公安典故(公安縣懷古頸聯(lián)用的什么典故)
1.公安縣懷古頸聯(lián)用的什么典故
《公安縣懷古》是唐代詩(shī)人杜甫創(chuàng )作的一首詩(shī)。全詩(shī)含有借古跡以詠懷的內容，與《詠懷古跡》詩(shī)相近。詩(shī)的前兩句在描述遺跡，三四句在描述時(shí)景，后述懷古之意。該詩(shī)表達了作者對古人（王昭君、呂蒙、劉備）的緬懷、敬仰之情以及自己懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈傷悲。
公安縣懷古
杜甫
野曠呂蒙營(yíng)，江深劉備城。
寒天催日短，風(fēng)浪與云平。
灑落君臣契，飛騰戰伐名。
維舟倚前浦，長(cháng)嘯一含情。
賞析
詩(shī)為懷古而作，所以首先提出與公安縣有歷史關(guān)系的兩個(gè)古人——呂蒙和劉備。赤壁之戰，孫權劉備聯(lián)合破曹操。戰爭結束，“周瑜為南郡（漢置，郡治江陵，吳移治公安）太守，分南岸地以給備。備別立營(yíng)于油江口，改名為公安。備以瑜所給地少，不足以安民，復從權滿(mǎn)刺州數郡。”（《三國志·蜀書(shū)·先主傳》注引《江表傳》）劉備“借剃州”不還，孫權便要用武力奪取，任其事者為呂蒙。呂蒙趁蜀將關(guān)羽伐魏之機，奇襲南郡。事后，孫權以呂蒙為南郡太守，封“孱陵侯”，也治公安。這是幾百年前的歷史人物和歷史事件，早就過(guò)去了。如今只剩得“野曠呂蒙營(yíng)，江深劉備城”。營(yíng)已不在，只有遺址，所以說(shuō)是“野曠”；城在江邊，所以說(shuō)是“江深”。這是首聯(lián)，是寫(xiě)“古”。
下面接著(zhù)寫(xiě)景：“寒天催日短，風(fēng)浪與云平。”這副頷聯(lián)，上句寫(xiě)時(shí)，下句寫(xiě)地。這時(shí)正是冬天，夜長(cháng)晝短，才見(jiàn)旭日東升，忽又夕陽(yáng)西下，好象有人催著(zhù)似的。“催”字用得好，極見(jiàn)作者煉字功夫。詩(shī)人這時(shí)正坐在江邊的小船上，面對風(fēng)急天高、波濤洶涌的景色，不禁感慨系之。“與云平”，極言浪高。杜詩(shī)《秋興八首》之一有句云：“江間波浪兼天涌”。清人錢(qián)謙益箋注：“江間洶涌，則上接風(fēng)云。”這也可以作為“波浪與云平”的注腳。
頸聯(lián)“灑落君臣契，飛騰戰伐名”是承首聯(lián)的：上句指劉備與諸葛亮的關(guān)系，下句指呂蒙擒關(guān)羽的戰功。首聯(lián)說(shuō)的是“古”，此聯(lián)說(shuō)的是“懷”，說(shuō)古處接“景”（寒天、風(fēng)浪），說(shuō)懷處接“情”：所以尾聯(lián)寫(xiě)出了“維舟倚前浦，長(cháng)嘯一含情”兩句。
“維舟倚前浦，長(cháng)嘯一含情”中的情包含了兩層意思。首先是“思古之幽情”。劉備與諸葛亮的君臣關(guān)系，非同等閑。劉備三顧茅廬，孔明隆中決策。劉備臨終時(shí)，托諸葛亮以后事。其次是“諷今之隱情”。唐代的李光弼、郭子儀就是像呂蒙那樣的名將，可惜他們不遇明主。唐代宗寵信魚(yú)朝恩、程元振，李、郭同受其害。所以他們雖然都有“飛騰戰伐”之名，仍然不能取得全國安定團結的局面，這是詩(shī)人引以為恨的。由吊古傷今而托古諷今，這首詩(shī)的弦外之音是可以想見(jiàn)的。
