名貴(牡丹花8大名貴品種的傳說(shuō)故事)
1.牡丹花8大名貴品種的傳說(shuō)故事
只找到3個(gè) 姚黃和魏紫的： 據說(shuō)，在宋朝的時(shí)候，邙山腳下有個(gè)名叫黃喜的窮孩子，他父親很早就去世了，家里只有他與母親兩人相依為命。
黃喜為人忠厚，又有良心，由于家里窮，他很小就挑起了生活的重擔，靠辛辛苦苦地上山砍柴賣(mài)過(guò)日子。每天才拂曉，黃喜便拿起母親為他張羅好的干糧袋往扁擔上一掛，然后手提柴刀告別母親上山砍柴去了。
在上山必經(jīng)的山坡路上有個(gè)石人。這石人究竟是怎么來(lái)的，當地人沒(méi)有一個(gè)說(shuō)得清楚。
自從黃喜第一次上山看見(jiàn)它后，便每次上山都要與它打照面。離石人不遠，有一眼山泉，常年不竭，清洌甘醇，黃喜上下山時(shí)，經(jīng)常在這里解渴、洗滌。
山泉旁邊長(cháng)著(zhù)一棵綻放紫花的牡丹。這株牡丹長(cháng)在這里究竟有多少年了，當地人也沒(méi)有一個(gè)講得明白。
反正黃喜第一次上山時(shí)，它就長(cháng)在那里了。與每天一樣，黃喜總是早晨第一個(gè)來(lái)到這里，然后他不失童趣地從扁擔上取下干糧袋，往石人頸脖上一掛，說(shuō)：“石人哥，吃饃吧！”接著(zhù)，他又走到山泉旁邊，捧起幾捧泉水澆在紫牡丹根部，說(shuō)：“牡丹姐，喝水吧！”之后，黃喜才上山去砍柴。
就這樣一年一年過(guò)去了，黃喜已長(cháng)成了一個(gè)健壯、英俊的大小伙子。但他仍然是每天砍柴、賣(mài)柴，勤勞樸實(shí)，心地善良。
這一天，他又像往常一樣，砍完柴后，來(lái)到石人面前，取下掛在石人脖子上的干糧袋，笑嘻嘻地說(shuō)：“石人哥，你不吃饃，那我可吃啦！”吃過(guò)后，他又走到山泉邊喝了幾口泉水，接著(zhù)又給紫牡丹澆了幾捧泉水，然后再挑起柴擔下山去。 這天黃喜砍的柴特別多，遠看就像挑了兩座小山，連扁擔都壓彎了。
走了沒(méi)多久，他感到有點(diǎn)累，便傍著(zhù)山用根木叉支起柴擔歇息一會(huì )。就在這時(shí)，一名姑娘從山上走下來(lái)，當走到黃喜跟前時(shí)，竟主動(dòng)地提出要幫他挑柴。
這下搞得黃喜很不好意思，一個(gè)大男子怎好讓一個(gè)年輕嬌美的姑娘家挑重擔呢？便連連擺手不同意，急得連話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。姑娘見(jiàn)他窘成這樣。
不禁笑了起來(lái)，接著(zhù)不由分說(shuō)，便上前把柴擔搶了過(guò)來(lái)，挑起來(lái)就往山下走去。不知怎么的，黃喜在后面徒步追也追不上。
就這樣，姑娘一口氣將柴挑到了黃喜家。這時(shí)，黃喜母親正在灶前做飯，見(jiàn)到兒子領(lǐng)回一個(gè)美貌的姑娘，心里高興得不得了，她連忙把姑娘讓進(jìn)屋里，又是讓座，又是倒茶。
但這姑娘不坐也不喝，就像來(lái)到自己家一樣，袖子一卷，就下廚房，相幫老人一道生火、搟面，什么活都干，一刻也不閑，把黃喜娘弄得歡喜極了。 飯后，黃喜去集市賣(mài)柴。
黃喜母親就拉著(zhù)姑娘的手說(shuō)起家常來(lái)。姑娘說(shuō)她名叫紫姑，就住在邙山上，父母俱亡，家中只有她一人。
聽(tīng)了這些，老人就更想要她做媳婦了。她將這心愿對姑娘一說(shuō)，姑娘也就羞答答地同意了。
從此，紫姑就在黃喜家住了下來(lái)。紫姑心靈手巧，做得一手好針線(xiàn)，她繡的牡丹活靈活現，就像真的一樣。
黃喜上街賣(mài)柴也順便帶點(diǎn)牡丹花刺繡去賣(mài)，總是一下子就被人買(mǎi)去。這樣過(guò)了一陣子，家境就逐漸好了起來(lái)。
于是，黃喜母親就催他倆早日把婚事辦掉。但紫姑卻勸她不要著(zhù)急，說(shuō)再等一會(huì )，等到自己到黃喜家滿(mǎn)了一百天，就正式結婚。
這是什么原因呢？原來(lái)，紫姑有一顆寶珠，整天都含在嘴里，不如此她就不能正式成為凡人，她的原身即是山泉邊那株紫牡丹。自從她踏進(jìn)黃喜家愿作他家媳婦后，她就不僅自己含，還叫黃喜與她輪流含。
她還一再叮囑黃喜只可含著(zhù)，不能咽下，否則，兩人就不能結為夫婦。黃喜便間紫姑這珠子究竟有何妙用，她說(shuō)它能提神強身，砍柴、挑擔就會(huì )不感到饑餓和勞累。
為了試驗一下這顆寶珠的妙用，有一天黃喜砍的柴特別多，但他挑在肩上竟不覺(jué)得重，很輕松地便挑下了山。因此，他認定這果然是顆寶珠，每天都記得要含一含，而且，他還在心里默記著(zhù)天數，一待含夠一百天，便好與紫姑成親了。
時(shí)間日復一日過(guò)去了，黃喜含珠已含了99天，再過(guò)一天就將期滿(mǎn)了。這使他興奮不已，滿(mǎn)懷喜悅地期待著(zhù)明天的到來(lái)。
第二天，黃喜仍與往常一樣上山砍柴。當他走到石人面前時(shí)，竟喜不自禁地對石人說(shuō)：“石人哥，我明天就要與紫姑成親了，你為我高興嗎？”說(shuō)完，他對石人笑了笑，又來(lái)到泉水邊，想把這喜訊也告訴那株紫牡丹聽(tīng)。
但他一想又不對了，自從與紫姑相識后，他就沒(méi)再在這山泉邊見(jiàn)到那株紫牡丹。當時(shí)他還以為是誰(shuí)把它挖走了，心里好幾天都不高興。
現在他又想起了這事，不禁脫口問(wèn)石人知道不知道他那牡丹姐姐究竟給誰(shuí)挖走了？現在何處？沒(méi)想到他這一問(wèn)后，石人居然說(shuō)起話(huà)來(lái)，說(shuō)：“就在你家里！” 黃喜大吃一驚，一邊后退，一邊驚問(wèn)石人怎么會(huì )說(shuō)話(huà)。這時(shí)，石人就對他說(shuō)，那個(gè)紫姑就是紫牡丹變的，她是個(gè)花妖精，要你含珠子是要吸干你身上的精血、元氣，今天是最后一天，明天你就將沒(méi)命了。
對石人這番話(huà)，黃喜不大相信，他覺(jué)得紫姑不會(huì )害他，但他又想到那株突然失蹤的紫牡丹，心中也不由有些害怕了。黃喜便再三追問(wèn)石人說(shuō)的話(huà)是不是事實(shí)，石人仍一口咬定是事實(shí)，并對黃喜說(shuō)：“你要活命還來(lái)得及，那就是回家后把那棵珠子吞下去就行了。”
