典故現代(現代名人故事30篇40字)
1.現代名人故事30篇40字
1、曾子殺豬曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著(zhù)一起去，一邊走，一邊哭。
媽媽對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩的。”
曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導。
現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的。”
曾子于是把豬給殺了。2、郭沫若與芭蕉花 郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。
有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣(mài)得很貴，并且難得一開(kāi)，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開(kāi)了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。
媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹(shù)這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，華盛頓勇敢地承認了這件事并得到了父親的諒解。4.汽車(chē)維修店一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運輸公司的汽車(chē)司機。
“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報銷(xiāo)后，有你一份好處。”他對店主說(shuō)。
但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì )常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì )做。
顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì )這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。
這時(shí)，顧客露出微笑，并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，我今后常來(lái)！” 面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
這是一種閃光的品格——誠信。事其一：18世紀英國的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。
“先生，請您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道。“我不買(mǎi)”。
紳士回答說(shuō)。說(shuō)著(zhù)紳士躲開(kāi)男孩兒繼續走，“先生，請您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。
紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著(zhù)紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。
“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著(zhù)呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。
“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。
當他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來(lái)。 故事其二；十七世紀的德國軍隊里面有一個(gè)王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深?lèi)?ài)戴。
一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴寒、饑餓折磨著(zhù)他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉、、、、、、。
睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見(jiàn)陽(yáng)光格外的燦爛與溫暖，他醒來(lái)了，發(fā)現自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部?jì)鏊懒恕?/p>
2.現代名人事例（小故事）
有次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他無(wú)法站立而蹲下去，但很快的，他又若無(wú)其事的站起來(lái)。
