舜歷史典故(有關(guān)舜的歷史傳說(shuō)故事)
1.有關(guān)舜的歷史傳說(shuō)故事
在壩河（今平利西河鄉楊嶺附近）的河岸上，有一處舜家糧倉。秋天到了，眼看就要秋收。后娘便分派舜去打掃修補糧倉，說(shuō)要準備秋收屯糧。因受后娘的虐待，舜常常連飯都吃不飽。這一天，舜一早就來(lái)糧倉清掃修補干活，已是日過(guò)中午還沒(méi)有吃上早飯，又累又餓，禁不住倒在倉樓上昏昏睡去。正當他睡得香甜之際，忽然被糧倉內燃起的熊熊大火驚醒。時(shí)值初秋，驕陽(yáng)當空，偶爾還伴有陣陣河風(fēng)吹來(lái)。舜見(jiàn)倉房起火，不知有加害陰謀，左沖右突，想補滅大火。怎奈這火借風(fēng)勢，風(fēng)助火威，眼看救火無(wú)望，不得不舍棄倉房逃命。可他萬(wàn)萬(wàn)不曾料到，唯一能出進(jìn)的大門(mén)早已被后娘鎖上了。情急之中，忽聽(tīng)房后有人大喊：舜哥哥請速上房頂從房后槐樹(shù)上避難！舜遁聲迅速順石梯上了后樓，翻上房頂，來(lái)到后檐，見(jiàn)恰有大槐樹(shù)一枝直伸后屋房檐邊上，仔細一看，原來(lái)是小妹敤手正在大槐樹(shù)上急得直向他招手。舜來(lái)不及多想，伸手揪住槐枝猛的一甩，一個(gè)千秋便蕩上了大槐樹(shù)。這時(shí)，只聽(tīng)得敤手小妹邊哭邊說(shuō)：舜大哥有所不曉，這都是媽媽設下的計謀想加害于你。幸有大槐樹(shù)救你性命。現在，你千萬(wàn)不可出去，他們請了好幾個(gè)縱火大漢還守在前門(mén)上，要親眼看到房子燒燼才得放過(guò)。這里我帶了干糧給你充饑，你趕緊爬上樹(shù)頂躲過(guò)他們，等到天黑逃命去吧！舜側耳默聽(tīng)，打心里十分感激妹妹的真情實(shí)意與良苦用心，遂爬上樹(shù)頂躲藏起來(lái)，暫且不表。
卻說(shuō)舜逃命之后遭數劫而大難不死，遂后時(shí)來(lái)運轉，貴為帝王，終成大器。一日，舜來(lái)到曾搭救過(guò)性命的大槐樹(shù)下，焚香叩拜，封贈大槐樹(shù)為萬(wàn)年神樹(shù)。常年結籽，青皮不老。世人發(fā)現，槐樹(shù)無(wú)論是在酷熱的炎夏還是在寒冷的冬天，其皮常青，枝繁葉茂，年年結籽。據民間傳說(shuō)，就是受過(guò)虞舜帝的拜封之故也！
舜王碑的傳說(shuō)
舜王碑，人稱(chēng)“舜王龍碑”，上刻七個(gè)大字“帝舜有虞氏之陵”，原在三分石上，后遷至大陽(yáng)溪邊的舜廟之側。遷移之因，也有一個(gè)傳說(shuō)。
相傳帝舜時(shí)，九疑山出了九條孽龍，盤(pán)距在“蟠龍洞”、“九疑巖”，危害百姓生靈。帝舜聞之南巡，走了三湘四水，看了五嶺三山，終于來(lái)到九疑山間。他帶領(lǐng)百姓大戰三年，斬殺了九疑巖里四條龍；接著(zhù)大戰三年，斬殺了蟠龍洞里的四條龍。又大戰了三年，方斬殺了三峰石天湖池里的老蛟龍。帝舜連續苦戰了九年，積勞成疾，終于病倒在三峰石下。在他臨終之時(shí)，大臣皋陶問(wèn)他有何吩咐，他說(shuō)：“不可厚葬，只要三峰石下選一黃土高地，瓦棺布衣掩埋即可。”最后他手指三峰石上的天湖池，龍駕歸天了。舜死后，人們刻了塊3000斤重的龍碑立在三峰石下。皋陶心想，此地太險惡，遷到大陽(yáng)河邊為好。啟靈這天，碑太重，三十個(gè)壯漢都抬不動(dòng)。這時(shí)，幾只白鶴從天空飛臨，兩頭大象從地上走來(lái)。大象用鼻子卷起墓碑就走，白鶴在前面引路。當走到熊家山黃龍洞前時(shí)，突然，從洞里出來(lái)一個(gè)白發(fā)老人，笑著(zhù)說(shuō)：“生在帝王城，死在九疑山，白鶴來(lái)引路，大象來(lái)抬喪。”說(shuō)完搖身變成一條黃龍，張牙舞爪，不讓葬在這里。大象只好又向前走，過(guò)了馬蹄坳，穿過(guò)大桑塘，來(lái)到一座大石巖前。這大石巖十分奇特，高300丈，直上青天。巖形狀似龍，龍角龍眼龍須龍牙俱全。山下西邊有兩口龍泉。白馬仙人還將峰頂用亂石堆了一頂王冠，一條玉帶放在山上。這真是龍潛鳳棲之地。大象將龍碑一放，碑即入地3尺，端端正正立在中間。于是，將帝舜龍體下了石坎，砌上瓦棺，成群白鶴，眾四面八方銜來(lái)紫蚌殼，放滿(mǎn)瓦棺，這就是“瓦棺貝冢”的由來(lái)。
皋陶結廬為庵，一直守護在舜陵前。死后化作一棵青松，長(cháng)在墓邊石巖上，像一位將軍威然屹立，侍衛著(zhù)長(cháng)眠地下的舜帝。
2.關(guān)于堯舜禹的歷史故事
堯舜禹的傳說(shuō)傳說(shuō)中，堯年老了，召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，大家推舉有才德的舜為繼承人。堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。
相傳，堯很節儉。他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著(zhù)麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。舜在一個(gè)地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。
堯舜時(shí)候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風(fēng)里來(lái)雨里去，三過(guò)家門(mén)而不入。洪水終于止住，百姓過(guò)上了安寧的生活。禹在人民心中樹(shù)立了威信。
