急于星火
虧于一簣
老于世故
樂(lè )于助人
鳴于喬木
難于啟齒
難于上天
擬于不倫
疲于奔命
疲于供命
貧于一字
迫于眉睫
遷于喬木
輕于鴻毛
熔于一爐
澀于言論
深于城府
慎于接物
死于非命
痛于骨髓
讬于空言
托于空言
危于累卵
嫻于辭令
陷于縲紲
刑于之化
形于辭色
形于言色
形于顏色
詢(xún)于芻蕘
嚴于律己
嚴于律已
伊于胡底
易于反手
易于反掌
易于拾遺
溢于言表
溢于言外
勇于自責
囿于成見(jiàn)
止于至善
安于故俗,溺于舊聞
得于心應于手
歌于斯,哭于斯
觀(guān)于海者難為水
立于不敗之地
敏于事,慎于言
難于上青天
訥于言,敏于行
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )
生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )
溢于楮墨之表
(1)乞漿見(jiàn)女 唐代詩(shī)人崔護到京城參加進(jìn)士考試,結果沒(méi)有考中。
于是,他在城中借了間房子,刻苦攻讀,準備第二年再考。 到了清明時(shí)分,人們紛紛去郊外踏青。
崔護也暫時(shí)忘了考試落榜的不快,興致勃勃地往城南游覽。崔護一邊走,一邊欣賞沿途的美景。
他游玩了大半天,覺(jué)得口干舌燥,看到附近花木叢中有一幢房子,就上前敲門(mén),想討杯水喝。可是等了很久,卻沒(méi)有人開(kāi)門(mén)。
崔護心中不免很失望,正想離開(kāi),只見(jiàn)一個(gè)年輕的姑娘打開(kāi)了門(mén),瞧了崔護一眼,問(wèn):“你是誰(shuí)呀!干嗎敲我家的門(mén)?” 崔護拱手說(shuō):“我是來(lái)長(cháng)安應試的舉子,名叫崔護。今天偶出踏青,口渴了,想討杯水喝。”
姑娘見(jiàn)崔護長(cháng)得一表人材,舉止彬彬有禮,便利索地搬了張椅子,請崔護坐下休息,然后端來(lái)一杯清茶遞給崔護。 這戶(hù)人家的庭院中種著(zhù)不少桃樹(shù),桃花盛開(kāi),那姑娘倚在一棵桃樹(shù)下,羞怯地注視著(zhù)崔護。
在桃花的映襯下,姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動(dòng)人。崔護見(jiàn)了,頓生愛(ài)慕之心,與姑娘拉起了家常,向她表達了自己的愛(ài)慕之心。
姑娘沒(méi)正面回答他,但從她那含情脈脈的眼神中,崔護知道姑娘也很喜歡自己。不知不覺(jué),太陽(yáng)快下山了,崔護見(jiàn)時(shí)光不早,便告別姑娘,動(dòng)身回城。
這以后,崔護忙于讀書(shū)應考,沒(méi)有再去。直到第二年清明節,他又去尋訪(fǎng)自己心愛(ài)的姑娘。
他來(lái)到姑娘家的庭院前,不料鐵鎖把門(mén),不見(jiàn)人影。他非常失望,就在門(mén)上題了一首詩(shī):“去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。
人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”并在最后署上崔護之名,戀戀不舍地離去。
那么,這一天姑娘哪兒去了呢?原來(lái),清明那天,姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天后,姑娘回到家中,看到了崔護的題詩(shī),才知道崔護來(lái)訪(fǎng)不遇。
她感到再也見(jiàn)不到崔護了,不由失聲痛哭。一連幾天,她臥床不起,茶飯不思,精神恍惚,最后竟昏死過(guò)去。
過(guò)了幾天,崔護又到南郊尋訪(fǎng)。他剛來(lái)到姑娘家的門(mén)外,就聽(tīng)到門(mén)內有老人的哭聲,不由非常驚異,忙上前敲門(mén)。
一個(gè)老翁出來(lái)開(kāi)門(mén),問(wèn)清他就是崔護,便把自己女兒因為思念他而死去的消息說(shuō)了。 崔護悲慟欲絕,請求再見(jiàn)姑娘一面。
老翁同意了,崔護便來(lái)到姑娘房中,哭著(zhù)說(shuō):“姑娘,崔護來(lái)遲了!來(lái)遲了!” 他抱起姑娘的頭,枕在自己的臂上,眼淚落到姑娘的臉上。突然,姑娘慢慢醒了過(guò)來(lái)。
原來(lái),她只是暫時(shí)昏迷,并未真正死去。崔護和老翁都喜出望外,老翁就把自己的女兒嫁給了崔護。
一對有情人終成眷屬。 后來(lái),“乞漿見(jiàn)女”這一典故,用來(lái)指艷遇或遇艷之人,又表示未遇的惆悵和感嘆;而用“人面桃花”來(lái)形容女子的美麗。
