名字典故是(出自典故的男孩名字)
1.出自典故的男孩名字
涵：芬芳、涵碧。
涵泳乎其中。——左思 《吳都賦》琛：尊貴，博雅。
琛，寶也。——《說(shuō)文新附》源：淵源、源頭。
啟生人之耳目，窮法度之本源。——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》冠：尊貴，冠達。
冠至尊也。——《禮記·問(wèn)喪》三聯(lián)閱讀3lian.com/zl/轉載請保留 銘：銘志。
志立人上，銘意立報。又音同“鳴”，意出類(lèi)拔萃，一鳴驚人。
銘者，自名也。自名以稱(chēng)揚其先祖之美而明著(zhù)之后世者也。
——《禮記·祭統》佳：內秀、文雅、美好。佳人不同體，美人不同面，而皆說(shuō)于目。
——《淮南子·說(shuō)林》蕓：文雅，清麗。元載末年，造蕓輝堂于私第。
蕓輝，香草名也。——唐 · 蘇鶚《杜陽(yáng)雜編》澤：天延恩典、福被九郡。
澤及萬(wàn)世而不為仁。——《莊子·大宗師》楷：楷模、剛直、疏而不屈。
今世行之，后世以為楷。——《禮記·儒行》鴻：飛靈、勇毅、寓意凌氣和遠志。
燕雀安知鴻鵠之志。——《史記·陳涉世家》溪：清麗，婉約。
緣溪行，忘路之遠近。——晉 · 陶淵明《陶淵明集·桃花源記》璇：美玉，美好。
璇，美石次玉。——《說(shuō)文》柏：高潔、清翠。
歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》佩：清雅，美麗。
遺余佩兮澧浦。——《楚辭·湘君》宸：帝王、王位的代稱(chēng)。
宸扉既辟。—— 王勃《九成宮頌》：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩(shī)經(jīng)》）、子衿（出自《詩(shī)經(jīng)》）、千帆（出自《宋詞》）等 · 文彬 出自《論語(yǔ)》：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”
恭敬有禮，是謂君子，做男孩名氣質(zhì)出眾。· 思誠 出自《孟子·離婁章句上》：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”
寓意忠誠守信，做男孩名寄托正文君子之望。· 俊杰 出自《春秋繁露?爵國》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，萬(wàn)人者曰英”。
才智出眾的人。適用于男孩取名字。
· 經(jīng)國 出自《典論·論文》：“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事。”有經(jīng)天緯地之能，適合做男孩名。
· 弘毅 出自《論語(yǔ)》：“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？”肩負家族傳承重任，做男孩名寓意弘揚家族香火。· 思齊 出自《論語(yǔ)》：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內省也。”
比喻向美好的事物看齊，做男孩名有積極進(jìn)取之厚望。· 克明 出自《尚書(shū)·伊訓》：“居上克明，為下克忠。”
心思澄明，能夠做到心明眼亮，適合做男孩名。· 朝宗 出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
百川歸海。適用于男孩取名字。
· 博聞 出自《漢書(shū)?東方朔傳》：“自以智能海內無(wú)雙，則可謂博聞辯智矣。”見(jiàn)聞廣博。
適用于男孩取名字。· 靈均 出自《離騷》，“名余曰正則兮，字余曰靈均”。
靈均：靈善而均調。屈原，字原，靈均是對“原”字進(jìn)行的解釋?zhuān)苍⒁饽泻檎司印?/p>
· 杜若 出自《九歌·湘君》，“采芳洲兮杜若”。杜若：香草名，又名山姜，古人謂服之“令人不忘”。
上下文中還有“杜衡”，也是香草名，可做兄弟名字。· 浩初 出自唐陳子昂《昭夷子趙氏碑》：“請爾靈龜，永晏息乎浩初”一句。
此名意為浩瀚的波濤，寓意眼界開(kāi)闊、大氣磅礴、乘風(fēng)破浪、楊帆遠航。· 俊譽(yù) 出自宋謝采伯《密齋筆記》：“時(shí)蜀人陳堯叟亦有俊譽(yù)”一句。
此名意為才智出眾的名聲，寓意文采斐然、智慧過(guò)人、名聲遠揚、人中俊杰。· 江沅 出自《楚辭·涉江》，“乘舲船余上沅兮沅”，沅為水名，此名寓意心胸開(kāi)闊，揚帆遠航，三元及第，功成名就。
