東方朔(公元前154~前93)西漢辭賦家。
字曼倩。平原厭次(今山東惠民)人。
武帝即位,征四方士人,東方朔上書(shū)自薦,詔拜為郎。后任常侍郎、太中大夫等職。
他性格詼諧,言詞敏捷,滑稽多智,常在武帝前談笑取樂(lè ),"然時(shí)觀(guān)察顏色,直言切諫"(《漢書(shū)·東方朔傳》)。武帝好奢侈,起上林苑,東方朔直言進(jìn)諫,認為這是"取民膏腴之地,上乏國家之用,下奪農桑之業(yè),棄成功,就敗事"(《漢書(shū)·東方朔傳》)。
他曾言政治得失,陳農戰強國之計,但武帝始終把他當俳優(yōu)看待,不得重用,于是寫(xiě)《答客難》、《非有先生論》,以陳志向和發(fā)抒自己的不滿(mǎn)。 《答客難》以主客問(wèn)答形式,說(shuō)生在漢武帝大一統時(shí)代,"賢不肖"沒(méi)有什么區別,雖有才能也無(wú)從施展,"用之則為虎,不用則為鼠",揭露了統治者對人才隨意抑揚,并為自己鳴不平。
此文語(yǔ)言疏朗,議論酣暢,劉勰稱(chēng)其"托古慰志,疏而有辨"(《《文心雕龍》·雜文》)。揚雄的《解嘲》、班固的《答賓戲》、張衡的《應間》等,都是模仿它的作品。
《非有先生論》假托有一非有先生在吳作官,三年"默然無(wú)言",吳王問(wèn)他,他趁機用歷史上許多諍諫遇禍的故事,啟發(fā)吳王,勸諭帝王應虛心納諫。篇中幾個(gè)"談何容易",感慨萬(wàn)端,意味深長(cháng),是傳神之筆。
另有騷體賦《七諫》,因襲楚辭,無(wú)甚新意。此外,《神異經(jīng)》、《十洲記》等書(shū),曾托東方朔名流傳,實(shí)際非他所作。
東方朔原有集2卷,久佚;明人張溥編有《東方太中集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。(褚斌杰) 可悲的地位,可貴的人格——漫談東方朔 在長(cháng)期的封建時(shí)代,文化為地主階級所壟斷,廣大勞動(dòng)人民要想確切地了解許多著(zhù)名的作家、藝術(shù)家的生平和作品是不大可能的。
但人民熱愛(ài)那些表達了他們愿望、理想,并給他們以藝術(shù)美的享受的作家、藝術(shù)家,他們憑著(zhù)自己的想象,以特殊的方式創(chuàng )造了他們所熱愛(ài)的作家、藝術(shù)家的形象,這里面有象屈原流放歸家,其姊也歸來(lái)看他的傳說(shuō),有李白醉草嚇蠻書(shū)的傳說(shuō),有蘇軾成就他妹妹美好姻緣的蘇小妹三難新郎的傳說(shuō),它們的事實(shí)有無(wú),姑且不論,但這些流傳的故事與作家的性格確有著(zhù)一定的聯(lián)系。然而關(guān)于東方朔的傳說(shuō),卻大都與他本人可考知的生平和他的作品體現的思想性格相距很遠。
在民間傳說(shuō)中,東方朔被塑造成為一個(gè)長(cháng)壽仙人,但很不安分;王母娘娘的蟠桃三千年一結果,東方朔就偷了三次。他的廣見(jiàn)博識、他的詼諧滑稽、戲弄權貴,似乎也與他。
佛心 一次蘇東坡問(wèn)佛印禪師:“禪師你看我象什么?” 佛印禪師說(shuō):“你象佛。”
蘇東坡心中歡喜,又問(wèn)禪師:“禪師怎么不問(wèn)我看你象什么?” 禪師不答。 蘇東坡說(shuō):“禪師你問(wèn)我你象什么。”
佛印禪師滿(mǎn)其愿,說(shuō)道:“你看我象什么?” 蘇東坡說(shuō):“我看你象狗屎。” 回到家中,蘇東坡洋洋自得,對蘇小妹說(shuō):“小妹,今天我把佛印禪師贏(yíng)了,你想不想聽(tīng)聽(tīng)?” 蘇小妹問(wèn)到“你怎么贏(yíng)佛印禪師的?” 蘇東坡說(shuō)“你想聽(tīng)聽(tīng)嗎?聽(tīng)我講給你。
……” 蘇小妹聽(tīng)后,說(shuō)道:“佛印禪師沒(méi)輸,你輸了。” 蘇東坡不解,蘇小妹說(shuō):“佛印禪師以佛心看人,看你象佛;你以狗屎心看人,所以……” 針?shù)h相對 蘇東坡被貶黃州后,一居數年。
一天傍晚,他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間,蘇東坡忽然用手往江岸一指,笑而不語(yǔ)。
佛印順勢望去,只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭,頓有所悟,隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷,不禁大笑起來(lái)。
原來(lái),這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是:狗啃河上(和尚)骨。
佛印的下聯(lián)是:水流東坡尸(東坡詩(shī))。 旁敲側擊 一日中午,蘇東坡去拜訪(fǎng)佛印。
佛印正忙著(zhù)做菜,剛把煮好的魚(yú)端上桌,就聽(tīng)到小和尚稟報:東坡居士來(lái)訪(fǎng)。 佛印怕把吃魚(yú)的秘密暴露,情急生智,把魚(yú)扣在一口磬中,便急忙出門(mén)迎接客人。
兩人同至禪房喝茶,蘇東坡喝茶時(shí),聞到陣陣魚(yú)香,又見(jiàn)到桌上反扣的磬,心中有數了。因為磬是和尚做佛事用的一種打擊樂(lè )器,平日都是口朝上,今日反扣著(zhù),必有蹊蹺。
佛印說(shuō):“居士今日光臨,不知有何見(jiàn)教?” 蘇東坡有意開(kāi)老和尚玩笑,裝著(zhù)一本正經(jīng)的樣子說(shuō):“在下今日遇到一難題,特來(lái)向長(cháng)老請教。” 佛印連忙雙手合十說(shuō):“阿彌陀佛,豈敢,豈敢。”