黃喜是個(gè)忠厚老實(shí)之人，他將石人的話(huà)信以為真，一回家，紫姑又要他含珠子，他就不管三七二十一將珠子咽下去了。紫姑一見(jiàn)，臉色。
2.價(jià)值連城的典故誰(shuí)知道
戰國時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。
這件事情讓秦國大王知道了，他就寫(xiě)了封信，派人去見(jiàn)趙王，說(shuō)秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。 趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。
這一次怎么這么大方吶？要不答應吧，怕秦國興兵來(lái)進(jìn)攻，要答應吧，又怕上當。他想來(lái)想去拿不定主意，就跟大臣們商量。
大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。 藺相如知道了，對趙王，說(shuō)：“大王，讓我帶著(zhù)‘和氏璧’去見(jiàn)秦王吧，到那里我見(jiàn)機行事。
如果秦王不肯用十五座城來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)。”趙王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。
秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛(ài)。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的美女們去看。
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒(méi)有用城換寶玉的誠意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計策，就走上前去，對秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’看著(zhù)雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看。”
秦王一聽(tīng)有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如。 藺相如拿著(zhù)“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說(shuō)：“當初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國的‘和氏璧’。
趙國大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國騙人的話(huà)，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽(tīng)了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。
這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的真心。現在寶玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說(shuō)著(zhù)，藺相如舉起“和氏璧”，對著(zhù)柱子，就要摔過(guò)去。 秦王本來(lái)想叫武士去搶?zhuān)墒怯峙绿A相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著(zhù)急，我說(shuō)的話(huà)怎么能不算數哩！”說(shuō)著(zhù)叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著(zhù)地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”
藺相如心想，秦王常常會(huì )耍鬼把戲，可別再上他的當！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來(lái)的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。
現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻上。”秦王說(shuō)：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到賓館去休息。
藺相如拿著(zhù)那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買(mǎi)賣(mài)人的樣兒，把那塊寶玉包著(zhù)，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。
至于秦王會(huì )把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。 后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，怕打不贏(yíng)。
最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
直到今天，人們談起這段故事來(lái)，還對藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
3.一個(gè)故事：世界上什么是最珍貴的
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺.在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性.經(jīng)過(guò)了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少.
