杭州典故(杭州有什么典故)
1.杭州有什么典故
“梅妻鶴子”的典故 林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。
在山上種了三百六十五棵梅樹(shù)。平日除草，施肥，辛勤勞作。
待到梅子熟時(shí)，就有成群小販前來(lái)買(mǎi)他的梅子。他賣(mài)梅子不是按斤論兩而是根據每樹(shù)梅子多少毛判判，估價(jià)公道。
所以商販們都喜歡買(mǎi)他的梅子，他還準備三百六十五個(gè)竹筒，把每棵樹(shù)賣(mài)下的錢(qián)分另裝入竹筒里編上號。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。
一天用一竹筒梅子的錢(qián)過(guò)生活，絕不多用一文。 他還養了兩只白鶴。
客人來(lái)了，先生就打個(gè)忽哨，白鶴立刻飛來(lái)，立在先生跟前。他把錢(qián)和紙條裝在一只袋里，掛到白鶴頸上，讓白鶴飛往市里買(mǎi)魚(yú)肉酒菜。
那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái)，知道先生來(lái)了客人，就按紙條所開(kāi)貨物收錢(qián)付貨，交白鶴帶回。（中國民間故事網(wǎng)）。
2.杭州有什么典故
“梅妻鶴子”的典故林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。
在山上種了三百六十五棵梅樹(shù)。平日除草，施肥，辛勤勞作。
待到梅子熟時(shí)，就有成群小販前來(lái)買(mǎi)他的梅子。他賣(mài)梅子不是按斤論兩而是根據每樹(shù)梅子多少毛判判，估價(jià)公道。
所以商販們都喜歡買(mǎi)他的梅子，他還準備三百六十五個(gè)竹筒，把每棵樹(shù)賣(mài)下的錢(qián)分另裝入竹筒里編上號。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。
一天用一竹筒梅子的錢(qián)過(guò)生活，絕不多用一文。 他還養了兩只白鶴。
客人來(lái)了，先生就打個(gè)忽哨，白鶴立刻飛來(lái)，立在先生跟前。他把錢(qián)和紙條裝在一只袋里，掛到白鶴頸上，讓白鶴飛往市里買(mǎi)魚(yú)肉酒菜。
那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái)，知道先生來(lái)了客人，就按紙條所開(kāi)貨物收錢(qián)付貨，交白鶴帶回。（中國民間故事網(wǎng)）。
3.杭州的歷史故事
位于浙江省北部、錢(qián)塘江下游、大運河南端的杭州，是浙江省的省會(huì )。
這是一座美麗富饒的城市，素有“天堂”之稱(chēng)。相傳，夏禹乘舟會(huì )諸侯于會(huì )稽山（今紹興）時(shí)，舍其杭（即方舟）于此。
因此，這里便有了“余杭”、“禹杭”的名稱(chēng)。秦始皇統一中國后，在這里設縣稱(chēng)錢(qián)唐。
南北朝梁武帝時(shí)，改為臨江郡。隋朝時(shí)，改稱(chēng)杭州。
這是杭州之名的最早來(lái)歷。唐朝時(shí)，杭州之名曾多次改變，有杭州、余杭、錢(qián)塘等。
“錢(qián)塘”由“錢(qián)唐”變化而來(lái)，是為避?chē)枴疤啤敝M。五代十國時(shí)，吳越國建都于杭州，歷經(jīng)5個(gè)皇帝，共86年。
南宋時(shí)，遷都于此，改名臨安，歷經(jīng) 8個(gè)皇帝，共148年。此后，元、明、清又恢復了杭州之稱(chēng)，并一直使用至今。
杭州除上述名稱(chēng)外，還有兩個(gè)鮮為人知的別稱(chēng)，一個(gè)叫“婆留城”、一個(gè)叫“武林”。 1127年，北宋被金所滅，徽宗第九子趙構稱(chēng)帝建南宋，將都城定在杭州，并改名為臨安，含有臨時(shí)安頓下來(lái)，日后還要收復失地到中原重振江山之意。
但隨著(zhù)時(shí)間的流失，南宋皇帝意志逐漸消沉，早已將家仇國恥忘得干干凈凈，陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如當時(shí)詩(shī)人林升在《題臨安邸》一詩(shī)中所寫(xiě)：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。”
改稱(chēng)臨安的意義已經(jīng)完全消失了。所以，南宋滅亡后，元朝立即改稱(chēng)為杭州了。
關(guān)于杭州“婆留城”的別稱(chēng)，源于五代時(shí)吳越國的開(kāi)國皇帝錢(qián)镠。據傳說(shuō)，錢(qián)镠出生在一個(gè)夜晚。
當時(shí)他的父親錢(qián)寬剛巧從外面辦完事回來(lái)，快到家時(shí)，只聽(tīng)得兵馬奔馳之聲甚響，又見(jiàn)其家紅光輝煌。錢(qián)寬以為是家中失火，待他急忙奔回家中時(shí)，屋里正好傳來(lái)孩子出生的啼哭聲。