蘇東坡笑了笑說(shuō):“今日友人出了一對聯(lián),上聯(lián)是:向陽(yáng)門(mén)第春常在。在下一時(shí)對不出下聯(lián),望長(cháng)老賜教。”
佛印不知是計,脫口而出:“居士才高八斗,學(xué)富五車(chē),今日怎麼這健忘,這是一副老對聯(lián),下聯(lián)是:積善人家慶有馀。” 蘇東坡不由得哈哈大笑:“既然長(cháng)老明示磬(慶)有魚(yú)(余),就請讓我就來(lái)大飽口福吧!” 反唇相譏 相傳,蘇東坡一次與王安石同行,偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng),一面墻向東傾斜。
王安石出上句以戲東坡:“此墻東坡斜矣!” 蘇東坡仰頭大笑,即吟下聯(lián)反譏王安石:“是置安石過(guò)也!” 嵌名為巧,雙關(guān)尤妙。 暗助新郎 秦少游娶蘇小妹時(shí),被一難再難,及至新房門(mén)口,蘇小妹再出一聯(lián):閉門(mén)推出窗前月。
秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián),蘇東坡有心相幫,在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中,秦少游受到啟發(fā),沖口而出:投石沖開(kāi)水底天。 學(xué)無(wú)止境 蘇軾年少時(shí),天資聰穎,他廣泛閱讀詩(shī)書(shū),博通經(jīng)史,又長(cháng)于作文,因而受到人們的贊賞,自矜之情亦隨之而萌。
一日,蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián):“識遍天下字;讀盡人間書(shū)。”“盡”與“遍”對,活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。
沒(méi)料到,幾天之后,一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”,他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎,接過(guò)一看,心中頓時(shí)發(fā)怔,書(shū)上的字一個(gè)也不認識;心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏,只好連連向老者道不是,老者含笑飄然而去。
蘇軾羞愧難當,跑到門(mén)前,在那副對聯(lián)上各添上兩字,境界為之一新,鄉鄰皆刮目:“發(fā)憤識遍天下字;立志讀盡人間書(shū)。” 寺態(tài)炎涼 蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。
寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人,就淡談地說(shuō):“坐。”又對小和尚喊:“茶。”
兩人落坐交談后,主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣,料想此人不凡,就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后,主持和尚客氣地說(shuō);“請坐!”又叫小和尚:“敬茶!”再一打聽(tīng),方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡,主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳,連聲地說(shuō):“請上坐!”并吩咐小和尚:“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí),主持和尚請他題副對聯(lián)。
蘇東坡胸有成竹,含笑揮毫,頃刻書(shū)就: 坐,請坐,請上坐 茶,敬茶,敬香茶 一盞明燈 一天,蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩,見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。蘇東坡用腳踢了一下石橋,同聲吟出一句上聯(lián): 踢破磊橋三塊石 他回頭看看秦少游,要他對出下聯(lián)。
秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián),回到家里悶悶不樂(lè )。蘇小妹看丈夫一臉不悅之色,只道是出了什么事,一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。
她二話(huà)沒(méi)說(shuō),就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字,同時(shí)用剪刀剪成兩段。秦少游頓時(shí)大悟,道出下聯(lián): 剪斷出字兩重山 注:上篇標題“寺態(tài)炎涼”,冷笑一聲自以為不壞。
這一篇的標題“一盞明燈”,是指秦少游不點(diǎn)不明,不過(guò)點(diǎn)了以后還是很明白的。一笑。
敷衍豪門(mén) 據說(shuō),蘇小妹為了找到如意郎君,曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出,呈文求婚者不計其數。
