1 天燈歷史典故 天燈又名孔明燈, 相傳起源於三國時(shí)期諸葛孔明先生所創(chuàng ),又因為天燈似孔明先生所戴的帽子,又名孔明燈。
當時(shí)孔明先生是為了作戰傳遞軍情聯(lián)絡(luò )信號發(fā)明了孔明燈,孔明燈也被古今中外學(xué)者一致認定為是熱氣球先驅。后來(lái),到了清朝道光年間,先民從福建省安溪縣及惠安縣一帶順著(zhù)基隆河上游輾轉流離, 傳入現今的平溪鄉也就是說(shuō)天燈的發(fā)源地是平溪鄉十分寮地區。
當時(shí)根據老一輩口述表明,當年十分寮地處山區, 常有強粱出草, 搶奪村民財物村民們紛紛往山中逃避 ,等土匪走后,留守在村中的壯丁會(huì )施放一盞天燈,告知山中避難的人們土匪已走,可以返家了, 日后由于天燈的升空有上達天廳的意義,村民們常將祁福許愿的字句寫(xiě)在天燈上,等至農歷年正月十五日的元宵節燃放,將一年所想的愿望送上天,眾神保佑閣家平安。 2 賓至如歸 解釋?zhuān)?客人到這里就像回到自己家里一樣。
形容主人待客熱情、周到,來(lái)客感到滿(mǎn)意。 這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公三十一年》,賓至如歸,無(wú)寧災患,不畏盜寇,而亦不患燥濕。
子產(chǎn),即公孫僑,是春秋時(shí)鄭國的大夫,曾當過(guò)多年國相,執掌鄭國政權。 公元前542年,子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命出訪(fǎng)晉國,帶去許多禮物。
當時(shí),正遇上魯襄公逝世,晉平公借口為魯國國喪致哀,沒(méi)有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員,把晉國賓館的圍墻拆掉,然后趕進(jìn)車(chē)馬,安放物品。
晉平公得知這一消息,吃了一驚,派大夫士文伯到賓館責問(wèn)子產(chǎn)。士文伯說(shuō):“我國是諸侯的盟主,來(lái)朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊,保障來(lái)賓安全,特意修建了這所賓館,筑起厚厚的圍墻。
現在你們把圍墻拆了,其他諸侯來(lái)賓的安全怎么辦呢?我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么。” 子產(chǎn)回答說(shuō):“我們鄭國是小國,需要向大國進(jìn)獻貢品。
這一次我們帶了從本國搜羅來(lái)的財產(chǎn)前來(lái)朝會(huì ),偏偏遇上你們的國君沒(méi)有空,既見(jiàn)不到,也不知道進(jìn)見(jiàn)日期。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候,自已住的宮室是低小的,接待諸侯的賓館卻造得又高又大。
賓客到達的時(shí)候,樣樣事情有人照應,能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共,你不懂的,他給予教導,你有困難,他給予幫助。
賓客來(lái)到這里就像回到自己家里一樣。可是,現在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面,而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。
門(mén)口進(jìn)不去車(chē)子,接見(jiàn)又沒(méi)有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去,如果不拆掉圍墻,讓這些禮物日曬夜露,就是我們的罪過(guò)了。
如果讓我們交了禮物,我們愿意修好圍墻再回去。” 士文伯把情況報告了晉平公,平公感到慚愧,馬上接見(jiàn)子產(chǎn),隆重宴請,紿了豐厚的回贈,并下令重新建造賓館。
1 天燈歷史典故
天燈又名孔明燈, 相傳起源於三國時(shí)期諸葛孔明先生所創(chuàng ),又因為天燈似孔明先生所戴的帽子,又名孔明燈。當時(shí)孔明先生是為了作戰傳遞軍情聯(lián)絡(luò )信號發(fā)明了孔明燈,孔明燈也被古今中外學(xué)者一致認定為是熱氣球先驅。后來(lái),到了清朝道光年間,先民從福建省安溪縣及惠安縣一帶順著(zhù)基隆河上游輾轉流離, 傳入現今的平溪鄉也就是說(shuō)天燈的發(fā)源地是平溪鄉十分寮地區。當時(shí)根據老一輩口述表明,當年十分寮地處山區, 常有強粱出草, 搶奪村民財物村民們紛紛往山中逃避 ,等土匪走后,留守在村中的壯丁會(huì )施放一盞天燈,告知山中避難的人們土匪已走,可以返家了, 日后由于天燈的升空有上達天廳的意義,村民們常將祁福許愿的字句寫(xiě)在天燈上,等至農歷年正月十五日的元宵節燃放,將一年所想的愿望送上天,眾神保佑閣家平安。
