洗兵馬典故(杜甫的《洗兵馬》的全文翻譯)
1.杜甫的《洗兵馬》的全文翻譯
洗兵馬 杜甫 中興諸將收山東， 捷書(shū)夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)， 胡危命在破竹中。 祗殘鄴城不日得， 獨任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬， 回紇餧肉蒲萄宮。 已喜皇威清海岱， 常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月， 萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。 成王功大心轉小， 郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡， 尚書(shū)氣與秋天杳。 二三豪俊為時(shí)出， 整頓乾坤濟時(shí)了。
東走無(wú)復憶鱸魚(yú)， 南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。 青春復隨冠冕入， 紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備， 雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。 攀龍附鳳勢莫當， 天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力， 時(shí)來(lái)不得夸身強！ 關(guān)中既留蕭丞相， 幕下復用張子房。 張公一身江海客， 身長(cháng)九尺須眉蒼； 征起適遇風(fēng)云會(huì )， 扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有？ 后漢今周喜再昌。 寸地尺天皆入貢， 奇祥異瑞爭來(lái)送。
不知何國致白環(huán)， 復道諸山得銀甕。 隱士休歌紫芝曲， 詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干， 布谷處處催春種。 淇上健兒歸莫懶， 城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河， 盡洗甲兵長(cháng)不用！ 今日讀者于古詩(shī)，常覺(jué)具有現實(shí)批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩(shī)歌難得佳構。杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。
詩(shī)中有句道：“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。 此詩(shī)于乾元二年（759）春二月，即兩京克復后，相州兵敗前，作于洛陽(yáng)。
當時(shí)平叛戰爭形勢很好，大有一舉復興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。
此詩(shī)凡四轉韻，每韻十二句，自成段落。 第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰局神變發(fā)端。
唐室在“中興諸將”（即后文提到的李、郭等人）的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·河廣》云：“誰(shuí)謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。
當時(shí)，安慶緒困守鄴城（即相州，治所在今河南安陽(yáng)），故云“祗殘鄴城不日得”。復興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大，“獨任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚當時(shí)朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績(jì)，又是表達一種意愿，望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復無(wú)限之功。
以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(cháng)安街上出入的官員們，都騎著(zhù)產(chǎn)于邊地的名馬（“汗血馬”），春風(fēng)得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”（漢元帝嘗宴單于處，此借用。）備受款待，大吃大喝。
“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀(guān)鋪寫(xiě)中略寓諷意（作者一貫反對借兵于回紇）。從“捷書(shū)夜報”句至此，句句申戰爭克捷之意，節奏急促，幾使人應接不暇，亦似有破竹之勢。
以下意略轉折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時(shí)河北尚未完全克復，言“清海岱”（海岱，指古青、徐二州之域）則語(yǔ)有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆峒山（在今甘肅平?jīng)鑫鳎┑钠D難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。
安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚頓挫之致，將作者激動(dòng)而復雜的心情寫(xiě)出。
故胡應麟說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”（《詩(shī)藪》卷五） 第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。
“成王”即后來(lái)的唐代宗李豫，收復兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠氣度。
四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡，又表達出對光復大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。
“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤，應運而生的。“東走無(wú)復”以下六句承“整頓乾坤濟時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂（“憶鱸魚(yú)”翻用《晉書(shū)》張翰語(yǔ)）；平民百姓也能安居樂(lè )業(yè)，如鳥(niǎo)之有歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。