(2)春蚓秋蛇 典出《晉書(shū)·王羲之傳》:(蕭)子云近世擅名匯表,然僅得成法,無(wú)丈夫氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。梁朝的蕭子云,自幼喜歡書(shū)法。
他的書(shū)法雖出于近世,卻獨具一格,因而是聞名于長(cháng)江一帶。但當時(shí)有人卻有不同看法,認為蕭子云的書(shū)法“僅得成法,無(wú)丈夫氣,行行若縈春蚓,字字如綰秋蛇。”
(意思是:只能說(shuō)他會(huì )寫(xiě)字,他的字沒(méi)有骨氣,每行字都象春天的蚯蚓,每個(gè)字都象秋天蜷曲的蛇。) 后人用“春蚓秋蛇”比喻書(shū)法拙劣。
言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣,彎彎曲曲的。 (3)白衣送酒 典出南朝·宋·檀道鸞《續晉陽(yáng)秋》:陶潛嘗九月九日無(wú)酒,宅邊菊叢中,摘菊盈把,坐其側久,望見(jiàn)白衣至,乃王弘送酒也。
即便就酌,醉而后歸。”我國古代許多著(zhù)名的大詩(shī)人都喜歡喝酒,東晉大詩(shī)人陶淵明也不例外。
他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說(shuō)自己生性最?lèi)?ài)好飲酒。但隱居山鄉,家境貧困,不是常常都有酒喝的。
親朋故舊知道他的嗜好,有時(shí)便備辦了酒菜請他去享用。他呢,只要一去,便要一醉方休。
盡興之后,便立即向主人告辭。他性格中的灑脫豪放,也可略見(jiàn)一斑。
有一年的九九重陽(yáng)節,菊花盛開(kāi),南山清晰可辨,秋風(fēng)吹拂,飛鳥(niǎo)翩然。這么美好的佳節,本是喝酒的好日子,但這天陶淵明家中一滴酒也沒(méi)有。
他只好無(wú)聊地坐在房屋外的菊花從中,有意無(wú)意地一把把摘取菊花,以此來(lái)消磨時(shí)光。正在百無(wú)聊賴(lài)之時(shí),陶淵明遠遠望見(jiàn)一個(gè)穿白衣服的人向他走來(lái)。
走近一看,此人手里還抱了一大壇酒。原來(lái),這個(gè)白衣人是刺史王弘家的仆役。
他受主人的差遣,給陶淵明送來(lái)一壇酒。陶淵明真是喜出望外,他連忙向白衣人表示對朋友王弘的謝意,收下了這壇酒。
白衣使者剛走,陶淵明便迫不及待地打開(kāi)壇蓋,陣陣酒香向他襲來(lái),他立即開(kāi)始喝了起來(lái),一杯又一杯,直到喝得酩酊大醉,方才心滿(mǎn)意足地回到屋里。 后人用“白衣送酒”形容贈酒、飲酒。
或詠重陽(yáng)風(fēng)物。 (4)坦腹東床 典出《晉書(shū)·王羲之傳》:時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導,導令就東廂遍觀(guān)子弟。
門(mén)生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨若不聞。”
鑒曰:“正此佳婿邪!”訪(fǎng)之,乃羲之也,遂以女妻之。 晉王羲之,字逸少,山陰人,他很聰明,不但文章好,字也很好,十三歲時(shí),已有名氣。
在拜謁周凱以后,他的名氣更大了,因為當時(shí)周凱的聲譽(yù)很高,士人們只要得到他稱(chēng)譽(yù)一句,身價(jià)就會(huì )很高。當時(shí)太尉郗鑒,有一個(gè)女兒,不但美慧而且很有才學(xué),一。
戰國:完璧歸趙(藺相如) 圍魏救趙(孫臏) 退避三舍(重耳) 毛遂自薦(毛遂)
負荊請罪(廉頗) 紙上談兵(趙括)一鼓作氣(曹劌)千金買(mǎi)骨(郭隗)
諱疾忌醫(蔡桓公)臥薪嘗膽(勾踐)殺妻求將(吳起)驚弓之鳥(niǎo)(更羸)
高山流水(俞伯牙、鐘子期)
秦 :一字千金(呂不韋)指鹿為馬(趙高)焚書(shū)坑儒(秦始皇)窮圖匕見(jiàn)(荊軻)
懸梁刺股(蘇秦、孫敬)
漢 :一飯千金(韓信)四面楚歌(項羽)約法三章(劉邦)孺子可教(張良)
背水一戰(韓信)破釜沉舟(項羽)手不釋卷(劉秀)金屋藏嬌(劉徹)
暗渡陳倉(韓信)十面埋伏(項羽)投筆從戎(班超)馬革裹尸(馬援)
多多益善(韓信)老當益壯(馬援)蕭規曹隨(蕭何、曹參)
無(wú)顏見(jiàn)江東父老(項羽)
三國:鞠躬盡瘁(諸葛亮)三顧茅廬(劉備)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(呂蒙)
初出茅廬(諸葛亮)樂(lè )不思蜀(劉禪)七步成詩(shī)(曹植)言過(guò)其實(shí)(馬謖)
七擒七縱(諸葛亮)寶刀不老(黃忠)才高八斗(曹植)一身是膽(趙云)
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