其中有一豪門(mén)公子叫方若虛,他對小妹傾慕已久,聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇,誰(shuí)知小妹一看,淡如白水,便提筆在上面批了一聯(lián):筆底才華少,胸中韜略無(wú)。
蘇東坡看到小妹的對聯(lián),可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的,為了避免是非,便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字,把對聯(lián)改成:筆底才華少有,胸中韜略無(wú)窮。
方若虛讀后真是欣喜若狂,他急于要見(jiàn)蘇。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。
他也因此有些驕傲。不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。
從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。 《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。
在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車(chē)騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。 《屈原洞中苦讀》 這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對,不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。
經(jīng)過(guò)整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養,終于成為一位偉大詩(shī)人。 《王十朋苦學(xué)書(shū)法》 王十朋從小聰穎過(guò)人,文思敏捷,可是書(shū)法卻不如人意。
于是,他痛下決心,一定要練好書(shū)法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書(shū)法真諦,成為一名大書(shū)法家和文學(xué)家。
《王羲之吃墨》 被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著(zhù)自己心愛(ài)的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛夫人稱(chēng)作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書(shū)房寫(xiě)成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒,為了讀書(shū),他省吃?xún)€用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老,長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。
范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣,不接受富家子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車(chē)胤囊螢照讀》 車(chē)胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書(shū)卻非常用功,車(chē)胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著(zhù)后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì )明白。
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水,結果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū),堅持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的,寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
東坡肉 蘇東坡在杭州做刺史的時(shí)候,治理了西湖,替老百姓做了一件好事。
西湖治理后,四周的田地就不怕澇也不愁旱了,這一年又風(fēng)調雨順,杭州四鄉的莊稼得了個(gè)大豐收。老百姓感謝蘇東坡治理西湖的好處,到過(guò)年時(shí)候,大家就抬豬擔酒來(lái)給他拜年。
蘇東坡收下很多豬肉,叫人把它切成方塊,燒得紅紅的,然后再按治理西湖的民工花名冊,每家一塊,將肉分送給他們過(guò)年。太平的年頭,家家戶(hù)戶(hù)過(guò)得好快活,這辰光又見(jiàn)蘇東坡差人送肉來(lái),大家更高興:老的笑,小的跳,人人都有夸蘇東坡是個(gè)賢明的父母官,把他送來(lái)的豬肉叫做“東坡肉”。