目睹整個(gè)經(jīng)過(guò)的旁人，看見(jiàn)他沒(méi)有任何的反應，好奇的問(wèn)他：你挨打，為什么不還手？蘇格拉底微笑地回答：當一只發(fā)野性的驢踢你時(shí)，你會(huì )還它一腳嗎？ *蕭伯納年輕時(shí)喜歡騎單車(chē)，有一次跌斷腿骨，他的女同學(xué)很體貼的照料他，蕭伯納擔心自己意志不堅，會(huì )向這位女同學(xué)求婚，他決定溜走.可是不小心從樓梯上跌到樓梯下，兩條腿都跌壞了結果他果然問(wèn)她肯不肯跟自己結婚.當女同學(xué)點(diǎn)頭時(shí)，蕭伯納昏了過(guò)去. *一位女士對毛姆說(shuō)：我和一位男士相處很久，可是不敢斷定，我是不是愛(ài)上了他.這位名作家對戀愛(ài)的考驗有非常獨特的看法，他說(shuō)：只有一個(gè)辦法可以測驗你是否真正愛(ài)上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙 *有人問(wèn)大仲馬說(shuō)：你為什么可以泰然步入晚年呢？他大不以為然地反駁說(shuō)：我花盡了一生的時(shí)光才活到了今天. *唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對他太太盧氏說(shuō)：我若病死，你不要守寡，要再嫁.盧氏到房?jì)龋诔鲆恢谎劬σ允窘K身不改節.后來(lái)房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬. *女小說(shuō)家阿加撒.克里斯蒂的丈夫是個(gè)考古學(xué)家，有一次，在一個(gè)集會(huì )上有個(gè)朋友問(wèn)他：像你這樣富有想象力的女人，嫁給一個(gè)玩古物的人，你感覺(jué)如何？這位偵探小說(shuō)家說(shuō)：考古學(xué)家是最理想的丈夫，你想，愈是老的東西，他愈是喜歡. *伏爾泰于一七二七年訪(fǎng)問(wèn)英國，他發(fā)現英國人非常仇視法國人，一群英國人向他怒吼：殺了他，把這個(gè)法國人吊死！伏爾泰說(shuō)：英國人！你們因為我是法國人而要殺我.難到因為我不是英國人而受的懲罰還不夠嗎？英國人聽(tīng)了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。 *卓別麟能編，能導，能演，是不可多得的全能影人.有一次，他召開(kāi)影片攝制會(huì )議，一只蒼蠅在他四周繞著(zhù)圈子飛.起初他用手打幾下，沒(méi)有打到，就要了一個(gè)蒼蠅拍.會(huì )議進(jìn)行中，他就握著(zhù)蒼蠅拍，擺出打蒼蠅的姿態(tài)，眼睛狠狠地望著(zhù)那蒼蠅.可是打了三次，都沒(méi)有打到.后來(lái)蒼蠅就在他面前的桌上，他慢慢地拿起蒼蠅拍，正要作死命一擊時(shí)，忽然放下手中武器，讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了，就說(shuō)：為什么你不把它打死？這位諧星聳了聳肩，說(shuō)：這只不是方才那只！ *李白死后遺體葬在采石江頭，往來(lái)詩(shī)人都在他墓上題詩(shī).有人寫(xiě)了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩(shī)名耀千古；來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧. *歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫(xiě)的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑. *林肯有一次夢(mèng)見(jiàn)自己參加集會(huì ).他走路時(shí)，眾人就讓出一條路來(lái)，讓林肯走過(guò).這時(shí)在一大群人中，有一個(gè)悄悄地說(shuō)：他只不過(guò)是一個(gè)面貌平凡的人.林肯聽(tīng)了，就說(shuō)：朋友，上帝喜歡面貌平凡的人，所以他生了許多面貌平凡的人. *美國鋼鐵大王卡內基談自己的成功秘訣：我以為我自己最大的優(yōu)點(diǎn)，是能夠鼓起人家的熱忱.要叫人家能夠盡心竭力，最好的辦法是賞識他，贊美他，上司的指摘，是最容易消滅部署的信心的.我還沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)人，在被吹毛求癖時(shí)，能比在被贊賞時(shí)把事情辦的更好. *美國哈佛大學(xué)校長(cháng)愛(ài)略華說(shuō)：我覺(jué)得哈佛現在的確可以稱(chēng)為知識寶庫.不過(guò)我在想，哈佛之能成為知識寶庫，是由于大一新生帶來(lái)了知識來(lái)，而大四畢業(yè)生卻只帶了一點(diǎn)點(diǎn)知識離校. *德國名醫寇杜斯有一次宴客，站在主人立場(chǎng)，他得把桌上的烤豬切開(kāi)，分給賓客.他用刀先在烤豬胸部直剖一刀，接著(zhù)又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入豬肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出來(lái).接著(zhù)又從自己口袋里取出一只皮套，從皮套里抽出手術(shù)用針線(xiàn)，把割開(kāi)的胸部縫起來(lái).縫好后他就拍拍烤豬胸部，笑著(zhù)對賓客說(shuō)：只要小心調查，好好照顧他，不久就可以下地走路. *美國哈佛大學(xué)名教授凱屈萊奇是研究莎士比亞的權威，有一次他在講壇上教授莎士比亞課程不小心一腳踏空，跌到講壇下面.