錢(qián)寬甚感驚異，認為這是破家滅族的兇兆。于是，決定將孩子丟棄到井中溺死。
后幸得隔壁婆婆苦苦勸說(shuō)，才保住了這條小生命。那口要丟棄錢(qián)镠的井后來(lái)被人稱(chēng)作“婆留井”，錢(qián)镠也因此得了一個(gè)“婆留”的小名。
后來(lái)，錢(qián)镠成了吳越國的開(kāi)國皇帝，并 將杭州定為國都。所以，后人又把杭州稱(chēng)作“婆留城”。
杭州“武林”別稱(chēng)源于西湖西部諸山。西湖風(fēng)景優(yōu)美，不僅僅是西湖水美，西湖西部諸山也美。
山水交相輝映，才構成了西湖如詩(shī)如畫(huà)的情致。西湖西部諸山，舊時(shí)統稱(chēng)武林山。
所以，杭州又有“武林”的別稱(chēng)。關(guān)于杭州錢(qián)塘名稱(chēng)的來(lái)歷，也有一個(gè)故事。
傳說(shuō)歷史上曾有一個(gè)名叫華信的地方官，想筑塘攔江，就欺騙百姓說(shuō)，凡有人挑土一斛到江邊并送到塘上的，給錢(qián)一千。消息傳出后，人們紛紛從四面八方挑土石而來(lái)。
但是當老百姓將土石挑到江邊后，華信卻背信棄義地說(shuō)沒(méi)錢(qián)可給。百姓非常氣憤，便將挑來(lái)的土石倒在了江邊。
攔江的工程沒(méi)有建成，但卻在江邊形成了一個(gè)塘堤。后來(lái)人們便將這個(gè)地方叫“錢(qián)塘”了。
故事講得很有意思，但卻與史實(shí)不符。杭州稱(chēng)錢(qián)塘是唐朝的事，而故事說(shuō)的卻是東漢時(shí)期。
這顯然是后人根據“錢(qián)塘”兩字杜撰出來(lái)的。不過(guò)這也無(wú)妨，不是史實(shí)，卻也為杭州增添了一些傳奇色彩。
希望能夠幫助你，呵呵……。
4.杭州西湖的傳說(shuō)故事
關(guān)于杭州西湖的傳說(shuō) 說(shuō)起西湖的來(lái)歷，有著(zhù)許多優(yōu)美的神話(huà)傳說(shuō)和民間故事。
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶?zhuān)跄傅氖忠凰桑髦榫徒德涞饺碎g，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山（即玉皇山）和鳳凰山，永遠守護著(zhù)西湖。
其實(shí)，西湖是一個(gè)瀉湖。根據史書(shū)記載：遠在秦朝時(shí)，西湖還是一個(gè)和錢(qián)塘江相連的海灣。
聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當時(shí)環(huán)抱著(zhù)這個(gè)小海灣的兩個(gè)岬角。后來(lái)由于潮汐的沖擊，泥沙在兩個(gè)岬角淤積起來(lái)，逐漸變成沙洲。
此后日積月累，沙洲不斷向東、南、北三個(gè)方向擴展，終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起，形成了一片沖積平原，把海灣和錢(qián)塘江分隔了開(kāi)來(lái)，原來(lái)的海灣變成了一個(gè)內湖，西湖就由此而誕生了。 關(guān)于“西湖”這個(gè)名稱(chēng)，最早開(kāi)始于唐朝。
在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龍川、錢(qián)源、錢(qián)塘湖、上湖等名稱(chēng)。到了宋朝，蘇東坡守杭時(shí)，他詠詩(shī)贊美西湖說(shuō)：“水光瀲滟晴方好。
山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
詩(shī)人別出心裁地把西湖比作我國古代傳說(shuō)中的美人西施，于是，西湖又多了一個(gè)“西子湖”的雅號。 太多了，寫(xiě)不下，下面網(wǎng)站里有好多。
5.杭州古代的名人小故事
吟詩(shī)賞月
蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩(shī)之余，還常常開(kāi)玩笑。 佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會(huì )請客，他總是不請自來(lái)。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著(zhù)對黃庭堅說(shuō)： “佛印每次聚會(huì )都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī)，玩個(gè)痛快，他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。”誰(shuí)知佛印和尚老早打聽(tīng)到蘇東坡要與黃庭堅游湖，就預先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來(lái)。