擴展資料：
1、堯帝，姓尹祁，號放勛。因封于唐，故稱(chēng)“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。
2、虞舜，姓媯或虞姚，名重華。堯帝的女婿，因建國於虞，故稱(chēng)為虞舜或有虞氏。性至孝，堯用之，使攝位三十年，后受禪為天子，都于蒲坂（今山西省永濟市）。
3、禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱(chēng)大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過(guò)禪讓制得到帝位，傳說(shuō)是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng )始人。
參考資料來(lái)源：百度百科-堯舜禹湯
3.堯舜禹的歷史故事
黃帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)，先后有堯（y2o）、舜（sh）n）、禹（y（)。那時(shí)候，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推選產(chǎn)生。堯年老了，召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，大家推舉有才德的舜為繼承人。
堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。
相傳，堯很節儉。他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著(zhù)麻布襖。舜品德也好，能以身作則。他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。舜在一個(gè)地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。
堯舜時(shí)候，水患嚴重。舜命禹去治水。禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風(fēng)里來(lái)雨里去，三過(guò)家門(mén)而不入。洪水終于止住，百姓過(guò)上了安寧的生活。禹在人民心中樹(shù)立了威信。
擴展資料：
大禹治水：又稱(chēng)為鯀禹治水，是中國古代神話(huà)傳說(shuō)故事，源自著(zhù)名的上古大洪水傳說(shuō)。三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫。作為黃帝的后代，鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。
大禹率領(lǐng)民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"封堵"的辦法，對洪水進(jìn)行疏導，體現出他具有帶領(lǐng)人民戰勝困難的聰明才智。
大禹為了治理洪水，長(cháng)年在外與民眾一起奮戰，置個(gè)人利益于不顧，曾"三過(guò)家門(mén)而不入"。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。
禹成功治理共水，世人便把他敬為神人，尊為“大禹”“神禹”，將他與天地相齊名，所謂天大、地大、禹大。當時(shí)人們甚至把整個(gè)中國叫“禹域”，意為大禹的天下，從而把治理江河、戰勝洪災的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。
參考資料來(lái)源：百度百科-堯舜禹
4.關(guān)于堯,舜,禹的歷史故事
傳說(shuō)黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯（音yáo）、舜（音shùn）和禹（音yǔ）。
他們原來(lái)都是一個(gè)部落的首領(lǐng)，后來(lái)被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。
堯年紀老了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來(lái)商議。
堯說(shuō)出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說(shuō)：“你的兒子丹朱是個(gè)開(kāi)明的人，繼承你的位子很合適。” 堯嚴肅地說(shuō)：“不行，這小子品德不好，專(zhuān)愛(ài)跟人爭吵。”
另一個(gè)叫讙兜（音huāu dōu）的說(shuō)：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯。” 堯搖搖頭說(shuō)：“共工能說(shuō)會(huì )道，表面恭謹，心里另是一套。
用這號人，我不放心。” 這次討論沒(méi)有結果，堯繼續物色他的繼承人。
有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來(lái)商量，要大家推薦。到會(huì )的一致推薦舜。