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見(jiàn)這里香火甚旺，十分高興.離開(kāi)寺廟的時(shí)候，不輕易間地抬頭，看見(jiàn)了橫梁上的蛛蛛.佛主停下來(lái)，問(wèn)這只蜘蛛：“你我相見(jiàn)總算是有緣，我來(lái)問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知拙見(jiàn).怎么樣？”蜘蛛遇見(jiàn)佛主很是高興，連忙答應了.佛主問(wèn)到：“世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到'和‘已失去'.”佛主點(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了.
就這樣又過(guò)了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增.一日，佛主又來(lái)到寺前，對蜘蛛說(shuō)道：“你可還好，一千年前的那個(gè)問(wèn)題，你可有什么更深的認識嗎？”蜘蛛說(shuō)：“我覺(jué)得世間最珍貴的是‘得不到'和‘已失去'.”佛主說(shuō)：“你再好好想想，我會(huì )再來(lái)找你的.”
又過(guò)了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上.蜘蛛望著(zhù)甘露，見(jiàn)它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛(ài)之意.蜘蛛每天看著(zhù)甘露很開(kāi)心，它覺(jué)得這是三千年來(lái)最開(kāi)心的幾天.突然，有刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了.蜘蛛一下子覺(jué)得失去了什么，感到很寂寞和難過(guò).這時(shí)佛主又來(lái)了，問(wèn)蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛想到了甘露，對佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到'和‘已失去'.”佛主說(shuō)：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一朝吧.”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒.一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女，長(cháng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人.
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席.來(lái)了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(cháng)風(fēng)公主.狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦，大獻才藝，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他折倒.但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣.
過(guò)了些日子，說(shuō)來(lái)很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái).上完香拜過(guò)佛，二位長(cháng)者在一邊說(shuō)上了話(huà).蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天，蛛兒很開(kāi)心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒(méi)有表現出對她的喜愛(ài).蛛兒對甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎？”甘鹿很詫異，說(shuō)：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免豐富了一點(diǎn)吧.”說(shuō)罷，和母親離開(kāi)了.
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場(chǎng)姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒(méi)有一點(diǎn)的感覺(jué)？
幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(cháng)風(fēng)公主完婚；蛛兒和太子芝草完婚.這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不同，佛主竟然這樣對她.幾日來(lái)，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕.太子芝草知道了，急忙趕來(lái)，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說(shuō)道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對你一見(jiàn)鐘情，我苦求父皇，他才答應.如果你死了，那么我也就不活了.”說(shuō)著(zhù)就拿起了寶劍準備自刎.
就在這時(shí)，佛主來(lái)了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說(shuō)：“蜘蛛，你可曾想過(guò)，甘露（甘鹿）是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢？是風(fēng)（長(cháng)風(fēng)公主）帶來(lái)的，最后也是風(fēng)將它帶走的.甘鹿是屬于長(cháng)風(fēng)公主的，他對你不過(guò)是生命中的一段插曲.而太子芝草是當年圓音寺門(mén)前的一棵小草，他看了你三千年，愛(ài)慕了你三千年，但你卻從沒(méi)有低下頭看過(guò)它.蜘蛛，我再來(lái)問(wèn)你，世間什么才是最珍貴的？”蜘蛛聽(tīng)了這些真相之后，好象一下子大徹大吾了，她對佛主說(shuō)：“世間最珍貴的不是‘得不到'和‘已失去'，而是現在能把握的幸福.”剛說(shuō)完，佛主就離開(kāi)了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開(kāi)眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的相擁……
故事結束了，你能領(lǐng)會(huì )蛛兒最后一刻的所說(shuō)的話(huà)嗎？“世間最珍貴的不是‘得不到'和‘已失去'，而是現在能把握的幸福.