那時(shí),杭州有家大菜館,菜館老板見(jiàn)人們都夸說(shuō)“東坡肉”,就和廚師商量,把豬肉切成方塊,燒得紅酥酥的;掛出牌子,也取名為“東坡肉”。這只新菜一出,那家菜館的生意就興隆極了,從早到晚顧客不斷,每天殺十頭大豬還不夠賣(mài)呢,別的菜館老板看得眼紅,也學(xué)著(zhù)做起來(lái),一時(shí)間,不論大小菜館,家家都有“東坡肉”了。
后來(lái),經(jīng)過(guò)同得公認,就把“東坡肉“定為杭州的第一道名菜。蘇東坡為人正直,不畏權勢,朝廷中的那班*臣本來(lái)就很恨他。
這時(shí)見(jiàn)他得到老百姓的愛(ài)戴,心里更不舒服。他們當中有一個(gè)御史,就喬裝打扮,到杭州來(lái)找岔子,存心要陷害蘇東坡。
那御史到杭州的頭一天,在一家館里吃午飯。堂倌遞上菜單,請他點(diǎn)菜。
他接到菜單一看,頭一樣就是“東坡肉”!他皺起眉頭,想了一想,不覺(jué)高興得拍著(zhù)桌子大叫:“我就要這頭一道菜!” 他吃過(guò)“東坡肉”,覺(jué)得味道倒真是不錯,向堂倌一打聽(tīng),知道“東坡肉”是同行公認的第一道名菜,于是,他就把杭州所有的菜館的菜單都收集起來(lái),興沖沖地回京去了。御史回到京城,馬上就去見(jiàn)皇帝。
他說(shuō):“皇上呀,蘇東坡在杭州做刺史,貪贓枉法,把惡事都做絕啦!老百姓恨不得要吃他的肉。” 皇帝說(shuō):“你是怎么知道的?可有什么證據嗎?” 御史就把那一大迭油膩的菜單呈了上去。
皇帝本來(lái)就是個(gè)糊涂蛋,他一看菜單,就不分青紅皂白,立刻傳下圣旨,將蘇東坡掉職,遠遠地發(fā)配到海南去充軍。蘇東坡被調職充軍后,杭州的老百姓忘不了他的好處,仍然象過(guò)去一樣贊揚他。
就這樣,“東坡肉”也一代一代地傳下來(lái),直到今天,還是杭州的一道名菜。飛來(lái)峰 傳說(shuō)四川峨眉山上,從前有一座會(huì )飛的小山峰。
它一會(huì )兒飛到東,一會(huì )兒飛西;飛到哪里,就在那里壓坍許多房子,壓死很多人。那時(shí),西湖靈隱寺里有一個(gè)和尚,因為他整天瘋瘋癲癲的,不守佛門(mén)的清規,所以人們都叫他瘋和尚。
有一天,瘋和尚得知中午辰光,那座奇怪的飛山將飛落到靈隱寺前的村莊上來(lái)。他擔心山落下來(lái)會(huì )壓死很多人,就五更爬起身,奔進(jìn)村莊,挨家挨戶(hù)地告訴說(shuō):“今天中午有座山要飛到這村莊上來(lái)了,大家趕快搬場(chǎng)呀,遲了就來(lái)不及啦!” 老頭兒聽(tīng)了直搖頭:“瘋和尚,你又來(lái)尋開(kāi)心了,山是頂重的東西,誰(shuí)見(jiàn)過(guò)會(huì )飛的山呀!” 當家人聽(tīng)了嘆口氣:“我們窮佃戶(hù)往哪里搬家呀!要是真的有山掉下來(lái),壓死也只好怨命啦!” 小伙子聽(tīng)了哼鼻子:“別編謊話(huà)嚇人啦!山壓下來(lái)就拿肩膀頂著(zhù),我們不怕!” 小伢兒們嘻嘻哈哈地跟在他后面,指手劃腳看熱鬧。
瘋和尚這家進(jìn)那家出,全村百十戶(hù)人家都關(guān)照過(guò)了。他說(shuō)得嘴唇破、唾沫干,卻沒(méi)有人信他的話(huà),更沒(méi)有一家人準備搬場(chǎng)的。
太陽(yáng)越升越高,中午眼看就要到了,瘋和尚急得團團轉。這時(shí),他忽地聽(tīng)到“的的打,的的打”吹嗩吶的聲音,趕緊順著(zhù)聲音奔過(guò)去。
一看,好呀,原來(lái)有一家結婚,人進(jìn)人出,熱鬧極了。瘋和尚搔搔頭皮想一想,就推開(kāi)眾人,鉆到堂前,不管三七廿一,把新娘子往肩上一背,搶出大門(mén)往村外飛跑。
新娘子頭上的紅披巾還沒(méi)有揭掉,忽然糊里糊涂地叫人背著(zhù)飛跑,也不知發(fā)生了什么事,只嚇得哇哇叫。瘋和尚搶新娘子,這還了得!人們抓門(mén)閂的抓門(mén)閂,掄扁擔的掄扁擔,揮鋤頭的揮鋤頭,舉釘耙的舉釘耙,沒(méi)命地追趕上來(lái)。
一面追,一面喊:“抓住瘋和尚!” “前面快快攔住呀,別放他跑了!” 這一下,把全要都哄動(dòng)了。也不管是親戚不是親戚,是朋友不是朋友,男的、女的、老的、少的,全村人都追了出來(lái)。
只有村東一家財主沒(méi)有動(dòng),倒反站在門(mén)前看熱鬧,講風(fēng)涼話(huà):“出家人搶新媳婦,真是件新鮮事,嘻嘻!” 瘋和尚背著(zhù)新娘子,一個(gè)勁住前奔。他跑得真快哩!大家一直追出十幾里路,還未追上他。
等到太陽(yáng)當頭,瘋和尚站住腳,不跑啦。他從背上放下新娘子,自己往地上一座,搖著(zhù)扇了扇風(fēng)涼。
人們趕到他跟前,剛要揪住打他,卻不料一霎時(shí)天昏地暗,伸手不見(jiàn)五指,大風(fēng)刮得呼呼地響。突然“轟隆”一聲,人們都被震得跌一跤,大家爬起來(lái)一看,已經(jīng)風(fēng)停云散,太陽(yáng)剛照在頭頂上了,卻見(jiàn)一座山峰剛剛落在他們的村莊上。
人們這才明白過(guò)來(lái):瘋和尚搶新娘子,是為了救大家的性命。村莊被壓在山底下,大家都無(wú)家可歸了。
有的人急得捶胸頓腳,哇哇大哭起來(lái)。瘋和尚說(shuō):“哭什么!你們不知道,村里的財主已被壓死在山下了,今后你們各人種自己的田,還怕蓋不起房子!” 人們被說(shuō)得高興起來(lái),歡歡喜喜地正想散去,瘋和尚又講話(huà)了:“別走別走,大伙聽(tīng)我說(shuō),這座山峰既然能從別。