他站起身來(lái)，氣勢巍峨對那些學(xué)生說(shuō)：教了四十年書(shū)，這是我第一次跌落到聽(tīng)眾一樣的水平！ *有一次，某處舉行模仿卓別麟演技比賽，參加的人有三四十人之多，卓別麟自己也隱名參加，結果他得的竟是第三名，卓別麟覺(jué)得這是他一生最大的笑話(huà)！ *美國史密斯女子大學(xué)有個(gè)女學(xué)生，有一次因赴男朋友約會(huì )而遲歸宿舍，只得爬窗戶(hù)進(jìn)去.可是窗戶(hù)太重，她的力氣抬不起來(lái).忽然窗內有人來(lái)幫她忙，還輕聲對她說(shuō)：不要讓旁人看到.爬進(jìn)一看，正是笑容滿(mǎn)面的威爾遜校長(cháng). *約翰遜博士，他的父親經(jīng)營(yíng)一個(gè)大舊書(shū)攤.有一次，距離不遠處有個(gè)節目，大家都去趕集，這天正下著(zhù)雨，他的父親想要約翰博士分一部份書(shū)籍，運到趕集的地方去販賣(mài).他的父親接連呼喚他三次，要他去，可是約翰遜博士這時(shí)正專(zhuān)心閱讀一本又厚又大的書(shū)，竟假裝聽(tīng)不見(jiàn)，也不理睬，父親嘆了一口氣，只得自己親自去了.這時(shí)候，約翰遜博士年十八歲.五十年后，有一天中午十一時(shí)，當地人看見(jiàn)這個(gè)體態(tài)臃腫的老年人，跪在街心，他把帽子夾在腋下，拐杖放在一邊，低頭跪在太陽(yáng)下，熱淚直流.這時(shí)約翰遜博士業(yè)已成名，大家都來(lái)看他，他對大家說(shuō)。
3.誰(shuí)有現代或古代的成語(yǔ)典故啊
懸梁刺股
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著(zhù)名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門(mén)，獨自一人不停地讀書(shū)。 每天從早到晚讀書(shū)，常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(cháng)，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(cháng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì )牽住頭發(fā)，這樣會(huì )把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書(shū)學(xué)習。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰國時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū)，刻苦學(xué)習的精神。 他們這種努力學(xué)習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光
西漢時(shí)有一個(gè)大學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)。匡衡看后，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。
4.“小不忍則亂大謀”忍辱負重成大事的典故或真實(shí)現代案例
臥薪嘗膽 詞 目 臥薪嘗膽 〖成語(yǔ)典故〗 發(fā) 音 wò xīn cháng dǎn 釋 義 薪：柴草。
睡覺(jué)睡在柴草上，吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
出 處 《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。” 示 例 中國足球要想沖出亞洲，必須~，刻苦訓練。
典 故：吳王闔閭打敗楚國，成了南方霸主。吳國跟附近的越國（都城在今浙江紹興）素來(lái)不和。
公元前496年，越國國王勾踐即位。吳王趁越國剛剛遭到喪事，就發(fā)兵打越國。
吳越兩國在槜李（今浙江嘉興西南，槜音zuì）地方，發(fā)生一場(chǎng)大戰。吳王闔閭滿(mǎn)以為可以打贏(yíng)，沒(méi)想到打了個(gè)敗仗，自己又中箭受了重傷，再加上上了年紀，回到吳國，就咽了氣。
吳王闔閭死后，兒子夫差即位。闔閭臨死時(shí)對夫差說(shuō)："不要忘記報越國的仇。
"夫差記住這個(gè)囑咐，叫人經(jīng)常提醒他。他經(jīng)過(guò)宮門(mén)，手下的人就扯開(kāi)了嗓子喊："夫差！你忘了越王殺你父親的仇嗎？" 夫差流著(zhù)眼淚說(shuō)："不，不敢忘。
"他叫伍子胥和另一個(gè)大臣伯嚭（音pǐ）操練兵馬，準備攻打越國。過(guò)了兩年，吳王夫差親自率領(lǐng)大軍去打越國。
越國有兩個(gè)很能干的大夫，一個(gè)叫文種，一個(gè)叫范蠡（音lí）。范蠡對勾踐說(shuō)："吳國練兵快三年了。
這回決心報仇，來(lái)勢兇猛。咱們不如守住城，不要跟他們作戰。
" 勾踐不同意，也發(fā)大軍去跟吳國人拼個(gè)死活。兩國的軍隊在大湖一帶打上了。
越軍果然大敗。越王勾踐帶了五千個(gè)殘兵敗將逃到會(huì )稽，被吳軍圍困起來(lái)。
勾踐弄得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了。他跟范蠡說(shuō)："懊悔沒(méi)有聽(tīng)你的話(huà)，弄到這步田地。
