龍門(mén)典故(龍門(mén)有哪些名人的故事)
1.龍門(mén)有哪些名人的故事
薛仁貴啊，薛仁貴
百科名片
薛仁貴像唐朝名將，著(zhù)名軍事家，政治家。隨唐太宗李世民創(chuàng )造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國”、“愛(ài)民象州城”、“脫帽退萬(wàn)敵”等諸方面在軍事、政治上的赫赫功勛。
中文名： 薛仁貴
國籍： 中國古代唐朝
民族： 漢族
出生地： 山西絳州龍門(mén)
出生日期： 614年
逝世日期： 683年3月24日
職業(yè)： 軍人
目錄
人物生平
征討高麗
大敗回紇
降伏高麗
征討吐蕃敗軍東歸
大破突厥
軼事典故跨海保主征高句麗，白袍一舉成威名
看守玄武十二年，危難忠膽救高宗
將軍已然不惑年，統率強兵平四方
將軍三箭定天山，戰士長(cháng)歌入漢關(guān)
薛禮率兵猛出擊，兩千兵馬滅高句麗
青海大非川之敗戰事過(guò)程
大非川之戰的戰敗原因
戰役總結
清政廉潔父母官，愛(ài)民如子薛仁貴
老英雄帶病北伐，露面擊潰十萬(wàn)軍
為民辦事好兒子，千年之中萬(wàn)民仰
戎馬輝煌的一生，成績(jì)傲人的名將統帥指揮能力
個(gè)人武藝高強表現
相關(guān)事件
史料記載《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三
《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六
朝廷評價(jià)
歷史評價(jià)
相關(guān)詩(shī)詞
相關(guān)文學(xué)作品
相關(guān)影視作品
貼吧相冊 人物生平
征討高麗
大敗回紇
降伏高麗
征討吐蕃敗軍東歸
大破突厥
軼事典故 跨海保主征高句麗，白袍一舉成威名
看守玄武十二年，危難忠膽救高宗
將軍已然不惑年，統率強兵平四方
將軍三箭定天山，戰士長(cháng)歌入漢關(guān)薛禮率兵猛出擊，兩千兵馬滅高句麗青海大非川之敗
戰事過(guò)程 大非川之戰的戰敗原因 戰役總結清政廉潔父母官，愛(ài)民如子薛仁貴老英雄帶病北伐，露面擊潰十萬(wàn)軍為民辦事好兒子，千年之中萬(wàn)民仰戎馬輝煌的一生，成績(jì)傲人的名將
統帥指揮能力 個(gè)人武藝高強表現相關(guān)事件史料記載
《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三 《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六朝廷評價(jià)歷史評價(jià)相關(guān)詩(shī)詞相關(guān)文學(xué)作品相關(guān)影視作品貼吧相冊 展開(kāi) 編輯本段人物生平
薛禮，字仁貴。山西絳州龍門(mén)修村人（今山西河津市修村人），大業(yè)九年（614）生，是南北朝時(shí)期名將薛安都的后代，屬于河東薛氏家族，但是到他的一輩已經(jīng)沒(méi)落。父親薛軌早喪，雖自幼家貧，但是習文練武，刻苦努力，天生臂力過(guò)人.但是生于亂世之中，未有什么發(fā)展，長(cháng)大務(wù)農，娶妻柳氏，生得一副大飯量。到30歲的時(shí)候，記載中描寫(xiě)他窮困不得志，希望遷移祖墳，以希望帶來(lái)好運，他的妻子說(shuō)：“有本事的人，要善于抓住時(shí)機。現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時(shí)候，你有這一身的本事，何不從軍立個(gè)功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不遲！”仁貴聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，就告別妻子，去新絳州城里找張士貴將軍，應征入伍，開(kāi)始了他馳騁沙場(chǎng)40年的傳奇經(jīng)歷。
2.關(guān)于魚(yú)躍龍門(mén)的典故
古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì )變化成龍。