堯點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“哦！我也聽(tīng)到這個(gè)人挺好。你們能不能把他的事跡詳細說(shuō)說(shuō)？” 大家便把舜的情況說(shuō)開(kāi)了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟（音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思）。
舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒(méi)法說(shuō)，瞽叟卻很寵他。
舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認為舜是個(gè)德行好的人。
堯聽(tīng)了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。
那后母和弟弟見(jiàn)了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。
當舜用梯子爬上倉頂的時(shí)候，瞽叟就在下面放起火來(lái)，想把舜燒死。舜在倉頂上一見(jiàn)起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。
幸好舜隨身帶著(zhù)兩頂遮太陽(yáng)用的笠帽。他雙手拿著(zhù)笠帽，像鳥(niǎo)張翅膀一樣跳下來(lái)。
笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒(méi)受傷。 瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。
舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒(méi)，想把舜活活埋在里面，沒(méi)想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來(lái)，又安全地回家了。 象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說(shuō)：“這一回哥哥準死了，這個(gè)妙計是我想出來(lái)的。
現在我們可以把哥哥的財產(chǎn)分一分了。”說(shuō)完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。
象心里暗暗吃驚，很不好意思地說(shuō)：“哎，我多么想念您呀！” 舜也裝作若無(wú)其事，說(shuō)：“你來(lái)得正好，我的事情多，正需要你幫助我來(lái)料理呢。” 以后，舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽(tīng)了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過(guò)考察，認為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱(chēng)做“禪讓”（禪音shàn）。
其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒。 舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。
過(guò)了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領(lǐng) 大禹治水 堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。
不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。 堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，商量治水的問(wèn)題。
他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音gǔn）。 堯對鯀不大信任。
首領(lǐng)們說(shuō)：“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。 鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。
因為他只懂得水來(lái)土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。 舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。
他發(fā)現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著(zhù)箬帽，拿著(zhù)鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。
奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災來(lái)。禹到了那里，觀(guān)察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。