· 瑾瑜 出自北齊顏之推 《顏氏家訓·省事》，“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”瑾瑜比喻美德賢才。
· 子衿 出自曹操《短歌行》，“青青子矜，悠悠我心”，此命寓意賢良人才。· 靈犀 出自唐代李商隱詩(shī)《無(wú)題》，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此名形容心靈相通，寓意聰慧過(guò)人，一點(diǎn)即通。· 鐘毓 出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”，意為凝聚天地間的靈氣，孕育著(zhù)優(yōu)秀的人物，指山川秀美，人才輩出。
此命寓意男寶寶靈秀聰慧、才氣過(guò)人。如有兄弟可取名“鐘靈”。
· 周翰 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·崧高》，“維申及甫，維周之翰”一句，指周朝首都的垣墻，意為國家的棟梁之材，此名寓意才氣過(guò)人，學(xué)識廣博，前途遠大，功成名就。望采納，謝謝。
2.有詩(shī)詞典故的名字
1.水盼：“水盼蘭情，總平生稀見(jiàn)。”
單個(gè)看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，靈動(dòng)而傳神。出自周邦彥的《拜星月慢》。
2.蕓香：“隔院蕓香滿(mǎn)地狼籍。”本意是一種香草的名字。
出自周邦彥的《應天長(cháng)》 3.檀櫻：“潤玉籠綃，檀櫻椅扇。”檀櫻指櫻唇。
出自吳文英的《踏莎行》。 4.杜若：如果姓杜可以考慮“杜若”，杜若是一種花卉名，可以入藥，應該也很幽香動(dòng)人，所以多為文人騷客的吟詠對象。
5.凝碧：“漫椅遍危欄，盡黃昏也，只是暮云凝碧。”凝碧應該是說(shuō)天上的碧云聚攏了，合在一起。
出自李甲的《帝臺春》。 6.雪柳：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗想去。”
出自辛棄疾的《青玉案》。不過(guò)雪柳的意思是指女子頭上的飾物。
我只是覺(jué)得好聽(tīng)而已。 7.水云：“水云間，俏無(wú)言”出自朱淑真的《江城子》 8.纖云： “纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”
出自秦觀(guān)的《鵲橋仙》。 9.琤：“重頭歌韻響琤琮”（出自晏殊的<>）琤字在字典里的意思是：玉石碰擊聲、琴聲或流水聲。
琮是種樂(lè )器，要用“琤”還是“琤琮”隨你。琤琮應該是指玉做的樂(lè )器。
注意這兩字的讀音，自己查一下字典。我記不太清好像是cheng cong （一聲和二聲）。
10.綠曉：“綠楊煙外曉寒輕”（此句出自宋祁的《玉樓春》）取這兩字我覺(jué)得可以理解為綠意盎然的曉日。 11.流霞：“投曉共流霞傾盡”，（出自晁補之《洞仙歌》）這里是指傳說(shuō)中的仙酒名字。
還有一個(gè)意思是漂浮的云。（一般指傍晚天邊的云彩多變絢麗） 12.彩蕭：“托微風(fēng)彩蕭怨”（出自賀鑄的《綠頭鴨》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊數枝爭發(fā)”（張元干的《石州慢》）取這兩字我理解為梅香撲鼻的晴天。
14.水風(fēng)、月露：“水風(fēng)輕，萍花漸老。 月露冷，葉飄黃 。”
（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字記得結合姓氏，要讓名字和姓讀起來(lái)有種抑揚頓挫的聲韻之美，還有注意名字和姓氏合在一起的時(shí)候不會(huì )產(chǎn)生歧意。 終于寫(xiě)完，樓主有疑惑就留言問(wèn)我，覺(jué)得滿(mǎn)意就多把點(diǎn)分吧。
哈哈哈哈~。
3.名字的典故
1、古代人有“名”有“字”，“名”又叫“ 本名”，舊說(shuō)是古代嬰兒出生后三個(gè)月由父親所取（當然亦有一說(shuō)是出生后即可取名了）。