很早很早以前，龍門(mén)還未鑿開(kāi)，伊水流到這里被子龍門(mén)山擋住了，就在山南積聚了一個(gè)大湖。居住在黃河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好，都想去觀(guān)光。它們從孟津的黃河里出發(fā)，通過(guò)洛河，又順伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方，但龍門(mén)山上無(wú)水路，上不去，它們只好聚在龍門(mén)的北山腳下。“我有個(gè)主意，咱們跳過(guò)這龍門(mén)山怎樣”一條大紅鯉魚(yú)對大家說(shuō)。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好會(huì )摔死的”，伙伴們七嘴八舌拿不定主意。大線(xiàn)鯉魚(yú)便自告奮勇地說(shuō)：“我先跳，試一試。”只見(jiàn)它從半里外就使出全身力量，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著(zhù)空中的云和雨往前走。一團天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴。它忍著(zhù)疼痛，繼續朝前飛躍，終于越過(guò)龍門(mén)山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。山北的鯉魚(yú)們見(jiàn)此情景，一個(gè)個(gè)被嚇得縮在一塊，不敢再去冒這個(gè)險了。這時(shí)，忽見(jiàn)天上降下一條巨龍說(shuō)：“不要怕我就是你們的伙伴大紅鯉魚(yú)，因為我跳過(guò)了龍門(mén)，就變成了龍，你們也要勇敢地跳呀”鯉魚(yú)們聽(tīng)了這些話(huà)，受到鼓舞，開(kāi)始一個(gè)個(gè)挨著(zhù)跳龍門(mén)山。可是除了個(gè)別的跳過(guò)去化為龍以外，大多數都過(guò)不去。凡是跳不過(guò)去，從空中摔下來(lái)的，額頭上就落一個(gè)黑疤。直到今天，這個(gè)黑疤還長(cháng)在黃河鯉魚(yú)的額頭上呢。后來(lái)，唐朝大詩(shī)人李白，專(zhuān)門(mén)為這件事寫(xiě)了一道詩(shī)：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚(yú)。
3.鯉魚(yú)跳龍門(mén)的典故
廟峽，又名妙峽。
兩座巍峨雄奇的鳳凰大山，拔水擎天，夾江而立，引人入勝的鯉魚(yú)跳龍門(mén)，活靈活現，雄奇壯觀(guān)。進(jìn)入峽谷，兩山雄峙，懸崖疊壘，峭壁崢嶸，壁峰刺天；奇特的巖花，依壁競開(kāi)，把峽谷裝綴成仙境一般。
這個(gè)神奇美妙的峽谷，流傳著(zhù)一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事。 在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的美滿(mǎn)生活。
一年，不知從哪兒飛來(lái)一條大黃孽龍，作惡多端。它不是呼風(fēng)喚雨破壞莊稼，就是吞云吐霧殘害生靈，把整個(gè)峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。
每年六月六日它的生日這天，更是強迫人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然，它就發(fā)怒作惡，張開(kāi)血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。有幾次，她登上云臺觀(guān)去找云臺仙子求救，都未找著(zhù)。
她仍不灰心，繼續去找。這天清晨，她登上云臺觀(guān)，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動(dòng)了，就出現在她眼前，向她指點(diǎn)說(shuō)：“離這兒千里之外有個(gè)鯉魚(yú)洞，你可前去會(huì )見(jiàn)一位鯉魚(yú)仙子，她定能相助于你。”
玉姑辭別云臺仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到鯉魚(yú)洞中，找到鯉魚(yú)仙子，說(shuō)明來(lái)意。鯉魚(yú)仙子對玉姑說(shuō)：“你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊！你能這樣做嗎？”玉姑毫不猶豫地說(shuō)：“只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”鯉魚(yú)仙子見(jiàn)玉姑這樣誠懇堅決，十分滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時(shí)變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚(yú)。