上上下下都是一派熙洽氣象。 喜慶的同時(shí)，另有一些現象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。
第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語(yǔ)，聲調一變而為憤激。
繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來(lái)歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史，言其不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。
當時(shí)，房琯、張鎬俱已罷相，詩(shī)人希望朝廷能復用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長(cháng)史。
此言“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
2.杜甫的洗兵馬全詩(shī)
洗兵馬
杜甫
中興諸將收山東， 捷書(shū)夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)， 胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得， 獨任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬， 回紇餧肉蒲萄宮。
已喜皇威清海岱， 常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月， 萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉小， 郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡， 尚書(shū)氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出， 整頓乾坤濟時(shí)了。
東走無(wú)復憶鱸魚(yú)， 南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。
青春復隨冠冕入， 紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備， 雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢莫當， 天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力， 時(shí)來(lái)不得夸身強！
關(guān)中既留蕭丞相， 幕下復用張子房。
張公一身江海客， 身長(cháng)九尺須眉蒼；
征起適遇風(fēng)云會(huì )， 扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有？ 后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢， 奇祥異瑞爭來(lái)送。
不知何國致白環(huán)，復道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲， 詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干， 布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶， 城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河， 盡洗甲兵長(cháng)不用！
3.洗兵馬詩(shī)句翻譯
洗兵馬（收京后作）
作者：唐·杜甫
中興諸將收山東，捷書(shū)夜報清晝同。河廣傳聞一葦過(guò)，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨任朔方無(wú)限功。京師皆騎汗血馬，回紇喂肉葡萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過(guò)崆峒。三年笛里關(guān)山月，萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉小，郭相謀深古來(lái)少。司徒清鑒懸明鏡，尚書(shū)氣與秋天杳。
二三豪俊為時(shí)出，整頓乾坤濟時(shí)了。東走無(wú)復憶鱸魚(yú)，南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。
青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。鶴禁通宵鳳輦備，雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。汝等豈知蒙帝力，時(shí)來(lái)不得夸身強。
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復用張子房。張公一生江海客，身長(cháng)九尺須眉蒼。
征起適遇風(fēng)云會(huì )，扶顛始知籌策良。青袍白馬更何有，后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來(lái)送。不知何國致白環(huán)，復道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。安得壯士挽天河，凈洗甲兵常不用。
【注釋】
諸將：指郭子儀等。
山東：此指河北一帶。
鄴城：在今河南安陽(yáng)。
朔方：指節度使郭子儀。
汗血馬：一種產(chǎn)于邊地的寶馬。
葡萄宮：漢代上林苑。
海岱：今山東沿海一帶。
崆峒：山名，在今甘肅平?jīng)鑫鳌?/p>
成王：指后來(lái)的唐代宗李豫。
司徒：指檢校司徒李光弼。
尚書(shū)：指兵部尚書(shū)王思禮。
鶴架：太子的車(chē)。
蒙帝力：仰仗了皇帝。
蕭丞相：漢代蕭何，此指房琯。
張子房：漢代張良，此指張鎬。
征起：被征召入仕。
銀甕：《孝經(jīng)援神契》載：神靈滋液有銀甕，不汲自滿(mǎn)。
紫芝曲：秦末號稱(chēng)”四皓“的四隱士所作。
河清頌：即宋文帝元嘉時(shí)鮑照所作《河清頌》。
淇：淇水，在鄴城附近。
4.求杜甫〈洗兵馬〉翻譯