這樣，河水就暢通無(wú)阻了。 后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jì)，尊稱(chēng)他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。
到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 這時(shí)候，已到了氏族公社后期。
生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。
有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主。
5.關(guān)于堯,舜,禹的歷史故事
傳說(shuō)黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯（音yáo）、舜（音shùn）和禹（音yǔ）。
他們原來(lái)都是一個(gè)部落的首領(lǐng)，后來(lái)被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。
堯年紀老了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來(lái)商議。
堯說(shuō)出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說(shuō)：“你的兒子丹朱是個(gè)開(kāi)明的人，繼承你的位子很合適。” 堯嚴肅地說(shuō)：“不行，這小子品德不好，專(zhuān)愛(ài)跟人爭吵。”
另一個(gè)叫讙兜（音huāu dōu）的說(shuō)：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯。” 堯搖搖頭說(shuō)：“共工能說(shuō)會(huì )道，表面恭謹，心里另是一套。
用這號人，我不放心。” 這次討論沒(méi)有結果，堯繼續物色他的繼承人。
有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來(lái)商量，要大家推薦。到會(huì )的一致推薦舜。
堯點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“哦！我也聽(tīng)到這個(gè)人挺好。你們能不能把他的事跡詳細說(shuō)說(shuō)？” 大家便把舜的情況說(shuō)開(kāi)了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟（音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思）。
舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒(méi)法說(shuō)，瞽叟卻很寵他。
舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家認為舜是個(gè)德行好的人。
堯聽(tīng)了挺高興，決定先把舜考察一下。他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。
那后母和弟弟見(jiàn)了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂。
當舜用梯子爬上倉頂的時(shí)候，瞽叟就在下面放起火來(lái)，想把舜燒死。舜在倉頂上一見(jiàn)起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。
幸好舜隨身帶著(zhù)兩頂遮太陽(yáng)用的笠帽。他雙手拿著(zhù)笠帽，像鳥(niǎo)張翅膀一樣跳下來(lái)。
笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒(méi)受傷。 瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。
舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒(méi)，想把舜活活埋在里面，沒(méi)想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來(lái)，又安全地回家了。 象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說(shuō)：“這一回哥哥準死了，這個(gè)妙計是我想出來(lái)的。
現在我們可以把哥哥的財產(chǎn)分一分了。”說(shuō)完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。
象心里暗暗吃驚，很不好意思地說(shuō)：“哎，我多么想念您呀！” 舜也裝作若無(wú)其事，說(shuō)：“你來(lái)得正好，我的事情多，正需要你幫助我來(lái)料理呢。” 以后，舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽(tīng)了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過(guò)考察，認為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱(chēng)做“禪讓”（禪音shàn）。