小紅鯉逆江而上，經(jīng)過(guò)七七四十九天，游回家鄉。這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見(jiàn)鄉親們已準備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。
人們敲鑼打鼓，宛如一條長(cháng)龍向祭黃龍的峽口走來(lái)，前面那一對身著(zhù)紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。 黃龍見(jiàn)百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地張開(kāi)大口。
就在這千釣一發(fā)之時(shí)，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們說(shuō)道：“大家在此暫停等著(zhù)，讓我前去收拾這個(gè)害人精。”話(huà)剛說(shuō)完，只見(jiàn)玉姑縱身跳下水中，霎時(shí)變成一條大紅鯉魚(yú)，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進(jìn)它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無(wú)濟于事，終于被玉姑殺死了。
可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。 從此，寧河人民又過(guò)著(zhù)安居樂(lè )業(yè)的日子。
人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯Γ趰{口半山腰修起了一座鯉魚(yú)廟。至今在寧河一帶，還廣為流傳著(zhù)鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事。
4.龍門(mén)有哪些名人的故事
薛仁貴啊，薛仁貴 百科名片 薛仁貴像唐朝名將，著(zhù)名軍事家，政治家。
隨唐太宗李世民創(chuàng )造了“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收遼東”、“仁政高麗國”、“愛(ài)民象州城”、“脫帽退萬(wàn)敵”等諸方面在軍事、政治上的赫赫功勛。 中文名： 薛仁貴 國籍： 中國古代唐朝 民族： 漢族 出生地： 山西絳州龍門(mén) 出生日期： 614年 逝世日期： 683年3月24日 職業(yè)： 軍人 目錄 人物生平 征討高麗 大敗回紇 降伏高麗 征討吐蕃敗軍東歸 大破突厥 軼事典故跨海保主征高句麗，白袍一舉成威名 看守玄武十二年，危難忠膽救高宗 將軍已然不惑年，統率強兵平四方 將軍三箭定天山，戰士長(cháng)歌入漢關(guān) 薛禮率兵猛出擊，兩千兵馬滅高句麗 青海大非川之敗戰事過(guò)程 大非川之戰的戰敗原因 戰役總結 清政廉潔父母官，愛(ài)民如子薛仁貴 老英雄帶病北伐，露面擊潰十萬(wàn)軍 為民辦事好兒子，千年之中萬(wàn)民仰 戎馬輝煌的一生，成績(jì)傲人的名將統帥指揮能力 個(gè)人武藝高強表現 相關(guān)事件 史料記載《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三 《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六 朝廷評價(jià) 歷史評價(jià) 相關(guān)詩(shī)詞 相關(guān)文學(xué)作品 相關(guān)影視作品 貼吧相冊 人物生平 征討高麗 大敗回紇 降伏高麗 征討吐蕃敗軍東歸 大破突厥 軼事典故 跨海保主征高句麗，白袍一舉成威名 看守玄武十二年，危難忠膽救高宗 將軍已然不惑年，統率強兵平四方 將軍三箭定天山，戰士長(cháng)歌入漢關(guān)薛禮率兵猛出擊，兩千兵馬滅高句麗青海大非川之敗 戰事過(guò)程 大非川之戰的戰敗原因 戰役總結清政廉潔父母官，愛(ài)民如子薛仁貴老英雄帶病北伐，露面擊潰十萬(wàn)軍為民辦事好兒子，千年之中萬(wàn)民仰戎馬輝煌的一生，成績(jì)傲人的名將 統帥指揮能力 個(gè)人武藝高強表現相關(guān)事件史料記載 《舊唐書(shū)》卷八十三 列傳第三十三 《新唐書(shū)》卷一百一十一 列傳第三十六朝廷評價(jià)歷史評價(jià)相關(guān)詩(shī)詞相關(guān)文學(xué)作品相關(guān)影視作品貼吧相冊 展開(kāi) 編輯本段人物生平 薛禮，字仁貴。
