1、千里走單騎
公元200年,關(guān)羽、劉備下邳失散,關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹,關(guān)羽得知劉備下落,單人匹馬保護二家皇嫂千里尋兄。在五關(guān)當中分別受到了孔秀、韓福、孟坦、卞喜、王植,秦琪的阻攔;關(guān)羽被逼無(wú)奈,過(guò)五關(guān)斬六將。最后在古城兄弟君臣夫妻相會(huì )。戲文當中又叫古城會(huì )。
2、舌戰群儒
公元207年,諸葛亮為聯(lián)盟孫權抵抗曹操的過(guò)程中遭到東吳諸謀士的責難,最后都被諸葛亮一一反駁,啞口無(wú)言。
3、三顧茅廬
公元207年冬至公元208年春,當時(shí)屯兵新野的劉備,帶著(zhù)大將關(guān)羽、張飛,三次到南陽(yáng)鄧縣隆中諸葛草廬請諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà),漸成典故,載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來(lái)比喻真心誠意,一再邀請、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(cháng)的賢人。
4、草船借箭
公元208年7月,借箭由周瑜故意提出(限十天造十萬(wàn)支箭),機智的諸葛亮一眼識破是一條害人之計,卻淡定表示“只需要三天”。后來(lái),有大霧天幫忙,諸葛亮再利用曹操多疑的性格,調了幾條草船誘敵,終于借足十萬(wàn)支箭,立下奇功。
5、空城計
228年春,魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無(wú)兵迎敵,但沉著(zhù)鎮定,大開(kāi)城門(mén),自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏,引兵退去。
三國中的典故,成語(yǔ)
覆巢之下無(wú)完卵賠了夫人又折兵士別三日當刮目相看煮豆燃萁 三顧茅廬 望梅止渴小巫見(jiàn)大巫 萬(wàn)事俱備 只欠東風(fēng)鞠躬盡瘁,死而后已 司馬昭之心 路人皆知識時(shí)務(wù)者為俊杰
看三國掉眼淚-為古人擔憂(yōu)
孔明耍羽扇-出計不出面
關(guān)公耍大刀-拿手好戲
諸葛亮皺眉頭-計上心來(lái)
劉備摔孩子-收買(mǎi)人心
劉備借荊州-有借無(wú)還
關(guān)老爺面前耍大刀-不自量力
張飛賣(mài)豆腐-貨不硬人硬
張飛賣(mài)秤砣-人強貨硬
張飛穿針-粗中有細
徐庶進(jìn)曹營(yíng)-一言不發(fā)
周瑜打黃蓋-一個(gè)愿打一個(gè)原挨
七神 八獻 九字歌
七神;華佗神醫 孔明神算 趙云神勇 關(guān)公神威 張飛神聲黃忠神箭 管絡(luò )神卜
八獻;孫策獻玉璽 王允獻貂禪 曹操獻寶刀 龐統獻連環(huán) 闞澤獻降書(shū) 黃蓋獻苦肉 孔明獻空城 張松獻地圖
九字歌;單刀赴會(huì ) 二嫂過(guò)關(guān) 三請諸葛 四別徐庶 五馬破曹 六出祁山 七擒孟獲 八卦陣圖 九伐中原
相關(guān)關(guān)鍵字: 典故 成語(yǔ)
曹操——孟德獻刀、關(guān)東起兵、煮酒論英雄、官渡之戰、赤壁之戰、華容道、割須棄袍、十八路諸侯起義、徐州屠城、殺呂伯奢、白門(mén)樓收張遼
劉備——桃園三結義、三英戰呂布、三讓徐州、躍馬檀溪、三顧茅廬、借荊州、夷陵之戰、白帝托孤
關(guān)羽——溫酒斬華雄、殺顏良誅文丑、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )、水掩七軍、刮骨療傷、走麥城、智擒于禁
張飛——怒鞭督郵、古城相會(huì )、長(cháng)坂橋、義釋嚴顏
呂布——鳳儀亭、連環(huán)計、轅門(mén)射戟、白門(mén)樓、夜襲徐州
諸葛亮——隆中對、舌戰群儒、智激周瑜、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、六出祁山、揮淚斬馬謖、空城計、五丈原、木牛流馬
趙云——長(cháng)坂坡
周瑜——蔣干盜書(shū)、苦肉計、火燒赤壁