明月當空，涼風(fēng)送爽，荷香滿(mǎn)湖，游船慢慢地來(lái)到西湖三塔，蘇東坡把著(zhù)酒杯，拈著(zhù)胡須，高興地對黃庭堅說(shuō)：“今天沒(méi)有佛印，我們倒也清靜，先來(lái)個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結尾。”黃庭堅說(shuō)：“好吧！”蘇東坡先說(shuō)：“浮云撥開(kāi)，明月出來(lái)， 天何言哉？天何言哉？”
黃庭堅望著(zhù)滿(mǎn)湖荷花，接著(zhù)說(shuō)道： “蓮萍撥開(kāi)，游魚(yú)出來(lái)， 得其所哉！得其所哉！”
這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽(tīng)黃庭堅說(shuō)罷，就把船艙板推開(kāi)，爬了出來(lái)，說(shuō)道： “船板撥開(kāi)，佛印出來(lái)， 憋煞人哉！憋煞人哉！ ”
蘇東坡和黃庭堅，看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái)，嚇了一大跳，仔細一 看，原來(lái)是佛印，又聽(tīng)他說(shuō)出這樣的四句詩(shī)，禁不住都哈哈大笑起來(lái)。
蘇東坡拉著(zhù)著(zhù)佛印就坐，說(shuō)道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。
6.杭州有哪些有歷史典故的景點(diǎn)
杭州自秦朝設縣治以來(lái)已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城，是中國七大古都之一。
因風(fēng)景秀麗，素有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州得益于京杭運河和通商口岸的便利，以及自身發(fā)達的絲綢和糧食產(chǎn)業(yè)，歷史上曾是重要的商業(yè)集散中心。
后來(lái)依托滬杭鐵路等鐵路線(xiàn)路的通車(chē)以及上海在進(jìn)出口貿易方面的帶動(dòng)，輕工業(yè)發(fā)展迅速。杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀(guān)遺跡。
其中主要代表性的獨特文化有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來(lái)的許多故事傳說(shuō)成為杭州文化代表。——常識地理篇。
7.與杭州有關(guān)的名勝古跡\名人\典故\古詩(shī)
杭州名勝古跡西湖風(fēng)景名勝區【西湖風(fēng)景名勝區】國家級風(fēng)景名勝區。
總面積60.04平方公里。東起杭州城區松木場(chǎng)、保路轉少年宮廣場(chǎng)北，經(jīng)白沙路、環(huán)城西路、湖濱路、南山路至萬(wàn)松嶺以南及吳山、紫陽(yáng)山、云居山景點(diǎn)全部；南自鼓樓沿吳山、紫陽(yáng)山、云居山東側山麓經(jīng)鳳山門(mén)沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢(qián)塘江北岸，轉珊瑚沙貯水庫至留芳嶺以北；西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線(xiàn)以東；北自老和山山麓（浙江大學(xué)西圍墻）轉青芝塢路北側30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木場(chǎng)以南。
外圍保護區面積35.64平方公里，東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉河坊街、延安南路、延安路，轉慶春路、武林路、教場(chǎng)路至環(huán)城西路以西地區；南至錢(qián)塘江主航道中線(xiàn)，杭富路至轉塘以北地區；西為留轉路以東地區；北自留下，經(jīng)杭徽路、天目山路至武林門(mén)以南地區。西湖風(fēng)景名勝區內以西湖為核心，有國家、省、市級文物保護單位60處和風(fēng)景名勝點(diǎn)100余處，其中主要有西湖十景、西湖新十景。
西湖舊稱(chēng)武林水、錢(qián)塘湖，又稱(chēng)明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環(huán)山，東面為市區，三面云山一面城。
唐人因湖在州城之西，故稱(chēng)西湖。蘇東坡守杭時(shí)有詩(shī)：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。