其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒。 舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。
過(guò)了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領(lǐng) 大禹治水 堯在位的時(shí)候，黃河流域發(fā)生了很大的水災，莊稼被淹了，房子被毀了，老百姓只好往高處搬。
不少地方還有毒蛇猛獸，傷害人和牲口，叫人們過(guò)不了日子。 堯召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，商量治水的問(wèn)題。
他征求四方部落首領(lǐng)的意見(jiàn)：派誰(shuí)去治理洪水呢？首領(lǐng)們都推薦鯀（音gǔn）。 堯對鯀不大信任。
首領(lǐng)們說(shuō)：“現在沒(méi)有比鯀更強的人才啦，你試一下吧！”堯才勉強同意。 鯀花了九年時(shí)間治水，沒(méi)有把洪水制服。
因為他只懂得水來(lái)土掩，造堤筑壩，結果洪水沖塌了堤壩，水災反而鬧得更兇了。 舜接替堯當部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，親自到治水的地方去考察。
他發(fā)現鯀辦事不力，就把鯀殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。 禹改變了他父親的做法，用開(kāi)渠排水、疏通河道的辦法，把洪水引到大海中去。
他和老百姓一起勞動(dòng)，戴著(zhù)箬帽，拿著(zhù)鍬子，帶頭挖土、挑土，累得磨光了小腿上的毛。 經(jīng)過(guò)十三年的努力，終于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久，為了治水，到處奔波，多次經(jīng)過(guò)自己的家門(mén)，都沒(méi)有進(jìn)去。有一次，他妻子涂山氏生下了兒子啟，嬰兒正在哇哇地哭，禹在門(mén)外經(jīng)過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)哭聲，也狠下心沒(méi)進(jìn)去探望。
當時(shí)，黃河中游有一座大山，叫龍門(mén)山（在今山西河津縣西北）。它堵塞了河水的去路，把河水擠得十分狹窄。
奔騰東下的河水受到龍門(mén)山的阻擋，常常溢出河道，鬧起水災來(lái)。禹到了那里，觀(guān)察好地形，帶領(lǐng)人們開(kāi)鑿龍門(mén)，把這座大山鑿開(kāi)了一個(gè)大口子。
這樣，河水就暢通無(wú)阻了。 后代的人都稱(chēng)頌禹治水的功績(jì)，尊稱(chēng)他是大禹。
舜年老以后，也像堯一樣，物色繼承人。因為禹治水有功，大家都推選禹。
到舜一死，禹就繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 這時(shí)候，已到了氏族公社后期。
生產(chǎn)力發(fā)展了，一個(gè)人生產(chǎn)的東西，除了維持自己的生活，還有了剩余。氏族、部落的首領(lǐng)們利用自己的地位，把剩余產(chǎn)品作為自己的私人財產(chǎn)，變成氏族的貴族。
有了剩余的產(chǎn)品，部落和部落之間發(fā)生戰爭，捉住了俘虜，不再把他們殺掉，而把他們變成奴隸，為貴族勞動(dòng)。這樣，就漸漸形成奴隸和奴隸主。
6.有關(guān)堯舜禹的歷史故事
帝堯，就是放勛。
他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太陽(yáng)一樣溫暖人心；仰望他，就像云彩一般覆潤大地。
他富有卻不驕傲，尊貴卻不放縱。他戴的是黃色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱紅色的車(chē)子駕著(zhù)白馬。
他能尊敬有善德的人，使同族九代相親相愛(ài)。同族的人既已和睦，又去考察百官。
百官政績(jì)昭著(zhù)，各方諸侯邦國都能和睦相處。帝堯命令羲氏、和氏，遵循上天的意旨，根據日月的出沒(méi)、星辰的位次，制定歷法，謹慎地教給民眾從事生產(chǎn)的節令。
另外命令羲仲，住在郁夷，那個(gè)地方叫旸（yáng，陽(yáng)）谷，恭敬地迎接日出，分別步驟安排春季的耕作。春分日，白晝與黑夜一樣長(cháng)，朱雀七宿（xiù，秀）中的星宿初昏時(shí)出現在正南方，據此來(lái)確定仲春之時(shí)。
這時(shí)候，民眾分散勞作，鳥(niǎo)獸生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分別步驟安排夏季的農活兒，謹慎地干好。
夏至日，白晝最長(cháng)，蒼龍七宿中的心宿（又稱(chēng)大火）初昏時(shí)出現在正南方，據此來(lái)確定仲夏之時(shí)。這時(shí)候，民眾就居高處，鳥(niǎo)獸毛羽稀疏。
又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽(yáng)落下，有步驟地安排秋天的收獲。秋分日，黑夜與白晝一樣長(cháng)，玄武七宿中的虛宿初昏時(shí)出現在正南方，據此來(lái)確定仲秋之時(shí)。