呂蒙——白衣渡江
陸遜——火燒聯(lián)營(yíng)、
曹植——七步成詩(shī)
姜維——九伐中原
孫堅——匿玉璽、跨江擊劉表
王允(司徒)——連環(huán)美人計
陶謙(恭祖)——三讓徐州 許田打圍,孔融救援
舌戰群雄,錦囊妙計,羽扇綸巾, 鼎足三分, 過(guò)五關(guān)斬六將、烏合之眾、緩兵之計、死心塌地、虛張聲勢、步步為營(yíng), 桃園結義 身在曹營(yíng)心在漢,三顧茅廬,初出茅廬,舌戰群雄,錦囊妙計、緩兵之計、死心塌地,草船借箭 望梅止渴,三國演義第21回 七擒七縱,三國演義87~90回 千里走單騎,第27回 舌戰群儒,第43回 賠了夫人又折兵,第55回 割須棄袍,第58回 赤膊上陣,第59回 單刀赴會(huì ),第66回 三顧茅廬,第37回 初出茅廬,第39回 草船借箭,第46回 敗走麥城,第76回 大意失荊州,第75回 桃園結義,第1回 火燒連營(yíng),第84回 單騎救主,第41回。
不出所料 讒言之可怕處,就是傳播者并不需要承擔任何責任,哪怕是一丁點(diǎn)。
出自:《三國演義》第三十一回“曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉表”:逢紀因譖曰:“豐在獄中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:果不出吾之料!” 不知所云 諸葛亮這一生,誠懇忘我的工作,就是為報答劉備的知遇之恩,情動(dòng)難已,連自己說(shuō)些什么話(huà)都不清楚。 出自:諸葛亮《前出師表》:臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕零,不知所言。
乘虛而入 田豐的這一提議,已經(jīng)超出了袁紹的所能理解范圍之內,因而不能采用,若袁紹能聽(tīng)取此計,那北方的天下也就可能不姓曹了。 出自:《三國志. 魏書(shū)六.董二袁劉傳第六》:將軍據山河之固,擁四州之眾,外結英雄,內修農戰,然后簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南,救右則擊其左,救左則擊其右,使敵疲於奔命,民不得安業(yè);我未勞而彼已困,不及二年,可坐克也。
仰人鼻息 公孫瓚的大兵壓境,倒是讓袁紹白白地撿了“入主冀州”這個(gè)大便宜。韓馥的行為實(shí)為不智,大大的地盤(pán)拱手讓于人,從讓人仰鼻息百而轉變?yōu)檠鏊吮窍ⅰ?/p>
出自:《三國志. 魏書(shū)六.董二袁劉傳第六》:馥長(cháng)史耿武、別駕閔純、治中李歷諫馥曰:“冀州雖鄙,帶甲百萬(wàn),谷支十年。袁紹孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在股掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。
奈何乃欲以州與之?” 伯仲之間 將班固提到了傅說(shuō)的高度,不知傅說(shuō)他老人家是否能答應。 出自:曹丕典論:“傅說(shuō)之于班固,伯仲之間耳。”
作奸犯科 在法律面前,人人生而平等,不管你地位如何,每個(gè)人行為如何,都因有有關(guān)機構來(lái)執行。諸葛亮提醒人們,有罪無(wú)罪,有法律說(shuō)了算。
出自:諸葛亮《前出師表》:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。 偃旗息鼓 有勇無(wú)謀,是謂匹夫;有謀無(wú)勇,是謂文士;有勇有謀,方為大丈夫。
出自:《裴松之注三國志.蜀書(shū)六.關(guān)張馬黃趙傳第六》引《云別傳》:此時(shí)沔陽(yáng)長(cháng)張翼在云圍內,翼欲閉門(mén)拒守,而云入營(yíng),更大開(kāi)門(mén),偃旗息鼓。公軍疑云有伏兵,引去。
手不釋卷 經(jīng)詩(shī)書(shū)文籍熏陶的曹丕,雖在統一大業(yè)上沒(méi)有什么建樹(shù),可文學(xué)修養卻是非其他君主擴一般文士所能匹敵的。 出自:曹丕《典論》,其自敘:上雅好詩(shī)書(shū)文籍,雖在軍旅,手不釋卷。