山西絳州龍門(mén)修村人（今山西河津市修村人），大業(yè)九年（614）生，是南北朝時(shí)期名將薛安都的后代，屬于河東薛氏家族，但是到他的一輩已經(jīng)沒(méi)落。父親薛軌早喪，雖自幼家貧，但是習文練武，刻苦努力，天生臂力過(guò)人.但是生于亂世之中，未有什么發(fā)展，長(cháng)大務(wù)農，娶妻柳氏，生得一副大飯量。
到30歲的時(shí)候，記載中描寫(xiě)他窮困不得志，希望遷移祖墳，以希望帶來(lái)好運，他的妻子說(shuō)：“有本事的人，要善于抓住時(shí)機。現在當今皇帝御駕親征遼東，正是需要猛將的時(shí)候，你有這一身的本事，何不從軍立個(gè)功名？等你富貴還鄉，再改葬父母也不遲！”仁貴聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，就告別妻子，去新絳州城里找張士貴將軍，應征入伍，開(kāi)始了他馳騁沙場(chǎng)40年的傳奇經(jīng)歷。
5.魚(yú)躍龍門(mén)的成語(yǔ)典故
【出處】 語(yǔ)出《辛氏三秦記》：“陜西韓城市東北一名龍門(mén)口，二名禹門(mén)口，當地人稱(chēng)呼名。龍關(guān)。禹鑿山開(kāi)門(mén)，闊一里馀，黃河自中流下，而岸不通車(chē)馬。每逢春之際，有黃鯉魚(yú)逆流而上，得過(guò)者便化為龍。”唐·元弼有《魚(yú)躍龍門(mén)賦》。
【示例】 俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然。（宋·陸佃《埤雅·釋魚(yú)》） 鯉魚(yú)躍龍門(mén)的漢族神話(huà)傳說(shuō)故事，正式見(jiàn)諸文字記載的是漢代辛氏所著(zhù)《三秦記》。該書(shū)已失傳。據后人著(zhù)述為《藝文類(lèi)聚》、《太平廣記》對該書(shū)的引述來(lái)看，《三秦記》中曾多處提到“魚(yú)躍龍門(mén)”的傳說(shuō)。如“河津一名龍門(mén)，水險不通，魚(yú)鱉之屬莫能上。江海大魚(yú)薄集龍門(mén)下數千，不得上，上則為龍也。”又如“龍門(mén)山在河東界……每暮春之際，有黃鯉魚(yú)逆流而上，得者便化為龍。”等等。
其實(shí)，以現代科學(xué)即可破解“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”這個(gè)謎團：這里說(shuō)的“鯉魚(yú)”實(shí)際是“鮪魚(yú)”，或稱(chēng)“鳣魚(yú)”，又叫“鰉魚(yú)”或“黃魚(yú)”，也就是鱘魚(yú)。鱘魚(yú)是江海回游性的魚(yú)類(lèi)，體長(cháng)約兩米，最大可長(cháng)5米以上。我國珍稀動(dòng)物中華鱘、東北鱘、長(cháng)江鱘即是這類(lèi)魚(yú)。由於古代大鯉亦名“鳣”，故古人將“鮪鳣”與大鯉相混，傳為“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”。
鱘魚(yú)到龍門(mén)不是為“騰躍成龍”，而是為了繁衍后代。四川省長(cháng)江水產(chǎn)資源調查組著(zhù)的《長(cháng)江鱘魚(yú)類(lèi)生物學(xué)及人工繁殖研究》一書(shū)稱(chēng)：鱘魚(yú)產(chǎn)卵“多在江河上游，水溫較低，流速較大，流態(tài)復雜，河道寬窄相間并具石礫底質(zhì)的急灘地帶”。而山、陜兩省交界處的龍門(mén)一帶正具有以上地貌特徵，因而成為鱘魚(yú)云集產(chǎn)卵的一個(gè)理想場(chǎng)所。
“龍門(mén)赤河”現象則因為鱘魚(yú)產(chǎn)卵前雌雄追逐，時(shí)常躍出水面。每年春天大批鱘魚(yú)回游至龍門(mén)穴洞之處集結，并且在臨產(chǎn)卵前兩三天內頻繁跳躍。躍出水面時(shí)，鱘魚(yú)充血發(fā)紅的魚(yú)鰭也露出水面，一時(shí)間成千上萬(wàn)條大魚(yú)在河面翻動(dòng)，遠望一片紅光，於是出現了“赤河”景象。因魚(yú)多故可長(cháng)達數里，亦可持續數日，即形成了“赤河三日”“赤河三里”的特異現象。