4.急
穿越一萬(wàn)公里的魚(yú) 一條魚(yú)，原來(lái)生長(cháng)在南極洲冰冷的海水中，后來(lái)卻來(lái)到了北極圈內，被格陵蘭島上的漁民捕捉了去。
島上的人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的魚(yú)，于是專(zhuān)家來(lái)了。他們說(shuō)這是深海鱸魚(yú)，應該生活在南半球的，一般不可能出現在北極圈內。
沒(méi)有人知道這條魚(yú)是如何從南極圈附近到達北極圈的。或許是有人把它帶來(lái)，然后放生到格陵蘭島的海域里？專(zhuān)家希望是這樣的結果，但是所掌握的資料證明不是。
它是自個(gè)兒游來(lái)的，可能它是那個(gè)遷移家族中的一員。它只朝著(zhù)一個(gè)方向游，在深海中穿行，躲過(guò)了天敵的攻擊，它的家族成員在長(cháng)途遷徙過(guò)程中老去。
最終它穿過(guò)溫帶的海水，經(jīng)歷了赤道的酷熱，1萬(wàn)公里的路程，終于在某一個(gè)太陽(yáng)升起的日子，順利地到了同樣嚴寒的空間里。 不知道它為什么這樣做？央視的早間新聞?wù)f(shuō)，專(zhuān)家也無(wú)法斷定這條魚(yú)為什么會(huì )來(lái)到格陵蘭島。
這真是一個(gè)問(wèn)題？我說(shuō)的不是那條魚(yú)，我想知道除了魚(yú)之外，還有多少生命在進(jìn)行令人不可思議的穿越？ 也許真的太少。哺乳類(lèi)動(dòng)物的奔跑速度賽過(guò)了魚(yú)，但從來(lái)沒(méi)有發(fā)現過(guò)南極洲企鵝會(huì )跑馬拉松到北極，它們只會(huì )生長(cháng)在既定的環(huán)境里，與世隔絕，也不希望被外界打擾。
人可以借助交通工具來(lái)到某個(gè)目標，但那只是驚鴻一瞥，浮光掠影一番后，又回到屬于自己的那個(gè)空間。還有更多的人，留戀自己的家園，即使是窮山惡水，也會(huì )把自己的滾燙的血肉一點(diǎn)點(diǎn)在那貧瘠的土地揮霍一空。
人類(lèi)基因科學(xué)家破譯了人類(lèi)的遺傳基因，黃色人種的起源地應該是在非洲，科學(xué)家列舉了黃色人種和黑色人種存在的基因相同數字。科學(xué)家說(shuō)，在很久遠的過(guò)去，我們的祖先曾經(jīng)從非洲大陸上出發(fā)，經(jīng)歷幾十年，或者更長(cháng)的時(shí)間到了亞洲大陸。
他們在這個(gè)亞洲大陸上繁衍，然后就再沒(méi)有走出大陸一步。當美洲發(fā)生瘋狂移民的時(shí)候，亞洲大陸還在沉睡。
到底是誰(shuí)羈絆了我們的腳步？ 3、天地之間的散步 據說(shuō)，上帝要教訓一個(gè)浮躁的人，于是就讓那人牽著(zhù)一只蝸牛去散步。蝸牛行走得太慢了，那人急得連喊帶叫，但是，蝸牛依然故我，背著(zhù)它的小房子一點(diǎn)一點(diǎn)往前挪。
那人眼望蒼天，問(wèn)上帝為什么用這樣的法子來(lái)懲罰自己。上帝沒(méi)有回答。
那人于是放棄了蝸牛，聽(tīng)任它自己爬走。可是等等，看那蝸牛前去的地方，似乎是很不尋常的所在呢！那個(gè)人跟在蝸牛后面，順著(zhù)那敏感觸角所指的方向看去，哇，竟是一片綺麗的花海！直到這時(shí)，那人才恍然明白，原來(lái)，煞費苦心的上帝是讓蝸牛帶他去散步啊！ 鳥(niǎo)在天上散步，魚(yú)在水里散步，風(fēng)在梢頭散步，人呢，在天地之間散步。
我必須承認，自己先前并不會(huì )散步。一上路，就要大步流星地往前趕。
“你頭頂的云彩有陣雨？”最要好的女友曾這樣問(wèn)我。我不清楚她是在用這樣的話(huà)嘲笑我走得太快，卻傻傻地反問(wèn)她：你怎么知道？ 后來(lái)，也許是被一只無(wú)形的蝸牛教化過(guò)了罷，我學(xué)會(huì )了散步。
頭頂一方青天，腳踏一片大地，我在天地之間從容行走。 這才明白，有許多景致是要慢下來(lái)方可嵌入心懷的。