2、根據《禮記˙內則》記載可知：古代嬰兒出生三個(gè)月后，方由父親正式為之命「名」。這大概是從前醫衛條件差，出生滿(mǎn)三月，確定能存活，長(cháng)輩才幫小孩正式取「名」。「名」是幼時(shí)在家供親長(cháng)稱(chēng)呼之用，通常稱(chēng)「小名」，或叫「乳名」、「奶名」。先秦之世，人「名」或不忌雅俗，例如：晉成公名黑臀，魯成公名黑肱，齊桓公名小白。
3、“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個(gè)與本名有所關(guān)聯(lián)的名字，男子在二十歲行冠禮時(shí)取字 （不過(guò)三國亂世，思想反叛，冠而取字并不是一定遵循，曹沖、孫亮都是未冠死去而皆有字），而女子則在十五歲行笄禮時(shí)取字。
4、名與字是有區別的，古人常自稱(chēng)己名以表示謙稱(chēng)，稱(chēng)人之字以表示對人尊稱(chēng)，另姓與字連稱(chēng)亦是對人尊稱(chēng)。名與字是有關(guān)系、關(guān)聯(lián)的。有的是意義上的聯(lián)系，有的是意義上的相輔，有的是意義上的相反。另外，古人的名和字往往取自古典古籍。
4.給男孩起名字引用的典故,詩(shī)詞,成語(yǔ)有什么,請大師指點(diǎn),不勝感激
好聽(tīng)的男孩名字：- 致遠 （出自諸葛亮的《誡子書(shū)》：“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”）- 俊馳（出自成語(yǔ)：俊才星馳）- 雨澤 （恩惠像雨一樣多）- 燁磊 （光明磊落）- 晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“睿”是智慧的意思）- 天佑（生來(lái)就有上天庇佑的孩子）- 文昊（昊的字意是：廣大無(wú)邊）- 修潔（修：形容身材修長(cháng)高大，潔：整潔）- 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的樣子 ）- 遠航（好男兒，就放他去遠航吧）- 旭堯 （旭：旭日 堯：上古時(shí)期的賢明君主，后泛指圣人 ）- 鴻濤 （鴻：旺盛，興盛 ）- 偉祺 （偉：偉大 祺 ：吉祥 ）- 榮軒 （軒：氣度不凡 ）- 越澤 （澤：廣博的水源）- 浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無(wú)窮）- 瑾瑜 （出自成語(yǔ)――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）- 皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）- 擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩(shī)人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃，右擎蒼…”）- 擎宇（意思同上）- 志澤 （澤：廣域的水源 ）- 子軒 （軒：氣度不凡 ）- 睿淵 （睿智；學(xué)識淵博）- 弘文 （弘揚；文：文學(xué)家）- 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）- 雨澤 （恩惠）- 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥）- 建輝 （建造輝煌成就）- 晉鵬（ 晉：進(jìn)也，本義，上進(jìn) 鵬：比喻前程遠大 ）- 天磊 （磊：眾石累積 ）- 紹輝（ 紹：繼承 輝：光輝 ）- 澤洋 （廣闊的海洋 ）- 鑫磊 （鑫：財富 ）- 鵬煊 （煊：光明，讀xuānn ）- 昊強 （昊：蒼天，蒼穹 ）- 偉宸 （宸：古代君王的代稱(chēng) ）- 博超 （博：博大 超：超越 ）- 君浩 （君：君子 浩：浩大 ）- 子騫 （騫：高舉，飛起 ）- 鵬濤 （鵬：比喻氣勢雄偉 ）- 炎彬 （炎：燃燒 彬：形容文雅 ）- 鶴軒 （鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 ）- 越彬 （彬：形容文雅 ）- 風(fēng)華 （風(fēng)華正茂 ）- 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）- 明輝 （輝：光明 ）- 偉誠 （偉：偉大 誠：誠實(shí) ）- 明軒 （軒：氣度不凡 ）- 健柏（（柏：松柏，是長(cháng)壽的象征。