中國傳統文化經(jīng)典小故事1:水滴石穿 從前有個(gè)叫張乖崖的人,在錢(qián)陽(yáng)擔任縣令。
當時(shí),社會(huì )上還存友軍卒 將帥、小吏侵犯長(cháng)官的風(fēng)氣。張乖崖想找個(gè)機會(huì )嚴懲這種行為。
一天,他在衙門(mén)周?chē)残校鋈豢匆?jiàn)一個(gè)小吏慌慌張張地從府庫中溜出來(lái)。張乖崖喊住小吏,發(fā)現他鬢旁頭巾上藏著(zhù)一枚錢(qián)。
經(jīng)過(guò)追問(wèn)盤(pán)查,小吏搪塞不過(guò),承認是從府庫中偷來(lái)的。 張乖崖將小吏押回大堂,下令拷打。
小吏不服,怒氣沖沖地說(shuō):“一個(gè)錢(qián)有什么了不起,你就這樣拷打我?你也只能打我,難道還能殺我!”。 張乖崖見(jiàn)小吏敢這樣頂撞他,就毫不猶豫地拿起朱筆判道:“一日一錢(qián),千日千錢(qián);繩鋸木斷,水滴石穿(一日偷一錢(qián),千日偷千錢(qián),時(shí)間長(cháng)了,繩子能鋸斷木頭,水能滴穿石頭)。”
判決完畢,張乖崖把筆一扔,手提寶劍,親自斬了小吏。2:鐵杵磨針 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。暖和的陽(yáng)光、歡快的小鳥(niǎo)、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書(shū)多沒(méi)意思?” 走著(zhù)走著(zhù),在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?” “我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著(zhù)又低下頭繼續磨著(zhù)。
“繡花針?”李白又問(wèn):“是縫衣服用的繡花針嗎?” “當然!” “可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?” 老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。” 老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。
每天的學(xué)習也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。3:毛遂自薦 戰國時(shí),秦軍在長(cháng)平一線(xiàn),大勝趙軍。
秦軍主將白起,領(lǐng)兵乘勝追擊,包圍了趙國都城邯鄲。 大敵當前,趙國形勢萬(wàn)分危急。
平原君趙勝,奉趙王之命,去楚國求兵解圍。平原君把門(mén)客召集起來(lái),想挑選20個(gè)文武全才一起去,他挑了又挑,選了又選,最后還缺一個(gè)人。
門(mén)下有一個(gè)叫毛遂的人,走上前來(lái),向平原君自我推薦說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)先生將要到楚國去簽訂‘合縱’盟約,約定與門(mén)下食客二十人一同前往,而且不到外邊去尋找。現在還少一個(gè)人,希望先生就以我湊足人數出發(fā)吧!”平原君說(shuō):“先生來(lái)到我門(mén)下到現在有幾年了?”毛遂說(shuō):“到現在有三年了。”
平原君說(shuō):“賢能的士人處在世界上,好比錐子處在囊中,它的尖梢立即就要顯現出來(lái)。現在,處在我趙勝的門(mén)下已經(jīng)三年了,左右的人們對你沒(méi)有稱(chēng)道的話(huà),我也沒(méi)有聽(tīng)到這樣的贊語(yǔ),這是因為你沒(méi)有什么才能的緣故。
先生不能一道前往,先生請留下!”毛遂說(shuō):“我不過(guò)今天才請求進(jìn)到囊中罷了。如果我早就處在囊中的話(huà),我就會(huì )象禾穗的尖芒那樣,整個(gè)鋒芒都會(huì )挺露出來(lái),不單單僅是尖梢露出來(lái)而已。”
平原君終于與毛遂一道前往楚國。那十九個(gè)人互相用目光示意嘲笑他卻都沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。
到了楚國,楚王只接見(jiàn)平原君一個(gè)人。兩人坐在殿上,從早晨談到中午,還沒(méi)有結果。
毛遂大步跨上臺階,遠遠地大聲叫起來(lái):“出兵的事,非利即害,非害即利,簡(jiǎn)單而又明白,為何議而不決?”楚王非常惱火,問(wèn)平原君:“此人是誰(shuí)?”平原君答道:“此人名叫毛遂,乃是我的門(mén)客!”楚王喝道:“趕快下!我和你主人說(shuō)話(huà),你來(lái)干嗎?”毛遂見(jiàn)楚王發(fā)怒,不但不退下,反而又走上幾個(gè)臺階。他手按寶劍,說(shuō):“如今十步之內,大王性命在我手中!”楚王見(jiàn)毛遂那么勇敢,沒(méi)有再呵斥他,就聽(tīng)毛遂講話(huà)。
毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理,作了非常精辟的分析。毛遂的一番話(huà),說(shuō)得楚王心悅誠服,答應馬上出兵。
不幾天,楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。
平原君回趙后,待毛遂為上賓。他很感嘆地說(shuō):“毛先生一至楚,楚王就不敢小看趙國。”