洗兵馬 杜甫 中興諸將收山東， 捷書(shū)夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)， 胡危命在破竹中。 祗殘鄴城不日得， 獨任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬， 回紇餧肉蒲萄宮。 已喜皇威清海岱， 常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月， 萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。 成王功大心轉小， 郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡， 尚書(shū)氣與秋天杳。 二三豪俊為時(shí)出， 整頓乾坤濟時(shí)了。
東走無(wú)復憶鱸魚(yú)， 南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。 青春復隨冠冕入， 紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備， 雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。 攀龍附鳳勢莫當， 天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力， 時(shí)來(lái)不得夸身強！ 關(guān)中既留蕭丞相， 幕下復用張子房。 張公一身江海客， 身長(cháng)九尺須眉蒼； 征起適遇風(fēng)云會(huì )， 扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有？ 后漢今周喜再昌。 寸地尺天皆入貢， 奇祥異瑞爭來(lái)送。
不知何國致白環(huán)， 復道諸山得銀甕。 隱士休歌紫芝曲， 詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干， 布谷處處催春種。 淇上健兒歸莫懶， 城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河， 盡洗甲兵長(cháng)不用！ 今日讀者于古詩(shī)，常覺(jué)具有現實(shí)批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩(shī)歌難得佳構。杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。
詩(shī)中有句道：“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。 此詩(shī)于乾元二年（759）春二月，即兩京克復后，相州兵敗前，作于洛陽(yáng)。
當時(shí)平叛戰爭形勢很好，大有一舉復興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。
此詩(shī)凡四轉韻，每韻十二句，自成段落。 第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰局神變發(fā)端。
唐室在“中興諸將”（即后文提到的李、郭等人）的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·河廣》云：“誰(shuí)謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。
當時(shí)，安慶緒困守鄴城（即相州，治所在今河南安陽(yáng)），故云“祗殘鄴城不日得”。復興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大，“獨任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚當時(shí)朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績(jì)，又是表達一種意愿，望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復無(wú)限之功。
以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(cháng)安街上出入的官員們，都騎著(zhù)產(chǎn)于邊地的名馬（“汗血馬”），春風(fēng)得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”（漢元帝嘗宴單于處，此借用。）備受款待，大吃大喝。
“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀(guān)鋪寫(xiě)中略寓諷意（作者一貫反對借兵于回紇）。從“捷書(shū)夜報”句至此，句句申戰爭克捷之意，節奏急促，幾使人應接不暇，亦似有破竹之勢。
以下意略轉折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時(shí)河北尚未完全克復，言“清海岱”（海岱，指古青、徐二州之域）則語(yǔ)有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆峒山（在今甘肅平?jīng)鑫鳎┑钠D難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。
安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚頓挫之致，將作者激動(dòng)而復雜的心情寫(xiě)出。
故胡應麟說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”（《詩(shī)藪》卷五） 第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。
“成王”即后來(lái)的唐代宗李豫，收復兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠氣度。
四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡，又表達出對光復大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。
“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤，應運而生的。“東走無(wú)復”以下六句承“整頓乾坤濟時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂（“憶鱸魚(yú)”翻用《晉書(shū)》張翰語(yǔ)）；平民百姓也能安居樂(lè )業(yè)，如鳥(niǎo)之有歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。
上上下下都是一派熙洽氣象。 喜慶的同時(shí)，另有一些現象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。