這時(shí)候，民眾移居平地，鳥(niǎo)獸再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。
冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴（mǎo，卯）宿初昏時(shí)出現在正南方，據此來(lái)確定仲冬之時(shí)。這時(shí)候，民眾進(jìn)屋取暖，鳥(niǎo)獸長(cháng)滿(mǎn)細毛。
一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來(lái)校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職，各種事情都辦起來(lái)了。
堯說(shuō)：“誰(shuí)可以繼承我的這個(gè)事業(yè)？”放齊說(shuō)：“你的兒子丹朱通達事理。”堯說(shuō)：“哼！丹朱么，他這個(gè)人愚頑、兇惡，不能用。”
堯又問(wèn)道：“那么還有誰(shuí)可以？”驩兜說(shuō)：“共工廣泛地聚集民眾，做出了業(yè)績(jì)，可以用。”堯說(shuō)；“共工好講漂亮話(huà)，用心不正，貌似恭敬，欺騙上天，不能用。”
堯又問(wèn)：“唉，四岳啊，如今洪水滔天，浩浩蕩蕩，包圍了高山，漫上了丘陵，民眾萬(wàn)分愁苦，誰(shuí)可以派去治理呢？”大家都說(shuō)鯀可以。堯說(shuō)：“鯀違背天命，毀敗同族，不能用。”
四岳都說(shuō)：“就任用他吧，試試不行，再把他撤掉。”堯因此聽(tīng)從了四岳的建議，任用了鯀。
鯀治水九年，也沒(méi)有取得成效。堯說(shuō)：“唉！四岳：我在位已經(jīng)七十年了，你們誰(shuí)能順應天命，接替我的帝位？”四岳回答說(shuō)；“我們的德行鄙陋得很，不敢玷污帝位。”
堯說(shuō)：“那就從所有同姓異姓遠近大臣及隱居者當中推舉吧。”大家都對堯說(shuō)：“有一個(gè)單身漢流寓在民間，叫虞舜。”
堯說(shuō)：“對，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，他這個(gè)人怎么樣？”四岳回答說(shuō)；“他是個(gè)盲人的兒子。他的父親愚昧，母親頑固，弟弟傲慢，而舜卻能與他們和睦相處，盡孝悌之道，把家治理好，使他們不至于走向邪惡。”
堯說(shuō)：“那我就試試他吧。”于是堯把兩個(gè)女兒嫁給他，從兩個(gè)女兒身上觀(guān)察他的德行。
舜讓她們降下尊貴之心住到媯（guī，規）河邊的家中去，遵守為婦之道。堯認為這樣做很好，就讓舜試任司徒之職，謹慎地理順父義、母慈、兄友、弟恭、子孝這五種倫理道德，人民都遵從不違。
堯又讓他參與百官的事，百官的事因此變得有條不紊。讓他在明堂四門(mén)接待賓客，四門(mén)處處和睦，從遠方來(lái)的諸侯賓客都恭恭敬敬。
堯又派舜進(jìn)入山野叢林大川草澤，遇上暴風(fēng)雷雨，舜也沒(méi)有迷路誤事。堯更認為他十分聰明，很有道德，把他叫來(lái)說(shuō)道：“三年來(lái)，你做事周密，說(shuō)了的話(huà)就能做到。
現在你就登臨天子位吧。”舜推讓說(shuō)自己的德行還不夠，不愿接受帝位。
正月初一，舜在文祖廟接受了堯的禪讓。文祖也就是堯的太祖。
舜，名叫重華。重華的父親叫瞽叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gōu，勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬。
窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊的父親是昌意：從昌意至舜是七代了。自從窮蟬為帝之后一直到舜帝，中間幾代地位低微，都是平民。
舜的父親瞽叟是個(gè)瞎子，舜的生母死后，瞽叟又續娶了一個(gè)妻子生下了象，象桀驁不馴。瞽叟喜歡后妻的兒子，常常想把舜殺掉，舜都躲過(guò)了；趕上有點(diǎn)小錯兒，就會(huì )遭到重罰。
舜很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地忠誠謹慎，沒(méi)有一點(diǎn)懈怠。舜，是冀州人。
舜在歷山耕過(guò)田，在雷澤打過(guò)魚(yú)，在黃河岸邊做過(guò)陶器，在壽丘做過(guò)各種家用器物，在負夏跑過(guò)買(mǎi)賣(mài)。舜的父親瞽叟愚昧，母親頑固，弟弟象桀驁不馴，他們都想殺掉舜。
舜卻恭順地行事，從不違背為子之道，友愛(ài)兄弟，孝順父母。他們想殺掉他的時(shí)候，就找不到他；而有事要找他的時(shí)候，他又總是在身旁侍候著(zhù)。
舜二十歲時(shí)，就因為孝順出了名。三十歲時(shí)，堯帝問(wèn)誰(shuí)可以治理天下，四岳全都推薦虞舜，說(shuō)這個(gè)人可以。
于是堯把兩個(gè)女兒嫁給了舜來(lái)觀(guān)察他在家的德行，讓九個(gè)兒子和他共處來(lái)觀(guān)察他在外的為人。舜居住在媯水岸邊，他在家里做事更加謹慎。
堯的兩個(gè)女兒不敢因為自己出身高貴就傲慢地對待舜的親屬，很講究為婦之道。堯的九個(gè)兒子也更加篤誠忠厚。
舜在歷山耕作，歷山人都能互相推讓地界；在雷澤捕魚(yú)，雷澤的人都能推讓便于捕魚(yú)。
7.堯舜禹的歷史故事
黃帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)，先后有堯（y2o）、舜（sh）n）、禹（y（)。