2.荊州歷史典故
單刀赴會(huì )，劉備借荊州，大意失荊州。
赤壁之戰后，兵家必爭的荊州七郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，曹操占據荊州北部最大的南陽(yáng)郡，孫權得到江夏郡和南郡，劉備得到荊州南部四個(gè)郡（長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵）。劉備屯兵公安，不利于發(fā)展，便向孫權兩次提出借荊州的南郡。
東吳魯肅勸說(shuō)孫權暫時(shí)將南郡借給了劉備，于是劉備便有了荊州五郡（南郡、長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵），北抗曹操，東和孫權，得益州（今四川），建立了蜀漢基業(yè)。后來(lái)，劉備得到蜀川后，將長(cháng)沙、桂陽(yáng)兩郡還給了孫權，相當于還了南郡，但由于《三國演義》的影響，至今仍有“劉備借荊州——一有借無(wú)還”的俗談。
赤壁之戰后，荊州七個(gè)郡被劉備、曹操、孫權三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮守占據的荊州五郡（南郡、長(cháng)沙、零陵、桂陽(yáng)、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長(cháng)沙、桂陽(yáng)兩郡還給了孫權（相當于還了南郡）。后來(lái)關(guān)羽出兵攻打曹操的襄樊地區，孫權派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導致荊州三郡失陷。大意失荊州，現比喻因疏忽大意而導致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。
3.“大意失荊州”說(shuō)的是哪個(gè)典故
“大意失荊州”這句成語(yǔ)，包含著(zhù)粗心大意、驕傲輕敵的意思。
可用來(lái)勸誡他人不要“大意失荊州”；也可以用來(lái)為自己的失誤作辯解，我這是“大意失荊州”啊。典故 荊州，《三國志》說(shuō)“北據漢陔，利盡南海，東連吳會(huì )，西通巴蜀”，諸葛隆中之對已經(jīng)明確說(shuō)，占據荊州，聯(lián)吳抗曹，兵分兩路，進(jìn)擊中原，一統天下。
其戰略位置之重要可見(jiàn)一斑。赤壁鏖戰曹操敗北，老劉迂回百折，方達到“劉備借荊洲有去無(wú)還”的目的。
老劉所以會(huì )言而無(wú)信（直把魯肅做掌上觀(guān)的態(tài)度后人當有評述）一而無(wú)信、再而無(wú)信，荊洲已不僅是諸葛所說(shuō)的聯(lián)吳抗曹的重要地理依據，更逐漸成為三國三家政治、經(jīng)濟、軍事、文化的交叉匯聚點(diǎn)。點(diǎn)以帶面，面關(guān)全局。
劉備借荊州后，誰(shuí)來(lái)鎮守已經(jīng)顯得重要。 趙云似乎是最早考慮的人選。
其時(shí)趙云經(jīng)過(guò)長(cháng)坂坡的嚴峻考驗（趙子龍單騎救主非小說(shuō)家言）：復雜多變的混亂局勢中救老劉的獨子舍棄老劉的夫人至少表明趙云的政治頭腦十分清醒而堅定；千軍萬(wàn)馬血染戰袍歷盡艱苦磨難顯示趙云對主子的忠誠耿耿；左沖右突如入無(wú)人之境匹馬縱橫充分證明趙云的戰斗能力實(shí)萬(wàn)人敵也！趙云的最大缺陷是沒(méi)有參加“桃圓結拜”，如此重要的位置交給這個(gè)自己還算相信又不是最相信的，老劉不太放心。 諸葛亮也是老劉的思考軸心。