“健柏”就是健康長(cháng)壽的意思）- 修杰（修：形容身材修長(cháng)高大）- 志澤 （澤：廣域的水源 ）- 弘文 （弘揚，文：文學(xué)家）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好）- 煜城 （照耀城市）- 懿軒 （懿：美好；軒：氣宇軒昂）- 燁偉 （燁：光耀）- 苑博 （博：博學(xué)）- 偉澤 （偉：偉大 澤：廣域的水源）- 熠彤 （熠：光耀 彤：紅色）- 鴻煊 （鴻：大也 煊：光明）- 博濤 （博：博學(xué)）- 燁霖 （燁：光明）- 燁華 （燁：光耀）- 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）- 智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代稱(chēng)）- 正豪 （豪：豪氣）- 昊然 （昊：蒼天，蒼穹）- 明杰 （明智，杰出）- 立誠 （誠：誠實(shí)）- 立軒 （軒：氣度不凡）- 立輝 （輝：輝煌）- 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明）- 弘文 （弘揚；文：文學(xué)家）- 熠彤 熠：光耀 彤：紅色- 鴻煊 鴻：大也 煊：光明- 燁霖 燁：光明- 哲瀚 （擁有廣大的學(xué)問(wèn)）- 鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉-。
5.取個(gè)有典故或名句中的女孩名字
女孩名：
每個(gè)名字均有出處與解釋?zhuān)∩嵴埍恪?/p>
悅愛(ài) 喜愛(ài)，喜歡。適用于女孩取名字。出自《韓非子?內儲說(shuō)下》：“夫人知我愛(ài)新人也，其悅愛(ài)之甚于寡人。”
自珍 自愛(ài)。適用于男孩和女孩取名字。出自《漢書(shū)?賈誼傳》“襲九淵之神龍兮，沕淵潛以自珍”。
星軒 指軒轅星官。古代以其中一顆大星為女主的象征。適用于女孩取名字。出自《文選?顏延之》：“坤則順成，星軒潤飾。”
若華 古代神話(huà)中若木的花。適用于男孩和女孩取名字。出自《楚辭?天問(wèn)》：“羲和之未揚，若華何光？”
芳華 亦作“芳花”。香花。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九章·思美人》：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。”
芳蕤 盛開(kāi)而下垂的花。適用于女孩取名字。出自晉陸機 《文賦》：“播芳蕤之馥馥，從青條之森森。”
芳苓 香草名。指蓮。適用于女孩取名字。出自《文選·枚乘》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。”
慧艷 聰明美麗。 適用于女孩取名字。出自清代紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“后生一女，稍長(cháng)，極慧艷。”
慧語(yǔ) 妙語(yǔ)。 適用于女孩取名字。出自明代程羽《鴛鴦牒》：“步非煙慧語(yǔ)誰(shuí)聆，嬌花不賞，飄香墜粉，亦復何疑。”‘
俊慧 秀美聰明。適用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類(lèi)稿?韓文靖公事輯》：“愛(ài)妓王屋山，俊慧非常。”
芳藹 芳香而繁盛。適用于女孩取名字。出自《楚辭·九辯》：“離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。”
芳菲 花草香美的樣子。適用于女孩取名字。出自宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。”
浩麗 壯麗。適用于女孩取名字。出自唐代司空圖 《成均諷》：“江天浩麗，杳春思于龍舟。”
曼麗 美麗。適用于女孩取名字。出自《后漢書(shū)?文苑傳上?杜篤》：“曼麗之容不悅于目，鄭衛之聲不過(guò)于耳。”
瀠泓 水回旋深廣貌。適用于女孩取名字。出自王闿運《珍珠泉銘》序：“茲泉瀠泓，沖瀜清瀾，百步傍流，帶垣通舟。”
泓浵 水深廣。適用于女孩取名字。出自明代呂坤《序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里懸流，四達而不可窮。”