湖體輪廓近似橢圓形，面積6.03平方公里，其中水面面積5.66平方公里，湖岸周長(cháng)15公里。湖底較平坦，水深平均在1.5米左右，最深處2.8米左右，最淺處不到1米。
白堤、蘇堤，將湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5個(gè)部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4島。
注入西湖的主要溪流有金沙港、龍泓澗、長(cháng)橋溪。西湖引水工程鉆地穿山，引來(lái)錢(qián)塘江清流。
調節西湖水位的主要出水口，一是圣塘閘，經(jīng)圣塘河流入運河；一是涌金閘，經(jīng)浣紗河地下管道，流入武林門(mén)外的城河。西湖遠古時(shí)是與錢(qián)塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔斷，在沙嘴內側的海水成了一個(gè)瀉湖。
所以民間諺語(yǔ)說(shuō)：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢(qián)塘。西湖承受山泉活水沖洗，又經(jīng)歷代人工疏浚治理。
詩(shī)人白居易（772~846）和蘇東坡（1037~1101）等人任杭州地方長(cháng)官時(shí)，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，興修水利，灌溉農田，而且構成了湖中三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，峰、巖、洞、壑之間穿插著(zhù)泉、池、溪、澗，青碧黛綠叢中點(diǎn)綴著(zhù)樓閣、亭榭、寶塔、石窟。
湖光山色，風(fēng)景如畫(huà)。清漪碧波和綠云翠谷間，閃爍著(zhù)無(wú)數秀麗的自然景觀(guān)和璀璨奪目的歷史古跡。
中國民間傳誦：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。并說(shuō)西湖之美，古今難畫(huà)亦難詩(shī)。
明正統間，有日本國使者游西湖，曾題詩(shī)說(shuō)：昔年曾見(jiàn)此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過(guò)，畫(huà)工還欠著(zhù)工夫。
西湖十景題名源于北宋山水畫(huà)家宋迪題畫(huà)的四字句，他用平沙落雁、山市晴嵐、遠浦歸帆等等來(lái)標出自己所畫(huà)的作品內容。后來(lái)山水畫(huà)家競相仿效。
公元13世紀，南宋畫(huà)家馬遠、陳清波在擷取西湖風(fēng)景精華所作的畫(huà)中，也分別標上柳浪聞鶯、兩峰插云、平湖秋月、斷橋殘雪、三潭印月、雷峰夕照、蘇堤春曉和南屏晚鐘，以后又畫(huà)了花港觀(guān)魚(yú)、曲院荷風(fēng)兩幅，于是便有了西湖十景的說(shuō)法。清朝康熙皇帝南巡游西湖，為十景題名立碑，并改兩峰插云為雙峰插云，曲院荷風(fēng)為曲院風(fēng)荷。
西湖十景就這樣確定下來(lái)了。1985年，杭州日報社、杭州市園林文物管理局等單位發(fā)起征集新景點(diǎn)、新景名的活動(dòng)，有5萬(wàn)人參加，歷時(shí)8個(gè)月。
結果，遴選出云棲竹徑、滿(mǎn)隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞等十景，人們稱(chēng)之為新西湖十景。陳云、劉海粟、趙樸初等10位名家為之題名立碑。
西湖風(fēng)景名勝區內，除十景、新十景外，著(zhù)名景點(diǎn)還有天竺、五云山、鳳凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鶴亭、劉莊、杭州花圃、植物園、南高峰、水樂(lè )洞、獅峰、葛嶺、紫云洞、西溪、靈峰探梅等。 蘇堤春曉蘇堤在西湖西側，南北兩端銜接南山路與北山路，全長(cháng)2.8公里。
是北宋詩(shī)人蘇東坡在杭州為官時(shí)，組織民工開(kāi)浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長(cháng)路的單調。
堤上兩邊夾種桃樹(shù)、柳樹(shù)，風(fēng)光旖旎。堤岸現已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木，每隔一定距離，便設有一張長(cháng)靠背椅，十分幽靜。
白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致；入夜，則成為當地情侶幽會(huì )的姻緣道。蘇堤景色四時(shí)不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。
尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱(chēng)。柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門(mén)附近。
這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風(fēng)吹拂，碧浪翻飛，濃蔭深處時(shí)時(shí)傳來(lái)嚦嚦鶯聲。
因而名為柳浪聞鶯。現擴建為夜公園，面積從原來(lái)的一隅之地擴大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個(gè)景區。
聞鶯館中。
8.關(guān)于杭州文化故事有哪些
老杭州城墻的故事
杭州最早修筑城墻的記載從隋朝開(kāi)始。
隋開(kāi)皇九年（公元589年），改錢(qián)唐郡為杭州。兩年后，隋文帝開(kāi)始建筑杭州城墻，東臨鹽橋河（今中河），西瀕西湖，南達鳳凰山，北抵錢(qián)塘門(mén)。
五代時(shí)，作為吳越國首府的杭州“富庶盛于東南”。于是，當時(shí)的君主錢(qián)镠進(jìn)行了規模浩大的城墻修筑，其范圍南抵六和塔，東瀕東河，北至武林門(mén)，西抵雷峰塔，城呈腰鼓形，周?chē)_70里，城門(mén)達到了十座。
南宋的臨安城更成為當時(shí)全國的政治、經(jīng)濟、文化的中心。
1158年，宋高宗將杭州東南面的城墻向外擴展了約40米。于是，臨安城的輪廓形成了——它南跨吳山，北到武林門(mén)，東南靠錢(qián)塘江，西臨西湖。城區南北長(cháng)約14里，東西寬約5里，“稱(chēng)不上是個(gè)大城市”。
隨著(zhù)元兵的入侵，臨安遭到了空前的洗劫。元朝統治者強令各地拆毀城墻，杭州城墻也在此時(shí)轟然倒塌。那些未被完全推平的城墻，漸漸衍化成了地名——現在的金雞嶺，其實(shí)當時(shí)被稱(chēng)為京基嶺，意味京城之基礎；而城頭巷，則是原來(lái)城頭邊的小巷。
元末，農民起義領(lǐng)袖張士誠進(jìn)城后，又重新筑城墻，將東城墻向東擴了3米，從現在的東清巷移至如今的環(huán)城東路。當時(shí)的護城河就成了貼沙河。
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9.有哪些成語(yǔ)典故發(fā)生在杭州啊
一字不茍
【釋義】
一字之用也不草率著(zhù)筆。
【出處】
清 · 褚人獲《堅瓠七采 · 四》 唐代詩(shī)人高適，字達夫。他任兩浙觀(guān)察使時(shí)，過(guò)杭州清風(fēng)嶺，題詩(shī)云：
絕嶺秋風(fēng)已自涼，
鶴翻松露濕衣裳。
前村月落一江水，
僧在翠微開(kāi)竹房。
后高適認為月落實(shí)江水隨潮而退，只有半江之水，覺(jué)得改 “一” 字為 “半” 字，更為確切。以后，又來(lái)到清風(fēng)嶺僧舍，索筆改前詩(shī)。
和尚說(shuō)：“前月有一官過(guò)，稱(chēng)此詩(shī)極佳，但 ‘一’ 字不如 ‘半’ 字，改易而去。”
高適驚問(wèn)何人，和尚說(shuō)：“義烏駱賓王。” 可見(jiàn)古人一字不茍，但識見(jiàn)有遲速之分。但是據后人考證，駱賓王為唐初人，先于高適半個(gè)世紀。因此，褚人獲所說(shuō)的恐怕有誤。
10.杭州西湖有哪些傳說(shuō)故事
西湖來(lái)源傳說(shuō)：相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹(shù)木就常青，百花就盛開(kāi)。
但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶?zhuān)跄傅氖忠凰桑髦榫徒德涞饺碎g，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山（即玉皇山）和鳳凰山，永遠守護著(zhù)西湖。擴展資料：西湖，位于浙江省杭州市西面，是中國大陸首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區和中國十大風(fēng)景名勝之一。
它是中國大陸主要的觀(guān)賞性淡水湖泊之一，也是現今《世界遺產(chǎn)名錄》中少數幾個(gè)和中國唯一一個(gè)湖泊類(lèi)文化遺產(chǎn)。西湖自古以來(lái)便流傳著(zhù)許多民間傳說(shuō)和神話(huà)故事。
其中最為著(zhù)名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會(huì )”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節與西湖十景有著(zhù)密切的聯(lián)系。
而傳說(shuō)中梁祝的愛(ài)情故事發(fā)生在西湖邊的萬(wàn)松書(shū)院。參考資料：百度百科-西湖傳說(shuō)。