《竹書(shū)紀年》是戰國末期魏國史官的作品，書(shū)中“龍門(mén)赤河”的記載，說(shuō)明當時(shí)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”的神話(huà)故事還未形成。而“魚(yú)化為龍”的記載多出自漢代典籍，故神話(huà)故事的形成當在西漢初年，且可能與漢初神龍崇拜觀(guān)念強化有關(guān)。
6.鯉魚(yú)躍龍門(mén)的典故是什么
鯉 魚(yú) 躍 龍 門(mén)
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東海中一大群金背鯉魚(yú)白肚鯉魚(yú)，灰眼鯉魚(yú)，聽(tīng)說(shuō)禹王要挑選能躍上龍門(mén)的風(fēng)流毓秀之才管護龍門(mén)，便成群結隊，沿黃河逆流而上。
還沒(méi)望見(jiàn)龍門(mén)的影子，那一條條灰服鯉魚(yú)便被黃河中的泥沙打得暈頭轉向，就拐過(guò)頭來(lái)，順流而下，不費吹灰之力又游回黃海。不幸，正碰上張著(zhù)大口的魚(yú)鱉海怪，便嗚呼哀哉了。
但金背鯉魚(yú)和白肚鯉魚(yú)，擺成一字兒長(cháng)蛇陣，輪流打前鋒，迎風(fēng)擊浪，日夜兼程，終于游到了龍門(mén)腳下。它們把頭伸出水面，仰望龍門(mén)神采：只見(jiàn)那神奇的龍門(mén)兩旁，各有一根合抱粗的漢白玉柱。玉柱上雕著(zhù)活靈活現的石龍。龍身纏著(zhù)玉柱，盤(pán)旋而上，直到百丈柱頂。龍門(mén)中水浪滔天，銀亮的水珠飛濺到龍頭之上，—恰成“二龍戲珠”的奇異彩圖。背景是藍天白云，映襯著(zhù)龍門(mén)兩側的石刻對聯(lián)： “長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)長(cháng)，朝朝朝朝朝朝朝”。這景色勝過(guò)那蓬萊仙境。
鯉魚(yú)們看罷美景，就向禹王報名應試。禹王一見(jiàn)大喜，說(shuō)： “魚(yú)龍本是同種生，躍上龍門(mén)便成龍。”
鯉魚(yú)們一聽(tīng)，立即鼓鰓搖尾，使盡平生氣力向上躍去，沒(méi)想到剛跳出水面一丈多高，就跌了下來(lái)，摔在水面上，老痛老痛的。但它們并不灰心喪氣，而是日夜苦煉摔尾跳躍之功。就這樣直練了七七四十九天，一下能躍七七四十九丈高。但要躍上那百丈龍門(mén)，還差得很遠。
大禹見(jiàn)鯉魚(yú)們肯苦練過(guò)硬功夫，就點(diǎn)化它們說(shuō)： “好大一群魚(yú)！”有條金背鯉魚(yú)聽(tīng)了禹：王的話(huà)大有所悟，對群魚(yú)說(shuō)： “禹王說(shuō)： ‘好大一群魚(yú)’，不是啟發(fā)我們要群策群力躍上龍門(mén)嗎？”群魚(yú)齊呼： “多謝禹王！”
鯉魚(yú)們高興得搖頭擺尾，一條條瞪眼、鼓鰓，用尾猛擊水面，只聽(tīng)“膘膘”的擊水聲接連不斷。一躍七七四十九丈高，在半空中一條為一條墊身，喘口氣兒，又是一躍七七四十九丈高。只差兩丈了，禹王用手扇過(guò)一陣清風(fēng)，風(fēng)促魚(yú)躍，眾魚(yú)一條接一條地躍上了它們日夜向往的龍門(mén)。
卻說(shuō)有條為眾魚(yú)喚氣墊身的金背鯉魚(yú)，跟看同伴們都躍上了龍門(mén)，惟獨自己還留在龍門(mén)腳下。它尋思道：我何不借水力躍上龍門(mén)。恰巧黃河水正沖在龍門(mén)河心的巨石上，浪花一濺幾十丈高，這金背鯉魚(yú)猛地竄出水面，躍上浪峰，又用尾猛擊浪尖，魚(yú)身一躍而起，沒(méi)想到竟躍到藍天白云之間。一忽兒又輕飄飄地落在龍門(mén)之上，如同天龍下凡。大禹一見(jiàn)，贊嘆不已，隨即在這條金背鯉魚(yú)頭上點(diǎn)了紅，一霎時(shí)，魚(yú)龍變化。金背鯉魚(yú)變成一條吉祥之物一黃金龍。大禹命黃金龍率領(lǐng)眾鯉魚(yú)管護龍門(mén)。怪道老人傳說(shuō)，過(guò)去在黃河上撈魚(yú)的人如果撈到頭頂有紅的鯉魚(yú)，就立即放回黃河中。學(xué)校招生出榜，姓名上點(diǎn)紅作法就來(lái)源于此。
韓城自古讀書(shū)人多，便“把童生進(jìn)仕”，喻為“魚(yú)躍龍門(mén)”。韓城城里還設立過(guò)“龍門(mén)書(shū)院”。文廟大門(mén)照壁上有磚雕的“魚(yú)躍龍門(mén)圖”。
7.跳龍門(mén)是哪個(gè)朝代的典故.
