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自慚形穢 專(zhuān)心致志
指鹿為馬 之乎者也
鑿壁偷光 月下老人
約法三章 羽毛未豐
有恃無(wú)恐
有名無(wú)實(shí) 以身試法
異軍突起 以貌取人
以卵擊石 一意孤行
一字之師 一衣帶水
一字千金 一網(wǎng)打盡
一絲不茍 一葉障目
一事無(wú)成
一丘之貉 一日千里
一錢(qián)不值 一暴十寒
一毛不拔 一竅不通
一鳴驚人 一諾千金
一箭雙雕 一代楷模
一發(fā)千鈞 有備無(wú)患
一敗涂地 晏子使楚
掩耳盜鈴 休戚相關(guān)
胸有成竹 興高采烈
小心翼翼 先聲奪人
臥薪嘗膽 聞雞起舞
望洋興嘆 望梅止渴
妄自尊大 亡羊補牢
萬(wàn)死不辭 天涯海角
退避三舍
土崩瓦解 完璧歸趙
天衣無(wú)縫 鐵杵磨針
天真爛漫 同甘共苦
天下無(wú)雙 天羅地網(wǎng)
天經(jīng)地義 太公釣魚(yú)
四面楚歌
司空見(jiàn)慣 守株待兔
雙管齊下 勢如破竹
水深火熱 水落石出
士別三日 傷風(fēng)敗俗
上行下效 三生有幸
三令五申 三顧茅廬
塞翁失馬 如魚(yú)得水
如火如荼 人杰地靈
人言可畏 千變萬(wàn)化
如釋重負 人言可畏
請君入甕
巧取豪奪 千載難逢
千金買(mǎi)鄰
氣壯山河 杞人憂(yōu)天
破釜沉舟 披荊斬棘
匹夫之勇 弄巧成拙
南柯一夢(mèng) 門(mén)庭若市
名落孫山 買(mǎi)櫝還珠
馬首是瞻 洛陽(yáng)紙貴
論功行賞 力不從心
老生常談 老馬識途
口若懸河 口蜜腹劍
開(kāi)卷有益 開(kāi)誠布公
舉一反三 九牛一毛
井底之蛙 精衛填海
江郎才盡 紀昌學(xué)射
雞鳴狗盜 火樹(shù)銀花
畫(huà)餅充饑 華而不實(shí)
狐假虎威 囫圇吞棗
后生可畏 后起之秀
后來(lái)居上 汗流浹背
過(guò)河拆橋 各得其所
高枕無(wú)憂(yōu) 高山流水
感恩圖報 負隅頑抗
負荊請罪 覆水難收
奮不顧身 分道揚鑣
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉下人,丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了,于是處處注意那人的一言一行,一舉一動(dòng),越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái),丟斧子的人找到了斧子,原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí),一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子,再留心看看他,怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧:不注重事實(shí)根據,對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng) 春秋時(shí)期,宋國有一個(gè)農夫,他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想:有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢? 有一天,他來(lái)到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真費了不少的力氣,等他拔完了禾苗,已經(jīng)累得筋疲力盡了,可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸!”他兒子聽(tīng)了,趕忙跑到田里去看,發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才,而且善于治理國事。后來(lái),他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨,寫(xiě)了一首詩(shī),后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō):“作惡多端,不可救藥!” “不可救藥”:病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候,宋國有位將軍姓宗名愨,他從小就很勇敢,也很有抱負。
有一天,宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向,宗愨回答道:“愿乘長(cháng)風(fēng),破萬(wàn)里浪。”意思是:我一定要突破一切障礙,勇往直前,干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,努力奮斗,終于成為一位能征善戰的將軍。 后來(lái),人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難,奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候,北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說(shuō):“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù),就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時(shí)代,有個(gè)叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見(jiàn)波浪洶涌,浪花激濺;海鳥(niǎo)翻飛,鳴聲入耳;山林樹(shù)木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。
一種奇妙的感覺(jué)油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。
老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了。” 一夜伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月,他思緒萬(wàn)千,于是又彈起琴來(lái),琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來(lái),只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調,樵夫說(shuō)道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí),樵夫又說(shuō):“真好!寬廣浩蕩,好像看見(jiàn)滾滾的流水,無(wú)邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動(dòng)地說(shuō):“知音!你真是我的知音。”
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時(shí)期,是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達,其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí),不僅詩(shī)人多,創(chuàng )作的詩(shī)多,而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。
在當時(shí)眾多的詩(shī)人中,有一個(gè)詩(shī)人叫齊已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪開(kāi)放的梅花,詩(shī)興大發(fā),創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī),詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道:前村深雪里,昨夜數枝開(kāi)。
寫(xiě)好后,他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。 有一個(gè)叫鄭谷的人,看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后,認為這首詩(shī)的意味未盡。
于是,他經(jīng)過(guò)反復思考推敲,將這兩句詩(shī)改為:前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了,就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng),雖然只將數字改為一字,只有一字之改,但卻使《早梅》更貼切題意了,詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服,當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8.專(zhuān)心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋,他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生,一起跟他學(xué)習下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。
另一個(gè)卻不這樣,他。
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