現在該怎么辦？" 范蠡說(shuō)："咱們趕快去求和吧。"勾踐派文種到吳王營(yíng)里去求和。
文種在夫差面前把勾踐愿意投降的意思說(shuō)了一遍。吳王夫差想同意，可是伍子胥堅決反對。
文種回去后，打聽(tīng)到吳國的伯嚭是個(gè)貪財好色的小人，就把一批美女和珍寶，私下送給伯嚭，請伯嚭在夫差面前講好話(huà)。經(jīng)過(guò)伯嚭在夫差面前一番勸說(shuō)，吳王夫差不顧伍子胥的反對，答應了越國的求和，但是要勾踐親自到吳國去。
文種回去向勾踐報告了。勾踐把國家大事托付給文種，自己帶著(zhù)夫人和范蠡到吳國去。
勾踐到了吳國，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著(zhù)做奴仆的工作。
夫差每次坐車(chē)出去，勾踐就給他拉馬，這樣過(guò)了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就放勾踐回國。勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。
他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個(gè)苦膽，每逢吃飯的時(shí)候，就先嘗一嘗苦味，還自己?jiǎn)?wèn)："你忘了會(huì )稽的恥辱嗎？"他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是后來(lái)人傳誦的"臥薪嘗膽"。
勾踐決定要使越國富強起來(lái)，他親自參加耕種，叫他的夫人自己織布，來(lái)鼓勵生產(chǎn)。因為越國遭到亡國的災難，人口大大減少，他訂出獎勵生育的制度。
他叫文種管理國家大事，叫范蠡訓練人馬，自己虛心聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，救濟貧苦的百姓。全國的老百姓都巴不得多加一把勁，好叫這個(gè)受欺壓的國家改變成為強國。
電視劇《臥薪嘗膽》：電視劇臥薪嘗膽下載地址： 領(lǐng)銜主演：陳道明 胡軍 安以軒 左小青 賈一平 王冰 鄭天庸 石蘭 丁勇岱 楊在葆 公元前496年，長(cháng)江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場(chǎng)戰爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。
三年后，夫差率領(lǐng)雄兵攻伐越國。雙方交戰后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會(huì )稽。
文種買(mǎi)通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動(dòng)了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。
勾踐率王后與范蠡入吳為奴。為奴三年后，夫差生病。
范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著(zhù)一只奇苦無(wú)比的豬苦膽，每天醒來(lái)，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無(wú)比的苦膽！二十年，他雷打不動(dòng)，天天如此。
公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬(wàn)雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時(shí)，夫差還有五萬(wàn)兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。
勾踐創(chuàng )下了人類(lèi)君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng )下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話(huà)！臥薪嘗膽的典故被稱(chēng)為中國幾千年文明史中經(jīng)典中的經(jīng)典，勾踐的超人意志或許更有人類(lèi)意義。
5.現代文化名人故事
屈原 中國戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛(ài)國詩(shī)人。
名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹陽(yáng)（今湖北江陵）人。 生平 屈原一生經(jīng)歷了楚威王 、懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。
這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。
屈原為實(shí)現楚國的統一大業(yè)，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現了一個(gè)國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來(lái)遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚 ，以重金收買(mǎi)靳尚、子蘭、鄭袖等人充當內奸，同時(shí)以“獻商于之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。