諸葛是聯(lián)吳的倡導者，昔司馬德操言之曰“此間有俊杰。得臥龍即得天下”，雄才大略驚天地泣鬼神！荊州的重要性諸葛既是發(fā)現者，也會(huì )是全力守護者。
但諸葛的弟弟諸葛謹恰是江東孫權的謀士，老劉私下以為諸葛雖經(jīng)天緯地之才，但在荊州恐不大超脫（也就是不大自然，誰(shuí)知道老劉怎么想的。不大超脫含義甚多），或者就是不大放心。
我好不容易借來(lái)了，沒(méi)準因為你弟弟你再還回去！那可不是老劉的本意。 張飛。
讓此公守荊沙重鎮，老劉糊涂尚不至于次也。 只有關(guān)羽了。
老劉善于政治手腕，為不引起諸葛的懷疑（一說(shuō)為當時(shí)老劉器重龐統甚于諸葛，故把龐統帶于身邊侍侯），決定由關(guān)羽協(xié)助諸葛共同管理荊州。但是很快，龐統命喪落鳳坡，老劉悲痛之余，當即調諸葛至西川。
至此，荊州的重任全部交給了關(guān)羽。 陳壽同志著(zhù)作《三國志》時(shí)，大抵關(guān)羽的名頭還沒(méi)到神的境界，故陳壽同志指出：“稱(chēng)萬(wàn)人敵，為世虎臣。
然剛而自矜。”矢石交攻之際，千槍萬(wàn)刃之中，匹馬縱橫，如入無(wú)人之境。
豈憂(yōu)江東群鼠乎！這是老關(guān)對兒子說(shuō)的原話(huà)。他只是說(shuō)了交戰的能力。
但是處理復雜的政治、軍事矛盾，這個(gè)河北解良人的素質(zhì)明顯先天不足。 “先是，權遣使為子索關(guān)羽女，羽侮罵其使，不許婚，權大怒”。
孫權為聯(lián)劉抗曹（也是政治目的），將自個(gè)的小妹妹嫁給老劉；娶關(guān)羽的女兒做兒媳婦，本是巧妙的政治聯(lián)姻，關(guān)羽也應以大局為重全面權衡利弊，即使不同意，婉言回絕也可。可是老關(guān)不僅侮罵其使，更說(shuō)出“吾虎女豈配犬子！”的話(huà)。
這個(gè)時(shí)候，老關(guān)和盟友的關(guān)系已是箭在弦上。在下屬面前，老關(guān)也自有一副天下舍我其誰(shuí)的驕氣，“南郡太守靡芳在江陵，將軍傅士仁屯公安，素皆嫌羽輕己”。
外不足連接，內尚難和諧。這樣，關(guān)羽的失敗已經(jīng)注定。
在荊洲貌似穩定的氣氛中，已攙雜了某種兇兆。 大意失荊州，悲哉關(guān)公！其實(shí)在這個(gè)重大的歷史變故面前，關(guān)羽無(wú)疑是個(gè)失敗者，也是一個(gè)悲劇人物。
失掉大意失荊州，未必都是他的錯。他的上一級的領(lǐng)導老劉包括諸葛亮也應承擔一定責任。
當然，千年后的今天，說(shuō)是誰(shuí)是責任顯得沒(méi)有任何意義。 老關(guān)鎮荊州時(shí)，年齡大致在48歲左右，失荊州時(shí)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼年紀60了。
《演義》說(shuō)其英雄不減當年明顯帶有藝術(shù)夸張。關(guān)羽對兒子說(shuō)的“矢石交攻之際，千槍萬(wàn)刃之中，匹馬縱橫，如入無(wú)人之境。