距離近了，端詳得久了，大自然就有了豐富的表情。蕊在花中是羞澀的，葉在枝頭是狂野的，草叢中的蟲(chóng)鳴因隱秘而放縱，大樹(shù)上的蟬聲隨著(zhù)你足音的強弱及時(shí)調整著(zhù)聲調的高低。
4、侍弄花園 聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：在一個(gè)大花園里有一間小屋子，屋子里住著(zhù)一個(gè)盲人。他把所有的時(shí)間都用來(lái)照料這個(gè)花園，雖然他的眼睛看不見(jiàn)，卻把花園侍弄得非常好。
一年四季，花園里總是一片姹紫嫣紅。一個(gè)過(guò)路人非常驚奇地觀(guān)賞著(zhù)這漂亮的花園，不解地問(wèn)盲人道：“你這樣做為的是什么？你根本就看不見(jiàn)這些美麗的花呀！”盲人笑了，他說(shuō)：“我可以告訴你四個(gè)理由：第一，我喜歡園藝工作；第二，我可以撫摸我的花；第三，我可以聞到它們的香味；至于第四個(gè)理由，則是因為你！” “我？但是，你本來(lái)不認識我啊！”路人說(shuō)。
“是的，我是不認識你，但是我知道有一些像你一樣的人會(huì )在某個(gè)時(shí)間從這兒經(jīng)過(guò)，這些人會(huì )因為看到我美麗的花園而心情愉快，而我也因此能有機會(huì )和你在這兒談這件事。” 從某種意義上講，每個(gè)生命都是盲目的。
沒(méi)有一個(gè)人帶著(zhù)生存的意義來(lái)到人間。世界給我們預備了一塊空地讓我們侍弄，有的人在上面種了糧食，于是他有了溫飽的歡悅；有的人在上面種了云彩，于是他有了詩(shī)意的期待；有的人任憑空地荒蕪，于是他有了無(wú)謂的煩惱與慍怒；有的人就像故事中的盲人一樣，把空地變成了人間花園，于是他有了比花兒更美麗的關(guān)于侍弄花兒的理由，有了被傾聽(tīng)的快慰，有了化解他人驚奇的歡欣，有了昭示生命闡釋生命的美好機緣。
5.價(jià)值連城的成語(yǔ)故事
價(jià)值連城
【拼音】： jià zhí lián chéng
【解釋】： 連城：連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。
【成語(yǔ)故事】：
楚國人卞和在荊山上來(lái)得一塊玉璞（末經(jīng)加工的玉，外包一層石質(zhì)），拿去獻給楚厲王，厲王和大臣及玉匠看后說(shuō)是石頭，并以欺君之罪把卞和的左腳砍掉了。武王繼位后，他又把玉璞獻給武王，結局同樣，又失去了右腳。文王繼位后，卞和不敢再獻玉了，就抱著(zhù)玉在荊山下痛哭，直哭得眼里流血。文王派人問(wèn)其原因，他說(shuō)：我傷心的主要是你們把玉認作石頭，把好心認為是欺詐。文王命人把玉璞鑿開(kāi)，里面果然是一塊質(zhì)量極高的玉，被作為國寶珍藏起來(lái)，人稱(chēng)和氏璧。后來(lái)這紙璧落到趙惠王手里，秦昭王要用15座城換取。從此以后，人們就把極有價(jià)值的東西稱(chēng)為價(jià)值連城。
6.雞鳴狗盜的故事
雞鳴狗盜（jī míng gǒu dào），學(xué)雄雞啼叫，裝狗進(jìn)行盜竊，本指卑微的技能。成語(yǔ)故事源自孟嘗君的一個(gè)門(mén)客“學(xué)雞啼叫，騙開(kāi)城門(mén)”。后多用作貶義，比喻那些既無(wú)真才實(shí)學(xué)，也無(wú)堂皇風(fēng)度，只不過(guò)略有低下本領(lǐng)的人。也指微不足道的本領(lǐng)或偷偷摸摸的行為。
戰國時(shí)候，齊國的孟嘗君喜歡招納賢才做門(mén)客，號稱(chēng)賓客三千。
有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來(lái)。不久，大臣們勸秦王說(shuō)：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地和家人，怎么會(huì )真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺(jué)得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來(lái)，只等找個(gè)借口殺掉。