于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。
懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì )，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國；頃襄王即位后繼續實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉流離于沅 、湘二水之間。
頃襄王二十一年（前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。 創(chuàng )作 屈原的作品計有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》 ，凡23篇。
此外 ，《卜居》、《 漁父 》 等篇是否為屈原所作 ， 學(xué)術(shù)界尚有爭議 。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長(cháng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。
《天問(wèn)》是古今罕見(jiàn)的奇特詩(shī)篇，它以問(wèn)語(yǔ)一連向蒼天提出了 172個(gè)問(wèn)題 ，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現了詩(shī)人對傳統觀(guān)念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神。《九歌》是在民間祭歌的基礎上加工而成的一組祭神樂(lè )歌，詩(shī)中創(chuàng )造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
屈原的作品是他堅持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。
所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來(lái)治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權位的壟斷。他還以奴隸傅說(shuō)、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說(shuō)明了不拘身分選拔人才的合理性。
所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權。 屈原的“美政”理想反映出了他與楚國腐朽貴族集團及其勢力的尖銳對立，表達了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強的道路。
與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸，表現了他堅持“美政”理想、堅持節操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時(shí)表現了他憂(yōu)國憂(yōu)民、愛(ài)國愛(ài)民、矢志獻身于祖國的決心。 屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強，做個(gè)中興之主。
他明知忠貞耿直會(huì )招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著(zhù)許許多多的危險，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開(kāi)楚國一步。表現了他對祖國的無(wú)限忠誠及其“可與日月?tīng)幑狻钡娜烁衽c意志。
屈原的作品充滿(mǎn)了積極的浪漫主義精神。其主要表現是他將對理想的熱烈追求融入了藝術(shù)的想象和神奇的意境之中。
如《離騷》寫(xiě)他向重華陳辭之后御風(fēng)而行，他先叩天宮，帝閽閉門(mén)不納；他又下求佚女，佚女恰巧不在那里；他去向宓妃求愛(ài)，宓妃卻對他無(wú)禮；他欲求簡(jiǎn)狄和二姚，又苦于沒(méi)有好的媒人去通消息。這種上天入地的幻想與追求反映了屈原在現實(shí)中對理想的苦苦探求。
此外如《九歌》、《天問(wèn)》等還采用大量神話(huà)和歷史傳說(shuō)為素材，其想象之大膽、豐富 ，古今罕有。 除此之外，屈原的作品還以一系列比興手法來(lái)表情達意。
如他以鮮花、香草來(lái)比喻品行高潔的君子；以臭物、蕭艾比喻奸佞或變節的小人；以佩帶香草來(lái)象征詩(shī)人的品德修養 。這種“香草美人”的比興手法，使現實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對照，產(chǎn)生了言簡(jiǎn)意賅、言有盡而意無(wú)窮的藝術(shù)效果。
屈原的作品形式上參差錯落、靈活多變；語(yǔ)言上采用了大量楚地方言，極富于鄉土氣息；其方言土語(yǔ)大都經(jīng)過(guò)提煉，辭藻華美，傳神狀貌，極富于表現力。 影響 屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人。