那時(shí)候，部落聯(lián)盟首領(lǐng)由推選產(chǎn)生。堯年老了，召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，大家推舉有才德的舜為繼承人。
堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
這種更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。 相傳，堯很節儉。
他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著(zhù)麻布襖。舜品德也好，能以身作則。
他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。
舜在一個(gè)地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。
堯舜時(shí)候，水患嚴重。舜命禹去治水。
禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風(fēng)里來(lái)雨里去，三過(guò)家門(mén)而不入。
洪水終于止住，百姓過(guò)上了安寧的生活。禹在人民心中樹(shù)立了威信。
擴展資料： 大禹治水：又稱(chēng)為鯀禹治水，是中國古代神話(huà)傳說(shuō)故事，源自著(zhù)名的上古大洪水傳說(shuō)。三皇五帝時(shí)期，黃河泛濫。
作為黃帝的后代，鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜，分別任崇伯和夏伯，負責治水事宜。 大禹率領(lǐng)民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。
面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了"封堵"的辦法，對洪水進(jìn)行疏導，體現出他具有帶領(lǐng)人民戰勝困難的聰明才智。 大禹為了治理洪水，長(cháng)年在外與民眾一起奮戰，置個(gè)人利益于不顧，曾"三過(guò)家門(mén)而不入"。
大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業(yè)。 禹成功治理共水，世人便把他敬為神人，尊為“大禹”“神禹”，將他與天地相齊名，所謂天大、地大、禹大。
當時(shí)人們甚至把整個(gè)中國叫“禹域”，意為大禹的天下，從而把治理江河、戰勝洪災的所有美好愿望，都寄托在大禹身上。 參考資料來(lái)源：百度百科-堯舜禹 。
8.關(guān)于堯舜禹的歷史故事
堯舜禹的傳說(shuō)傳說(shuō)中，堯年老了，召開(kāi)部落聯(lián)盟會(huì )議，大家推舉有才德的舜為繼承人。
堯死后，舜繼承了堯的位置。舜年老了，也采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。
這種更替首領(lǐng)位置的辦法，歷史上叫作“禪讓”。相傳，堯很節儉。
他住在茅屋里，吃糙米飯，喝野菜湯，身上穿著(zhù)麻布襖。舜品德也好，能以身作則。
他在歷山耕田，歷山的人不再爭田界，互相很謙讓。人們都愿靠近舜居住。
舜在一個(gè)地方住上三年，那里就成了村落。他博得百姓普遍贊揚。
堯舜時(shí)候，水患嚴重。舜命禹去治水。
禹用疏導的方法，把水引入大海。他一心治水，前后13年，風(fēng)里來(lái)雨里去，三過(guò)家門(mén)而不入。
洪水終于止住，百姓過(guò)上了安寧的生活。禹在人民心中樹(shù)立了威信。
擴展資料：1、堯帝，姓尹祁，號放勛。因封于唐，故稱(chēng)“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。
他嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。2、虞舜，姓媯或虞姚，名重華。
堯帝的女婿，因建國於虞，故稱(chēng)為虞舜或有虞氏。性至孝，堯用之，使攝位三十年，后受禪為天子，都于蒲坂（今山西省永濟市）。
3、禹，姒姓夏后氏，名文命，號禹，后世尊稱(chēng)大禹，是黃帝軒轅氏玄孫 。通過(guò)禪讓制得到帝位，傳說(shuō)是夏后氏部落的首領(lǐng)，是子承父位、中國奴隸制的創(chuàng )始人。
參考資料來(lái)源：百度百科-堯舜禹湯。
9.堯舜禪讓的歷史故事
炎黃部落聯(lián)盟不斷發(fā)展壯大，黃帝死后，堯當了首領(lǐng)。
他很會(huì )治理各種事物，能和老百姓同甘苦共患難，很受大家愛(ài)戴。 堯老了，想找一個(gè)頂講道德，頂有本事的人代替自己的位置。
有人向他推薦了年輕的舜。 堯首先召見(jiàn)了舜，他看到舜一表人才，很喜歡，就將兩個(gè)女兒嫁給了舜，并讓9個(gè)兒子和舜一起生活。
舜和妻子生活得和睦美滿(mǎn)，照顧堯的9個(gè)兒子比親兄弟還親。 后來(lái)，堯先后讓舜去種田、捕魚(yú)、燒陶器，舜都做得很出色。
堯又派舜當了幾年管理生產(chǎn)的官，舜把各項事務(wù)都處理得很得當。堯對各部落的首領(lǐng)說(shuō)：“舜的才能這樣出眾，真是難得啊！”大家都認為舜可以做堯的繼承人。