豈憂(yōu)江東群鼠乎！”恐怕也是含有回味當年的意味。實(shí)際上，老關(guān)已經(jīng)從年富力強逐漸變?yōu)榱Σ粡男摹?/p>
不難理解，古人的整體壽命相比今天要短一些，老關(guān)的位置放今天恐怕也是60歲退休吧。即便說(shuō)老關(guān)獨當一面，那么他也沒(méi)從下屬中選擇一個(gè)比較合適的“接班人”。
更重要的是，老劉和諸葛也沒(méi)意識到這個(gè)問(wèn)題。也沒(méi)有選派恰當的官員來(lái)協(xié)助或者說(shuō)等候接替老關(guān)。
相反長(cháng)期和老關(guān)對峙的東吳，周渝、魯粟、呂蒙、陸猻，整整經(jīng)歷了幾代人！新陳代謝是不可抗拒的自然規律。年齡的不平衡客觀(guān)上加劇了老關(guān)的悲劇。
盡管不是他一人的錯。 “剛而自矜”是老關(guān)性格的重大缺陷。
晚年的老關(guān)“攻撥襄陽(yáng)郡”、“決戰龐令明”、“放水淹七軍”，似乎當年“千里走單騎”的感覺(jué)。呂蒙、陸猻都看透了老關(guān)的毛病。
設置了一系列的連環(huán)計，加速老關(guān)的頭腦膨脹虛無(wú)飄渺。按理說(shuō)，老劉和諸葛應該以適當的方式予以提醒，可是老劉諸葛尤其是諸葛，又來(lái)個(gè)“雪中送炭”！老劉封馬超，老關(guān)“剛而自矜”的毛病犯了，于是插手說(shuō)“超之才可與誰(shuí)比”并打算與馬超一比。
亮答之曰：“~~~~~超雄烈過(guò)人，當世英杰，當與翼德并驅爭先，猶未及美髯公之絕倫逸群也”。據說(shuō)老關(guān)閱讀此信后，捋著(zhù)自個(gè)的“美髯”硬是興奮了半天，并撤消了與馬超比武的念頭。
至此，可以說(shuō)，關(guān)公必敗無(wú)疑。 以后的事我們都知道了。
老關(guān)最終死在孫權手下。 無(wú)論如何評價(jià)老關(guān)，老關(guān)都是被捉并被敵人斬首的。
無(wú)論如何。
4.法制小故事50個(gè)字
2004年10 月，一起財產(chǎn)爭奪逾億元、爭訟長(cháng)達四年的訴訟終于有了初步結果。
海口市中級人民法院一審判決：被告人黃漢民（原海南新大洋石油公司法定代表人）犯誣告陷害罪，判處有期徒刑3年；犯職務(wù)侵占罪，判處有期徒刑10年，數罪并罰決定執行判處有期徒刑12年。 2000年10月26日，黃漢民向海口市公安局舉報，稱(chēng)公司唐某、蔡某等人利用職務(wù)上的便利，非法將公司注冊資本為5100萬(wàn)元的股份據為己有，要求公安機關(guān)立案偵破。
2000年11月19日，海口市公安局對唐、蔡等人立案偵查。然而兩年后，蔡某等人申訴，稱(chēng)系被黃漢民誣告陷害。
公安機關(guān)隨即另行指派辦案人員開(kāi)展調查。2002年12月20日，公安機關(guān)撤銷(xiāo)了唐、蔡等人“涉嫌職務(wù)侵占”一案，并決定以涉嫌誣告陷害罪，對黃漢民立案偵查。
2004年4月22日，檢察機關(guān)以職務(wù)侵占罪、誣告陷害罪，對黃漢民提起公訴 然而，一審判決并沒(méi)有給這個(gè)頗有戲劇性的案件劃上句號。黃漢民當庭即提出上訴。
5.孫姓男演員上過(guò)春晚,演一個(gè)關(guān)于保安公安的故事
孫濤 1968年12月26日出生在山東。