管彤 彤管，古代女史用以記事的桿身漆朱的筆。適用于女孩取名字。出自《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》“貽我彤管”。
澹雅 淡泊高雅。適用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏聞見(jiàn)記·圖畫(huà)》：“夫畫(huà)者澹雅之事。”
博藝 博通藝文。適用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家語(yǔ)·弟子行》：“好學(xué)博藝，省物而勤也，是冉求之行也。”
悠柔 悠揚柔和。適用于女孩取名字。明代陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》：“何遜詩(shī)，語(yǔ)語(yǔ)實(shí)際，了無(wú)滯色。其探景每入幽微，語(yǔ)氣悠柔，讀之殊不盡纏綿之致。”
彬蔚 富有文采。適用于男孩和女孩取名字。出自陸機《文賦》“頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢”。
博容 度量大。適用于男孩和女孩取名字。出自《后漢書(shū)·橋玄傳》：“懿德高軌，泛愛(ài)博容。”
懿美 懿，美好。適用于女孩取名字。出自《爾雅》“懿，美也”。
瑾瑜 比喻美德賢才。適用于男孩和女孩取名字。出自北齊顏之推 《顏氏家訓?省事》：“今世所覩，懷瑾瑜而握蘭桂者，悉恥為之。”
鐘靈 凝聚天地間的靈氣。適用于女孩取名字。出自成語(yǔ)“鐘靈毓秀”。
專(zhuān)業(yè)起名，名有出處 解釋?zhuān)钟袃群?寓意。起名字應該考慮周詳 具體分析，音形字義體，區域習俗，方言口音，好名字要暢聽(tīng)別致 新穎時(shí)尚 字形簡(jiǎn)美 音韻朗暢 意蘊豐富 文化內涵 詩(shī)意優(yōu)美 巧妙別致 新穎少見(jiàn) 五行互補 數理吉祥等。 天下父母心，無(wú)一不是望子成龍望女成鳳，名字無(wú)論如何取，最終皆是蘊含著(zhù)父母對愛(ài)兒愛(ài)女的殷切希望與諄諄教誨。以上名字僅供你參考，取舍請便，只當交個(gè)朋友，但我對你提出的問(wèn)題我是認真回答的，謝謝！
6.名字的來(lái)歷
中國古人的姓氏字號 中國古人的姓名和現代一樣，是人們在社會(huì )交往中用來(lái)代表個(gè)人的符號。
姓，就是某一群人（氏族、家族）共用的名；名，就是個(gè)人獨用的姓。 中國古史傳說(shuō)中的人物的姓氏，如有熊氏、牛蟜氏、青云氏等，今天看來(lái)可能都是氏族的名稱(chēng)。
上古時(shí)代氏族以自然物為氏族標志，因而這些名稱(chēng)大都和生物和自然現象有關(guān)。這些氏族名稱(chēng)以后就可能演化為姓（如熊、牛、云等）。
古代稱(chēng)呼人還往往冠以地名（如傅說(shuō)，“傅”是地名）、職業(yè)名（如巫咸，“巫”是從事占卜的人）、祖先的名號（如仲虺，是奚仲的后人）等，這類(lèi)稱(chēng)呼固定下來(lái)也就是“姓”。如魯、韓、宋等，是以地名為姓；東郭、西門(mén)、池、柳等，是以住地的方位、景物為姓；師、祝、史等，是以職業(yè)為姓；上官、司馬、司徒等是以官職為姓；公孫、王孫最早是指其先人是公或王；穆、莊等姓是用其先人的謚號。
從春秋戰國時(shí)一些人的稱(chēng)呼中我們還能看到姓氏形成的一些痕跡，如展禽因住地有柳又稱(chēng)“柳下惠”，公輸班因是魯人又叫“魯班”，公孫鞅又因是衛國人稱(chēng)“衛鞅”、因封為商君稱(chēng)“商鞅”等。此外，在中華各民族交通往來(lái)過(guò)程中也出現了一些姓氏如呼延、慕容、尉遲等。
姓的形成有不同的歷史過(guò)程，同樣的姓未必就是一個(gè)起源。如“賀”，有的是原姓“賀蘭”或“賀敦”簡(jiǎn)化為“賀”，有的是原姓“慶”，因避皇帝諱而改姓“賀”。
姓也因政治的、地理的、民族的等等原因而變化。如五代時(shí)吳越的“劉”姓因避諱（“劉”與吳越王“錢(qián)鏐”的名同音）改姓“金”；明代“靖難”②之后，黃子澄的后人因避禍改姓“田”，而“靖難”有功的太監馬三保卻被賜姓為“鄭”（就是以“三保太監下西洋”著(zhù)稱(chēng)的鄭和）；北魏孝文帝為推行“漢化”而改“拓跋”姓為“元”姓。