4:懸梁刺股 東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著(zhù)名的政治家。開(kāi)始由于知識淺薄得不到重用,連家里人都看不起他,使他大受刺激,下決心認真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨自一人不停地讀書(shū)。
每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng),勞累了,還不休息。
時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習,就想出了一個(gè)特別的辦法。
古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。
當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì )牽住頭發(fā),這樣就會(huì )把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續讀書(shū)學(xué)習。這就是孫敬“懸梁”的故事。
戰國時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。
回家后,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。
于是他想出了一個(gè)方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅持讀書(shū)。
這就是蘇秦“刺股”。
二十四孝 “孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來(lái)中國社會(huì )維系家庭關(guān)系的道德準則,是中華民族的傳統美德,是我中華民族傳統文化之精髓。
元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事,編成《二十四孝》,成為宣揚孝道的通俗讀物。 1.孝感動(dòng)天 虞舜,瞽瞍之子。
性至孝。父頑,母囂,弟象傲。
舜耕于歷山,有象為之耕,鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此。
帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。 隊隊春耕象,紛紛耘草禽。
嗣堯登寶位,孝感動(dòng)天心。 2.戲彩娛親 周老菜子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱(chēng)老。
常著(zhù)五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側。又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以?shī)视H意。
戲舞學(xué)嬌癡,春風(fēng)動(dòng)彩衣。 雙親開(kāi)口笑,喜色滿(mǎn)庭鬧。
3. 鹿乳奉親 周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。
剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。
剡子具以情告,以免。 親老思鹿乳,身掛褐毛衣。
若不高聲語(yǔ),山中帶箭歸。 4.為親負米 周仲由,字子路。
家貧,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿,南游于楚,從車(chē)百乘,積粟萬(wàn)鐘,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。”
負米供旨甘,寧辭百里遙。 身榮親已歿,猶念舊劬勞。
5.嚙指心痛 周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗采薪山中,家有客至。
母無(wú)措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問(wèn)其故。
母曰:“有急客至,吾嚙指以悟汝爾。” 母指才方嚙,兒心痛不禁。
負薪歸未晚,骨肉至情深。 6.單衣順母 周閔損,字子騫,早喪母。
父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車(chē),體寒,失鎮。
父查知故,欲出后母。損曰:“母在一子寒,母去三子單。”
母聞,悔改。 閔氏有賢郎,何曾怨晚娘? 尊前賢母在,三子免風(fēng)霜。
7.親嘗湯藥 前漢文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無(wú)怠。
母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。
仁孝臨天下,巍巍冠百王。 莫庭事賢母,湯藥必親嘗。
8.拾葚供親 漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。
赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之。順曰:“黑者奉母,赤者自食。”
賊憫其孝,以白米二斗牛蹄一只與之。 黑葚奉萱闈,啼饑淚滿(mǎn)衣。