秦昭王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，昭王對她言聽(tīng)計從。孟嘗君派人去求她救助，妃子答應了，條件是拿齊國那一件天下無(wú)雙的狐白裘當報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻給了秦昭王。就在這時(shí)候，有一個(gè)門(mén)客說(shuō)：“我能把狐白裘找來(lái)！”說(shuō)完就走了。原來(lái)這個(gè)門(mén)客最善于鉆狗洞偷東西。他先摸清情況，知道昭王將那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里。他便借著(zhù)月光，輕易地鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷出來(lái)。妃子見(jiàn)到狐白裘高興極了，想方設法說(shuō)服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭，并準備過(guò)兩天為他餞行，送他回齊國。
孟嘗君并沒(méi)有等兩天，而是立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)正是半夜。按秦國法規，函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)。大家正犯愁時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著(zhù)，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來(lái)，孟嘗君的另一個(gè)門(mén)客會(huì )學(xué)雞叫。守關(guān)的士兵雖然覺(jué)得奇怪，但也只得起來(lái)打開(kāi)關(guān)門(mén)，放他們出去。孟嘗君靠著(zhù)雞鳴狗盜之士逃回了齊國。
7.古代有一則故事把送給他玩賞的名貴鴿子吃了
這個(gè)故事是《聊齋志異 鴿異》：
鴿類(lèi)甚繁：晉有坤星，魯有鶴秀，黔有腋蝶，梁有翻跳，越有諸尖，皆異種也。又有靴頭、點(diǎn)子、大白、黑石、夫婦雀、花狗眼之類(lèi)，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。
鄒平張公子幼量癖好之，按經(jīng)而求，務(wù)盡其種。其養之也，如保嬰兒：冷則療以粉草，熱則投以鹽顆。鴿善睡，睡太甚，有病麻痹而死者。張在廣陵，以十金購一鴿，體最小，善走，置地上，盤(pán)旋無(wú)已時(shí)，不至于死不休也，故常須人把握之；夜置群中使驚諸鴿，可以免痹股之病，是名“夜游”。齊魯養鴿家，無(wú)如公子最；公子亦以鴿自詡。
一夜坐齋中，忽一白衣少年叩扉入，殊不相識。問(wèn)之，答曰：“漂泊之人，姓名何足道。遙聞畜鴿最盛，此亦生平所好，愿得寓目。”張乃盡出所有，五色俱備，燦若云錦。少年笑曰：“人言果不虛，公子可謂養鴿之能事矣。仆亦攜有一兩頭，頗愿觀(guān)之否？”張喜，從少年去。月色冥漠，曠野蕭條，心竊疑俱。少年指曰：“請勉行，寓屋不遠矣。”又數武，見(jiàn)一道院僅兩楹，少年握手入，昧無(wú)燈火。少年立庭中，口中作鴿鳴。忽有兩鴿出：狀類(lèi)常鴿而毛純白，飛與檐齊，且鳴且斗，每一撲，必作斤斗。少年揮之以肱，連翼而去。復撮口作異聲，又有兩鴿出：大者如鶩，小者裁如拳，集階上，學(xué)鶴舞。大者延頸立，張翼作屏，宛轉鳴跳，若引之；小者上下飛鳴，時(shí)集其頂，翼翩翩如燕子落蒲葉上，聲紙碎類(lèi)鼗鼓；大者伸頸不敢動(dòng)。鳴愈急，聲變如磬，兩兩相和，間雜中節。既而小者飛起，大者又顛倒引呼之。張嘉嘆不已，自覺(jué)望洋可愧。遂揖少年，乞求分愛(ài)，少年不許。又固求之，少年乃叱鴿去，仍作前聲，招二白鴿來(lái)，以手把之，曰：“如不嫌憎，以此塞責。”接而玩之，睛映月作琥珀色，兩目通透，若無(wú)隔閡，中黑珠圓于椒粒；啟其翼，脅肉晶瑩，臟腑可數。張甚奇之，而意猶未足，詭求不已。少年曰：“尚有兩種未獻，今不敢復請觀(guān)矣。”