典出《三秦記》，譯文是：龍門(mén)在河東的界內。大禹鑿平龍門(mén)山，又開(kāi)辟龍門(mén)，有一里多長(cháng)，黃河從中間流下去，兩岸不能通車(chē)馬。每年的暮春有黃色的鯉魚(yú)，從大海及各條大河爭著(zhù)來(lái)到龍門(mén)。一年之中，登上龍門(mén)的鯉魚(yú)，不超過(guò)七十二條。剛一登上龍門(mén)，就有云雨跟隨著(zhù)它，天降大火從后面燒它的尾巴，于是（鯉魚(yú)）就變化成龍了。
古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)（指的是黃河從壺口咆哮而下的晉陜大峽谷的最窄 處的龍門(mén)，今稱(chēng)禹門(mén)口），就會(huì )變化成龍。 《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然。”清李元《蠕范·物體》：“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門(mén)山，天火自后燒其尾，則化為龍。” 后以“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”比喻中舉、升官等飛黃騰達之事。后來(lái)又用作比喻逆流前進(jìn)；奮發(fā)向上。
民間傳說(shuō)的神話(huà)故事《鯉魚(yú)跳龍門(mén)》原址就在南充市高坪區境內。據北宋《元豐九域志》載：“果州之北30里有龍門(mén)”。
8.鯉魚(yú)跳龍門(mén)有什么典故
鯉魚(yú)跳龍門(mén)很早很早以前，龍門(mén)還未鑿開(kāi)，伊水流到這里被子龍門(mén)山擋住了，就在山南積聚了一個(gè)大湖。
居住在黃河里的鯉魚(yú)聽(tīng)說(shuō)龍門(mén)風(fēng)光好，都想去觀(guān)光。它們從孟津的黃河里出發(fā)，通過(guò)洛河，又順伊河來(lái)到龍門(mén)水濺口的地方，但龍門(mén)山上無(wú)水路，上不去，它們只好聚在龍門(mén)的北山腳下。
“我有個(gè)主意，咱們跳過(guò)這龍門(mén)山怎樣？”一條大紅鯉魚(yú)對大家說(shuō)。“那么高，怎么跳啊？”“跳不好會(huì )摔死的！”，伙伴們七嘴八舌拿不定主意。
大線(xiàn)鯉魚(yú)便自告奮勇地說(shuō)：“我先跳，試一試。”只見(jiàn)它從半里外就使出全身力量，像離弦的箭，縱身一躍，一下子跳到半天云里，帶動(dòng)著(zhù)空中的云和雨往前走。
一團天火從身后追來(lái)，燒掉了它的尾巴。它忍著(zhù)疼痛，繼續朝前飛躍，終于越過(guò)龍門(mén)山，落到山南的湖水中，一眨眼就變成了一條巨龍。
山北的鯉魚(yú)們見(jiàn)此情景，一個(gè)個(gè)被嚇得縮在一塊，不敢再去冒這個(gè)險了。這時(shí)，忽見(jiàn)天上降下一條巨龍說(shuō)：“不要怕，我就是你們的伙伴大紅鯉魚(yú)，因為我跳過(guò)了龍門(mén)，就變成了龍，你們也要勇敢地跳呀！”鯉魚(yú)們聽(tīng)了這些話(huà)，受到鼓舞，開(kāi)始一個(gè)個(gè)挨著(zhù)跳龍門(mén)山。
可是除了個(gè)別的跳過(guò)去化為龍以外，大多數都過(guò)不去。凡是跳不過(guò)去，從空中摔下來(lái)的，額頭上就落一個(gè)黑疤。
直到今天，這個(gè)黑疤還長(cháng)在黃河鯉魚(yú)的客頭上呢。后來(lái)，唐朝大詩(shī)人李白，專(zhuān)門(mén)為這件事寫(xiě)了一道詩(shī)：“黃河三尺鯉，本在孟津居，點(diǎn)額不成龍，歸來(lái)伴凡魚(yú)。”