又如“漢代諸縣（今山東省境內）的“葛”姓遷到陽(yáng)都（今河南省境內），為了和當地的葛姓區別就稱(chēng)為“諸葛”，而齊地的“田”姓外遷，以外遷的次第改姓“第一”、“第二”……（如東漢名臣“第五倫”）。可見(jiàn)，姓就是一種符號，并不象封建宗法制的維護者所宣傳的那樣神秘和神圣。
名，是在社會(huì )上使用的個(gè)人的符號。夏商兩代留下來(lái)的一些人名如孔甲、盤(pán)庚、武丁等和干支相聯(lián)系，可能和生辰有關(guān)。
春秋時(shí)有些人名如“黑臀”、“黑肱”等應是以生理特征命名的。鄭莊公名“寤（牾）生”，則是他母親難產(chǎn)的紀實(shí)。
可見(jiàn)那時(shí)有些名字還是很樸素的。但那時(shí)有些人名所用的字也有特定的含意，這含意并因同時(shí)出現的“字”而更為清楚。
“字”往往是“名”的解釋和補充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。屈原在《離騷》里自述：“名余曰正則兮，字余曰靈均”；“正則”就是“平”，“靈均”就是“原”。
他名“平”字“原”，“名”和“字”有意義上的聯(lián)系。古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢創(chuàng )制地動(dòng)儀的張衡字平子、“擊鼓罵曹”的文學(xué)家禰衡字正平，他們名、字中的“衡”就是“平”；宋代詩(shī)人秦觀(guān)字少游、陸游字務(wù)觀(guān)，他們名、字中的“觀(guān)”和“游”也是同義。
又如唐代書(shū)法家褚遂良字登善、宋代文學(xué)家曾鞏字子固，他們名、字中的“良”與“善”、“鞏”與“固”也都是同義。“名”和“字”有意義相輔的，如：東漢“舉案齊眉”的文學(xué)家梁鴻字伯鸞，“鴻”、“鸞”都是為人稱(chēng)道的兩種飛禽；西晉文學(xué)家陸機字士衡，“機”、“衡”都是北斗中的兩顆星。
唐代詩(shī)人白居易字樂(lè )天，因“樂(lè )天”故能“居易”；宋代作家晁補之字無(wú)咎（“咎”是過(guò)錯），因能“補”過(guò)才能“無(wú)咎”。“漁”（打魚(yú)）、“樵”（砍柴）常為侶，宋代史學(xué)家、《通志》的編者鄭樵字漁仲；“漁翁”又常戴“笠”，清代文學(xué)家李漁字笠翁。
“名”和“字”有意義相反的，如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦、元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫字子昂、清代作家管同字異之，他們“名”、“字”中的“熹”與“晦”、“頫（俯）”與“昂”、“同”與“異”都是反義。古人的“名”、“字”往往取自古書(shū)古典，如：漢末“建安七子”之一徐干字偉長(cháng)，《孔叢子》有“非不偉其體干也”句；曹操字孟德，《荀子》有“夫是之謂德操”句。
三國趙云字子龍，取自《周易》“云從龍，風(fēng)從虎”；唐代文學(xué)家陸羽（著(zhù)有《茶經(jīng)》，后世尊為“茶神”）字?zhù)櫇u，也是取自《周易》“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。元末戲曲家高明（著(zhù)有《琵琶記》）字則誠，取自《禮記》“誠則明矣”；明代軍事家于謙字廷益和清初文人錢(qián)謙益字受之，則都是用《尚書(shū)》中“謙受益”的典故。
古人的“名”、“字”還常用來(lái)表示在家族中的行輩。先秦時(shí)，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長(cháng)幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二；孟姜女就是姜姓的長(cháng)女。
漢代以后逐漸在“名”或“字”中用同樣的字或偏旁表同輩關(guān)系，如唐代抵抗安祿山的名將顏果卿和他的弟弟顏曜卿、顏春卿共用“卿”字，和他們同輩的堂兄弟顏真卿（以書(shū)法傳世）也用“卿”字。宋代文學(xué)家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁“車(chē)”表同輩。
明神宗的兒子朱常洛（明光宗）、朱常瀛、朱常洵等，第二字共用“常”，第三字共用“氵”旁；。