方競論間，家人燎麻炬入尋主人。回視少年，化白鴿大如雞，沖霄而去。又目前院宇都渺，蓋一小墓，樹(shù)二柏焉。與家人抱鴿，駭嘆而歸。試使飛，馴異如初，雖非其尤，人世亦絕少矣。于是愛(ài)惜臻至。
積二年，育雌雄各三。雖戚好求之，不得也。有父執某公為貴官，一日見(jiàn)公子，問(wèn)：“畜鴿幾許？”公子唯唯以退。疑某意愛(ài)好之也，思所以報而割?lèi)?ài)良難。又念長(cháng)者之求，不可重拂。且不敢以常鴿應，選二白鴿籠送之，自以千金之贈不啻也。他日見(jiàn)某公，頗有德色，而其殊無(wú)一申謝語(yǔ)。心不能忍，問(wèn)：“前禽佳否？”答云：“亦肥美。”張驚曰：“烹之乎？”曰：“然。”張大驚曰：“此非常鴿，乃俗所言‘靼韃’者也！”某回思曰：“味亦殊無(wú)異處。”
張嘆恨而返。至夜夢(mèng)白衣少年至，責之曰：“我以君能愛(ài)之，故遂托以子孫。何以明珠暗投，致殘鼎鑊！今率兒輩去矣。”言已化為鴿，所養白鴿皆從之，飛鳴徑去。天明視之，果俱亡矣。心甚恨之，遂以所畜，分贈知交，數日而盡。異史氏曰：“物莫不聚于所好，故葉公好龍，則真龍入室，而況學(xué)士之于良友，賢君之于良臣乎？而獨阿堵之物，好者更多，而聚者特少，亦以見(jiàn)鬼神之怒貪，而不怒癡也。”向有友人饋朱鯽于孫公子禹年，家無(wú)慧仆，以老傭往。及門(mén)，傾水出魚(yú)，索-而進(jìn)之，及達主所，魚(yú)已枯斃。公子笑而不言，以酒犒傭，即烹魚(yú)以饗。既歸，主人問(wèn)：“公子得魚(yú)頗歡慰否？”答曰：“歡甚。”問(wèn)：“何以知？”曰：“公子見(jiàn)魚(yú)便欣然有笑容，立命賜酒，且烹數尾以犒小人。”主人駭甚，自念所贈，頗不粗劣，何至烹賜下人。因責之曰：“必汝蠢頑無(wú)禮，故公子遷怒耳。”傭揚手力辯曰：“我固陋拙，遂以為非人也！登公子門(mén)，小心如許，猶恐筲斗不文，敬索-出，一一勻排而后進(jìn)之，有何不周詳也？”主人罵而遣之。
靈隱寺僧某以茶得名，鐺臼皆精。然所蓄茶有數等，恒視客之貴賤以為烹獻；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日有貴官至，僧伏謁甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱(chēng)譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無(wú)贊語(yǔ)。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執盞一拱曰：“甚熱。”此兩事，可與張公子之贈鴿同一笑也——
8.以和為貴的歷史例子
1、兄弟“以和為貴”
在隋朝時(shí)候有三個(gè)兄弟，老大叫田真，他的弟弟叫田慶、田廣，他們父母去世了，田真就打算把家產(chǎn)分為三份，分家了。結果所有的東西都分好了，他們家門(mén)口有棵紫荊樹(shù)，這棵怎么分？三個(gè)兄弟說(shuō)：不然就把它砍成三份，這樣也公平。結果才講完過(guò)沒(méi)有多久，這棵紫荊樹(shù)就枯死了。
田真畢竟有讀過(guò)書(shū)，一看到樹(shù)枯死了，突然想到同氣連枝，“我們兄弟分家，現在又要把樹(shù)分了，樹(shù)已經(jīng)感受到這種失和，這種不仁愛(ài)、不友愛(ài)，它馬上就枯死了”。
田真想：我們不能比不上這個(gè)樹(shù)木，應該要友愛(ài)才對。所以把這樣的感受講給他的兄弟聽(tīng)：希望我們是同氣連枝，都是從父母這個(gè)根出來(lái)，父母應該不愿意看到我們分離。后來(lái)兄弟就不分了，住在一起，結果這個(gè)紫荊樹(shù)過(guò)沒(méi)多久又活得很好。