第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語(yǔ)，聲調一變而為憤激。
繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來(lái)歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史，言其不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。
當時(shí)，房琯、張鎬俱已罷相，詩(shī)人希望朝廷能復用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長(cháng)史。
此言“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
5.求杜甫《洗兵馬》翻譯
洗兵馬 杜甫 中興諸將收山東， 捷書(shū)夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過(guò)， 胡危命在破竹中。 祗殘鄴城不日得， 獨任朔方無(wú)限功。
京師皆騎汗血馬， 回紇餧肉蒲萄宮。 已喜皇威清海岱， 常思仙仗過(guò)崆峒。
三年笛里關(guān)山月， 萬(wàn)國兵前草木風(fēng)。 成王功大心轉小， 郭相謀深古來(lái)少。
司徒清鑒懸明鏡， 尚書(shū)氣與秋天杳。 二三豪俊為時(shí)出， 整頓乾坤濟時(shí)了。
東走無(wú)復憶鱸魚(yú)， 南飛覺(jué)有安巢鳥(niǎo)。 青春復隨冠冕入， 紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備， 雞鳴問(wèn)寢龍樓曉。 攀龍附鳳勢莫當， 天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力， 時(shí)來(lái)不得夸身強！ 關(guān)中既留蕭丞相， 幕下復用張子房。 張公一身江海客， 身長(cháng)九尺須眉蒼； 征起適遇風(fēng)云會(huì )， 扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有？ 后漢今周喜再昌。 寸地尺天皆入貢， 奇祥異瑞爭來(lái)送。
不知何國致白環(huán)， 復道諸山得銀甕。 隱士休歌紫芝曲， 詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干， 布谷處處催春種。 淇上健兒歸莫懶， 城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河， 盡洗甲兵長(cháng)不用！ 今日讀者于古詩(shī)，常覺(jué)具有現實(shí)批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩(shī)歌難得佳構。杜甫《洗兵馬》似乎是個(gè)例外。
詩(shī)中有句道：“詞人解撰河清頌”（南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美），這首詩(shī)本身就可說(shuō)是熱情洋溢的《河清頌》。 此詩(shī)于乾元二年（759）春二月，即兩京克復后，相州兵敗前，作于洛陽(yáng)。
當時(shí)平叛戰爭形勢很好，大有一舉復興的希望。故詩(shī)多欣喜愿望之詞。
此詩(shī)凡四轉韻，每韻十二句，自成段落。 第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰局神變發(fā)端。
唐室在“中興諸將”（即后文提到的李、郭等人）的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·河廣》云：“誰(shuí)謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。
當時(shí)，安慶緒困守鄴城（即相州，治所在今河南安陽(yáng)），故云“祗殘鄴城不日得”。復興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大，“獨任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚當時(shí)朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績(jì)，又是表達一種意愿，望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復無(wú)限之功。
以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(cháng)安街上出入的官員們，都騎著(zhù)產(chǎn)于邊地的名馬（“汗血馬”），春風(fēng)得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”（漢元帝嘗宴單于處，此借用。）備受款待，大吃大喝。
“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀(guān)鋪寫(xiě)中略寓諷意（作者一貫反對借兵于回紇）。從“捷書(shū)夜報”句至此，句句申戰爭克捷之意，節奏急促，幾使人應接不暇，亦似有破竹之勢。
以下意略轉折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時(shí)河北尚未完全克復，言“清海岱”（海岱，指古青、徐二州之域）則語(yǔ)有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來(lái)于崆峒山（在今甘肅平?jīng)鑫鳎┑钠D難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。
安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚頓挫之致，將作者激動(dòng)而復雜的心情寫(xiě)出。
故胡應麟說(shuō)“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”（《詩(shī)藪》卷五） 第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。
“成王”即后來(lái)的唐代宗李豫，收復兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠氣度。
四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身分事跡，又表達出對光復大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。