月明星稀 這是一種正常的自然現象,曹操在寫(xiě)詩(shī)時(shí)觀(guān)察得很仔細,月亮明亮了,星星的光芒自然也就暗淡了許多,現在還有人在寫(xiě)文章時(shí)還會(huì )用“星月交輝”的詞來(lái),應當好好地讀讀這道詩(shī)。 出自:曹操《短歌行》:月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝,何枝可依?對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂(yōu)思難忘。
何以解憂(yōu)?難有杜康。青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。 周郎顧曲 周郎風(fēng)采,令人想往。
出自:《三國志.吳書(shū)九.周瑜魯肅呂蒙傳第九》:瑜少精意于音樂(lè ),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時(shí)人謠曰:“曲有誤,周郎顧。”
品頭論足 半吊子水的人,自以為才華快要溢出,往往就好這調調。 出自:《裴松之注.三國志.魏書(shū)九.諸夏侯曹傳第九》引《魏略》:晏方用事,自以為一時(shí)才俊,常為名士品目。
絕倫逸群 諸葛亮的這頂送給關(guān)公的高帽子,于無(wú)形之中,化解了一場(chǎng)武將的紛爭。 出自:《三國志.蜀書(shū).關(guān)張馬黃趙傳第六》:亮知羽護前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰,黥、彭之徒,當與益德并驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群也。”
一身是膽 用這詞形容云哥,再也恰當不過(guò),劉備的眼光及識人高人一等。 出自:《裴松之注三國志.蜀書(shū).關(guān)張馬黃趙傳第六》引《云別傳》:云雷鼓震天,惟以戎弩於后射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多。
先主明旦自來(lái)至云營(yíng)圍視昨戰處,曰:“子龍一身都是膽也。”作樂(lè )飲宴至暝,軍中號云為虎威將軍。
才高八斗 這個(gè)成語(yǔ),與三國人物有關(guān),與三國事件無(wú)關(guān),一個(gè)有些才能的南朝宋國山水詩(shī)作家,再一次喝醉之后,說(shuō)出的狂妄之言。 出自:《釋常談.八斗之才》:謝靈運嘗曰:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
望梅止渴 《世說(shuō)新語(yǔ).假譎》:“魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。’士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。”
此事發(fā)生在一個(gè)夏天,曹操率領(lǐng)軍隊去討伐張繡,當時(shí),那個(gè)天氣叫熱,吐口唾沫出去,立時(shí)就給蒸發(fā)掉了,何況是還要在曲折的山道上行軍,幾個(gè)體弱的,一時(shí)抗不住,都倒在了路邊,戰士們一片哀聲載道,大有兵變之勢。 曹操想,這可不行啊,捅出了漏子,大家都要玩完。
于是,手搭涼棚,便在向前望了一會(huì )后,說(shuō)道:“哇噻,好大的一片梅林,從我那如望遠鏡般的眼睛中可以看見(jiàn),那梅子又大又好吃,酸中帶甜,甜中透著(zhù)酸,一定解渴。” 士兵們一聽(tīng),嘴里的哈喇子流了一地,換了一個(gè)人似的,精神煥發(fā),大步流星地快速向前,從而來(lái)到了水源之地,大大地痛快地喝了一回。
探囊取物 《三國演義》第二十五回:“屯土山關(guān)公約三事救白馬曹操解重圍”:關(guān)公縱馬上山,眾將盡皆稱(chēng)賀。公獻首級于操前。
操曰:“將軍真神人也!”關(guān)公曰:“某何足道哉!吾弟張翼德于百萬(wàn)軍中取上將之頭,如探。
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