赤眉知孝順,牛米贈君歸。 9.為母埋兒 漢郭巨,家貧。
有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子??jì)嚎稍儆校覆豢蓮偷谩!?/p>
妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見(jiàn)黃金一釜,上云:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”
郭巨思供給,埋兒愿母存。 黃金天所賜,光彩照寒門(mén)。
10.賣(mài)身葬父 漢董永,家貧。父死,賣(mài)身貸錢(qián)而葬。
及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。
一月完成,歸至槐陰會(huì )所,遂辭永而去。 葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。
織縑償債主,孝感動(dòng)蒼穹。 11. 刻木事親 漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬[qu]勞之因,刻木為像,事之如生。
其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見(jiàn)蘭,眼中垂淚。
蘭問(wèn)得其情,遂將妻棄之。 刻木為父母,形容在日時(shí)。
寄言諸子侄,各要孝親闈。 12.涌泉躍鯉 漢姜詩(shī),事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。
母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚(yú)膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有涌泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。
舍側甘泉出,一朝雙鯉魚(yú)。 子能事其母,婦更孝于姑。
13.懷桔遺親 后漢陸績(jì),年六歲,于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出桔待之,績(jì)懷桔二枚。
及歸,拜辭墮地。術(shù)曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績(jì)跪答曰:“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母。”
術(shù)大奇之。 孝悌皆天性,人間六歲兒。
袖中懷綠桔,遺母報乳哺。 14.扇枕溫衾 后漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉人稱(chēng)其孝。
躬執勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。
太守劉護表而異之。 冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。
兒童知子職,知古一黃香。 15.行傭供母 后漢江革,少失父,獨與母居。
遭亂,負母逃難。數遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。
轉客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行傭供母。母便身之物,莫不畢給。
負母逃危難,窮途賊犯頻。 哀求俱得免,傭力以供親。
16.聞雷泣墓 魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬于山林。
每遇風(fēng)雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母親勿俱。” 慈母怕聞雷,冰魂宿夜臺。
阿香時(shí)一震,到墓繞千回。 17.哭竹生筍 晉孟宗,少喪父。
母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無(wú)計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。
孝感天地,須臾,地裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢,病愈。
淚滴朔風(fēng)寒,蕭蕭竹數竿。 須臾冬筍出,天意報平安。
18.臥冰求鯉 晉王祥,字休征。早喪母,繼母朱氏不慈。
父前數譖之,由是失愛(ài)于父母。嘗欲食生魚(yú),時(shí)天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。
冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。 繼母人間有,王祥天下無(wú)。
至今河水上,一片臥冰模。 19.扼虎救父 晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲杰粟,父為虎拽去。
時(shí)香手無(wú)寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前。
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