“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就為重整乾坤，應運而生的。“東走無(wú)復”以下六句承“整頓乾坤濟時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂（“憶鱸魚(yú)”翻用《晉書(shū)》張翰語(yǔ)）；平民百姓也能安居樂(lè )業(yè)，如鳥(niǎo)之有歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。
上上下下都是一派熙洽氣象。 喜慶的同時(shí)，另有一些現象卻是詩(shī)人斷乎不能容忍的。
第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語(yǔ)，聲調一變而為憤激。
繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來(lái)歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景比安、史，言其不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。
當時(shí)，房琯、張鎬俱已罷相，詩(shī)人希望朝廷能復用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長(cháng)史。
此言“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
6.洗兵馬詩(shī)句翻譯
第一段（從“中興諸將收山東”至“萬(wàn)國軍前草木風(fēng)”）以歌頌戰局的神變開(kāi)端。唐室在中興諸將的努力下，已光復華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。三句借用以說(shuō)克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時(shí)，安慶緒困守鄴城，所以說(shuō)“祗殘鄴城不日得”。復興大業(yè)與善任將帥關(guān)系很大，“獨任朔方無(wú)限功”既是肯定與贊揚當時(shí)朔方節度使郭子儀在平叛戰爭中的地位和功績(jì)，又是表達一種意愿，希望朝廷信賴(lài)諸將，以奏光復無(wú)限之功。以上有很多敘述的地方，“京師”二句則描繪了兩個(gè)顯示勝利喜慶氣氛的畫(huà)面：長(cháng)安街上出入的官員們，都騎著(zhù)產(chǎn)于邊地的名馬，春風(fēng)得意；助戰有功的回紇兵則在“蒲萄宮”備受款待，大吃大喝。“餧（喂）肉”二字描狀生動(dòng)，客觀(guān)鋪寫(xiě)中略微寓含諷意。從“捷書(shū)夜報”句至此，句句申明戰爭克捷的意思，節奏急促，幾乎使讀者應接不暇，也猶如帶有破竹之勢。以下意思略微轉折，“已喜皇威清海岱”一句結束上面的意思，當時(shí)河北尚未完全克復，說(shuō)“清海岱”顯得用詞有分寸；“常思仙仗過(guò)崆峒”一句啟下，意在警告唐肅宗居安思危，勿忘當初“鑾輿播遷”、往來(lái)于崆峒山的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫(xiě)出戰爭帶來(lái)的創(chuàng )傷。安史之亂三年來(lái)，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，在歡快的用詞中小作波折，而不一味流走，極盡抑揚頓挫的情致，將作者激動(dòng)而復雜的心情寫(xiě)出。
第二段（從“成王功大心轉小”到“雞鳴問(wèn)寢龍樓曉”）逆接開(kāi)篇“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”收復兩京時(shí)為天下兵馬元帥，“功大心轉小”，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書(shū)王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來(lái)，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語(yǔ)既切合各人身份事跡，又表達出對光復大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時(shí)出”，總束前意，說(shuō)他們本來(lái)就是為重整乾坤，應運而生的。“東走無(wú)復”以下六句承接“整頓乾坤濟時(shí)了”而展開(kāi)描寫(xiě)，從普天下的喜慶寫(xiě)到宮禁中的新氣象，調子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂；平民百姓也能安居樂(lè )業(yè)，如鳥(niǎo)歸巢；春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實(shí)施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
第三段（從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”）一開(kāi)頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無(wú)功受祿，一時(shí)有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語(yǔ)，聲調一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來(lái)歌頌，聲調復轉為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來(lái)降將侯景來(lái)對比安史之亂中的叛將，說(shuō)明叛將不堪一擊；“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時(shí)局。當時(shí)，房琯、張鎬都已經(jīng)罷相，詩(shī)人希望朝廷能復用他們，所以特加表彰，與贊揚“中興諸將”互為表里。張鎬于758年（乾元元年）五月罷相，改任荊王府長(cháng)史。這里說(shuō)“幕下復用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段（從“寸地尺天皆入貢”到篇終）先用六句申明“后漢今周喜再昌”之意，說(shuō)四方皆來(lái)入貢，海內遍呈祥瑞，舉國稱(chēng)賀。以下繼續說(shuō)：隱士們也不必再避亂遁世，文人們都在大寫(xiě)歌頌詩(shī)文。至此，詩(shī)人是“頌其已然”，同時(shí)他又并未忘記民生憂(yōu)患，從而又“禱其將然”：時(shí)值春耕逢旱，農夫盼雨；而“健兒”、“思婦”還未得團圓，社會(huì )的安定，生產(chǎn)的恢復，均有賴(lài)戰爭的最后勝利。詩(shī)人勉勵圍困鄴城的“淇上健兒”要“歸莫懶”，寄托著(zhù)希望他們早日成功的殷勤之意。這幾句話(huà)雖不多，卻唱出詩(shī)人對人民的關(guān)切，表明他是把戰爭勝利作為安定社會(huì )與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來(lái)歌頌的。正由于這樣，詩(shī)人在篇末唱出了他的強烈愿望和詩(shī)章的最強音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(cháng)不用！”