所以確實(shí)萬(wàn)物都是有感覺(jué)的，連樹(shù)都可以感覺(jué)到分離之中所形成家庭的失和，也能夠感受的到當家庭的每一份子都團結、都和睦，一定會(huì )欣欣向榮。所以我們一定要切記“以和為貴”。
2、奧爾德林的故事
在慶祝登月成功的記者招待會(huì )上，有一位記者提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“你作為同行者，而成為登上月球第一人的卻是阿姆斯特朗，你是否感覺(jué)有點(diǎn)遺憾？”
在眾人有點(diǎn)尷尬的注視下，奧爾德林風(fēng)趣地回答道：“各位，千萬(wàn)別忘記了，回到地球時(shí)，我可是最先邁出太空窗的！”
他環(huán)顧四周笑著(zhù)說(shuō)：“所以，我是從別的星球上來(lái)到地球的第一個(gè)人。 ”大家在歡愉的笑聲中，給了他最熱烈的掌聲……奧爾德林用與人為善的善念化解了人們的不平和尷尬，同時(shí)也真誠地分享了朋友的快樂(lè )。
3、郭子儀的故事
郭子儀，華州鄭縣人。 天寶十四年（公元755年），“安史之亂”爆發(fā)。當時(shí)郭子儀被任命為朔方節度使，以本軍出兵單于府（今內蒙古和林格爾），出奇兵以山西插入，攻陷河東地區的戰略重地靜邊軍城（今山西右北衛鎮），斬殺胡兵七千多，是“安史之亂”后唐朝首次大捷。
天寶十五年七月（公元756年），郭子儀與李光弼合軍配合作戰，在嘉山大敗史思明等賊將，斬首四萬(wàn)，生擒五千，獲馬五千匹。河北十余郡重歸唐朝掌握。唐肅宗即位后，賊將阿史那從禮率五千騎出塞，與河曲部落數萬(wàn)胡人企見(jiàn)覦身在朔方軍的皇帝。
郭子儀與回紇首領(lǐng)聯(lián)兵擊敗賊軍，平定河曲地區。至德二年（公元757年），郭子儀在潼關(guān)大破賊兵，收陜郡永豐倉。同年四月，安祿山被兒子殺掉，朝廷招郭子儀還鳳翔，欲圖大舉。五月，郭子儀進(jìn)位司空，充關(guān)內、河東副元帥。
十月，郭子儀率漢、回紇聯(lián)軍十五萬(wàn)收復長(cháng)安。與敵交戰中，郭子儀指揮有方，斬首六萬(wàn)余級，唐兵重新奪回京城。百萬(wàn)人民夾道歡呼：“不圖今日復見(jiàn)官軍！”
4、將相和
戰國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設下的澠池會(huì )，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克，藺相如只不過(guò)是一介文弱書(shū)生，便想羞辱他。”
藺相如知道此事后以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見(jiàn)。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負荊請罪。后兩人和好開(kāi)始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
5、三尺巷的故事
相鄰的兩戶(hù)人家，一家在外地做官，另一家是本城的商賈。兩家都在建房子，房子建得差不多了，在砌圍墻時(shí)，雙方為地界發(fā)生了爭議。
當地人人素來(lái)就有“寸土必爭”的老傳統，不要說(shuō)鄰里之間，就是兄弟之間為了祖業(yè)也是吵得不可開(kāi)交，鬧到最終，“雞犬相聞，老死不相往來(lái)”。為了區區三尺地，無(wú)論是官宦人家還是商賈大戶(hù)各不相讓。做官的那一家，拿出殺手锏——連忙去信給官人告狀。
隔不了多久，官人來(lái)了回信，信上說(shuō)：“來(lái)信為爭三尺房，讓他三尺又何妨，萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇。”
信上說(shuō)的很明白，官人既來(lái)信，遵信所囑，在離原地界退后三尺砌上圍墻。對面那一商家，看到此景，深受感動(dòng)，也在原地界退后三尺砌上圍墻。這兩道圍墻中間形成一條巷子，后人就給這條巷子取名為“三尺巷”。