可是堯還要考驗他的膽量。他讓舜一個(gè)人到大山林里去。
天空電閃電鳴，地上有豺狼虎豹亂竄，周?chē)粫r(shí)傳來(lái)野獸的嚎叫聲，真令人害怕。舜卻憑著(zhù)自己的勇敢和智慧走出了山林。
不久，堯在部落聯(lián)盟里鄭重宣布：“從現在起，我讓舜替我做大家的首領(lǐng)了。” 這就是有名的“堯舜禪讓”的故事。
10.關(guān)于舜的故事
傳說(shuō)黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯（音yáo）、舜（音shùn）和禹（音yǔ）。
他們原來(lái)都是一個(gè)部落的首領(lǐng)，后來(lái)被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。
堯年紀老了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來(lái)商議。
堯說(shuō)出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說(shuō)：“你的兒子丹朱是個(gè)開(kāi)明的人，繼承你的位子很合適。” 堯嚴肅地說(shuō)：“不行，這小子品德不好，專(zhuān)愛(ài)跟人爭吵。”
另一個(gè)叫讙兜（音huāudōu）的說(shuō)：“管水利的共工，工作倒做得挺不錯。” 堯搖搖頭說(shuō)：“共工能說(shuō)會(huì )道，表面恭謹，心里另是一套。
用這號人，我不放心。” 這次討論沒(méi)有結果，堯繼續物色他的繼承人。
有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來(lái)商量，要大家推薦。有人推薦舜，堯點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“哦！我也聽(tīng)到這個(gè)人挺好。
你們能不能把他的事跡詳細說(shuō)說(shuō)？” 大家便把舜的情況說(shuō)開(kāi)了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟（音gǔsǒu，就是瞎老頭兒的意思）。舜的生母早死了，后母很壞。
后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒(méi)法說(shuō)，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。
所以，大家認為舜是個(gè)德行好的人。 堯聽(tīng)了挺高興，決定先把舜考察一下。
他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見(jiàn)了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三番想暗害舜。
有一回，瞽叟叫舜修補糧倉的頂，想把舜燒死。舜在倉頂上一見(jiàn)起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。
幸好舜隨身帶著(zhù)兩頂遮太陽(yáng)用的笠帽。他雙手拿著(zhù)笠帽，像鳥(niǎo)張翅膀一樣跳下來(lái)。
笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒(méi)受傷。 瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。
舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒(méi)，想把舜活活埋在里面，沒(méi)想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來(lái)，又安全地回家了。 象不知道舜早已脫險，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說(shuō)：“這一回哥哥準死了，這個(gè)妙計是我想出來(lái)的。
現在我們可以把哥哥的財產(chǎn)分一分了。”說(shuō)完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。
象心里暗暗吃驚，很不好意思地說(shuō)：“哎，我多么想念您呀！” 舜也裝作若無(wú)其事，說(shuō)：“你來(lái)得正好，我的事情多，正需要你幫助我來(lái)料理呢。” 以后，舜還是像過(guò)去一樣和和氣氣對待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
堯聽(tīng)了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過(guò)考察，認為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱(chēng)做“禪讓”（禪音shàn）。
其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒。 舜接位后，也是又勤勞，又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。
等到堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領(lǐng)。