7.中流擊楫 的典故
詞 目 中流擊楫 發(fā) 音 zhōng liú jī jí 釋 義 擊：敲打；楫：漿。
比喻立志奮發(fā)圖強。 出 處 《晉書(shū)·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。
’” 擊楫中流 也作“中流擊楫”，楫，船槳。出自《晉書(shū)·祖逖傳》：“（逖）仍將本留徙部曲面余家渡江，中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江。
’”即東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時(shí)，他敲著(zhù)船槳發(fā)誓說(shuō)，不收復中原，決不生還。后借指決心報效祖國，收復失地。
文天祥《賀趙侍郎月山啟》：“慨然有神州陸沉之嘆，發(fā)而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿(mǎn)江紅·辛卯生日》：“穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。”
又稱(chēng)“中流誓”，如陳亮《念奴嬌·登多景樓》：“正好長(cháng)驅?zhuān)豁毞搭櫍瑢と≈辛魇摹！? 自從匈奴人占領(lǐng)中原，北方有許多人避難到南方來(lái)。
劉琨的好友祖逖也帶了幾百家鄉親來(lái)到淮河流域一帶。在逃難的行列中，祖逖主動(dòng)出來(lái)指揮，把自己的車(chē)馬讓給老弱有病的坐，自己的糧食、衣服給大家一起吃用。
大家都十分敬重他，推他做首領(lǐng)。 到了泗口（今江蘇清江市北），祖逖手下已經(jīng)有一批壯士，他們都是背井離鄉的北方人，希望祖逖帶領(lǐng)他們早日恢復中原。
當時(shí)，司馬睿還沒(méi)有即皇帝位。祖逖渡江到建康，勸瑯琊王司馬睿說(shuō)：“晉朝大亂，主要是由于皇室內部自相殘殺，使胡人乘機會(huì )攻進(jìn)了中原。
現在中原的百姓遭到敵人殘酷迫害，人人想要起來(lái)反抗。只要大王下令出兵，派我們去收復失地。
那么北方各地的人民一定會(huì )群起響應。” 司馬睿并沒(méi)有恢復中原的打算，但是聽(tīng)祖逖說(shuō)得有道理，也不好推辭，勉強答應他的請求，派他做豫州（在今河南東部和安徽北部）刺史，撥給一千個(gè)人吃的糧食和三千匹布，至于人馬和武器，叫他自己想辦法。
祖逖帶著(zhù)隨同他一起來(lái)的幾百家鄉親，組成一支隊伍，橫渡長(cháng)江。船到江心的時(shí)候，祖逖拿著(zhù)船槳，在船舷邊拍打（文言是‘中流擊楫”），向大家發(fā)誓說(shuō)：“我祖逖如果不能掃平占領(lǐng)中原的敵人，決不再過(guò)這條大江。”
他的激昂的聲調和豪壯的氣概，使隨行的壯士個(gè)個(gè)感動(dòng)，人人激奮。 到了淮陰，他們停下來(lái)一面制造兵器，一面招兵買(mǎi)馬，聚集了兩千多人馬，就向北進(jìn)發(fā)了。
祖逖的軍隊一路上得到人民的支持，迅速收復了許多失地。當時(shí)，長(cháng)江以北還有不少豪強地主，趁中原大亂的機會(huì )，占據堡塢，互相爭奪。
祖逖說(shuō)服他們停止內爭，跟隨他一起北伐，對不聽(tīng)號令、依附敵人的，就堅決打擊。祖逖的威望就越來(lái)越高了。
劉琨在北方聽(tīng)到老朋友祖逖起兵北伐，也很高興，說(shuō)：“我夜間枕著(zhù)兵器睡覺(jué)等天亮，就是一心要消滅敵人。現在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陳留地方的豪強地主陳川投降后趙國主石勒，祖逖決定發(fā)兵進(jìn)攻陳川。石勒派兵五萬(wàn)援救，被祖逖打得大敗。
接著(zhù)，后趙的將領(lǐng)桃豹和祖逖的部下韓潛又爭奪蓬陂（在河南開(kāi)封市附近）城。戰斗了四十天，相持不下，雙方的軍糧都發(fā)生了困難。
有一天，祖逖用布袋裝滿(mǎn)了泥土，派一千多名兵士扛著(zhù)，運到了晉營(yíng)，裝作運糧的樣子。最后又派了幾個(gè)兵士扛著(zhù)幾袋米，運到半路上，故意停下來(lái)休息。
桃豹在趙營(yíng)內看到晉兵運來(lái)那么多的米，自然眼紅，就趁晉兵休息的時(shí)候，派了大批兵士來(lái)?yè)尅x兵丟下米袋就逃。
趙營(yíng)里早已斷了糧，搶到了一點(diǎn)米，只能夠勉強維持幾天，但是大家看到晉營(yíng)里軍糧那么充足，軍心就動(dòng)搖起來(lái)了。桃豹趕快派人向石勒求救。
過(guò)了幾天，石勒派了一千頭驢子裝運了糧食接濟桃豹。祖逖早就探得情報，在路上設下伏兵，把后趙的糧食全部截奪下來(lái)。
這樣一來(lái)，桃豹再也支持不住，連夜放棄陣地逃跑了。 祖逖領(lǐng)導晉兵艱苦斗爭，收復了黃河以南的全部領(lǐng)土，后趙的兵士陸續向祖逖投降的也很多。
晉元帝即位后，因為祖逖功勞大，封他為鎮西將軍。 祖逖在戰斗的艱苦環(huán)境中，和將士們同甘共苦，自己的生活很節約，把省下的錢(qián)盡量幫助部下。
他還獎勵耕作，招納新歸附的人。即使是跟自己關(guān)系疏遠和地位低下的人，他也同樣熱情地對待。
生地的百姓都很擁護他。 有一次，祖逖舉行宴會(huì )招待當地父老。
人們高興得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流著(zhù)眼淚說(shuō)：“我們都老了，今天能夠在活著(zhù)的日子里看到親人，死了也可以閉上眼睛了。”
祖逖一面操練士兵，一面擴大兵馬，預備繼續北伐，收復黃河以北的國土。哪兒想到昏庸的晉元帝對祖逖竟放心不過(guò)，怕祖逖勢力太大了不好控制，派了一個(gè)戴淵來(lái)當征西將軍，統管北方六州的軍事，叫祖逖歸他指揮。
祖逖辛辛苦苦收復失地，反而受到朝廷的牽制，心里很不舒坦。 不久，祖逖聽(tīng)說(shuō)他的好友劉琨在幽州被王敦派人害死，又聽(tīng)說(shuō)晉元帝跟王敦正在明爭暗斗，心里又是憂(yōu)慮，又是氣憤，終于得病死了。
豫州的男女老少聽(tīng)到祖逖去世的消息，像死了自己的親人一樣傷心。 祖逖雖然沒(méi)有完成恢復中原的事業(yè)，但他那中流擊楫的英雄氣概，一直被后代的人所傳誦。