總政話(huà)劇團演員。畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院戲劇系表演班 1995年，第一次登上春晚舞臺，與郭月搭檔表演小品《糾察》。
1997年，與景風(fēng)凌、王景、郭月合作表演小品《三姐妹當兵》。 1999年，與周煒、范雷、毛孩、林永健合作小品《真情30秒》 2005年，與魏積安、黃曉娟、劉小梅、小叮當、宋寧表演小品《祝壽》。
2008年，與黃曉娟、金玉婷、尹北琛合作表演小品《軍嫂上島》。 2009年，與邵峰、徐囡楠共同主演小品《吉祥三保》。
2013年，與秦海璐、王茜華、方清平共同表演小品《你攤上事兒了》。 2015年，與邵峰、宋陽(yáng)等共同表演小品《社區民警于三快》。
滿(mǎn)意請采納，謝謝。
6.古今荊州名人的故事
楚莊王熊侶，楚穆王之子。
公元前613年—公元前591年居于王位。楚莊王熊侶在前人的基礎上，領(lǐng)導楚國當上了春秋五霸之一的霸主。
楚莊王的名言是：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人。”莊王執政第八個(gè)年頭，帶兵到洛陽(yáng)，“觀(guān)兵于周郊”、“問(wèn)鼎小大輕重”。
他執政的第十六個(gè)年頭，創(chuàng )造“縣”這一地方政制，是后來(lái)秦的郡縣制之胚模。莊王在內政上起用賢臣孫叔敖等，并著(zhù)力發(fā)展經(jīng)濟，提倡勤儉，改革兵制，使國力兵力日盛。
楚兩次伐宋，晉國不敢出兵，宋遂臣服于楚。魯、鄭、陳相繼俯首。
莊王終于完成霸業(yè)。公元前591年，楚莊王因病逝世，歸葬紀南城郊八嶺山。
楚威王熊商 楚威王（前339年至前329年在位），羋姓，原名熊商，楚宣王之子。楚威王七年（前333年）打敗越王無(wú)疆，盡取吳地，在長(cháng)江邊在石頭山（今清涼山）上建立金陵邑（南京城）。
宋代有所謂威王埋金的故事，楚威王覺(jué)得南京“有王氣”，吩咐在龍灣（今獅子山以北的江邊）埋金。楚威王七年（前333年）大軍伐齊，與齊將申縛戰於泗水，進(jìn)圍徐州，大敗申縛。
威王十年而卒，子楚懷王繼位。屈原 屈原（前339~前277）世界文化名人，戰國時(shí)楚國詩(shī)人。
名平，字原，又名正則，字靈均。出生于郢都屈姓貴族家庭。
父親伯庸曾任楚國大夫，為楚武王子瑕之后裔。屈原博聞強記，熟悉政治情況，善于外交辭令，楚懷王時(shí)任左徒很得信任，但為佞臣所不容。
上官大夫向懷王進(jìn)讒，誣屈原貪懷王之功以為己有，懷王由此而疏遠了屈原，乃至免其左徒之職。秦大破楚于丹陽(yáng)、藍田之后，屈原受命使齊以修好。
回郢都后，一再進(jìn)諫，始則勸懷王殺了張儀，繼而勸懷王不入秦。懷王俱不從，遂被秦國擄去囚死。
頃襄王即位后，屈原曾任三閭大夫，掌公族子弟的教育。不久又受讒見(jiàn)斥，放逐于江南。
他深?lèi)撼沃瘮。锤袊抑疁S亡，悲憤難禁，于公元前277年在湖南抱石投汨羅江而死。屈原學(xué)識淵博，志潔行廉，抗“溷濁”之世，違“工巧”之俗。
他政治上不得志，遂將其理想、遭遇、憂(yōu)憤、抱負形諸筆端，鑄成宏偉詩(shī)篇。其代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。