是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國志士，屈原愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來(lái)感召和哺育著(zhù)無(wú)數中華兒女，尤其是當國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。
作為一個(gè)偉大的詩(shī)人，屈原的出現，不僅標志著(zhù)中國詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨創(chuàng )的新時(shí)代，而且他所開(kāi)創(chuàng )的新詩(shī)體--楚辭，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現力，為中。
6.現代感恩的典故
一個(gè)人，要做好人，要想有所成就，一定要懂得感恩、報恩。
慧人相識、恩人相救、貴人相助、親人相教、友人相幫。一個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程和事業(yè)成功，是離不開(kāi)別人幫助的。
滴水之恩，涌泉相報。這是古人的美德和傳統。
毛主席歷來(lái)提倡尊師、報師恩，他對徐特立先生的明言，“你過(guò)去是我的老師，現在是我的老師，將來(lái)也是我的老師”。至今教育著(zhù)我們尊師、愛(ài)師、報師恩。
中國歷史上，大凡在事業(yè)上卓越成功者，都是有良心、有道德的感恩人。劉翔，就是其中一個(gè)杰出的人。
劉翔奧運會(huì )奪冠后。普陀區政府在上海“蘇堤春曉”社區獎了他三室二廳的裝修房。他有了新房子后，就馬上想到其師父孫海平教練的房子。
（孫教練也是一個(gè)有孝心的人，他房子給了母親和兄弟，自己的住房不寬敞。）
他說(shuō)：師傅的房子一定要比我好，能住在一個(gè)小區多好！
于是，他為了報師恩，無(wú)償代言樓盤(pán)廣告，為師傅分得了一幢四房?jì)蓮d的精裝修房。此房市值要四百多萬(wàn)啊！
一個(gè)人在沒(méi)出道時(shí)，尊師并不難，難的是成名、尤其聞名天下后，依然尊師、一輩子尊師啊！
平時(shí)，劉翔開(kāi)口閉口不離“師傅的培養”。師傅的母親病了，他去探望，盡小輩責任；師傅病了，他焦急萬(wàn)分，“事必躬親”，對師傅愛(ài)護有加。
一個(gè)師傅，能收授和培養出像劉翔這樣有作為、有良心、有品德的徒弟，這是師傅的光榮，更是師傅的福分。
像劉翔這樣有天賦的徒弟難尋，像劉翔這樣有品質(zhì)的徒弟更難覓。孫海平教練是幸福的，更是幸運的。劉翔將其當作師傅，一直按師傅的教導，在努力地訓練不斷地成長(cháng)，他們是偉大的師徒關(guān)系。
劉翔將其當作偶像，他說(shuō)“好男人的品質(zhì)，都在我師傅身上全部體現了，我曾發(fā)誓要做師傅那樣的人”。他們的師徒關(guān)系，又是偉大的明星和“粉絲”之間關(guān)系。
劉翔將其當作“父親”，“一日為師，終身為父”。一直在盡“孝道”，行“孝行”。他們的關(guān)系，不是“父子”似父子、勝父子。
劉翔將其當作“朋友”，相互之間心通、意融、情深。他們的關(guān)系，又是親密無(wú)間的朋友關(guān)系。
“吃水不忘掘井人”，劉翔對師傅如此有良心、有孝心，是值得贊譽(yù)和宣傳的，它繼承了我中華民族的傳統美德，又發(fā)揚了改革開(kāi)放后中華兒女的現代文明和時(shí)尚。他是一個(gè)有道德的人，脫離了低級趣味人！
同樣，在劉翔身上，也傾注了其師傅孫海平的一生心血。是他慧眼識才，最早發(fā)現了劉翔的“天賦”，耐心地說(shuō)服劉翔父母，讓劉翔走上跨欄之路。也是他，以先進(jìn)、科學(xué)的訓練方法，指導劉翔訓練成才。
他當過(guò)運動(dòng)員，知道光靠苦練是無(wú)用功，他發(fā)明和創(chuàng )導用獨特的“神經(jīng)系統訓練法”來(lái)刺激和提高劉翔的肌肉力量，使劉翔的跨欄那么有節奏、有活力、有速度，堪稱(chēng)世界第一技術(shù)。
他在劉翔腳傷后，不是讓其減少運動(dòng)量，養傷、治傷、而是加強訓練量，進(jìn)行專(zhuān)向訓練。結果，劉翔人更壯了，身體素質(zhì)大大提高了，不久就打破世界記錄創(chuàng )造了奇跡。
為了劉翔訓練，孫海平是日思夜想，走路都在琢磨，真是嘔心瀝血、絞盡腦汁。
能遇到慈父般的師傅，能在開(kāi)放的有科學(xué)頭腦的師傅帶領(lǐng)下進(jìn)行系統的、現代化的、科學(xué)的文明訓練，這是劉翔的幸福和福氣。
某些教練、教師、家長(cháng)、公司經(jīng)理，對弟子、子女、員工動(dòng)手就打、張口就罵，那么兇，那么霸道，簡(jiǎn)直把弟子當成奴隸。
只要比較一下，就不難看出孫海平教練是多么的高尚、多么的厚道、多么的文明。劉翔是何等的幸福和舒暢啊！
劉翔的成功，不是偶然的，是劉翔和孫海平的師徒關(guān)系合作的結晶。這對師徒，是中國最優(yōu)秀的師徒之一，堪稱(chēng)完美、成熟、絕配。
是孫海平培養了劉翔，也是劉翔成就了孫海平。
我們尊敬他們，贊美他們，更要宣傳他們，學(xué)習他們。
如果都像他們那樣師愛(ài)徒，徒尊師，社會(huì )就會(huì )更和諧，人間就會(huì )更美好，中國的教育事業(yè)、體育事業(yè)，乃至整個(gè)社會(huì )、國家、世界，將會(huì )更和諧、更興旺、更發(fā)達