2 賓至如歸
解釋?zhuān)?客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到,來(lái)客感到滿(mǎn)意。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《左傳.襄公三十一年》,賓至如歸,無(wú)寧災患,不畏盜寇,而亦不患燥濕。
子產(chǎn),即公孫僑,是春秋時(shí)鄭國的大夫,曾當過(guò)多年國相,執掌鄭國政權。
公元前542年,子產(chǎn)奉鄭簡(jiǎn)公之命出訪(fǎng)晉國,帶去許多禮物。當時(shí),正遇上魯襄公逝世,晉平公借口為魯國國喪致哀,沒(méi)有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員,把晉國賓館的圍墻拆掉,然后趕進(jìn)車(chē)馬,安放物品。
晉平公得知這一消息,吃了一驚,派大夫士文伯到賓館責問(wèn)子產(chǎn)。士文伯說(shuō):“我國是諸侯的盟主,來(lái)朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊,保障來(lái)賓安全,特意修建了這所賓館,筑起厚厚的圍墻。現在你們把圍墻拆了,其他諸侯來(lái)賓的安全怎么辦呢?我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么。”
子產(chǎn)回答說(shuō):“我們鄭國是小國,需要向大國進(jìn)獻貢品。這一次我們帶了從本國搜羅來(lái)的財產(chǎn)前來(lái)朝會(huì ),偏偏遇上你們的國君沒(méi)有空,既見(jiàn)不到,也不知道進(jìn)見(jiàn)日期。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候,自已住的宮室是低小的,接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達的時(shí)候,樣樣事情有人照應,能很快獻上禮品。他和賓客休戚與共,你不懂的,他給予教導,你有困難,他給予幫助。賓客來(lái)到這里就像回到自己家里一樣。可是,現在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面,而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門(mén)口進(jìn)不去車(chē)子,接見(jiàn)又沒(méi)有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去,如果不拆掉圍墻,讓這些禮物日曬夜露,就是我們的罪過(guò)了。如果讓我們交了禮物,我們愿意修好圍墻再回去。”
士文伯把情況報告了晉平公,平公感到慚愧,馬上接見(jiàn)子產(chǎn),隆重宴請,紿了豐厚的回贈,并下令重新建造賓館。
)>:觀(guān)音菩薩遠居南海,她的蓮花寶座怎么會(huì )移置此處?傳說(shuō)青毛獅子本系文殊菩薩坐騎,但悟空生性耿直,以此獸欺辱師傅,刁難他兄弟為由,堅決不讓文殊牽走,非狠狠教訓一頓方解心頭之恨,文殊無(wú)奈,只好求觀(guān)音說(shuō)情,于是觀(guān)音駕蓮而至,好話(huà)說(shuō)盡悟空這才罷休.觀(guān)音因來(lái)去匆忙,竟將這個(gè)蓮花寶座遺留在這里.觀(guān)音到底是菩薩心腸,臨走時(shí)還留下了一只碗,這就是現今人稱(chēng)的>,雨水注入其中,有如瓊漿玉液.登臨饑渴時(shí),取而飲之,如同甘霖,傳說(shuō)飲此水還可去病延年. (四)>:“青毛獅子”與“蓮花寶座”不遠處有三道白色的凹型條石,傳說(shuō)是八戒用釘耙所筑之痕。
當時(shí)青毛獅子擄唐僧上山,八戒前來(lái)覓師與青毛獅子大戰一場(chǎng),神通廣大的青獅大王哪能看得起如此這般的“豬無(wú)能”,八戒見(jiàn)他欺人太甚,舉起釘耙,運起吃奶之力,猛擊一耙,欲示神威,青獅怪輕輕一閃,躲過(guò)八戒一耙,山被八戒開(kāi)了幾條槽槽,那怪甩出一件寶物將八戒捆作一團,關(guān)進(jìn)洞中,準備洗剝干凈,上籠蒸熟美餐一頓。
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