他的詩(shī)篇在博采民歌精華、廣泛吸收民間文學(xué)藝術(shù)營(yíng)養的基礎上，創(chuàng )造出"騷體"這一嶄新詩(shī)歌形式，以其優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象融入神話(huà)傳說(shuō)，塑造出鮮明的形象，富有積極浪漫主義精神，對后世影響巨大。魯迅贊道：“被讒放逐，乃作離騷，逸響偉辭，卓絕一世。”
相傳屈原死后，才有了端午節，以示紀念。1953年世界和平理事會(huì )決定紀念世界四大文化名人，屈原為其一。
孫叔敖 孫叔敖（約前630—前593），蒍氏，名敖，一字艾獵，蒍賈之子于莊王十五年（前599）任令尹，是協(xié)助楚莊王完成霸業(yè)的首要人物。概括他的業(yè)績(jì)和品格是勤國、利民、廉身六個(gè)字。
楚莊王十五年（公元前599年）孫叔敖拜為充尹，主張“施教于民”，“布政以道”。他極為重視民生經(jīng)濟，制定、實(shí)施有關(guān)政策法令，盡力使農、工、賈各得其便。
他在漢西利用沮水興修水利，還在江陵境內修筑了大型平原水庫“海子”。鼓勵農民秋冬上山采礦，使青銅業(yè)大力發(fā)展。
楚國出現了一個(gè)“家富人喜，優(yōu)贍樂(lè )業(yè)，式序在朝，行無(wú)螟蜮，豐年蕃庶”的全盛時(shí)期。孫叔敖還是杰出的軍事家，他選擇適合于楚國的條文，立為軍法，對各軍的行動(dòng)、任務(wù)、紀律等都制定了明確規定，運用于訓練和實(shí)戰。
莊王十六年（公元前598年），楚軍在訴地（今河南正陽(yáng)一帶）修筑城池，由于他用人得當，計劃周密，物資準備充足，30天就完成了任務(wù)。次年，楚與晉大占于邲，他輔助莊王機智靈活地指揮了這場(chǎng)戰斗，剛一出動(dòng)戰車(chē)，他即鼓動(dòng)楚軍勇猛沖擊，一鼓作氣，迅速逼近晉軍，使其措手不及，倉惶潰散，逃歸黃河以北，中原霸主的地位便轉向楚國。
去世后，歸葬于江陵白土里。另在沙頭鎮（今沙市區）有衣冠冢。
清朝乾隆二十二年（1757年） 立有“楚令尹孫叔敖墓”石碑。墓在今中山公園東北隅. 司馬遷評價(jià)說(shuō)，孫叔敖“三月為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無(wú)奸邪，盜賊不起”。
伍子胥 伍子胥（前559~前484）春秋時(shí)吳國大將。名員，字子胥。
春秋末期楚國大夫伍奢之次子，先祖原姓乾，名荒，因有功于周，被賜封為伍哲功，其子孫遂以伍為姓。荊州監利人。
一說(shuō)襄樊谷城人。主要政績(jì)在吳國。
申包胥 申氏，名包胥，又稱(chēng)王孫包胥，生卒年待考。荊州監利人。
春秋時(shí)楚國大夫。原與伍子胥友善。
楚平王七年（前522），伍子胥因父親冤案逃離楚國，途遇申包胥道“我必覆楚”。申包胥答曰：“子能覆之，我必能興之。”
楚昭王十年（前506），吳王用伍子胥計破楚入郢。申包胥隨昭王撤出輾轉隨國。
后自請赴秦，求秦哀公出兵救楚。初未獲允，乃七日不食，日夜哭于秦廷。
哀公為之感動(dòng)，終于答應發(fā)兵車(chē)五百乘前往救援。在秦、楚軍隊的反擊下，楚人驅走吳國軍隊，收復了郢都。
申包胥歸郢后，昭王對他欲予獎賞，他聲稱(chēng)請救兵是為了楚國人民，拒受賞賜。隨即隱居山中，以度余年。
老萊子 老萊子，生卒年待考。春秋晚期思想家，道家人物。
荊州人。著(zhù)書(shū)立說(shuō)，傳授門(mén)徒，宣揚道家思想。
魯哀公六年（前。
